Adhyaya 88

Verse 1

कुंजल उवाच । व्रतं स्तोत्रं महाज्ञानं ध्यानं चैव सुपुत्रक । मयाख्यातं तवाग्रे वै विष्णोः पापप्रणाशनम्

کنجَل نے کہا: “اے نیک فرزند، میں نے پہلے ہی تمہارے سامنے وِشنو کے وہ ورت، ستوتر، مہاگیان اور دھیان بیان کیے ہیں جو گناہوں کا ناس کرتے ہیں۔”

Verse 2

एवं चतुष्टयं सा हि यदा पुण्यं समाचरेत् । प्रयाति वैष्णवं लोकं देवानामपि दुर्लभम्

جب وہ اس نیکی بھرے چارگُنے انوشتھان کو سچّی طرح انجام دیتی ہے تو وہ ویشنو لوک کو پہنچتی ہے—جو دیوتاؤں کے لیے بھی نایاب ہے۔

Verse 3

इतो गत्वा व्रतं वत्स दिव्यां देवीं प्रबोधय । अशून्यशयनं नाम व्रतराजं वदस्व ताम्

یہاں سے جاؤ، اے پیارے بچے، اس دیویِ الٰہی کو ورت کے لیے بیدار کرو۔ اسے ‘اشونیہ شَیَن’ نامی ورت راج بتاؤ—یعنی تنہا نہ سونے کا ورت۔

Verse 4

समुद्धर महापापाद्राजकन्यां यशस्विनीम् । त्वया पृष्टं मया ख्यातं पुण्यदं पापनाशनम्

اس نامِ عظیم گناہ سے اس باوقار شہزادی کو نجات دلاؤ۔ جو تم نے پوچھا تھا وہ میں نے بیان کر دیا—یہ ثواب بخشنے والا اور گناہ مٹانے والا ہے۔

Verse 5

गच्छ गच्छ महाभाग इत्युक्त्वा विरराम सः । श्रीविष्णुरुवाच । उज्ज्वलोप्येवमुक्तस्तु स पित्रा कुंजलेन हि

اس نے کہا: “جاؤ، جاؤ، اے خوش نصیب!” اور پھر خاموش ہو گیا۔ شری وِشنو نے فرمایا: باپ کنجل کے اس خطاب کے بعد اُجّول بھی بے شک…

Verse 6

प्रणम्य पादौ धर्मात्मा मातापित्रोर्महामतिः । जगाम त्वरितो राजन्प्लक्षद्वीपं स उज्ज्वलः

ماں باپ کے قدموں میں سجدہ کر کے وہ دیندار اور بلند فہم اُجّول، اے بادشاہ، فوراً پلاکشَدویپ کی طرف روانہ ہو گیا۔

Verse 7

तं गिरिं सर्वतोभद्रं नानाधातुसमाकुलम् । नानारत्नमयैस्तुंगैः शिखरैरुपशोभितम्

وہ پہاڑ ہر سمت سے مبارک تھا، طرح طرح کی دھاتوں سے بھرا ہوا؛ اور گوناگوں جواہرات سے بنے بلند و بالا شِکھروں سے آراستہ تھا۔

Verse 8

नानाप्रवाहसंपूर्णैरुदकैरुज्ज्वलैर्नृप । नद्यः संति स्वच्छनीरास्तस्मिन्गिरिवरोत्तमे

اے نریپ! اس بہترین پہاڑ پر بہت سی دھاراؤں سے بھری ندیاں ہیں، جن کا پانی روشن، شفاف اور پاکیزہ ہے۔

Verse 9

किन्नरास्तत्र गायंति गंधर्वाः सुस्वरैर्नृप । अप्सरोभिः समाकीर्णं देववृंदैरुपावृतम्

اے نریپ! وہاں کِنّروں کے گیت گونجتے ہیں اور گندھرو خوش آہنگ سروں میں گاتے ہیں؛ وہ مقام اپسراؤں سے بھرا اور دیوتاؤں کے جتھوں سے گھرا ہوا ہے۔

Verse 10

सिद्धचारणसंघुष्टं मुनिवृंदैरलंकृतम् । नानापक्षिनिनादैश्च सर्वत्र परिनादितम्

وہ مقام سِدھوں اور چارنوں کی آوازوں سے گونج رہا تھا، رِشیوں کے جُھنڈ سے آراستہ تھا، اور طرح طرح کے پرندوں کی چہچہاہٹ سے ہر سمت بھر کر چاروں طرف نغمہ ریز ہو رہا تھا۔

Verse 11

एवं गिरिं समासाद्य उज्ज्वलो लघुविक्रमः । सुस्वरेणापि सा कन्या गिरौ तस्मिन्प्ररोदिति

یوں وہ پہاڑ تک پہنچ کر تیز پرَاکرم والا اُجّول وہاں آیا؛ اور وہ کنیا، نرم آواز میں بھی، اسی پہاڑ پر پھوٹ پھوٹ کر رونے لگی۔

Verse 12

रोरूयमाणां स प्राज्ञो वचनं चेदमब्रवीत् । का त्वं भवसि कल्याणि कस्माद्रोदिषि सांप्रतम्

اسے روتے دیکھ کر اُس دانا مرد نے یہ کلمات کہے: “اے نیک بخت خاتون، تم کون ہو؟ اس وقت کیوں رو رہی ہو؟”

Verse 13

कमाश्रिता महाभागे केन ते विप्रियं कृतम् । समाचक्ष्व ममाद्यैव सर्वदुःखस्य कारणम्

اے بلند نصیب خاتون، تم کس کے سہارے ہو؟ کس نے تمہیں رنج پہنچایا؟ آج ہی مجھے بتاؤ کہ تمہارے تمام غم کا سبب کیا ہے۔

Verse 14

दिव्यादेव्युवाच । विपाको हि महाभाग कर्मणां मम सांप्रतम् । इह तिष्ठामि दुःखेन वैधव्येन समन्विता

دیویہ دیوی نے کہا: “اے بزرگ نصیب، جو کچھ میں اب بھگت رہی ہوں وہ میرے کرموں کا پکا پھل ہے۔ میں یہاں غم میں ٹھہری ہوں، بیوگی کے بوجھ سے لدی ہوئی۔”

Verse 15

भवान्को हि महाभाग कृपया मम पीडितः । पक्षिरूपधरो वत्स सोत्सवं परिभाषते

اے نہایت بخت ور! تم کون ہو جو رحم کھا کر میری تکلیف میں مجھ سے مخاطب ہو؟ اے عزیز بچے، پرندے کی صورت اختیار کر کے بھی تم خوشی و مسرت سے بات کرتے ہو۔

Verse 16

एवमाकर्ण्य तत्सर्वं भाषितं राजकन्यया । अहं पक्षी महाभागे कृपया तव पीडितः

شہزادی کی ساری باتیں یوں سن کر اُس نے کہا: “اے شریف خاتون، میں ایک پرندہ ہوں؛ تمہاری رحمت سے میری تکلیف ہلکی ہو گئی ہے۔”

Verse 17

पक्षिरूपधरो भद्रे नाहं सिद्धो न ज्ञानवान् । रुदमानां महालापैर्भवतीं दृष्टवानिह

اے بھدرے (نرم دل خاتون)، میں پرندے کی صورت میں ہوں؛ نہ میں کوئی سِدّھ ہوں نہ صاحبِ علم۔ میں نے تمہیں یہاں بلند آہ و فغاں کے ساتھ روتے دیکھا۔

Verse 18

ततः पृच्छाम्यहं देवि वद मे कारणं त्विह । पितुर्गेहे यथावृत्तमात्मवृत्तांतमेव हि

پس اے دیوی، میں تم سے پوچھتا ہوں—یہاں اس کا سبب بتاؤ۔ اپنے والد کے گھر میں جو کچھ ہوا، اور اپنی داستان کا پورا حال جوں کا توں بیان کرو۔

Verse 19

तया निवेदितं सर्वं यथासंख्येन दुःखदम् । समासेन समाकर्ण्य उज्ज्वलस्तु महमनाः

اس نے ترتیب کے ساتھ سب کچھ عرض کیا—ہر بات غم انگیز تھی۔ اس بیان کو مختصر طور پر سن کر عالی ہمت اُجّول سخت رنجیدہ ہو گیا۔

Verse 20

तामुवाच महापक्षी दिव्यादेवीं सुदुःखिताम् । यथा विवाहकाले ते भर्तारो मरणं गताः

عظیم پرندے نے اُس الٰہی خاتون سے، جو شدید غم میں ڈوبی تھی، کہا: “تمہارے نکاح کے عین وقت تمہارے شوہر کیسے موت کو پہنچ گئے؟”

Verse 21

स्वयंवरनिमित्तं ते क्षयं याताश्च क्षत्रियाः । एतत्ते चेष्टितं सर्वं मया पितरि भाषितम्

تمہارے سویمور کے سبب وہ کشتریہ تباہی کو پہنچے۔ تمہارا یہ سارا طرزِ عمل میں نے اپنے والد کے حضور بیان کر دیا ہے۔

Verse 22

अन्यजन्मकृतंकर्मतव पापं सुलोचने । मम पित्रा ममाग्रे तु कृपया परिभाषितम्

اے خوش چشم! پچھلے جنم میں کیے گئے تمہارے گناہ آلود کرم کو میرے والد نے مہربانی سے پہلے ہی مجھے سمجھا دیا تھا۔

Verse 23

तेन दोषेण संपुष्टा लिप्ता जाता वरानने । एतावत्कारणं सर्वं तातेन परिभाषितम्

اسی عیب سے پرورش پا کر اور اسی سے آلودہ ہو کر، اے خوب رُو! تم ایسی بن گئیں۔ اس تمام سبب کو تمہارے والد نے اسی حد تک بیان کیا ہے۔

Verse 24

पूर्वकर्मविपाकं तु भुंक्ष्व त्वं च समाश्वस । एवं सा भाषितं तस्य श्रुत्वा कन्योज्ज्वलस्य तत्

“اپنے پچھلے کرموں کے پختہ پھل کو بھگتو؛ صبر کرو اور دل کو سکون دو۔” اس کی یہ بات سن کر، کنیوججولا—روشن جمال والی کنواری—…

Verse 25

प्रत्युवाच महात्मानं ब्रुवंतं पक्षिणं पुनः । प्रणता दीनया वाचा कुरु पक्षिन्कृपां मम

وہ سجدہ ریز ہو کر، عاجزی اور درد بھری آواز میں، بولتے ہوئے اس مہاتما پرندے کو پھر جواب دینے لگی: “اے پرندے! مجھ پر کرپا فرما۔”

Verse 26

कथयस्व प्रसादेन तस्य पापस्य निष्कृतिम् । प्रायश्चित्तं सुपुण्यं च मम पातकशोधनम्

مہربانی فرما کر مجھے اُس گناہ کی کفّارہ بتائیے—ایسا پرایَشچِتّ جو نہایت ثواب والا ہو اور میرے پاپ کو دھو دے۔

Verse 27

येन व्रजाम्यहं पुण्यं विशुद्धाधौतकल्मषा । प्रायश्चित्तं महाभाग वद मे त्वं प्रसादतः

کس وسیلے سے میں ثواب حاصل کروں اور میرے گناہوں کی میل پوری طرح دھل کر میں پاک ہو جاؤں؟ اے صاحبِ نصیب! اپنے فضل سے مجھے وہ پرایَشچِتّ بتا دیجیے۔

Verse 28

उज्ज्वल उवाच । तवार्थं तु महाभागे पितरं पृष्टवानहम् । समाख्यातमतः पित्रा प्रायश्चित्तमनुत्तमम्

اُجّول نے کہا: “اے صاحبِ نصیبہ! تمہارے ہی لیے میں نے اپنے والد سے پوچھا تھا۔ پس میرے والد نے بے مثال پرایَشچِتّ بیان فرمایا ہے۔”

Verse 29

तत्त्वं कुरु महाभागे सर्वपातकशोधनम् । ध्यायस्व हि हृषीकेशं शतनामजपस्व च

اے نیک بانو! تم حقیقت و جوہر پر قائم رہو—وہ سادھنا اختیار کرو جو تمام پاپوں کو پاک کر دے۔ ہریشیکیش کا دھیان کرو اور اُس کے شتنَام کا جپ بھی کرو۔

Verse 30

भव ज्ञानपरा नित्यं कुरु व्रतमनुत्तमम् । अशून्यशयनं पुण्यं व्रतं पापप्रणाशकम्

ہمیشہ روحانی معرفت میں مشغول رہو اور ہر وقت بے مثال ورت اختیار کرو۔ ‘اشونیہ شین’ یعنی اکیلے نہ سونا والا مقدس ورت ثواب کا باعث اور گناہوں کو مٹانے والا ہے۔

Verse 31

समाचष्ट स धर्मात्मा सर्वज्ञानप्रकाशकम् । ज्ञानं स्तोत्रं व्रतं ध्यानं विष्णोश्चैव महात्मनः

پھر اس نیک سیرت نے وہ تعلیم دی جو ہر علم کو روشن کرتی ہے—یعنی سچا گیان، حمد و ثنا کے ستوتر، مقدس ورت و آداب، اور دھیان—سب کچھ مہاتما بھگوان وشنو کے لیے۔

Verse 32

विष्णुरुवाच । तस्मात्सा हि प्रजग्राह संस्थिता निर्जने वने । सर्वद्वंद्वविनिर्मुक्ता संजाता तपसि स्थिता

وشنو نے فرمایا: پس اس نے یقیناً وہ ورت قبول کیا؛ سنسان جنگل میں رہتے ہوئے وہ ہر طرح کے دوئی کے بندھن سے آزاد ہو گئی، اور تپسیا میں ثابت قدم ہو کر ٹھہر گئی۔

Verse 33

व्रतं चक्रे जिताहारा निराधारा सुदुःखिता । कामक्रोधविहीना सा वर्गं संयम्य नित्यशः

اس نے ورت کیا، بھوک و خواہشِ خوراک پر فتح پا کر؛ بے سہارا اور سخت رنج میں۔ وہ کام اور کروध سے پاک ہو کر اپنی اندریوں کے گروہ کو ہر روز لگاتار قابو میں رکھتی رہی۔

Verse 34

इंद्रियाणां महाराज महामोहं निरस्य सा । अब्दे चतुर्थके प्राप्ते सुप्रसन्नो जनार्दनः

اے مہاراج! اس نے اندریوں سے پیدا ہونے والے عظیم فریب کو دور کر دیا؛ اور جب چوتھا سال آ پہنچا تو جناردن (وشنو) نہایت خوشنود ہوئے۔

Verse 35

तस्यै वरं दातुकामश्चायातो वरनायकः । तस्यै संदर्शयामास स्वरूपं वरदः प्रभुः

اسے ور دینے کی خواہش سے ور بخشنے والا پروردگار اس کے پاس آیا؛ پھر اس مہربان رب نے اسے اپنا حقیقی روپ دکھا دیا۔

Verse 36

सूत उवाच । इंद्रनीलघनश्यामं शंखचक्रगदाधरम् । सर्वाभरणशोभाढ्यं पद्महस्तं महेश्वरम्

سوتا نے کہا: “میں نے اس مہان پروردگار کو دیکھا—نیلمی گھنے بادل کی مانند سیاہ فام، شنکھ، چکر اور گدا دھارے ہوئے؛ ہر زیور کی زیبائش سے جگمگاتا، اور ہاتھ میں کنول لیے ہوئے مہیشور۔”

Verse 37

बद्धांजलिपुटा भूत्वा वेपमाना निराश्रया । उवाच गद्गदैर्वाक्यैः प्रणता मधुसूदनम्

ہاتھ جوڑ کر انجلि باندھے، کانپتی ہوئی اور بے سہارا، وہ سجدہ ریز ہوئی اور مدھوسودن سے بھری ہوئی آواز میں بولی۔

Verse 38

तेजसा तव दिव्येन स्थातुं शक्नोमि नैव हि । दिव्यरूपो भवेः कस्त्वं कृपया मम चाग्रतः

میں آپ کے الٰہی جلال کے سامنے کھڑی نہیں رہ سکتی۔ اے آسمانی صورت والے، آپ کون ہیں؟ کرم فرما کر میرے سامنے اپنا تعارف ظاہر کیجیے۔

Verse 39

कथयस्व प्रसादेन किमत्र तव कारणम् । सर्वमेव प्रसादेन प्रब्रवीहि महामते

مہربانی فرما کر بتائیے—اس معاملے میں آپ کا سبب کیا ہے؟ اے بلند ہمت، کرم سے سب کچھ پوری طرح بیان کیجیے۔

Verse 40

देवमेवं विजानामि तेजसा इंगितैस्तव । ज्ञानहीना जगन्नाथ न जाने रूपनामनी

اے پروردگار! میں تجھے بس اسی طرح جانتا ہوں—تیری تجلی اور تیرے لطیف اشاروں سے۔ اے جگن ناتھ! حقیقی معرفت سے محروم میں نہ تیرا روپ جانتا ہوں نہ تیرے نام۔

Verse 41

किं ब्रह्मा वा भवान्विष्णुः किं वा शंकर एव हि । एवमुक्त्वा प्रणम्यैवं दंडवद्धरणीं गता

“کیا آپ برہما ہیں، یا وشنو؟ یا واقعی شنکر؟” یہ کہہ کر اس نے عقیدت سے سجدۂ تعظیم کیا اور دَندوت کی طرح زمین پر گر پڑی۔

Verse 42

तामुवाच जगन्नाथः प्रणतां राजनंदिनीम् । श्रीभगवानुवाच । त्रयाणामपि देवानामंतरं नास्ति शोभने

جگن ناتھ نے جھکی ہوئی راجکماری سے فرمایا۔ شری بھگوان نے کہا: “اے حسین دوشیزہ! تینوں دیوتاؤں میں ذرّہ برابر بھی فرق نہیں۔”

Verse 43

ब्रह्मा समर्चितो येन शंकरो वा वरानने । तेनाहमर्चितो नित्यं नात्र कार्या विचारणा

اے خوش رُو خاتون! جس نے برہما کی باقاعدہ پوجا کی—یا شنکر (شیو) کی بھی—اس نے ہمیشہ میری ہی پوجا کی؛ اس میں کسی غور و فکر کی حاجت نہیں۔

Verse 44

एतौ ममाभिन्नतरौ नित्यं चापि त्रिरूपवान् । अहं हि पूजितो यैश्च तावेतौ तैः सुपूजितौ

یہ دونوں مجھ سے جدا نہیں، اور ہمیشہ تین گونوں کے روپ میں ہیں۔ بے شک جنہوں نے میری پوجا کی، انہی نے ان دونوں کی بھی خوب و شایستہ پوجا کی۔

Verse 45

अहं देवो हृषीकेशः कृपया तव चागतः । स्तवेनानेन पुण्येन व्रतेन नियमेन च

میں ہی دیو ہریشیکیش ہوں؛ تم پر کرپا کرکے میں تمہارے پاس آیا ہوں—اس پُنیہ بھری ستوتی اور تمہارے ورت اور نیَم کے سبب۔

Verse 46

संजाता कल्मषैर्हीना वरं वरय शोभने । दिव्यादेव्युवाच । विजयस्व हृषीकेश कृष्णक्लेशापहारक

اب تم کلمش (گناہ کی میل) سے پاک ہو چکی ہو؛ اے حسین، کوئی ور مانگو—سب سے بہتر ور چنو۔ دیویِ الٰہی نے کہا: “فتح تمہاری ہو، اے ہریشیکیش—اے کرشن، دکھ دور کرنے والے!”

Verse 47

नमामि चरणद्वंद्वं मामुद्धर सुरेश्वर । वरं मे दातुकामोऽसि चक्रपाणे प्रसीद मे

میں آپ کے دو قدموں کو سجدہ کرتا ہوں؛ مجھے اُدھار دیجیے، اے دیوتاؤں کے ایشور۔ آپ مجھے ور دینے پر آمادہ ہیں؛ اے چکرپانی، مجھ پر مہربان ہوں۔

Verse 48

आत्मपादयुगस्यापि भक्तिं देहि ममानघ । दर्शयस्व जगन्नाथ मोक्षमार्गं निरामयम्

اے بےگناہ پروردگار، مجھے اپنے کنول جیسے قدموں کی بھکتی عطا فرما۔ اے جگن ناتھ، مجھے موکش کا بےعیب اور غم سے پاک راستہ دکھا۔

Verse 49

दासत्वं देहि वैकुंठ यदि तुष्टो जनार्दन । श्रीभगवानुवाच । एवमस्तु महाभागे गच्छ निर्धूतकल्मषा

اگر آپ راضی ہوں، اے جناردن، تو مجھے ویکنٹھ میں بندگی کا مقام عطا فرما۔ بھگوان نے فرمایا: “ایسا ہی ہو، اے خوش نصیب؛ جاؤ، تمہارے گناہ دھل گئے ہیں۔”

Verse 50

वैष्णवं परमं लोकं दुर्लभं योगिभिः सदा । गच्छ गच्छ परं लोकं प्रसादान्मम सांप्रतम्

وَیشنوؤں کا اعلیٰ ترین لوک ہمیشہ یوگیوں کے لیے بھی دشوارالوصُول ہے۔ اب اسی لمحے میرے فضل سے جا، جا—اُس برترین جہان کی طرف روانہ ہو۔

Verse 51

एवमुक्ते ततो वाक्ये माधवेन महात्मना । दिव्यादेवी अभूद्दिव्या सूर्यतेजः समप्रभा

جب عظیمُ النفس مادھَو نے یوں یہ کلمات ارشاد فرمائے تو دیوی نہایت نورانی و الٰہی ہو گئی، اور سورج کی تابانی کے برابر جلال سے چمک اٹھی۔

Verse 52

पश्यतां सर्वलोकानां दिव्याभरणभूषिता । दिव्यमालान्विता सा च दिव्यहारविलंबिनी

تمام جہانوں کے دیکھتے دیکھتے وہ آسمانی زیورات سے آراستہ ظاہر ہوئی؛ الٰہی مالا سے مزیّن، اور خوش اسلوبی سے لٹکتا ہوا بہشتی ہار پہنے ہوئے۔

Verse 53

गता सा वैष्णवं लोकं दाहप्रलयवर्जितम् । पुनः पक्षी समायातः स्वगृहं हर्षसंयुतः

وہ وَیشنو لوک کو چلی گئی جو جلانے اور قیامتِ فنا کے ہنگاموں سے پاک ہے۔ پھر وہ پرندہ خوشی سے لبریز ہو کر دوبارہ اپنے گھر لوٹ آیا۔

Verse 54

तत्सर्वं कथयामास पितरं प्रति सत्तमः

پھر اُس نیک ترین شخص نے وہ سب کچھ اپنے والد کے سامنے بیان کر دیا۔

Verse 88

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थे च्यवनचरित्रेऽष्टाशीतितमोऽध्यायः

یوں شری پدم پوران کے بھومی کھنڈ میں وینوپاکھیان، گرو تیرتھ اور چَیون چرتّر سے متعلق اٹھاسیواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔