Sarga 6

Verses 1-4

. तस्यां पुर्यामयोध्यायां वेदवित्सर्वसङ्ग्रहः ।दीर्घदर्शी महातेजाः पौरजानपदप्रियः ॥१॥इक्ष्वाकूणामतिरथो यज्वा धर्मरतो वशी ।महर्षिकल्पो राजर्षिस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ॥२॥बलवान्निहतामित्रो मित्रवान्विजितेन्द्रियः ।धनैश्च सङ्ग्रहैश्चान्यैश्शक्रवैश्रवणोपमः ॥३॥यथा मनुर्महातेजा लोकस्य परिरक्षिता ।तथा दशरथो राजा वसञ्जगदपालयत् ॥४॥

اُس نگر ایودھیا میں دشرَتھ نامی راجا بستا تھا—وید کا جاننے والا، ہر طرح کے وسائل سے مالا مال، دوراندیش اور مہاتیز، شہر و دیہات کے لوگوں کا محبوب۔ اِکشواکو وَنش میں وہ اَتِرَتھ (عظیم رتھ یودھا) تھا؛ یَجْن کرنے والا، دھرم میں رَت، اور اپنے نفس پر قابو رکھنے والا۔ وہ مہارشی کے مانند اور راجَرشی تھا، تینوں لوکوں میں مشہور۔ وہ بلوان، دشمنوں کو کچلنے والا، دوستوں سے مالامال اور جیتے ہوئے اندریوں والا تھا؛ دولت اور ذخائر میں اندَر اور کُبیر کے مانند۔ جیسے مہاتیز منو نے لوک کی رکھوالی کی، ویسے ہی ایودھیا میں رہ کر راجا دشرَتھ جگت کی حفاظت کرتا تھا۔

Verse 5

तेन सत्याभिसन्धेन त्रिवर्गमनुतिष्ठता ।पालिता सा पुरी श्रेष्ठा इन्द्रेणेवामरावती ॥५॥

اس راجہ کی سچائی پر قائم عہد و پیمان اور تری ورگ (دھرم، ارتھ، کام) کی درست پیروی کے سبب وہ برترین نگری یوں سنبھالی گئی جیسے اندَر نے امراؤتی کو سنبھالا ہو۔

Verse 6

तस्मिन्पुरवरे हृष्टा धर्मात्मानो बहुश्रुताः ।नरास्तुष्टा धनैस्स्वैस्स्वैरलुब्धास्सत्यवादिनः ॥६॥

اس برترین شہر میں لوگ شاداں تھے—دھرم آتما، بہت سنے پڑھے، اپنے مال پر قانع، لالچ سے پاک، اور سچ بولنے والے۔

Verse 7

नाल्पसन्निचयः कश्चिदासीत्तस्मिन् पुरोत्तमे ।कुटुम्बी यो ह्यसिद्धार्थोऽगवाश्वधनधान्यवान् ॥७॥

اس بہترین نگری میں کوئی گھر گرہستی کم جمع پونجی والا نہ تھا؛ نہ کوئی ایسا تھا جس کے مقاصدِ حیات پورے نہ ہوئے ہوں؛ بلکہ ہر گھر میں گائیں، گھوڑے، دولت اور اناج کی فراوانی تھی۔

Verse 8

कामी वा न कदर्यो वा नृशंसः पुरुषः क्वचित् ।द्रष्टुं शक्यमयोध्यायान्नाविद्वान्न च नास्तिकः ॥८॥

ایودھیا میں کہیں بھی نہ کوئی شہوت کا اسیر دکھائی دیتا تھا، نہ کنجوس، نہ سنگ دل؛ نہ کوئی بے علم، اور نہ کوئی ناستک۔

Verse 9

सर्वे नराश्च नार्यश्च धर्मशीलास्सुसंयताः ।उदिताश्शीलवृत्ताभ्यां महर्षय इवामलाः ॥९॥

وہاں سب کے سب—مرد اور عورتیں—دھرم کے پابند اور نہایت ضبطِ نفس والے تھے؛ اپنے شیل اور سُچرت سے وہ یوں نکھرے ہوئے تھے کہ مہارشیوں کی مانند پاکیزہ دکھائی دیتے تھے۔

Verse 10

नाकुण्डली नामकुटी नास्रग्वी नाल्पभोगवान् ।नामृष्टो नानुलिप्ताङ्गो नासुगन्धश्च विद्यते ॥१०॥

اُس نگر میں کوئی ایسا نہ تھا جو کانوں کے کُندلوں، سر کے زیور یا ہاروں کے بغیر دکھائی دے؛ کوئی کم آسائش میں نہ جیتا تھا، اور نہ کوئی ناپاک، بےتِیل ملے بدن والا یا بےخوشبو نظر آتا تھا۔

Verse 11

नामृष्टभोजी नादाता नाप्यनङ्गदनिष्कधृक् ।नाहस्ताभरणो वाऽपि दृश्यते नाप्यनात्मवान् ॥११॥

کوئی ایسا نہ تھا جو سیر ہو کر نہ کھاتا ہو، نہ کوئی بےسخاوت تھا؛ نہ کوئی بازوبند اور گلے کے زیور کے بغیر دکھائی دیتا، نہ ہاتھوں کے زیور کے بغیر؛ اور نہ کوئی بےضبطِ نفس پایا جاتا تھا۔

Verse 12

नानाहिताग्निर्नायज्वा न क्षुद्रो वा न तस्करः ।कश्चिदासीदयोध्यायान्न च निर्वृत्तसङ्करः ॥१२॥

ایودھیا میں کوئی ایسا نہ تھا جو مقدّس آگنیوں کی نگہداشت اور یَجْیَہ (قربانی) سے غافل ہو؛ نہ کوئی کمینہ تھا، نہ چور پایا جاتا، اور نہ ہی نسب و طبقہ کے اختلاط سے کوئی فساد برپا تھا۔

Verse 13

स्वकर्मनिरता नित्यं ब्राह्मणा विजितेन्द्रियाः ।दानाध्ययनशीलाश्च संयताश्च परिग्रहे ॥१३॥

برہمن سدا اپنے اپنے کرم میں مشغول، حواس پر غالب، دان و خیرات اور ویدوں کے ادھیَن میں شوقین، اور قبول و ملکیت کے معاملے میں ضبط و احتیاط والے تھے۔

Verse 14

न नास्तिको नानृतको न कश्चिदबहुश्रुतः ।नासूयको न चाऽशक्तो नाविद्वान्विद्यते तदा ॥१४॥

اس زمانے میں نہ کوئی ناستک تھا، نہ جھوٹا، اور نہ کوئی کم علم؛ نہ کوئی حسد کرنے والا، نہ نالائق—اور نہ ہی کوئی ایسا دکھائی دیتا تھا جو سچی ودیا سے خالی ہو۔

Verse 15

नाषडङ्गविदत्रासीन्नाव्रतो नासहस्रदः ।न दीनः क्षिप्तचित्तो वा व्यथितो वाऽपि कश्चन ॥१५॥

وہاں کوئی ایسا نہ تھا جو چھ ویدانگوں کا جاننے والا نہ ہو؛ نہ کوئی ورت (نذر و عہد) سے خالی تھا، نہ کوئی ایسا جو ہزاروں کی دان دینے میں کوتاہی کرے؛ اور نہ کوئی دکھی، پریشان دل، یا مبتلا و رنجور دکھائی دیتا تھا۔

Verse 16

कश्चिन्नरो वा नारी वा नाश्रीमान्नाप्यरूपवान् ।द्रष्टुं शक्यमयोध्यायां नापि राजन्यभक्तिमान् ॥१६॥

ایودھیا میں کوئی مرد یا عورت ایسا نہ ملتا تھا جو بے دولت یا بے جمال ہو؛ اور نہ ہی کوئی ایسا دکھائی دیتا تھا جس کے دل میں راجا کے لیے بھکتی (وفادار عقیدت) نہ ہو۔

Verses 17-18

वर्णेष्वग्र्यचतुर्थेषु देवतातिथिपूजकाः ।कृतज्ञाश्च वदान्याश्च शूरा विक्रमसंयुताः ॥१७॥दीर्घायुषो नरास्सर्वे धर्मं सत्यं च संश्रिताः ।सहिताः पुत्रपौत्रैश्च नित्यं स्त्रीभिः पुरोत्तमे ॥१८॥

شہروں میں سے بہترین ایودھیا میں، چاروں وروں کے سردار دیوتاؤں اور مہمانوں کی پوجا کرتے تھے، شکر گزار، سخی، بہادر اور بلی کے مالک تھے؛ تمام مرد طویل زندگی جیتے تھے، دھرم اور سچ پر قائم رہتے تھے، اور اپنے بیٹوں، پوتوں اور بیویوں کے ساتھ ہمیشہ ساتھ رہتے تھے۔

Verse 19

क्षत्रं ब्रह्ममुखं चासीद्वैश्याः क्षत्रमनुव्रताः ।शूद्रास्स्वधर्मनिरतास्त्रीन्वर्णानुपचारिणः ॥१९॥

کشتر (کشتریہ) ورن برہمنوں کی رہنمائی میں تھا؛ ویشیہ کشتریوں کے تابع تھے؛ اور شودر اپنے سو دھرم میں رَت رہ کر باقی تین ورنوں کی خدمت کرتے تھے۔

Verse 20

सा तेनेक्ष्वाकुनाथेन पुरी सुपरिरक्षिता ।यथा पुरस्तान्मनुना मानवेन्द्रेण धीमता ॥२०॥

وہ نگری اُس اِکشواکو ناتھ (دشرتھ) کے ہاتھوں نہایت خوبی سے محفوظ و منظم تھی، جیسے قدیم زمانے میں دانا مانویندر منو نے اسے سنبھالا تھا۔

Verse 21

योधानामग्निकल्पानां पेशलानाममर्षिणाम् ।सम्पूर्णा कृतविद्यानां गुहा केसरिणामिव ॥२१॥

وہ (نگری) ایسے یودھاؤں سے بھری ہوئی تھی جو آگ کی مانند پرجوش و قوی، نہایت ماہر اور ثابت قدم، اپنے فنون میں کامل تربیت یافتہ تھے—گویا پہاڑ کی غار شیروں سے معمور ہو۔

Verse 22

काम्भोजविषये जातैर्बाह्लीकैश्च हयोत्तमैः ।वनायुजैर्नदीजैश्च पूर्णा हरिहयोत्तमैः ॥२२॥

وہاں اعلیٰ نسل کے گھوڑے بکثرت تھے—کامبوج اور باہلیک کے دیسوں میں پیدا ہوئے، نیز ونايو اور دریائی علاقوں کے گھوڑے بھی—ہرِی کہلانے والے نہایت عمدہ اشوؤں کے مانند برگزیدہ سواریاں۔

Verses 23-24

विन्ध्यपर्वतजैर्मत्तैः पूर्णा हैमवतैरपि ।मदान्वितैरतिबलैर्मातङ्गैः पर्वतोपमैः ॥२३॥ऐरावतकुलीनैश्च महापद्मकुलैस्तथा ।अञ्जनादपि निष्पन्नैर्वामनादपि च द्विपैः ॥२४॥

شہر مست ہاتھیوں سے بھرا تھا جو وِندھیہ پہاڑوں اور ہمالیہ سے آئے تھے، پہاڑ جیسے بہت بڑے بل والے ہاتھی، ایراوت اور مہاپدم کے خاندانوں سے، اور انجن اور وامن نسلوں سے پیدا ہوئے ہاتھی۔

Verse 25

भद्रैर्मन्द्रैर्मृगैश्चैव भद्रमन्द्रमृगैस्तथा ।भद्रमन्द्रैर्भद्रमृगैर्मृगमन्द्रैश्च सा पुरी ।नित्यमत्तैस्सदा पूर्णा नागैरचलसन्निभैः ॥२५॥

وہ پوری نگری ہمیشہ پہاڑ جیسے ناگوں (ہاتھیوں) سے بھری رہتی تھی، جو نِت مست و سرشار تھے—بھدر، مندر اور مِرگ قسم کے، اور ان کے ملاپ سے پیدا شدہ: بھدر-مندر، بھدر-مِرگ، اور مِرگ-مندر۔

Verse 26

सा योजने च द्वे भूयः सत्यनामा प्रकाशते ।यस्यां दशरथो राजा वसन् जगदपालयत् ॥२६॥

وہ نگری دو یوجن تک اور پھیل کر اپنے سچے نام کے مطابق جگمگاتی تھی؛ اسی میں راجہ دشرتھ رہتا تھا اور جگت کی رکھوالی کرتے ہوئے راج چلاتا تھا۔

Verse 27

तां पुरीं स महातेजा राजा दशरथो महान् ।शशास शमितामित्रो नक्षत्राणीव चन्द्रमाः ॥२७॥

وہ مہاتیز، عظیم راجہ دشرتھ—جس نے دشمنوں کو مغلوب کر رکھا تھا—اس پوری پر یوں حکومت کرتا تھا جیسے چاند ستاروں پر حکمراں ہوتا ہے۔

Verse 28

तां सत्यनामां दृढतोरणार्गलां गृहैर्विचित्रैरुपशोभितां शिवाम् ।पुरीमयोध्यां नृसहस्रसङ्कुलां शशास वै शक्रसमो महीपतिः ॥२८॥

وہ شیوَمَی، ایودھیا پوری—جو نام کی طرح سچی تھی، مضبوط دروازوں اور پختہ کنڈیوں سے محفوظ، رنگا رنگ عالی شان گھروں سے آراستہ، اور ہزاروں نروں سے بھری ہوئی تھی—اس پر دھرتی کے مالک دشرتھ، جو شان میں شکر (اندرا) کے مانند تھے، حکومت کرتے تھے۔