Adhyaya 78
Bhumi KhandaAdhyaya 7865 Verses

Adhyaya 78

The Yayāti Episode (with the Glory of Mātā–Pitṛ Tīrtha)

اس ادھیائے میں بادشاہ یَیاتی بڑھاپے کے باوجود خواہشِ نفس سے بے قرار ہو کر اپنے بیٹوں سے درخواست کرتا ہے کہ وہ اس کی بڑھاپے کی کمزوری اپنے اوپر لے لیں اور اپنی جوانی اسے دے دیں۔ بیٹے اس اچانک اضطراب کی وجہ پوچھتے ہیں؛ یَیاتی بتاتا ہے کہ رقاصاؤں اور ایک عورت کے فتنۂ حسن نے اس کے دل و دماغ کو بھڑکا دیا ہے۔ جب تُرو اور پھر یَدو بڑھاپا قبول کرنے سے انکار کرتے ہیں تو غضبناک یَیاتی سخت لعنتیں دیتا ہے، جن کے اثر سے ان کی دھارمک حیثیت اور نسلوں کا مستقبل بدل جاتا ہے اور بعض انجام مِلِیچھ سے نسبت رکھنے والے قرار پاتے ہیں؛ یَدو کے لیے مہادیو کے ظہور کے ذریعے تطہیر کی ایک بشارت بھی بیان ہوتی ہے۔ پُورو باپ کا بڑھاپا قبول کر لیتا ہے، اسے راجیہ ملتا ہے؛ یَیاتی جوانی پا کر حِسّی لذتوں کی طرف مائل ہو جاتا ہے۔ ماتا–پِتْر تیرتھ کے سیاق میں یہ قصہ فرزندانہ فرض، بادشاہی ضبط، خواہش کی بے ثباتی اور لعنتوں کے دور رس کرم پھل کی اخلاقی تعلیم دیتا ہے۔

Shlokas

Verse 1

ययातिरुवाच । एकेन गृह्यतां पुत्रा जरा मे दुःखदायिनी । धीरेण भवतां मध्ये तारुण्यं मम दीयताम्

یَیاتی نے کہا: “اے بیٹو، تم میں سے کوئی ایک میری بڑھاپے کی حالت—جو مجھے دکھ دیتی ہے—اپنے اوپر لے لے۔ تم میں جو ثابت قدم ہو، وہ مجھے اپنی جوانی عطا کرے۔”

Verse 2

स्वकीयं हि महाभागाः स्वरूपमिदमुत्तमम् । संतप्तं मानसं मेद्य स्त्रियां सक्तं सुचंचलम्

اے نہایت بخت والو! یہی میری اپنی بہترین حالت ہے کہ میرا دل غم سے تپ رہا ہے، ایک عورت کی طرف مائل ہے اور بے حد بے قرار ہے۔

Verse 3

भाजनस्था यथा आप आवर्त्तयति पावकः । तथा मे मानसं पुत्राः कामानलसुचालितम्

جس طرح برتن میں پانی کو آگ بھڑکا کر حرکت میں لے آتی ہے، اسی طرح اے میرے بیٹو، خواہش کی آگ نے میرے دل کو ہلا کر بے چین کر دیا ہے۔

Verse 4

एको गृह्णातु मे पुत्रा जरां दुःखप्रदायिनीम् । स्वकं ददातु तारुण्यं यथाकामं चराम्यहम्

میرے بیٹو! تم میں سے کوئی ایک میری وہ بڑھاپے کی کمزوری جو دکھ دینے والی ہے اپنے اوپر لے لے، اور اپنی جوانی مجھے دے دے؛ پھر میں اپنی مرضی کے مطابق جیوں گا۔

Verse 5

यो मे जरापसरणं करिष्यति सुतोत्तमः । स च मे भोक्ष्यते राज्यं धनुर्वंशं धरिष्यति

میرا وہ بہترین بیٹا جو میرے بڑھاپے کی کمزوری دور کرے گا، وہی میری سلطنت سے بہرہ مند ہوگا اور کمان بردار شاہی نسل کی لاج رکھے گا۔

Verse 6

तस्य सौख्यं सुसंपत्तिर्धनं धान्यं भविष्यति । विपुला संततिस्तस्य यशः कीर्तिर्भविष्यति

اس کے لیے راحت و خوشی اور عمدہ خوشحالی ہوگی—مال و دولت اور وافر غلہ۔ اس کی اولاد بھی بہت ہوگی، اور اس کا یش و شہرت بلند ہوگی۔

Verse 7

पुत्रा ऊचुः । भवान्धर्मपरो राजन्प्रजाः सत्येन पालकः । कस्मात्ते हीदृशो भावो जातः प्रकृतिचापलः

بیٹوں نے کہا: اے راجن! آپ دھرم کے پابند ہیں اور سچ کے ذریعے رعایا کی حفاظت کرتے ہیں۔ پھر آپ میں یہ کیسا مزاجی بدلاؤ پیدا ہوا—یہ فطرت کے خلاف سی چنچلتا کیوں آ گئی؟

Verse 8

राजोवाच । आगता नर्तकाः पूर्वं पुरं मे हि प्रनर्तकाः । तेभ्यो मे कामसंमोहे जातो मोहश्च ईदृशः

بادشاہ نے کہا: “پہلے میرے شہر میں رقاص آئے تھے—وہ واقعی ماہر فنکار تھے۔ انہی کے سبب، خواہش کے فریب میں، میرے اندر ایسی ہی گمراہی اور موہ پیدا ہو گیا۔”

Verse 9

जरया व्यापितः कायो मन्मथाविष्टमानसः । संबभूव सुतश्रेष्ठाः कामेनाकुलव्याकुलः

بڑھاپے نے اس کے جسم کو گھیر لیا تھا اور اس کا دل منمتھ (کام دیو) کے قبضے میں تھا۔ اے بہترین بیٹو، خواہش نے اسے سخت بے قرار اور مضطرب کر دیا۔

Verse 10

काचिद्दृष्टा मया नारी दिव्यरूपा वरानना । मया संभाषिता पुत्राः किंचिन्नोवाच मे सती

میں نے ایک عورت دیکھی—الٰہی حسن والی، نہایت خوب صورت چہرے والی۔ اے بیٹو، میں نے اس سے گفتگو کی، مگر وہ پاک دامن خاتون مجھے کچھ بھی نہ بولی۔

Verse 11

विशालानाम तस्याश्च सखी चारुविचक्षणा । सा मामाह शुभं वाक्यं मम सौख्यप्रदायकम्

اس کی ایک سہیلی تھی جس کا نام وشالا تھا—دلکش اور صاحبِ فہم۔ اس نے مجھ سے مبارک و نیک کلمات کہے جو میرے لیے راحت و مسرت کا سبب بنے۔

Verse 12

जराहीनो यदा स्यास्त्वं तदा ते सुप्रिया भवेत् । एवमंगीकृतं वाक्यं तयोक्तं गृहमागतः

“جب تم بڑھاپے سے آزاد ہو جاؤ گے، تب وہ تمہیں نہایت عزیز ہوگی۔” یوں اُن کے کہے ہوئے کلمات قبول کر کے وہ گھر واپس آ گیا۔

Verse 13

मया जरापनोदार्थं तदेवं समुदाहृतम् । एवं ज्ञात्वा प्रकर्तव्यं मत्सुखं हि सुपुत्रकाः

میں نے بڑھاپے کے اثرات دور کرنے کے لیے یہ بات اسی طرح بیان کی ہے۔ اسے یوں جان کر، اے نیک فرزندو، میری خوشنودی کے لیے اسی کے مطابق عمل کرو۔

Verse 14

तुरुरुवाच । शरीरं प्राप्यते पुत्रैः पितुर्मातुः प्रसादतः । धर्मश्च क्रियते राजञ्शरीरेण विपश्चिता

تُرو نے کہا: “بیٹے باپ اور ماں کے فضل سے جسم پاتے ہیں؛ اور اے راجن، اسی جسم کے وسیلے سے دانا لوگ دھرم کا آچرن کرتے ہیں۔”

Verse 15

पित्रोः शुश्रूषणं कार्यं पुत्रैश्चापि विशेषतः । न च यौवनदानस्य कालोऽयं मे नराधिप

بیٹوں کو، خاص طور پر، ماں باپ کی خدمت و شُشروشا کرنی چاہیے۔ اور اے نرادھپ، میرے لیے جوانی بخشنے کا یہ وقت نہیں ہے۔

Verse 16

प्रथमे वयसि भोक्तव्यं विषयं मानवैर्नृप । इदानीं तन्न कालोयं वर्तते तव सांप्रतम्

اے نرپ، انسانوں کو زندگی کے پہلے دور میں ہی دنیوی لذتیں بھوگنی چاہییں؛ مگر اب، اس وقت، تمہارے لیے یہ مناسب وقت نہیں ہے۔

Verse 17

जरां तात प्रदत्वा वै पुत्रे तात महद्गताम् । पश्चात्सुखं प्रभोक्तव्यं न तु स्यात्तव जीवितम्

اے عزیز! اپنے بیٹے کو—جو عظیم مرتبہ پا چکا ہے—بڑھاپا سونپ کر، پھر تم سکھی رہو؛ تب تمہاری زندگی پہلے جیسی نہ رہے گی۔

Verse 18

तस्माद्वाक्यं महाराज करिष्ये नैव ते पुनः । एवमाभाषत नृपं तुरुर्ज्येष्ठसुतस्तदा

پس اے مہاراج، میں آپ کا حکم دوبارہ ہرگز نہ بجا لاؤں گا۔ یوں اس وقت تورو کے بڑے بیٹے نے بادشاہ سے خطاب کیا۔

Verse 19

तुरोर्वाक्यं तु तच्छ्रुत्वा क्रुद्धो राजा बभूव सः । तुरुं शशाप धर्मात्मा क्रोधेनारुणलोचनः

تورو کی بات سن کر بادشاہ غضبناک ہو گیا۔ وہ دھرم آتما، غصّے سے آنکھیں سرخ کیے، تورو کو لعنت (شاپ) دینے لگا۔

Verse 20

अपध्वस्तस्त्वयाऽदेशो ममायं पापचेतन । तस्मात्पापी भव स्वत्वं सर्वधर्मबहिष्कृतः

اے بدباطن! تو نے میرے اس حکم کو پامال کر دیا ہے۔ اس لیے اپنے ہی فعل سے گنہگار بن، اور ہر دھارمک آچرن سے خارج کر دیا جا۔

Verse 21

शिखया त्वं विहीनश्च वेदशास्त्रविवर्जितः । सर्वाचारविहीनस्त्वं भविष्यसि न संशयः

تو شِکھا سے محروم ہوگا اور ویدوں اور شاستروں سے بھی جدا کر دیا جائے گا۔ تو ہر طرح کے آچار سے خالی ہو جائے گا، اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 22

ब्रह्मघ्नस्त्वं देवदुष्टः सुरापः सत्यवर्जितः । चंडकर्मप्रकर्ता त्वं भविष्यसि नराधमः

تو برہمن ہنسا کرنے والا، دیوتاؤں کے دھرم کا بگاڑنے والا، شراب نوش اور سچائی سے محروم ہے۔ تو چنڈ کرموں کا کرنے والا بن کر آخرکار نرادھم ہو جائے گا۔

Verse 23

सुरालीनः क्षुधी पापी गोघ्नश्च त्वं भविष्यसि । दुश्चर्मा मुक्तकच्छश्च ब्रह्मद्वेष्टा निराकृतिः

تو شراب میں ڈوبا ہوا، ہمیشہ بھوکا اور گناہگار، اور گائے کا قاتل بنے گا۔ تیری کھال بیماری میں مبتلا ہوگی، کمر بند ڈھیلا رہے گا؛ تو برہمنوں سے عداوت رکھنے والا، دھتکارا ہوا اور رسوا ہوگا۔

Verse 24

परदाराभिगामी त्वं महाचंडः प्रलंपटः । सर्वभक्षश्च दुर्मेधाः सदात्वं च भविष्यसि

تو دوسرے کی بیوی کے پیچھے جانے والا، نہایت سخت دل اور انتہائی بدکار بنے گا۔ تو ہر چیز کھانے والا، فہم و خرد سے محروم، اور ہمیشہ ایسا ہی رہے گا۔

Verse 25

सगोत्रां रमसे नारीं सर्वधर्मप्रणाशकः । पुण्यज्ञानविहीनात्मा कुष्ठवांश्च भविष्यसि

اگر تو اپنے ہی گوتر کی عورت سے لذت لے، تو تو تمام دھرم کا ناس کرنے والا بن جاتا ہے۔ پُنّیہ اور سچے گیان سے خالی روح ہو کر تو کوڑھ میں مبتلا ہوگا۔

Verse 26

तव पुत्राश्च पौत्राश्च भविष्यंति न संशयः । ईदृशाः सर्वपुण्यघ्ना म्लेच्छाः सुकलुषीकृताः

تیرے بیٹے اور پوتے ضرور پیدا ہوں گے—اس میں کوئی شک نہیں۔ وہ ایسے ہوں گے: مِلِیچھ، تمام پُنّیہ کو مٹانے والے، اور گناہ سے پوری طرح آلودہ۔

Verse 27

एवं तुरुं सुशप्त्वैव यदुं पुत्रमथाब्रवीत् । जरां वै धारयस्वेह भुंक्ष्व राज्यमकंटकम्

یوں تورو کو سخت لعنت دے کر اُس نے اپنے بیٹے یدو سے کہا: “یہیں بڑھاپا اپنے اوپر لے لے، اور کانٹوں سے پاک، رکاوٹ و دشمن سے خالی راجیہ کا بھوگ کر۔”

Verse 28

बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा यदू राजानमब्रवीत् । यदुरुवाच । जराभारं न शक्नोमि वोढुं तात कृपां कुरु

ہاتھ جوڑ کر یدو نے راجا سے عرض کیا: “اے پتا، میں بڑھاپے کا بوجھ اٹھا نہیں سکتا؛ مجھ پر کرپا فرمائیے۔”

Verse 29

शीतमध्वा कदन्नं च वयोतीताश्च योषितः । मनसः प्रातिकूल्यं च जरायाः पंचहेतवः

ٹھنڈا شہد، ناسازگار غذا، عمر گزر چکی عورتیں، اور دل و دماغ کی ناموافقی—یہ بڑھاپے کے پانچ سبب ہیں۔

Verse 30

जरादुःखं न शक्नोमि नवे वयसि भूपते । कः समर्थो हि वै धर्तुं क्षमस्व त्वं ममाधुना

اے بھوپتے (اے بادشاہ)، جوانی کی تازگی میں میں بڑھاپے کا دکھ برداشت نہیں کر سکتا۔ بھلا کون اسے اٹھا سکتا ہے؟ اب مجھے معاف فرما دیجیے۔

Verse 31

यदुं क्रुद्धो महाराजः शशाप द्विजनंदन । राज्यार्हो न च ते वंशः कदाचिद्वै भविष्यति

اے دو بار جنم لینے والوں کے فرزند، مہاراج غصّے میں یدو کو شاپ دے بیٹھا: “نہ تو اور نہ تیری نسل کبھی راجیہ کے لائق ہوگی۔”

Verse 32

बलतेजः क्षमाहीनः क्षात्रधर्मविवर्जितः । भविष्यति न संदेहो मच्छासनपराङ्मुखः

وہ قوی اور تیز ہوگا، مگر حلم و بردباری سے خالی اور کشتریہ دھرم سے محروم؛ اس میں کوئی شک نہیں، کیونکہ وہ میرے حکم سے روگرداں ہو گیا ہے۔

Verse 33

यदुरुवाच । निर्दोषोहं महाराज कस्माच्छप्तस्त्वयाधुना । कृपां कुरुष्व दीनस्य प्रसादसुमुखो भव

یدو نے کہا: “اے مہاراج! میں بے قصور ہوں—آپ نے ابھی مجھے کیوں لعنت دی؟ اس دکھی پر کرم کیجیے؛ خوشنود ہو کر مہربان چہرہ کیجیے۔”

Verse 34

राजोवाच । महादेवः कुले ते वै स्वांशेनापि हि पुत्रक । करिष्यति विसृष्टिं च तदा पूतं कुलं तव

بادشاہ نے کہا: “اے پیارے بچے، بے شک مہادیو اپنے ہی ایک حصے سے تمہارے کُل میں ظہور کرے گا؛ تب تمہارا خاندان پاکیزہ ہو جائے گا۔”

Verse 35

यदुरुवाच । अहं पुत्रो महाराज निर्दोषः शापितस्त्वया । अनुग्रहो दीयतां मे यदि मे वर्त्तते दया

یدو نے کہا: “اے مہاراج، میں آپ کا بیٹا ہوں؛ بے قصور ہوتے ہوئے بھی آپ نے مجھے لعنت دی۔ اگر مجھ پر آپ کی رحمت ہے تو مجھے اپنا فضل عطا کیجیے۔”

Verse 36

राजोवाच । यो भवेज्ज्येष्ठपुत्रस्तु पितुर्दुःखापहारकः । राज्यदायं सुभुंक्ते च भारवोढा भवेत्स हि

بادشاہ نے کہا: “جو بڑا بیٹا ہو، جو باپ کے غم کو دور کرے، وہی حق کے ساتھ سلطنت کی وراثت سے بہرہ مند ہوتا ہے؛ بے شک وہی خاندان کا بوجھ اٹھانے والا بنتا ہے۔”

Verse 37

त्वया धर्मं न प्रवृत्तमभाष्योसि न संशयः । भवता नाशिताज्ञा मे महादंडेन घातिनः

تم نے دھرم کو جاری نہیں کیا—اس میں کوئی شک نہیں—اور تم وہ نہیں جسے دلیل سے سمجھایا جا سکے۔ تم نے میرا حکم مٹا دیا ہے، اور تم بڑے ڈنڈے سے قتل و ضرب کرتے ہو۔

Verse 38

तस्मादनुग्रहो नास्ति यथेष्टं च तथा कुरु । यदुरुवाच । यस्मान्मे नाशितं राज्यं कुलं रूपं त्वया नृप

پس تمہارے لیے کوئی عنایت نہیں—جو چاہو سو کرو۔ یدو نے یوں کہا: “اے بادشاہ! تم نے میری سلطنت، میرا خاندان اور میری صورت تک کو برباد کر دیا ہے۔”

Verse 39

तस्माद्दुष्टो भविष्यामि तव वंशपतिर्नृप । तव वंशे भविष्यंति नानाभेदास्तु क्षत्त्रियाः

لہٰذا اے بادشاہ! میں تمہارے خاندان کا بدکردار سردار بنوں گا، اور تمہاری نسل میں کشتریوں کی بہت سی شاخیں اور تقسیمیں پیدا ہوں گی۔

Verse 40

तेषां ग्रामान्सुदेशांश्च स्त्रियो रत्नानि यानि वै । भोक्ष्यंति च न संदेहो अतिचंडा महाबलाः

وہ یقیناً اپنے گاؤں اور خوشنما علاقوں پر قبضہ کریں گے، اور عورتوں اور جو بھی جواہرات و خزانے ہوں گے انہیں بھی لوٹیں گے—اس میں کوئی شک نہیں—کیونکہ وہ نہایت سخت گیر اور بڑے زورآور ہیں۔

Verse 41

मम वंशात्समुत्पन्नास्तुरुष्का म्लेच्छरूपिणः । त्वया ये नाशिताः सर्वे शप्ताः शापैः सुदारुणैः

“میری نسل سے تُرُشک پیدا ہوئے، جو مِلِیچھوں کی صورت رکھتے ہیں۔ جن سب کو تم نے نیست و نابود کیا، وہ سب ملعون ٹھہرے—نہایت ہولناک لعنتوں سے مبتلا۔”

Verse 42

एवं बभाषे राजानं यदुः क्रुद्धो नृपोत्तम । अथ क्रुद्धो महाराजः पुनश्चैवं शशाप ह

یوں، اے بہترین بادشاہو، یدو نے غضب میں بادشاہ سے کلام کیا۔ پھر مہاراج بھی غصّے میں آ کر دوبارہ انہی الفاظ میں لعنت سنانے لگا۔

Verse 43

मत्प्रजानाशकाः सर्वे वंशजास्ते शृणुष्व हि । यावच्चंद्रश्च सूर्यश्च पृथ्वी नक्षत्रतारकाः

سن لے: تیرے سب نسل والے میری رعایا کے ہلاک کرنے والے ہوں گے—جب تک چاند اور سورج قائم ہیں، اور جب تک زمین، برج و ستارے باقی ہیں۔

Verse 44

तावन्म्लेच्छाः प्रपक्ष्यंते कुंभीपाके चरौ रवे । कुरुं दृष्ट्वा ततो बालं क्रीडमानं सुलक्षणम्

جتنی دیر تک سورج اپنا سفر جاری رکھے گا، اتنی دیر تک مِلِیچھ کُمبھی پاک نرک میں پکائے جائیں گے۔ پھر وہاں کھیلتے ہوئے خوش علامت لڑکے کو دیکھ کر وہ کُرو کی طرف متوجہ ہوئے۔

Verse 45

समाह्वयति तं राजा न सुतं नृपनंदनम् । शिशुं ज्ञात्वा परित्यक्तः सकुरुस्तेन वै तदा

بادشاہ نے اسے بلایا، اے شہزادے، مگر اسے اپنا بیٹا تسلیم نہ کیا۔ اسے محض ایک طفل جان کر اس نے اسی وقت اسے ترک کر دیا؛ یوں ہی اس وقت واقعہ ہوا۔

Verse 46

शर्मिष्ठायाः सुतं पुण्यं तं पूरुं जगदीश्वरः । समाहूय बभाषे च जरा मे गृह्यतां पुनः

پھر جگدیشور نے شرمِشٹھا کے نیک فرزند پورو کو بلا کر فرمایا: “میری بڑھاپے کی حالت کو ایک بار پھر اپنے اوپر لے لو۔”

Verse 47

भुंक्ष्व राज्यं मया दत्तं सुपुण्यं हतकंटकम् । पूरुरुवाच । राज्यं देवे न भोक्तव्यं पित्रा भुक्तं यथा तव

“میری عطا کردہ اس سلطنت سے بہرہ مند ہو—یہ نہایت پُنیہ والی اور کانٹوں سے پاک (دشمنوں اور آفتوں سے بےخطر) ہے۔” پورو نے کہا: “اے دیوتا صفت! جس راج کو باپ پہلے بھوگ چکا ہو، اسے بیٹے کو قبول و بھوگ نہیں کرنا چاہیے—جیسے وہ تم نے بھوگا تھا۔”

Verse 48

त्वदादेशं करिष्यामि जरा मे दीयतां नृप । तारुण्येन ममाद्यैव भूत्वा सुंदररूपदृक्

“اے نریپ (بادشاہ)! میں آپ کے حکم کی تعمیل کروں گا۔ مجھے بڑھاپا دے دیجیے؛ اور میں آج ہی جوانی پا کر خوبصورت صورت کو دیکھنے والا (اور اسے پانے والا) ہو جاؤں۔”

Verse 49

भुंक्ष्व भोगान्सुकर्माणि विषयासक्तचेतसा । यावदिच्छा महाभाग विहरस्व तया सह

“اپنے نیک اعمال سے حاصل شدہ لذتیں بھوگ، اور دل کو حسی موضوعات میں لگائے رکھ۔ اے خوش نصیب! جب تک تیری خواہش ہو، اس کے ساتھ کھیلتا پھر اور خوشی سے زندگی بسر کر۔”

Verse 50

यावज्जीवाम्यहं तात जरां तावद्धराम्यहम् । एवमुक्तस्तु तेनापि पूरुणा जगतीपतिः

“اے پیارے! جب تک میں زندہ رہوں گا، اتنی ہی مدت میں بڑھاپا اٹھائے رکھوں گا۔” یوں پورو نے بھی زمین کے مالک (بادشاہ) سے کہا۔

Verse 51

हर्षेण महताविष्टस्तं पुत्रं प्रत्युवाच सः । यस्माद्वत्स ममाज्ञा वै न हता कृतवानिह

بڑی خوشی سے سرشار ہو کر اس نے اپنے بیٹے سے کہا: “اے بچے! چونکہ تو نے یہاں میرے حکم کی خلاف ورزی نہیں کی، اس لیے تو نے درست اور دھرم کے مطابق عمل کیا ہے۔”

Verse 52

तस्मादहं विधास्यामि बहुसौख्यप्रदायकम् । यस्माज्जरागृहीता मे दत्तं तारुण्यकं स्वकम्

پس میں ایسا بندوبست کروں گا جو بے شمار مسرت عطا کرے؛ کیونکہ اگرچہ بڑھاپے نے مجھے گھیر لیا تھا، پھر بھی میری اپنی جوانی مجھے دوبارہ عطا ہو گئی ہے۔

Verse 53

तेन राज्यं प्रभुंक्ष्व त्वं मया दत्तं महामते । एवमुक्तः सुपूरुश्च तेन राज्ञा महीपते

“اے عظیم فہم والے! جس سلطنت کو میں نے تمہیں عطا کیا ہے، تم اسی پر حکومت کرو۔” اس بادشاہ کے یوں کہنے پر، اے زمین کے مالک، سوپورو نے بھی وہ ذمہ داری قبول کر لی۔

Verse 54

तारुण्यंदत्तवानस्मै जग्राहास्माज्जरां नृप । ततः कृते विनिमये वयसोस्तातपुत्रयोः

اے بادشاہ! اس نے اسے جوانی عطا کی اور اس سے بڑھاپا لے لیا۔ یوں باپ اور بیٹے کے درمیان عمر کا تبادلہ مکمل ہو گیا۔

Verse 55

तस्माद्वृद्धतरः पूरुः सर्वांगेषु व्यदृश्यत । नूतनत्वं गतो राजा यथा षोडशवार्षिकः

پس پورو اپنے تمام اعضا میں زیادہ بوڑھا دکھائی دینے لگا؛ اور بادشاہ نے نئی جوانی پا لی، گویا وہ سولہ برس کا ہو۔

Verse 56

रूपेण महताविष्टो द्वितीय इव मन्मथः । धनूराज्यं च छत्रं च व्यजनं चासनं गजम्

غیر معمولی حسن سے سرشار وہ گویا دوسرا منمتھ (کام دیو) دکھائی دیتا تھا؛ اور شاہی نشانیاں—اقتدار کا کمان، شاہی چھتر، چَور، تخت اور ہاتھی—سب موجود تھے۔

Verse 57

कोशं देशं बलं सर्वं चामरं स्यंदनं तथा । ददौ तस्य महाराजः पूरोश्चैव महात्मनः

اس عظیم راجہ نے اُس بلند روح کو خزانہ، ملک و دیس، پوری فوج، اور شاہی نشانیاں—چَور (چامر) اور رتھ—سب عطا کر دیں؛ یوں راجہ پُرو نے وہ سب کچھ اُس مہاتما کے سپرد کیا۔

Verse 58

कामासक्तश्च धर्मात्मा तां नारीमनुचिंतयन् । तत्सरः सागरप्रख्यंकामाख्यं नहुषात्मजः

اگرچہ وہ دل سے دھرماتما تھا، مگر نہوش کے بیٹے پر کام کا غلبہ ہو گیا؛ اُس عورت کا برابر دھیان کرتے ہوئے اُس نے سمندر جیسے وسیع تالاب کو قائم کیا، جو ‘کاما’ کے نام سے مشہور ہوا۔

Verse 59

अश्रुबिंदुमती यत्र जगाम लघुविक्रमः । तां दृष्ट्वा तु विशालाक्षीं चारुपीनपयोधराम्

وہاں لَگھو وِکرم اَشرو بِندُومتی کے پاس گیا۔ اور جب اُس وسیع چشم، حسین اور بھرے ہوئے پستانوں والی کو دیکھا تو—

Verse 60

विशालां च महाराजः कंदर्पाकृष्टमानसः । राजोवाच । आगतोऽस्मि महाभागे विशाले चारुलोचने

پھر وہ مہاراج—جس کا دل کندرپ (کام دیو) نے کھینچ لیا تھا—وشالا سے بولا: “اے نہایت بخت والی، اے وشالا، اے خوبصورت آنکھوں والی، میں آ گیا ہوں۔”

Verse 61

जरात्यागःकृतो भद्रे तारुण्येन समन्वितः । युवा भूत्वा समायातो भवत्वेषा ममाधुना

اے بھدرے، میں نے بڑھاپا ترک کر دیا ہے اور جوانی سے آراستہ ہو گیا ہوں۔ جوان بن کر میں لوٹ آیا ہوں—اب یہ (عورت) میری ہو جائے۔

Verse 62

यंयं हि वांछते चैषा तंतं दद्मि न संशयः । विशालोवाच । यदा भवान्समायातो जरां दुष्टां विहाय च

“یہ جو کچھ بھی چاہتی ہے، بے شک میں وہی عطا کرتا ہوں۔” وِشال نے کہا: “جب آپ تشریف لائے، بدکار بڑھاپے کو چھوڑ کر…”

Verse 63

दोषेणैकेनलिप्तोसि भवंतं नैव मन्यते । राजोवाच । मम दोषं वदस्व त्वं यदि जानासि निश्चितम्

تم ایک ہی عیب سے آلودہ ہو؛ وہ اب تمہیں عزت کی نگاہ سے نہیں دیکھتا۔ بادشاہ نے کہا: “اگر تم یقین سے جانتے ہو تو میرا عیب بتاؤ۔”

Verse 64

तं तु दोषं परित्यक्ष्येगुणरूपंनसंशयः

لیکن میں اس عیب کو ترک کر دوں گا؛ بے شک میں نیکی کے روپ میں قائم رہوں گا۔

Verse 78

इति श्रीपद्मपुराणेभूमिखंडेवेनोपाख्यानेमातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरितेऽष्टसप्ततितमोऽध्यायः

یوں شری پدما پران کے بھومی کھنڈ میں، وینو کے اُپاخیان میں، ماتا-پِتر تیرتھ کے بیان اور یَیاتی کے چرتر کے ساتھ اٹھترویں باب کا اختتام ہوا۔