
Sukta 1.176
Vasiṣṭha (traditional; verify for RV 1.176)
Soma (Indu) in relation to Indra (Indra-Soma complex)
Triṣṭubh (probable; verify)
یہ چھ منتر والا سوم کے نام ہے، جس میں اسے ایک طاقتور، بیل جیسا قوت قرار دیا گیا ہے جو اندر میں داخل ہو کر اندرا کو جنگ اور دولت حاصل کرنے میں ناقابلِ مزاحم بناتا ہے۔ اس میں دعا کی گئی ہے کہ وہ لوگ جو سوم نہیں پیش کرتے انہیں روکا جائے، اور رسم کے فوائد اور خوشیاں اصل منانے والوں تک پہنچیں، جیسا کہ قدیم رشیوں کو ملی تھیں۔
Mantra 1
मत्सि नो वस्यइष्टय इन्द्रमिन्दो वृषा विश । ऋघायमाण इन्वसि शत्रुमन्ति न विन्दसि ॥
ہماری بڑی تلاش کے لیے خوش ہو؛ اے اندو، بیل، اندر میں داخل ہو۔ اپنی تیز حرکت میں دوڑتے ہوئے، تو آگے چلاتا ہے؛ تو کوئی دشمن قریب نہیں پاتا, تاکہ روشن جوہر ہماری مرضی کو ناقابل تسخیر بنائے۔
Mantra 2
तस्मिन्ना वेशया गिरो य एकश्चर्षणीनाम् । अनु स्वधा यमुप्यते यवं न चर्कृषद्वृषा ॥
اس میں ہماری باتیں ڈالو, جو تنہا لوگوں کے لیے کھڑا ہے۔ اپنے وجود کے قانون کی پیروی کرتے ہوئے، وہ دبایا جاتا ہے، جیسے جو اچھی طرح پیسا ہوا، بیل جو توانائیوں کو کام کے لیے تیار کرتا ہے۔
Mantra 3
यस्य विश्वानि हस्तयोः पञ्च क्षितीनां वसु । स्पाशयस्व यो अस्मध्रुग्दिव्येवाशनिर्जहि ॥
جس کے ہاتھوں میں پانچ لوگوں کے تمام خزانے ہیں, انہیں ہمارے لیے ظاہر کر۔ اور جو ہمارے خلاف مارتا ہے، اسے الہی بجلی کی طرح مار؛ روشن طاقت صحیح کام کی حفاظت کرے اور حملہ کرنے والی تاریکی کو بکھیر دے۔
Mantra 4
असुन्वन्तं समं जहि दूणाशं यो न ते मयः । अस्मभ्यमस्य वेदनं दद्धि सूरिश्चिदोहते ॥
جو نہیں دباتا، برابری کرنے والے خراب کرنے والے کو مار جو تیری خوشی نہیں دیتا۔ لیکن ہمیں اس کا فائدہ کا حصہ دے؛ خزانے کا مالک بھی اسے دینا پڑتا ہے, تاکہ صحیح خوشی تلاش کرنے والے سے نہ روکی جائے۔
Mantra 5
आवो यस्य द्विबर्हसोऽर्केषु सानुषगसत् । आजाविन्द्रस्येन्दो प्रावो वाजेषु वाजिनम् ॥
تو نے مدد کی - اس کی دگنی طاقت جو گیتوں میں مسلسل قائم ہے۔ اے اندو (سوما)، جنگ میں تو نے اندر کے دوڑنے والے کو قوت کی پوریاں میں اور مدد دی۔
Mantra 6
यथा पूर्वेभ्यो जरितृभ्य इन्द्र मय इवापो न तृष्यते बभूथ । तामनु त्वा निविदं जोहवीमि विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
جیسا کہ تو پہلے گائکوں کے لیے تھا، اے اندر - جیسے خوشگوار پانی جو پیاسے کو نہیں چھوڑتے - اسی طرح اس ہی ہدایت کرنے والے کلمے کی پیروی کرتے ہوئے میں تجھے پکارتا ہوں: ہم تیزی اور فتح کی پوری پائیں، اے جلد بخشش دینے والے۔
It asks Soma to empower Indra so that the worshippers gain victory, protection, and prosperity, and that the benefits of the rite come to the true offerers.
The asunvant is the one who does not press/offer Soma—symbolically, a person who refuses the sacrificial duty and yet seeks equal share; the hymn asks that such obstruction be removed.
In Vedic ritual thought, Soma is the energizing ‘juice’ that intensifies Indra’s strength; together they represent inspired power that wins battles and secures abundance for the community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.