Opening the text
धर्मविजय का सोपान: बाह्य युद्ध के भीतर अंतःकरण-युद्ध का अनावरण। लंका काण्ड साधक को यह सिखाता है कि ‘रावण’ केवल एक राजा नहीं, अहंकार-रज-तम का संघटित रूप है; और ‘राम’ केवल रण-नायक नहीं, धर्म-बुद्धि-करुणा का परम केंद्र। इस चरण में मुक्ति-मार्ग का द्वार ‘धर्ममय रथ’ (आत्म-साधन) की स्थापना से खुलता है—जहाँ विजय शस्त्रों से नहीं, गुण-संयम-सत्य से होती है।
لنکا کانڈ کا پرَधान رس ویر ہے، مگر یہ ویرتا غصّے سے جنم لینے والی نہیں—دھرم-نِشٹھا سے روشن ہے۔ اس حصے (80ک–89) میں تُلسی “رَن” کو سادھنا کا روپک بنا دیتے ہیں: وبھیشن کی کرُنا بھری شنکا (“ناتھ ن رتھ نہیں…”) سے آغاز ہوتا ہے اور رام کا “دھرم مَے رتھ” والا اُپدیش آتا ہے—سورج (سَورج)، دھیرج، ستیہ، شیل، کَشما، کرپا، سَمَتا، دان، بُدھی، وِگیان، برہمن-گرو-پوجا—یہ سب یُدھ کے ہتھیار نہیں، موکش کے یَنتَر ہیں۔ پھر رَن-ورنن میں گھور بھیشنَتا (رُدھِر-سَرِتا، بھوت-پریت) آتی ہے تاکہ سنسار-سمر کی ناگزیر ہَولناکی ظاہر ہو؛ مگر اسی بیچ پربھو کی چھوی، دیو-ستُتی، اور مایا-ہَرن سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ ایشور-شرناغتی ہی “اَبھید کَوَچ” ہے۔ یوں کانڈ کی تھیالوجی یہ ہے: سَگُن لیلا میں نِرگُن سِدھانْت کا سنگم—گُن-سمپدا ہی رتھ ہے۔
Verse 156 (दोहा/सोरठा)
सुनि दसकंठ रिसान अति तेहिं मन कीन्ह बिचार। राम दूत कर मरौं बरु यह खल रत मल भार।।56।।
suni dasakaṇṭha risāna ati tehiṃ mana kīnha bicāra | rāma dūta kari marauṃ baru yaha khala rata mala bhāra ||56||
یہ سن کر دس گردنوں والا راون سخت غضبناک ہوا اور دل میں سوچنے لگا: “بہتر ہے کہ رام کے دوت کو مار ڈالوں—یہ کمینہ، خون اور گندگی کا بوجھ!”
Verse 157 (चौपाई)
अस कहि चला रचिसि मग माया। सर मंदिर बर बाग बनाया।। मारुतसुत देखा सुभ आश्रम। मुनिहि बूझि जल पियौं जाइ श्रम।। राच्छस कपट बेष तहँ सोहा। मायापति दूतहि चह मोहा।। जाइ पवनसुत नायउ माथा। लाग सो कहै राम गुन गाथा।। होत महा रन रावन रामहिं। जितहहिं राम न संसय या महिं।। इहाँ भएँ मैं देखेउँ भाई। ग्यान दृष्टि बल मोहि अधिकाई।। मागा जल तेहिं दीन्ह कमंडल। कह कपि नहिं अघाउँ थोरें जल।। सर मज्जन करि आतुर आवहु। दिच्छा देउँ ग्यान जेहिं पावहु।।
asa kahi calā racisi maga māyā | sara mandira bara bāga banāyā || mārutasuta dekhā subha āśrama | muni-hi būjhi jala piyauṃ jāi śrama || rācchasa kapaṭa beṣa tahaṃ sohā | māyāpati dūtahi caha mohā || jāi pavanasuta nāyu mathā | lāga so kahai rāma guna gāthā || hota mahā rana rāvana rāmahiṃ | jitahahiṃ rāma na saṃsaya yā mahiṃ || ihāṃ bhaeṃ maiṃ dekheuṃ bhāī | gyāna dṛṣṭi bala mohi adhikāī || māgā jala tehiṃ dīnha kamaṇḍala | kaha kapi nahiṃ aghāuṃ thoreṃ jala || sara majjana kari ātura āvahu | dicchā deuṃ gyāna jehiṃ pāvahu ||
یہ کہہ کر وہ چلا گیا اور جادو سے راستے میں ایک جھیل، ایک مندر اور ایک خوبصورت باغ بنایا۔ پون پتر نے وہ خوبصورت آشرم دیکھا، رشی سے پوچھ کر تھکاوٹ دور کرنے کے لیے پانی پیا۔ وہاں ایک راکشس دھوکے سے رشی کا بھیس بھیڑے بیٹھا تھا، مایا کا مالک اس پیغامبر کو الجھانا چاہتا تھا۔ قریب جا کر ہنومان نے سر جھکایا، اور وہ شخص رام کے گنوں کی کہانی سنانے لگا: راون اور رام کے درمیان بڑی جنگ ہوگی، رام ضرور جیٹیں گے، اس میں کوئی شک نہیں۔ یہاں میں نے دیکھا ہے بھائی، میری علم کی نظر کی طاقت بہت ہے۔ ہنومان نے پانی مانگا، اس نے اپنا کمنڈل دیا، لیکن بندر بولا: تھوڑا پانی مجھے نہیں بھرے گا۔ جھیل میں نہا کر جلدی آؤ، میں تمہیں دیکشا دوں گا جس سے تم علم پاؤ گے۔
Verse 158 (दोहा/सोरठा)
सर पैठत कपि पद गहा मकरीं तब अकुलान। मारी सो धरि दिव्य तनु चली गगन चढ़ि जान।।57।।
sara paiṭhata kapi pada gahā makarīṃ taba akulāna | mārī so dhari divya tanu calī gagana caṛhi jāna ||57||
جب وہ بندر جھیل میں اترا تو ایک مَکَری نے اس کا پاؤں پکڑ لیا اور وہ گھبرا گیا۔ ہنومان نے اسے مار گرایا؛ وہ دیویہ روپ دھار کر آکاش پر چڑھی اور روانہ ہو گئی۔
Verse 159 (चौपाई)
कपि तव दरस भइउँ निष्पापा। मिटा तात मुनिबर कर सापा।। मुनि न होइ यह निसिचर घोरा। मानहु सत्य बचन कपि मोरा।। अस कहि गई अपछरा जबहीं। निसिचर निकट गयउ कपि तबहीं।। कह कपि मुनि गुरदछिना लेहू। पाछें हमहि मंत्र तुम्ह देहू।। सिर लंगूर लपेटि पछारा। निज तनु प्रगटेसि मरती बारा।। राम राम कहि छाड़ेसि प्राना। सुनि मन हरषि चलेउ हनुमाना।। देखा सैल न औषध चीन्हा। सहसा कपि उपारि गिरि लीन्हा।। गहि गिरि निसि नभ धावत भयऊ। अवधपुरी उपर कपि गयऊ।।
kapi tava darasa bhaiuṃ niṣpāpā | miṭā tāta munibara kara sāpā || muni na hoi yaha nisicara ghorā | mānahu satya bacana kapi morā || asa kahi gaī apacharā jabahīṃ | nisicara nikaṭa gayau kapi tabahīṃ || kaha kapi muni gurudachinā lehū | pācheṃ hamahi mantra tumha dehū || sira laṅgūra lapeṭi pachārā | nija tanu pragaṭesi maratī bārā || rāma rāma kahi chāṛesi prānā | suni mana haraṣi caleu hanumānā || dekhā saila na auṣadha cīnhā | sahasā kapi upāri giri līnhā || gahi giri nisi nabha dhāvata bhayū | avadhapurī upara kapi gayū ||
اے بندر، تیرے درشن سے میں پاپ سے آزاد ہو گیا، پیارے، بڑے رشی کی بددور ٹل گئی۔ یہ کوئی رشی نہیں، یہ بھیانک راکشس ہے، میرے سچے الفاظ مانو اے بندر۔ یہ کہہ کر اپسرا چلی گئی، اور فوراً بندر راکشس کے قریب گیا۔ بندر بولا: اے رشی، اپنے گرو کی فیس قبول کرو، پھر مجھے منتر دو۔ اس کی دم پوری سر پر لپیٹ کر اسے پٹخ دیا، اور مرتے وقت راکشس نے اپنا اصل روپ ظاہر کیا۔ رام رام کہتے ہوئے اس نے جان دے دی، سن کر ہنومان خوش ہوا اور آگے بڑھا۔ اس نے پہاڑ دیکھا لیکن بوٹی پہچان نہ سکا، فوراً بندر نے پورا پہاڑ اکھاڑ لیا۔ پہاڑ پکڑ کر رات کے آسمان میں دوڑا، اور ایودھیا کے اوپر سے گیا۔
Verse 160 (दोहा/सोरठा)
देखा भरत बिसाल अति निसिचर मन अनुमानि। बिनु फर सायक मारेउ चाप श्रवन लगि तानि।।58।।
dekhā bharata bisāla ati nisicara mana anumāni | binu phara sāyaka māreu cāpa śravana lagi tāni ||58||
اسے دیکھ کر بھرت نے—من میں یہ جان کر کہ کوئی بڑا راکشس آیا ہے—کمان کی ڈوری کان تک کھینچ کر، بے پھل (بغیر نوک) والا تیر چلا دیا۔
Verse 161 (चौपाई)
परेउ मुरुछि महि लागत सायक। सुमिरत राम राम रघुनायक।। सुनि प्रिय बचन भरत तब धाए। कपि समीप अति आतुर आए।। बिकल बिलोकि कीस उर लावा। जागत नहिं बहु भाँति जगावा।। मुख मलीन मन भए दुखारी। कहत बचन भरि लोचन बारी।। जेहिं बिधि राम बिमुख मोहि कीन्हा। तेहिं पुनि यह दारुन दुख दीन्हा।। जौं मोरें मन बच अरु काया। प्रीति राम पद कमल अमाया।। तौ कपि होउ बिगत श्रम सूला। जौं मो पर रघुपति अनुकूला।। सुनत बचन उठि बैठ कपीसा। कहि जय जयति कोसलाधीसा।।
pareu muruchi mahi lāgata sāyaka | sumirata rāma rāma raghunāyaka || suni priya bacana bharata taba dhāe | kapi samīpa ati ātura āe || bikala biloki kīsa ura lāvā | jāgata nahiṃ bahu bhā̃ti jagāvā || mukha malīna mana bhae dukhārī | kahata bacana bhari locana bārī || jehiṃ bidhi rāma bimukha mohi kīnhā | tehiṃ puni yaha dāruna dukha dīnhā || jauṃ moreṃ mana baca aru kāyā | prīti rāma pada kamala amāyā || tau kapi hou bigata śrama sūlā | jauṃ mo para raghupati anukūlā || sunata bacana uṭhi baiṭha kapīsā | kahi jaya jayati kosalādhīsā ||
گویا تیر لگا ہو، وہ زمین پر بے ہوش گر گیا، پھر بھی رام رام، رگھو نائک کا نام لے رہا تھا۔ یہ پیارے الفاظ سن کر بھارت دوڑا، بڑی بے چینی سے بندر کے قریب آیا۔ اسے پریشان دیکھ کر اسے سینے سے لگایا، لیکن ہنومان کئی طرح جگانے پر بھی نہ جاگا۔ بھارت کا چہرہ پیلا پڑ گیا، دل غم سے بھر گیا، آنسو بھری آنکھوں سے بولا: جس طرح رام نے مجھ سے منہ موڑا، اسی طرح اس نے پھر یہ بھیانک دکھ دیا۔ اگر میرے من، وچن اور کر میں رام کے چرن کمول کی خالص محبت ہے، تو اے بندر، تیرا تھکاوٹ اور درد دور ہو، اگر رگھو پتی میرے پر مہربان ہیں۔ یہ سن کر بندروں کے سردار نے اٹھ کر بیٹھ گیا، پکارا: جے جے کو سالا دھیش کی!
Verse 162 (दोहा/सोरठा)
लीन्ह कपिहि उर लाइ पुलकित तनु लोचन सजल। प्रीति न हृदयँ समाइ सुमिरि राम रघुकुल तिलक।।59।।
līnh kapihi ura lāi pulakita tanu locana sajala | prīti na hṛdayã samāi sumiri rāma raghukula tilaka ||59||
اس نے بندر کو سینے سے لگا لیا؛ اس کے بدن میں سِہرا دوڑ گیا اور آنکھیں نم ہو گئیں۔ رگھو کُل کے سِر تاج، شری رام کو یاد کر کے اس کے ہردے میں پریم سماتا نہ تھا۔ (59)
Verse 163 (चौपाई)
तात कुसल कहु सुखनिधान की। सहित अनुज अरु मातु जानकी।। कपि सब चरित समास बखाने। भए दुखी मन महुँ पछिताने।। अहह दैव मैं कत जग जायउँ। प्रभु के एकहु काज न आयउँ।। जानि कुअवसरु मन धरि धीरा। पुनि कपि सन बोले बलबीरा।। तात गहरु होइहि तोहि जाता। काजु नसाइहि होत प्रभाता।। चढ़ु मम सायक सैल समेता। पठवौं तोहि जहँ कृपानिकेता।। सुनि कपि मन उपजा अभिमाना। मोरें भार चलिहि किमि बाना।। राम प्रभाव बिचारि बहोरी। बंदि चरन कह कपि कर जोरी।।
tāta kusala kahu sukhanidhāna kī | sahita anuja aru mātu jānākī || kapi saba carita samāsa bakhāne | bhae dukhī mana mahũ pachatāne || ahah daiva maiṃ kata jaga jāyũ | prabhu ke ekahu kāja na āyũ || jāni kuavasaru mana dhari dhīrā | puni kapi sana bole balabīrā || tāta gaharu hoihi tohi jātā | kāju nasāihi hota prabhātā || caṛhu mama sāyaka sail sametā | paṭhavaũ tohi jahã kṛpāniketā || suni kapi mana upajā abhimānā | moreṃ bhāra calihi kimi bānā || rāma prabhāva bicāri bahorī | bandi carana kaha kapi kara jorī ||
پیارے، سکھ کے خزانے رام کی خیریت بتاؤ، ان کے بھائی اور ماتا جانکی کے ساتھ۔ بندر نے مختصر میں سب کچھ بیان کیا، بھارت دکھی ہوا اور دل میں پچھتایا: ہائے تقدیر، میں دنیا میں کیوں آیا، اپنے پر بھگوان کے ایک بھی کام نہ آیا۔ اس نے نا مناسب وقت پہچان کر دل کو سنبھالا، پھر طاقتور سورما نے بندر سے کہا: پیارے، تیرا سفر بھاری ہو گا، صبح ہونے سے کام خراب ہو سکتا ہے۔ میرے تیر پر سوار ہو، ہاں پہاڑ سمیت، اور میں تمہیں اس کرم کے گھر پہنچا دوں گا۔ یہ سن کر بندر کے دل میں گھمنڈ آیا: میرے وزن کے نیچے تیر کیسے چلے گا؟ پھر رام کی طاقت پر غور کر کے بندر نے بھارت کے چرنوں میں سر جھکایا اور جڑے ہاتھ کہا۔
Verse 164 (दोहा/सोरठा)
तव प्रताप उर राखि प्रभु जेहउँ नाथ तुरंत। अस कहि आयसु पाइ पद बंदि चलेउ हनुमंत।।60(क)।। भरत बाहु बल सील गुन प्रभु पद प्रीति अपार। मन महुँ जात सराहत पुनि पुनि पवनकुमार।।60(ख)।।
tava pratāpa ura rākhi prabhu jehaũ nātha turanta | asa kahi āyasu pāi pada bandi caleu hanumanta ||60(ka)|| bharata bāhu bala sīla guna prabhu pada prīti apāra | mana mahũ jāta sarāhata puni puni pavanakumāra ||60(kha)||
“اے ناتھ! آپ کی مہِما کو ہردے میں بسائے، میں ابھی اپنے سوامی کے پاس جاتا ہوں۔” یوں کہہ کر، اجازت پا کر، ہنومان نے بھرت کے چرنوں میں پرنام کیا اور روانہ ہو گئے۔ (60ک) جاتے جاتے پون پُتر نے من ہی من بار بار بھرت کی بھُج-بل، ان کی اُتم طبیعت، گُن اور پرَبھو کے چرنوں کی بے کنار پریم-بھکتی کی ستُتی کی۔ (60کھ)
Verse 165 (चौपाई)
उहाँ राम लछिमनहिं निहारी। बोले बचन मनुज अनुसारी।। अर्ध राति गइ कपि नहिं आयउ। राम उठाइ अनुज उर लायउ।। सकहु न दुखित देखि मोहि काऊ। बंधु सदा तव मृदुल सुभाऊ।। मम हित लागि तजेहु पितु माता। सहेहु बिपिन हिम आतप बाता।। सो अनुराग कहाँ अब भाई। उठहु न सुनि मम बच बिकलाई।। जौं जनतेउँ बन बंधु बिछोहू। पिता बचन मनतेउँ नहिं ओहू।। सुत बित नारि भवन परिवारा। होहिं जाहिं जग बारहिं बारा।। अस बिचारि जियँ जागहु ताता। मिलइ न जगत सहोदर भ्राता।। जथा पंख बिनु खग अति दीना। मनि बिनु फनि करिबर कर हीना।। अस मम जिवन बंधु बिनु तोही। जौं जड़ दैव जिआवै मोही।। जैहउँ अवध कवन मुहु लाई। नारि हेतु प्रिय भाइ गँवाई।। बरु अपजस सहतेउँ जग माहीं। नारि हानि बिसेष छति नाहीं।। अब अपलोकु सोकु सुत तोरा। सहिहि निठुर कठोर उर मोरा।। निज जननी के एक कुमारा। तात तासु तुम्ह प्रान अधारा।। सौंपेसि मोहि तुम्हहि गहि पानी। सब बिधि सुखद परम हित जानी।। उतरु काह दैहउँ तेहि जाई। उठि किन मोहि सिखावहु भाई।। बहु बिधि सिचत सोच बिमोचन। स्त्रवत सलिल राजिव दल लोचन।। उमा एक अखंड रघुराई। नर गति भगत कृपाल देखाई।।
uhā̃ rāma lachimanahiṃ nihārī | बोले bacana manuja anusārī || ardha rāti gai kapi nahiṃ āyu | rāma uṭhāi anuj ura lāyu || sakahu na dukhita dekhi mohi kāu | bandhu sadā tava mṛdula subhāu || mama hita lāgi tajehu pitu mātā | sahehu bipina him ātapa bātā || so anurāga kahā̃ aba bhāī | uṭhahu na suni mama baca bikalāī || jauṃ janateũ bana bandhu bichohū | pitā bacana manateũ nahiṃ ohū || suta bita nāri bhavana parivārā | hohiṃ jāhiṃ jaga bārahiṃ bārā || asa bicāri jiyã jāgahu tātā | milai na jagata sahodara bhrātā || jathā paṃkha binu khaga ati dīnā | mani binu phani karibara kara hīnā || asa mama jivana bandhu binu tohī | jauṃ jaṛa daiva jiāvai mohī || jaihaũ avadha kavan muhu lāī | nāri hetu priya bhāi gãvāī || baru apajasa sahateũ jaga māhīṃ | nāri hāni biseṣa chati nāhīṃ || aba apaloku soku suta torā | sahihi niṭhura kaṭhora ura morā || nija jananī ke eka kumārā | tāta tāsu tumha prāna adhārā || sauṃpesi mohi tumhahi gahi pānī | saba bidhi sukhada parama hita jānī || utaru kāha daihaũ tehi jāī | uṭhi kina mohi sikhāvahu bhāī || bahu bidhi sicata soca bimocana | stravata salila rājiva dala locana || umā eka akhaṇḍa raghurāī | nara gati bhagata kṛpāla dekhāī ||
وہاں رام نے لکشمن کو دیکھ کر انسانی نرمی کے الفاظ کہے۔ آدھی رات گزری، بندر واپس نہ آیا، رام نے بھائی کو اٹھا کر سینے سے لگایا۔ کوئی مجھے دکھی دیکھ نہیں سکتا، بھائی تمہارا مزاج ہمیشہ نرم ہے۔ میرے لیے تم نے ماں باپ چھوڑے، جنگل میں سردی، گرمی اور ہوا جھیلی۔ اب وہ محبت کہاں ہے بھائی، تم میرے پریشان الفاظ سن کر بھی نہیں اٹھتے۔ اگر مجھے جنگل میں بھائی کی جدلی کا پتہ ہوتا تو میں باپ کا حکم نہ مانتا۔ بیٹا، دولت، بیوی، گھر اور خاندان دنیا میں بار بار آتے جاتے ہیں، لیکن پیارے دل میں سوچ کر جاگو، سگا بھائی دنیا میں پھر نہیں ملتا۔ جیسے پر کے بغیر پرندہ بے حال، جیسے ناگ منی کے بغیر، جیسے ہاتھی سونڈ کے بغیر، ویسے ہی میری زندگی بھائی کے بغیر، اگر بھاری تقدیر مجھے جلائے رکھے۔ میں ایودھیا کیسے جاؤں، کون سا منہ لے کر جاؤں، عورت کے لیے پیارا بھائی گنوا دیا۔ دنیا میں بدنامی سہنا بہتر ہے، عورت کا چھینا جانا کوئی خاص بربادی نہیں۔ لیکن پھر پارلوی بربادی، غم اور تمہاری ماں کا صدمہ، میرا سخت ظالم دل نہیں جھیل سکتا۔ تم اپنی ماں کے اکلوتے بیٹے ہو، پیارے تم اس کی جان کا سہارا ہو۔ اس نے تمہیں میرے حوالے کیا، ہر طرح سے خوشی اور بہترین بھلائی سمجھ کر۔ وہاں جا کر میں اسے کیا جواب دوں، تم کیوں نہیں اٹھتے اور مجھے سکھاتے بھائی؟ کئی طرح سے اس نے غم بہایا، اس کے کمول پتی آنکھوں سے پانی بہا۔ اے اُما، یہاں رگھو راج نے انسانی راستہ اور بھگت کے کریم طریقے دکھائے۔
Verse 166 (दोहा/सोरठा)
प्रभु प्रलाप सुनि कान बिकल भए बानर निकर। आइ गयउ हनुमान जिमि करुना महँ बीर रस।।61।।
prabhu pralāpa suni kāna bikala bhae bānara nikara | āi gayau hanumāna jimi karunā maham̐ bīra rasa ||61||
پرَبھو کا وِلاپ سن کر بندروں کی ساری سینا کے ہردے بے چین ہو اٹھے؛ اور ہنومان آ پہنچے—جیسے کرُونا کے بیچ ہی وِیر رس جاگ اٹھا ہو۔
Verse 167 (चौपाई)
हरषि राम भेंटेउ हनुमाना। अति कृतग्य प्रभु परम सुजाना।। तुरत बैद तब कीन्ह उपाई। उठि बैठे लछिमन हरषाई।। हृदयँ लाइ प्रभु भेंटेउ भ्राता। हरषे सकल भालु कपि ब्राता।। कपि पुनि बैद तहाँ पहुँचावा। जेहि बिधि तबहिं ताहि लइ आवा।। यह बृत्तांत दसानन सुनेऊ। अति बिषअद पुनि पुनि सिर धुनेऊ।। ब्याकुल कुंभकरन पहिं आवा। बिबिध जतन करि ताहि जगावा।। जागा निसिचर देखिअ कैसा। मानहुँ कालु देह धरि बैसा।। कुंभकरन बूझा कहु भाई। काहे तव मुख रहे सुखाई।। कथा कही सब तेहिं अभिमानी। जेहि प्रकार सीता हरि आनी।। तात कपिन्ह सब निसिचर मारे। महामहा जोधा संघारे।। दुर्मुख सुररिपु मनुज अहारी। भट अतिकाय अकंपन भारी।। अपर महोदर आदिक बीरा। परे समर महि सब रनधीरा।।
haraṣi rāma bheṇṭeu hanumānā | ati kṛtagya prabhu parama sujānā || turata baida taba kīnha upāī | uṭhi baiṭhe lachimana haraṣāī || hṛdayam̐ lāi prabhu bheṇṭeu bhrātā | haraṣe sakala bhālu kapi brātā || kapi puni baida tahām̐ pahum̐cāvā | jehi bidhi tabahiṁ tāhi lai āvā || yaha bṛttānta dasānana suneū | ati biṣāda puni-puni sira dhuneū || byākula kumbhakarana pahiṁ āvā | bibidha jatana kari tāhi jagāvā || jāgā nisi-cara dekhi-a kaisā | mānahum̐ kālu deha dhari baisā || kumbhakarana būjhā kahu bhāī | kāhe tava mukha rahe sukhāī || kathā kahī saba tehiṁ abhimānī | jehi prakāra sītā hari ānī || tāta kapinha saba nisi-cara māre | mahā-mahā jodhā saṅghāre || durmukha sura-ripu manuja ahārī | bhaṭa atikāya akaṁpana bhārī || apara mahodara ādika bīrā | pare samara mahi saba raṇadhīrā ||
خوش ہو کر رام نے ہنومان کو گلے لگایا، پر بھگوان بڑے شریف اور بہت شکر گزار تھے۔ فوراً حکیم نے علاج کیا، لکشمن اٹھ کر خوشی سے بیٹھ گئے۔ پر بھگوان نے بھائی کو دل سے لگایا، سب ریچھ اور بندر خوش ہوئے۔ بندر نے پھر حکیم وہاں پہنچایا، جس طرح پہلے لایا تھا۔ جب راون نے یہ خبر سنی تو بہت افسردہ ہوا، بار بار سر پیٹا۔ بے چین ہو کر وہ کھمکرن کے پاس گیا اور کئی کوششوں سے اسے جگایا۔ جب راکشس جاگا تو کیسا لگ رہا تھا، گویا کال خود جسم بنا کر بیٹھا ہو۔ کھمکرن نے پوچھا: بھائی بتاؤ، تمہارا منہ کیوں سوکھا ہے؟ اس نے گھمنڈ میں ساری کہانی سنائی کہ سیتا کیسے چرائی گئی، بندروں نے راکشس کیسے مارے، بڑے بڑے سورما کیسے مارے گئے۔ درمکھ، سورریپ، منوج اہاری، جنگجو اتکای اور اکمپن بھاری، اور مہودر جیسے دوسرے سورما جو جنگ میں گرے۔
Verse 168 (दोहा/सोरठा)
सुनि दसकंधर बचन तब कुंभकरन बिलखान। जगदंबा हरि आनि अब सठ चाहत कल्यान।।62।।
suni dasakaṁdhara bacana taba kumbhakarana bilakhāna | jagadambā hari āni aba saṭha cāhata kalyāna ||62||
دس سروں والے (راون) کی بات سن کر کمبھکرن فریاد میں ٹوٹ پڑا: “جگت ماتا (سیتا) کو چرا کر لے آیا، اور یہ مُورکھ اب اپنی بھلائی ڈھونڈتا ہے!”
Verse 169 (चौपाई)
भल न कीन्ह तैं निसिचर नाहा। अब मोहि आइ जगाएहि काहा।। अजहूँ तात त्यागि अभिमाना। भजहु राम होइहि कल्याना।। हैं दससीस मनुज रघुनायक। जाके हनूमान से पायक।। अहह बंधु तैं कीन्हि खोटाई। प्रथमहिं मोहि न सुनाएहि आई।। कीन्हेहु प्रभू बिरोध तेहि देवक। सिव बिरंचि सुर जाके सेवक।। नारद मुनि मोहि ग्यान जो कहा। कहतेउँ तोहि समय निरबहा।। अब भरि अंक भेंटु मोहि भाई। लोचन सूफल करौ मैं जाई।। स्याम गात सरसीरुह लोचन। देखौं जाइ ताप त्रय मोचन।।
bhala na kīnha taiṁ nisi-cara nāhā | aba mohi āi jagāehi kāhā || ajahuṁ tāta tyāgi abhimānā | bhajahu rāma hoihi kalyānā || haiṁ dasasīsa manuja raghunāyaka | jāke hanūmāna se pāyaka || ahah bandhu taiṁ kīnhi khoṭāī | prathamahiṁ mohi na sunāehi āī || kīṇhehu prabhū birodha tehi devaka | siva birañci sura jāke sevaka || nārada muni mohi gyāna jo kahā | kahateuṁ tohi samaya nirabahā || aba bhari aṅka bheṇṭu mohi bhāī | locana sūphala karau maiṁ jāī || syāma gāta sarasīruha locana | dekhauṁ jāi tāpa traya mocana ||
اے راکشسوں کے سردار، تم نے برا کیا؛ اب کیوں آئے ہو مجھے جگانے؟ ابھی بھی، اے پیارے بھائی، غرور چھوڑو - رام کی عبادت کرو اور تمہارا کلیان ہوگا۔ اے دس سر والے، رگھونائک صرف ایک انسان ہیں - لیکن ایسے جن کے خادم ہنومان جیسے ہیں! افسوس بھائی، تم نے بڑی غلطی کی؛ تم نے شروع میں مجھے نہیں بتایا۔ تم نے اس پروردگار کی مخالفت کی جس کے شِو، برہما اور دیوتا خود خادم ہیں۔ نارد مونی نے مجھے جو گیان دیا تھا - میں تمہیں بتاتا اور وقت پر اپنا فرض پورا کرتا۔ اب بھائی، مجھے بھینچ لو؛ میری آنکھیں مبارک ہوں جب میں انہیں دیکھنے جاؤں - سیاہ جسم والے، کنول آنکھوں والے، تینوں قسم کے دکھوں کو دور کرنے والے۔
Verse 170 (दोहा/सोरठा)
राम रूप गुन सुमिरत मगन भयउ छन एक। रावन मागेउ कोटि घट मद अरु महिष अनेक।।63।।
rāma rūpa guna sumirata magana bhayau chana eka | rāvana māgeu koṭi ghaṭa mada aru mahiṣa aneka ||63||
ایک گھڑی رام کے روپ اور گُنوں کی یاد میں ڈوبا رہا؛ پھر راون نے شراب کے کروڑوں گھڑے اور بہت سے بھینسے منگوا لیے۔
Verse 171 (चौपाई)
महिष खाइ करि मदिरा पाना। गर्जा बज्राघात समाना।। कुंभकरन दुर्मद रन रंगा। चला दुर्ग तजि सेन न संगा।। देखि बिभीषनु आगें आयउ। परेउ चरन निज नाम सुनायउ।। अनुज उठाइ हृदयँ तेहि लायो। रघुपति भक्त जानि मन भायो।। तात लात रावन मोहि मारा। कहत परम हित मंत्र बिचारा।। तेहिं गलानि रघुपति पहिं आयउँ। देखि दीन प्रभु के मन भायउँ।। सुनु सुत भयउ कालबस रावन। सो कि मान अब परम सिखावन।। धन्य धन्य तैं धन्य बिभीषन। भयहु तात निसिचर कुल भूषन।। बंधु बंस तैं कीन्ह उजागर। भजेहु राम सोभा सुख सागर।।
mahiṣa khāi kari madirā pānā | garjā bajrāghāta samānā || kumbhakarana durmada rana-raṅgā | calā durga taji sena na saṅgā || dekhi bibhīṣanu āgeṁ āyu | pareu carana nija nāma sunāyu || anuja uṭhāi hṛdayaṁ tehi lāyo | raghupati-bhakta jāni mana bhāyo || tāta lāta rāvana mohi mārā | kahata parama hita mantra bicārā || tehiṁ galāni raghupati pahiṁ āyuṁ | dekhi dīna prabhu ke mana bhāyuṁ || sunu suta bhayu kāla-basa rāvana | so ki māna aba parama sikhāvana || dhanya dhanya taiṁ dhanya bibhīṣana | bhayahu tāta nिसिचर kula bhūṣana || bandhu baṁsa taiṁ kīnha ujāgara | bhajehu rāma sobhā sukha-sāgara ||
بھینس کا گوشت کھا کر اور تیز شراب پی کر، وہ بجلی کی گرج کی طرح گرجا۔ کھمبھکرن، جنگ کے نشے میں مست، بغیر کسی فوج کے قلعہ چھوڑ کر چلا۔ وہ بھیبھیشن کو اپنے سامنے آتے دیکھ کر اس کے پاؤں پر گر گیا اور اپنا نام بتایا۔ چھوٹے بھائی نے اسے اٹھایا اور اپنے سینے سے لگایا؛ رگھوپتی کا بھکت جان کر اس کا دل خوش ہوا۔ بھائی، راون نے مجھے لاتیں ماریں حالانکہ میں نے اس کے سب سے بڑے بھلے کی بات کہی۔ اس پشیمانی میں میں رگھوپتی کے پاس آیا؛ مجھے دکھی دیکھ کر پروردگار کا دل بھار گیا۔ سنو میرے بیٹے، راون وقت کے قبضے میں آ گیا ہے - کیا وہ اب اعلیٰ نصیحت قبول کرے گا؟ مبارک، مبارک - تین بار مبارک ہو تم بھیبھیشن؛ بن گئے پیارے، راکشس خاندان کے سچے زیور۔ تم نے اپنے خاندان کی سچی عزت چمکا دی؛ رام کی عبادت کرو جو کروڑ اور سکھ کے سمندر ہیں۔
Verse 172 (दोहा/सोरठा)
बचन कर्म मन कपट तजि भजेहु राम रनधीर। जाहु न निज पर सूझ मोहि भयउँ कालबस बीर। 64।।
bacana karma mana kapaṭa taji bhajehu rāma rana-dhīra | jāhu na nija para sūjha mohi bhayu kāla-basa bīra || 64 ||
زبان، عمل اور من میں کپٹ چھوڑ دے؛ اے ثابت قدم یودھا! رام کی بھگتی کر۔ اپنے فائدے کی طرف نظر نہ کر—اے سورما! میں کال (وقت/تقدیر) کے جبر سے آیا ہوں۔
Verse 173 (चौपाई)
बंधु बचन सुनि चला बिभीषन। आयउ जहँ त्रैलोक बिभूषन।। नाथ भूधराकार सरीरा। कुंभकरन आवत रनधीरा।। एतना कपिन्ह सुना जब काना। किलकिलाइ धाए बलवाना।। लिए उठाइ बिटप अरु भूधर। कटकटाइ डारहिं ता ऊपर।। कोटि कोटि गिरि सिखर प्रहारा। करहिं भालु कपि एक एक बारा।। मुर् यो न मन तनु टर् यो न टार् यो। जिमि गज अर्क फलनि को मार्यो।। तब मारुतसुत मुठिका हन्यो। पर् यो धरनि ब्याकुल सिर धुन्यो।। पुनि उठि तेहिं मारेउ हनुमंता। घुर्मित भूतल परेउ तुरंता।। पुनि नल नीलहि अवनि पछारेसि। जहँ तहँ पटकि पटकि भट डारेसि।। चली बलीमुख सेन पराई। अति भय त्रसित न कोउ समुहाई।।
bandhu bacana suni calā bibhīṣana | āyu jahaṁ trailoka-bibhūṣana || nātha bhūdharākāra sarīrā | kumbhakarana āvata rana-dhīrā || etanā kapinha sunā jaba kānā | kilakilāi dhāe balavānā || lie uṭhāi biṭapa aru bhūdhara | kaṭakaṭāi ḍārahiṁ tā ūpara || koṭi koṭi giri-sikhara prahārā | karahiṁ bhālu kapi eka-eka bārā || muryo na mana tanu ṭaryo na ṭāryo | jimi gaja arka-phalani ko māryo || taba māruta-suta muṭhikā hanyō | paryo dharani byākula sira dhunyō || puni uṭhi tehiṁ māreu hanumaṁtā | ghurmita bhūtala pareu turaṁtā || puni nala nīlahi avani pachāresi | jahaṁ tahaṁ paṭaki paṭaki bhaṭ ḍāresi || calī balīmukha sen parāī | ati bhaya trasita na kou samuhāī ||
اپنے بھائی کی باتیں سن کر بھیبھیشن روانہ ہوا اور وہاں آیا جہاں رام کھڑے تھے، تینوں جہانوں کی زیبائش۔ پروردگار، کھمبھکرن - پہاڑ جیسا بڑا - جنگ میں ثابت قدمی سے آگے بڑھ رہا ہے۔ جب باندرؤں نے یہ سنا تو وہ چیخیں مار کر اپنی طاقت سے لپکے۔ درختوں اور پہاڑوں کو اکھاڑ کر، دانت پیسے، وہ ان پر پھینکنے لگے۔ انہوں نے لاکھوں پہاڑی چوٹیوں سے مارا؛ ریچھوں اور باندرؤں نے بار بار مارا۔ پھر بھی اس کا مان نہیں ہلا، اس کا جسم نہیں ہلا اور نہ ہی جھکایا جا سکا - جیسے ہاتھی پر صرف آرک پھل پڑا ہو۔ تب پونے کے بیٹے نے اسے مکے سے مارا؛ وہ زمین پر گر گیا، پریشان، سر ہلاتا ہوا۔ پھر اٹھ کر ہنومان نے اسے ایک اور مارا اور وہ فوراً زمین پر لوٹنے لگا۔ پھر اس نے نل اور نیل کو زمین پر گرا دیا، اور ہر جگہ جنگجوؤں کو پھینکا اور کچلا۔ طاقتور دشمنی فوج آگے بڑھی؛ خوفزدہ، کوئی بھی سنبھل نہ سکا۔
Verse 174 (दोहा/सोरठा)
अंगदादि कपि मुरुछित करि समेत सुग्रीव। काँख दाबि कपिराज कहुँ चला अमित बल सींव।।65।।
aṅgadādi kapi muruchita kari sameta sugrīva | kāṁkha dābi kapi-rāja kahuṁ calā amita bala sīṁva || 65 ||
انگد اور دوسرے بندروں کو بے ہوش کر کے اس نے سُگریو کو بھی پکڑ لیا؛ بندر راج کو بغل میں دبا کر، وہ بے اندازہ بل والا وہاں سے چل پڑا۔
Verse 175 (चौपाई)
उमा करत रघुपति नरलीला। खेलत गरुड़ जिमि अहिगन मीला।। भृकुटि भंग जो कालहि खाई। ताहि कि सोहइ ऐसि लराई।। जग पावनि कीरति बिस्तरिहहिं। गाइ गाइ भवनिधि नर तरिहहिं।। मुरुछा गइ मारुतसुत जागा। सुग्रीवहि तब खोजन लागा।। सुग्रीवहु कै मुरुछा बीती। निबुक गयउ तेहि मृतक प्रतीती।। काटेसि दसन नासिका काना। गरजि अकास चलउ तेहिं जाना।। गहेउ चरन गहि भूमि पछारा। अति लाघवँ उठि पुनि तेहि मारा।। पुनि आयसु प्रभु पहिं बलवाना। जयति जयति जय कृपानिधाना।। नाक कान काटे जियँ जानी। फिरा क्रोध करि भइ मन ग्लानी।। सहज भीम पुनि बिनु श्रुति नासा। देखत कपि दल उपजी त्रासा।।
umā karata raghupati nara-līlā | khelata garuṛa jimi ahi-gana mīlā || bhṛkuṭi-bhaṅga jo kālahi khāī | tāhi ki sohāi aisī larāī || jaga-pāvani kīrati bistarihiṁ | gāi gāi bhava-nidhi nara tarihiṁ || muruchā gaī māruta-suta jāgā | sugrīvahi taba khojana lāgā || sugrīvahu kai muruchā bītī | nibuka gayau tehi mṛtaka pratītī || kāṭesi dasana nāsikā kānā | garaji akāsa calau tehiṁ jānā || gaheu carana gahi bhūmi pachārā | ati lāghavaṁ uṭhi puni tehi mārā || puni āyasu prabhu pahiṁ balavānā | jayati jayati jaya kṛpā-nidhānā || nāka kāna kāṭe jiyaṁ jānī | phirā krodha kari bhai mana glānī || sahaja bhīma puni binu śruti nāsā | dekhata kapi-dala upajī trāsā ||
اے اُما، رگھوپتی اپنی انسانی لیلا کر رہے تھے - جیسے گروڑ سانپوں کے جھنڈ میں کھیلتا ہے۔ جس کی صرف بھویں کا چڑھنا وقت کو نگل سکتا ہے - کیا ایسی جنگ اس کے لائق ہے؟ اس کی دنیا کو پاک کرنے والی شہرت پھیلے گی؛ اسے بار بار گا کر انسان وجود کے سمندر سے پار ہوں گے۔ ہنومان کی بیہوشی گئی اور وہ جاگا؛ پھر وہ سگریو کو ڈھونڈنے لگا۔ سگریو بھی بیہوشی سے ہوش میں آیا؛ اس کا ٹھوڑی گر گئی تھی، اس لیے وہ مرا ہوا لگ رہا تھا۔ اس نے دانت، ناک اور کان پھاڑ ڈالے؛ گرجتا ہوا وہ آسمان میں چلا۔ اسے پاؤں سے پکڑ کر زمین پر مارا؛ بڑی چابکدستی سے اٹھا اور پھر مارا۔ پھر طاقتور پروردگار کے پاس حکم لینے آیا: فتح، فتح، فتح رحمت کے خزانے کو! دل میں جان کر کہ اس کی ناک اور کان کٹ گئے، وہ غصے میں پلٹا - اور اس کا مان بھاری ہو گیا شرم سے۔ قدرت سے بھیانک، اب بغیر کان اور ناک کے، اسے دیکھ کر باندرؤں کی فوج میں خوف پھیل گیا۔
Verse 176 (दोहा/सोरठा)
जय जय जय रघुबंस मनि धाए कपि दै हूह। एकहि बार तासु पर छाड़ेन्हि गिरि तरु जूह।।66।।
jaya jaya jaya raghubaṃsa mani dhāe kapi dai hūha | ekahi bāra tāsu para chāṛhenhi giri taru jūha ||66||
“جَے، جَے، جَے رگھو کُل کے رتن کی!”—یوں پکار کر بندر ٹوٹ پڑے؛ اور ایک ہی دھاوے میں انہوں نے پہاڑ اور درخت ڈھیر کے ڈھیر اس پر دے مارے۔
Verse 177 (चौपाई)
कुंभकरन रन रंग बिरुद्धा। सन्मुख चला काल जनु क्रुद्धा।। कोटि कोटि कपि धरि धरि खाई। जनु टीड़ी गिरि गुहाँ समाई।। कोटिन्ह गहि सरीर सन मर्दा। कोटिन्ह मीजि मिलव महि गर्दा।। मुख नासा श्रवनन्हि कीं बाटा। निसरि पराहिं भालु कपि ठाटा।। रन मद मत्त निसाचर दर्पा। बिस्व ग्रसिहि जनु एहि बिधि अर्पा।। मुरे सुभट सब फिरहिं न फेरे। सूझ न नयन सुनहिं नहिं टेरे।। कुंभकरन कपि फौज बिडारी। सुनि धाई रजनीचर धारी।। देखि राम बिकल कटकाई। रिपु अनीक नाना बिधि आई।।
kumbhakarana rana raṅga biruddhā | sanmukha calā kāla janu kruddhā || koṭi koṭi kapi dhari dhari khāī | janu ṭīṛī giri guhā̃ samāī || koṭinh gahi sarīra sana mardā | koṭinh mīji milava mahi gardā || mukha nāsā śravananh kī̃ bāṭā | nisari parāhiṃ bhālu kapi ṭhāṭā || rana mada matta nisācara darpā | bisva grasihi janu ehi bidhi arpā || mure subhaṭa saba phirahĩ na phere | sūjha na nayan sunahiṃ nahiṃ ṭere || kumbhakarana kapi phauja biḍārī | suni dhāī rajanīcara dhārī || dekhi rāma bikala kaṭakāī | ripu anīka nānā bidhi āī ||
کھمبھکرن - بھیانک، جنگ کے رنگ میں رنگا ہوا - سیدھا بڑھا، جیسے غصے میں موت خود۔ اس نے لاکھوں باندر پکڑ پکڑ کر نگلے، جیسے ٹڈیوں کے جھنڈ پہاڑی غاروں میں غائب ہو رہے ہوں۔ بہت سے پکڑ کر اپنے جسم سے کچلا؛ بہت سے پس کر زمین پر دھول کے بادل اٹھائے۔ منہ، ناک اور کانوں سے انہیں راستہ بنایا - ریچھ اور بانڈر جھنڈوں میں نکل بھاگے۔ جنگ کے نشے میں مست، وہ راکشس اپنے گھمنڈ میں ایسا لگتا تھا جیسے اسی طرح دنیا نگل جائے گا۔ گرے ہوئے جنگجو بغیر پلٹے بھٹکتے رہے - آنکھیں کچھ نہ دیکھتیں، کان کسی پکار کو نہ سنتے۔ کھمبھکرن نے باندر فوج کو توڑ ڈالا؛ سن کر مسلح رات کے پجاری دوڑے آئے۔ رام کی فوج کو پریشان دیکھ کر دشمن بٹالین بہت سے طریقوں سے آئیں۔
Verse 178 (दोहा/सोरठा)
सुनु सुग्रीव बिभीषन अनुज सँभारेहु सैन। मैं देखउँ खल बल दलहि बोले राजिवनैन।।67।।
sunu sugrīva bibhīṣana anuj saṃbhārehu sain | maiṃ dekhauṃ khala bala dalahi bole rājivanaina ||67||
سنو سگریو - بھیبھیشن - اور تم میرے چھوٹے بھائی: فوج کو سنبھالو اور صفیں درست کرو۔ میں خود اس بدکار دشمن اور اس کی پوری طاقت کا سامنا کروں گا، کنول آنکھوں والے پروردگار نے کہا۔
Verse 179 (चौपाई)
कर सारंग साजि कटि भाथा। अरि दल दलन चले रघुनाथा।। प्रथम कीन्ह प्रभु धनुष टँकोरा। रिपु दल बधिर भयउ सुनि सोरा।। सत्यसंध छाँड़े सर लच्छा। कालसर्प जनु चले सपच्छा।। जहँ तहँ चले बिपुल नाराचा। लगे कटन भट बिकट पिसाचा।। कटहिं चरन उर सिर भुजदंडा। बहुतक बीर होहिं सत खंडा।। घुर्मि घुर्मि घायल महि परहीं। उठि संभारि सुभट पुनि लरहीं।। लागत बान जलद जिमि गाजहीं। बहुतक देखी कठिन सर भाजहिं।। रुंड प्रचंड मुंड बिनु धावहिं। धरु धरु मारू मारु धुनि गावहिं।।
kara sāraṅga sāji kaṭi bhāthā | ari dala dalana cale raghunāthā || prathama kīnha prabhu dhanuṣ ṭaṅkorā | ripu dala badhira bhayau suni sorā || satyasaṃdha chā̃ṛe sara lacchā | kālasarpa janu cale sapacchā || jahã tahã cale bipula nārācā | lage kaṭana bhaṭ bikaṭa pisācā || kaṭahiṃ carana ura sira bhujadaṇḍā | bahutaka bīra hohiṃ sata khaṇḍā || ghurmi ghurmi ghāyala mahi parahīṃ | uṭhi saṃbhāri subhaṭa puni larahīṃ || lāgata bāna jalada jimi gājahīṃ | bahutaka dekhī kaṭhina sara bhājahīṃ || ruṇḍa pracaṇḍa muṇḍa binu dhāvahīṃ | dharu dharu mārū mārū dhuni gāvahīṃ ||
کمان تیار کر کے اور تیر کمان کمر پر باندھ کر، رگھو کے سردار دشمن صفیں توڑنے چلے۔ پہلے مالک نے اپنی کمان کو گونجایا؛ وہ گرج سن کر دشمن فوج ایسی لگی جیسے بہرہ ہو گئی ہو۔ اپنے وعدے پر قائم، اس نے تیر کی جھڑیاں چھوڑیں - جیسے موت کے پھولے ہوئے سانپ آزاد ہوں۔ ہر طرف طاقتور لوہے کے نوک والے تیر اڑے، ان بھیانک، بھوت جیسے جنگجوؤں کو کاٹتے ہوئے۔ پاؤں، سینے، سر اور بازو کٹ گئے؛ بہت سے بہادر سو ٹکڑوں میں بٹ گئے۔ زخمی لوگ زمین پر گر کر لوٹے؛ پھر خود کو سنبھال کر جنگجو پھر لڑے۔ جب تیر لگے تو وہ بادل کی گرج کی طرح گرجے؛ ایسے لگاتار تیر دیکھ کر بہت سے بھاگ گئے۔ بغیر سر کے دھڑ پاگل پن سے دوڑے، اور پکڑو! پکڑو! مارو! مارو! کی آواز بھیانک گیت میں اٹھی۔
Verse 180 (दोहा/सोरठा)
छन महुँ प्रभु के सायकन्हि काटे बिकट पिसाच। पुनि रघुबीर निषंग महुँ प्रबिसे सब नाराच।।68।।
chana mahũ prabhu ke sāyakanhi kāṭe bikaṭa pisāca | puni raghubīra niṣaṅga mahũ prabise saba nārāca ||68||
ایک پل میں پروردگار کے تیروں نے ان بھیانک، بھوت جیسے جنگجوؤں کو کاٹ ڈالا؛ اور پھر سارے لوہے کے نوک والے تیر رگھو کے بہادر کی تیر کمان میں رکھ دیے گئے۔
Verse 181 (दोहा/सोरठा)
गिरिजा जासु नाम जपि मुनि काटहिं भव पास। सो कि बंध तर आवइ ब्यापक बिस्व निवास।।73।।
girijā jāsu nāma japi muni kāṭahiṁ bhava pāsa | so ki bandha tara āvai byāpaka bisva nivāsa ||73||
اے گرجا، جس کے نام کا جاپ کر کے منی سنسار کے پھندے کو کاٹتے ہیں - وہ ہر جگہ پھیلا ہوا پروردگار، کائنات کا گھر، کبھی بندھن میں کیسے آ سکتا ہے، یا اسے پار کرنے کی ضرورت ہو؟
Verse 182 (चौपाई)
चरित राम के सगुन भवानी। तर्कि न जाहिं बुद्धि बल बानी।। अस बिचारि जे तग्य बिरागी। रामहि भजहिं तर्क सब त्यागी।। ब्याकुल कटकु कीन्ह घननादा। पुनि भा प्रगट कहइ दुर्बादा।। जामवंत कह खल रहु ठाढ़ा। सुनि करि ताहि क्रोध अति बाढ़ा।। बूढ़ जानि सठ छाँड़ेउँ तोही। लागेसि अधम पचारै मोही।। अस कहि तरल त्रिसूल चलायो। जामवंत कर गहि सोइ धायो।। मारिसि मेघनाद कै छाती। परा भूमि घुर्मित सुरघाती।। पुनि रिसान गहि चरन फिरायौ। महि पछारि निज बल देखरायो।। बर प्रसाद सो मरइ न मारा। तब गहि पद लंका पर डारा।। इहाँ देवरिषि गरुड़ पठायो। राम समीप सपदि सो आयो।।
carita rāma ke saguna bhavānī | tarki na jāhiṁ buddhi bala bānī || asa bicāri je tagya birāgī | rāmahi bhajahiṁ tarka saba tyāgī || byākula kaṭaku kīnh ghananādā | puni bhā pragaṭa kahai durbādā || jāmavaṁta kaha khala rahu ṭhāḍhā | suni kari tāhi krodha ati bāḍhā || būṛha jāni saṭha chā̃ṛeüँ tohī | lāgesi adhama pacārai mohī || asa kahi tarala trisūla calāyo | jāmavaṁta kara gahi soi dhāyo || mārisi meghanāda kai chātī | parā bhūmi ghurmita suraghātī || puni risāna gahi carana phirāyau | mahi pachāri nija bala dekharāyo || bara prasāda so marai na mārā | taba gahi pada laṅkā para ḍārā || ihā̃ devariṣi garuṛa paṭhāyo | rāma samīpa sapadi so āyo ||
اے بھوانی، رام کے ظاہری روپ میں ان کے کرتوت عقل کی استدلال سے، نہ بھاشن کی طاقت سے سمجھے جا سکتے ہیں۔ ایسا سوچ کر، سچے ویراگی رام کی عبادت کرتے ہیں، تمام استدلال چھوڑ کر۔ اس دوران فوج گرج کے ساتھ ہل گئی؛ پھر میگھناد پھر ظاہر ہوا، بے ادبی کی باتیں کہتے ہوئے۔ جامبونت نے کہا، بدبخت، وہیں کھڑا رہ! یہ سن کر اس کا غصہ بہت بڑھ گیا: میں نے تمہیں بوڑھا سمجھ کر چھوڑ دیا تھا؛ اب یہ ذلیل میرے پاس میرے لیے بھڑکانے آیا ہے! یہ کہ کر، اس نے تریشول پھینکا؛ جامبونت نے اسے ہاتھ میں پکڑ کر آگے بڑھا۔ اس نے میگھناد کے سینے پر مارا؛ دیوتاؤں کے قاتل زمین پر لوٹتے ہوئے گر گیا۔ پھر غصے میں اس نے جامبونت کے پاؤں پکڑ کر گھمایا اور اپنی طاقت دکھانے کے لیے زمین پر مارا۔ پھر بھی ورد کی طاقت سے وہ نہ مارا جا سکا نہ مار سکا؛ تب اسے پکڑ کر لنگا کی دیوار پر پھینک دیا۔ تب دیوی رشی نے گروڑ کو بھیجا، جو فوراً رام کے پاس آ گیا۔
Verse 183 (दोहा/सोरठा)
खगपति सब धरि खाए माया नाग बरूथ। माया बिगत भए सब हरषे बानर जूथ। 74(क)।। गहि गिरि पादप उपल नख धाए कीस रिसाइ। चले तमीचर बिकलतर गढ़ पर चढ़े पराइ।।74(ख)।।
khagapati saba dhari khāe māyā nāga barūtha | māyā bigata bhae saba haraṣe bānara jūtha ||74(ka)|| gahi giri pādapa upala nakha dhāe kīsa risāi | cale tamīcara bikalatara gaṛha para caṛhe parāi ||74(kha)||
گروڑ، پرندوں کا سردار، ناگ بندھن کی مایا فوج کو پکڑ کر کھا گیا۔ جب مایا دور ہوئی تو تمام بندر کی فوج خوش ہوئی۔ پہاڑ، درخت اور پتھر پکڑ کر بندر غصے سے لپکے؛ راکشس، اور بھی گھبرائے ہوئے، بھاگ کر قلعے پر چڑھ گئے۔
Verse 184 (चौपाई)
मेघनाद के मुरछा जागी। पितहि बिलोकि लाज अति लागी।। तुरत गयउ गिरिबर कंदरा। करौं अजय मख अस मन धरा।। इहाँ बिभीषन मंत्र बिचारा। सुनहु नाथ बल अतुल उदारा।। मेघनाद मख करइ अपावन। खल मायावी देव सतावन।। जौं प्रभु सिद्ध होइ सो पाइहि। नाथ बेगि पुनि जीति न जाइहि।। सुनि रघुपति अतिसय सुख माना। बोले अंगदादि कपि नाना।। लछिमन संग जाहु सब भाई। करहु बिधंस जग्य कर जाई।। तुम्ह लछिमन मारेहु रन ओही। देखि सभय सुर दुख अति मोही।। मारेहु तेहि बल बुद्धि उपाई। जेहिं छीजै निसिचर सुनु भाई।। जामवंत सुग्रीव बिभीषन। सेन समेत रहेहु तीनिउ जन।। जब रघुबीर दीन्हि अनुसासन। कटि निषंग कसि साजि सरासन।। प्रभु प्रताप उर धरि रनधीरा। बोले घन इव गिरा गँभीरा।। जौं तेहि आजु बधें बिनु आवौं। तौ रघुपति सेवक न कहावौं।। जौं सत संकर करहिं सहाई। तदपि हतउँ रघुबीर दोहाई।।
meghanāda ke murachā jāgī | pitahi biloki lāja ati lāgī || turata gayau giribara kaṁdarā | karauṁ ajaya makha asa mana dharā || ihā̃ bibhīṣana maṁtra bicārā | sunahu nātha bala atula udārā || meghanāda makha karai apāvana | khala māyāvī deva satāvana || jauṁ prabhu siddha hoi so pāihi | nātha begi puni jīti na jāihi || suni raghupati atisaya sukha mānā | बोले aṅgadādi kapi nānā || lachimana saṅga jāhu saba bhāī | karahu bidhaṁsa jagya kara jāī || tumha lachimana mārehu rana ohī | dekhi sabhaya sura dukha ati mohī || mārehu tehi bala buddhi upāī | jehiṁ chījai nisicara sunu bhāī || jāmavaṁta sugrīva bibhīṣana | sena sameta rahehu tīniü jana || jaba raghubīra dīnhi anusāsana | kaṭi niṣaṅga kasi sāji sarāsana || prabhu pratāpa ura dhari ranadhīrā | बोले ghana iva girā gaṁbhīrā || jauṁ tehi āju badheṁ binu āvauṁ | tau raghupati sevaka na kahāvauṁ || jauṁ sata saṅkara karahiṁ sahāī | tadapi hataüँ raghubīra dohāī ||
میگھناد ہوش میں آیا اور اپنے باپ کو دیکھ کر اسے بہت شرم آئی۔ فوراً وہ پہاڑ کی گفا میں گیا، اپنے دل میں ایسا یجنا کرنے کا ارادہ کیا جو اسے ناقابلِ شکست بنائے۔ وہاں ولبیشن نے مشورہ دیا: سنو اے میرے ناتھ، بے پناہ اور سخاوت والی طاقت کے مالک۔ میگھناد ایک پاپ یجنا کر رہا ہے، یہ بدکردار مایا کا مالک جو دیوتاؤں کو ستاتا ہے۔ اگر وہ اسے پورا کر لے تو وہ اپنا مقصد حاصل کر لے گا، پھر اے میرے ناتھ، وہ دوبارہ نہیں جیتا جائے گا۔ یہ سن کر رگھوپتی بہت خوش ہوئے اور بندروں سے کہا: تم سب لکشمن کے ساتھ جاؤ اور اس یجنا کو تباہ کرو۔ لکشمن، تم وہیں اسے مارو، یہ دیکھ کر ڈرے ہوئے دیوتا بہت راحت محسوس کریں گے۔ طاقت، عقل اور حکمت سے کام لو، اے بھائی، جس سے راکشس کمزور ہو۔ جامباون، سگریو اور ولبیشن، تم تینوں فوج کے ساتھ رہو۔ رگھوبیر نے حکم دے کر اپنے کمر میں تیر کی پوٹی باندھی اور کمان تیار کی۔ اپنے دل میں پرجوش ہو کر، وہ بہادر جنگجو بادل کی طرح گرجتے ہوئے بولا: اگر میں آج اسے مارے بغیر واپس آؤں تو میں رگھوپتی کا خادم نہیں کہلاؤں گا۔ چاہے نیک شنکر اس کی مدد کریں، پھر بھی میں اسے ماروں گا، رگھوبیر کی قسم!
परंपरा में ‘धर्ममय रथ’ (दोहा 80क के निकट) का पाठ अंतःकरण में धैर्य, सत्य-निष्ठा और भय-निवृत्ति देता है; विशेषतः युद्ध/संकट/विवाद-काल में इसे ‘विजय-उपाय’ और ‘माया-भ्रम-हरण’ का स्मरण माना जाता है—क्योंकि यह बताता है कि असली रक्षा ‘गुरु-बिप्र-पूजा’ और ‘ईस-भजन’ से है।
प्रचलित समपुट-रूप में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ अथवा ‘जय जय रघुवीर समर्थ’ का जप/कीर्तन इन चौपाइयों के बीच या अंत में किया जाता है; उपदेश-खंड (धर्मरथ) के साथ ‘राम नाम’ का समपुट विशेष मान्य है।
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.