
Sukta 1.182
Agastya Māna (traditional for this Aśvin cluster; confirm via Anukramaṇī for RV 1.182)
Aśvinau
Triṣṭubh
یہ اشنوں کا منتر جڑواں الہی شفا دہندگان کو ان کے تیز رتھ پر پہنچنے کی دعوت دیتا ہے، تاکہ وہ الهام بخش فکر کو زندہ کریں اور اپنی پاک، روشن مدد سے "نیکی کے کام" (سوکرت) عطا کریں۔ یہ ان کی مشہور نجات دہیوں کو یاد کرتا ہے، خاص طور پر خطرناک پانیوں میں توگریا کے بیٹے کی بچاؤ، اور اس یادداشت کی مدد کو موجودہ درخواست میں بدل دیتا ہے، روزی، تکلیف پر فتح، اور سوما کے جلسے میں پائیدار تحائف کے لیے۔
Mantra 1
अभूदिदं वयुनमो षु भूषता रथो वृषण्वान्मदता मनीषिणः । धियंजिन्वा धिष्ण्या विश्पलावसू दिवो नपाता सुकृते शुचिव्रता ॥
یہ منظم سمجھ وجود میں آئی؛ اب اسے سجاؤ، تمہارا مضبوط رتھ خوش ہو، اے دانا۔ سوچ کو تیز کرتے ہوئے، اے روشن آسن کی طاقتوں، اے دور تک پھیلی دولت والو، آسمان کے بیٹو، اپنے قانون میں پاک، صحیح بنانے کے لیے آؤ۔
Mantra 2
इन्द्रतमा हि धिष्ण्या मरुत्तमा दस्रा दंसिष्ठा रथ्या रथीतमा । पूर्णं रथं वहेथे मध्व आचितं तेन दाश्वांसमुप याथो अश्विना ॥
طاقت میں سب سے زیادہ اندرہ جیسے، جوش میں سب سے زیادہ مروت جیسے، اے روشن؛ کرشمہ کرنے والے، کاموں میں سب سے زیادہ ماہر، رتھ کاریگری اور رتھ مہارت میں بہترین: تم شہد خوشی سے بھرا ہوا پورا رتھ اٹھاتے ہو۔ اس کے ساتھ دینے والے کے پاس آؤ، اے اشون۔
Mantra 3
किमत्र दस्रा कृणुथः किमासाथे जनो यः कश्चिदहविर्महीयते । अति क्रमिष्टं जुरतं पणेरसुं ज्योतिर्विप्राय कृणुतं वचस्यवे ॥
یہاں کیا کرو گے، اے کرشمہ کرنے والے، کیا پاؤ گے، جب کوئی بغیر ہدیہ کے آدمی عظمت چاہتا ہے؟ اندھیرے میں سوداگری کرنے والے کے جان کے سانس کو پار کرو اور گھٹاؤ؛ روشن بین کے لیے روشنی بناؤ، سچے بولنے والے کے لیے۔
Mantra 4
जम्भयतमभितो रायतः शुनो हतं मृधो विदथुस्तान्यश्विना । वाचंवाचं जरितू रत्निनीं कृतमुभा शंसं नासत्यावतं मम ॥
اے اشون دیوتاؤ، ہر طرف سے دباؤ اور کچل ڈالو ان دشمن قوتوں کو جو ہم پر ٹوٹ پڑتی ہیں؛ گراؤ جھگڑے کے کتے کو - یہ تمہارے جانے پہچانے کام ہیں۔ گائک کی ہر بات کو خزانہ لے جانے والا بناو؛ اے ناستیہ دیوتاؤ، میری تعریف اور سچے اقرار دونوں کو پروان چڑھاؤ۔
Mantra 5
युवमेतं चक्रथुः सिन्धुषु प्लवमात्मन्वन्तं पक्षिणं तौग्र्याय कम् । येन देवत्रा मनसा निरूहथुः सुपप्तनी पेतथुः क्षोदसो महः ॥
تم دونوں نے توگریا کے بیٹے کے لیے دریاؤں میں ایک خودمختار تیرنے والا بنا یا، ایک پھیلے ہوئے پر والا؛ اس کے ذریعے، خدا کی طرف مائل دل سے، تم نے اسے باہر نکالا - اچھے پروں والے، تم نے اسے عظیم اٹھتی ہوئی دباو سے پار لے گئے۔
Mantra 6
अवविद्धं तौग्र्यमप्स्वन्तरनारम्भणे तमसि प्रविद्धम् । चतस्रो नावो जठलस्य जुष्टा उदश्विभ्यामिषिताः पारयन्ति ॥
توگریا پانیوں میں گر کر بے ٹکاو اندھیرے میں ڈوب گیا - چار کشتیاں، جو جتھلا کو عزیز تھیں، اشون دیوتاؤں کے اشارے سے چلائی گئیں، اسے پار لے جاتی ہیں۔
Mantra 7
कः स्विद्वृक्षो निःष्ठितो मध्ये अर्णसो यं तौग्र्यो नाधितः पर्यषस्वजत् । पर्णा मृगस्य पतरोरिवारभ उदश्विना ऊहथुः श्रोमताय कम् ॥
وہ کون سا درخت تھا جو سیلاب کے بیچ کھڑا تھا، جسے پریشان توگریا نے پکڑ لیا تھا؟ جیسے کوئی اڑنے والے جانور کے دونوں پروں کو تھامتا ہے، ویسی ہی اے اشون دیوتاؤ، تم نے اسے اس کی نجات کے لیے اوپر اٹھا کر باہر نکالا۔
Mantra 8
तद्वां नरा नासत्यावनु ष्याद्यद्वां मानास उचथमवोचन् । अस्मादद्य सदसः सोम्यादा विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
وہ تمہارے لیے سچ ہو، اے مردو، اے ناستیہ دیوتاؤ - جو داناؤں نے تمہاری دگنی مدد کے بارے میں کہا ہے۔ آج اس سوم کی نشست سے ہم مانگی ہوئی غذائیت اور فتح مندانہ عبور حاصل کریں، ان عطیوں کے ساتھ جو قائم رہیں۔
The hymn opens by declaring an ordered insight/arrangement (vayuna) and calling the Aśvins to arrive—pure in their law—on their powerful chariot, quickening inspired thought.
It builds by praising their effective, practical powers and recalling their renowned interventions, presenting mythic rescues as living guarantees of present help.
The rescue motif peaks in the episode of Tugrya’s son being carried across surging waters by the Aśvins’ crafted ‘floater’/winged conveyance (1.182.5).
It ends with a confident prayer that what the wise proclaim about the Aśvins’ help will be fulfilled now, granting nourishment, overcoming of hardship, and lasting gifts from the Soma-seat (1.182.8).
divo napātā śucivratā ("sons of Heaven, pure in your law")
युवमेतं चक्रथुः सिन्धुषु प्लवमात्मन्वन्तं पक्षिणं तौग्र्याय कम् । येन देवत्रा मनसा निरूहथुः सुपप्तनी पेतथुः क्षोदसो महः ॥iṣaṃ vṛjanaṃ jīradānum ("nourishment, overcoming, enduring gifts")
The Aśvins (Nāsatyā) are twin Vedic deities known as swift riders and divine physicians. In this hymn they are praised as rescuers who quickly bring help, health, and safe passage.
It recalls how the Aśvins saved Tugrya’s son by providing a special conveyance—described as a ‘floater’ and ‘winged bearer’—to cross dangerous waters and escape overwhelming peril.
It asks that the Aśvins’ famed help become real “today” in the ritual: nourishment (iṣ), overcoming of hardship (vṛjana), and gifts that endure (jīradānu) from the Soma-seat.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.