Adhyaya 47

Verse 1

सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः । सुकलोवाच । सुदेवा चारुसर्वांगी तामुवाचाथ सूकरीम् । पशुयोनिं गता त्वं हि कथं वदसि संस्कृतम्

سُکلا نے کہا: “سُدیوا، جو حسین اور خوش اندام تھی، پھر اس نے اُس سُوکری سے کہا: ‘تو تو حیوانی رحم میں گئی ہے؛ پھر فصیح سنسکرت کیسے بولتی ہے؟’”

Verse 2

एवंविधं महाज्ञानं कस्माद्भूतं वदस्व मे । कथं जानासि वै भर्तुश्चरित्रमात्मनः शुभे

“مجھے بتا کہ ایسا عظیم علم کہاں سے پیدا ہوا؟ اے نیک بخت! تو اپنے شوہر کی زندگی کے حالات کیسے جانتی ہے؟”

Verse 3

शूकर्युवाच । पशोर्भावेन मोहेन मुष्टाहं वरवर्णिनि । निहता खड्गबाणैश्च पतिता रणमूर्धनि

سُوکری نے کہا: “اے روشن رنگ خاتون! حیوانی کیفیت کے فریب میں میں مٹھی باندھ کر لپکی؛ تلواروں اور تیروں سے زخمی ہو کر میں میدانِ جنگ میں گر پڑی۔”

Verse 4

मूर्च्छयाभिपरिक्लिन्ना ज्ञानहीना वरानने । त्वयाभिषिक्ता येनाहं पुण्यहस्तेन सुंदरि

“اے خوش رُخ! میں بے ہوشی میں ڈوبی، شعور سے خالی پڑی تھی؛ مگر اے حسین! تیرے مقدس ہاتھ نے مجھ پر چھڑکاؤ کیا اور مجھے ہوش بخشا۔”

Verse 5

पुण्योदकेन शीतेन तव हस्तगतेन वै । अभिषिक्ते हि मे काये मोहो नष्टो विहाय माम्

“جب تیرے ہاتھ میں تھاما ہوا ٹھنڈا مقدس پانی میرے بدن پر چھڑکا گیا تو میرا فریب و موہ مٹ گیا اور وہ مجھے چھوڑ کر چلا گیا۔”

Verse 6

यथा विनाशं तेजोभिरंधकारः प्रयाति सः । तथा तवाभिषेकेण मम पापं गतं शुभे

جس طرح نور کی کرنوں سے تاریکی مٹ جاتی ہے، اسی طرح اے مبارک خاتون، تمہارے ابھیشیک سے میرا گناہ دور ہو گیا۔

Verse 7

प्रसादात्तव चार्वंगि लब्धं ज्ञानं पुरातनम् । पुण्यां गतिं प्रयास्यामि इति ज्ञातं मया शुभे

اے خوش اندام، تمہارے فضل سے مجھے قدیم معرفت حاصل ہوئی۔ اے مبارک خاتون، اب میں جان گیا ہوں کہ میں نیکی بھری منزل کی طرف بڑھوں گا۔

Verse 8

श्रूयतामभिधास्यामि पूर्वं वृत्तांतमात्मनः । यत्कृतं तु मया भद्रे पापया दुष्कृतं बहु

سنو—اب میں اپنی زندگی کا پچھلا حال بیان کرتا ہوں۔ اے نیک بانو، اگرچہ میں گنہگار تھا، پھر بھی میں نے بہت سے برے اعمال کیے۔

Verse 9

कलिंगाख्ये महादेशे श्रीपुरंनाम पत्तनम् । सर्वसिद्धिसमाकीर्णं चतुर्वर्णनिषेवितम्

کَلِنگا نامی عظیم دیس میں شری پور نام کا ایک شہر ہے—ہر طرح کی کامیابیوں سے بھرپور اور چاروں ورنوں کے لوگوں کی آمد و رفت سے آباد۔

Verse 10

वसति स्म द्विजः कोपि वसुदत्त इति श्रुतः । ब्रह्माचारपरोनित्यं सत्यधर्मपरायणः

وہاں ایک دِوِج (دو بار جنما) شخص رہتا تھا جس کا نام وسودتّ تھا۔ وہ ہمیشہ برہماچریہ کا پابند اور سچائی و دھرم پر ثابت قدم تھا۔

Verse 11

वेदवेत्ता ज्ञानवेत्ता शुचिमान्गुणवान्धनी । धनधान्यसमाकीर्णः पुत्रपौत्रैरलंकृतः

وہ ویدوں کا جاننے والا اور حقیقی حکمت کا حامل ہو جاتا ہے—پاکیزہ، بافضیلت اور مالدار؛ دولت و غلّہ سے لبریز، اور بیٹوں اور پوتوں سے مزین۔

Verse 12

तस्याहं तनया भद्रे सोदरैः स्वजनबांधवैः । अलंकारैस्तु शृंगारैर्भूषितास्मि वरानने

اے نیک بانو! میں اُس کی بیٹی ہوں؛ اپنے بھائیوں اور اپنے ہی عزیز و اقارب کے ساتھ، اے خوب رُو! مجھے زیورات اور عروسی سنگھار سے آراستہ کیا گیا ہے۔

Verse 13

सुदेवानाम मे तातश्चकार स महामतिः । तस्याहं दयिता नित्यं पितुश्चापि महामते

میرے والد—وہ عظیم العقل—نے میرا نام ‘سُدیوا’ رکھا۔ اے بزرگ دانا! میں ہمیشہ اپنے باپ کو عزیز رہی۔

Verse 14

रूपेणाप्रतिमा जाता संसारे नास्ति तादृशी । रूपयौवनगर्वेण मत्ताहं चारुहासिनी

حُسن میں میں بے مثال ہو گئی ہوں؛ اس دنیا میں میرے جیسی کوئی نہیں۔ اپنے حسن و شباب کے غرور میں مست ہو کر میں دلکش مسکراہٹ بکھیرتی ہوں۔

Verse 15

अहं कन्या सुरूपा वै सर्वालंकारशोभिता । मां च दृष्ट्वा ततो लोकाः सर्वे स्वजनवर्गकाः

میں ایک کنواری ہوں، حقیقتاً خوش صورت، ہر طرح کے زیور سے آراستہ؛ اور مجھے دیکھ کر وہاں کے سب لوگ—اپنے اپنے عزیزوں سمیت—میری طرف متوجہ ہو گئے۔

Verse 16

मामेवं याचमानास्ते विवाहार्थे वरानने । याचिताहं द्विजैः सर्वैर्न ददाति पिता मम

اے خوش رُخ! نکاح کے لیے وہ لوگ یوں ہی مجھ سے التجا کرتے رہتے ہیں؛ سب برہمنوں نے مجھے مانگا ہے، مگر میرا باپ مجھے (نکاح میں) نہیں دیتا۔

Verse 17

स्नेहाच्चैव महाभागे मुमोह स महामतिः । न दत्ताहं तदा तेन पित्रा चैव महात्मना

اے نیک بخت خاتون! محبت کے سبب وہ عظیم فہم شخص حیران و ششدر ہو گیا؛ اُس وقت اُس مہاتما باپ نے مجھے (نکاح میں) نہیں دیا۔

Verse 18

संप्राप्तं यौवनं बाले मयि भावसमन्वितम् । रूपं मे तादृशं दृष्ट्वा मम माता सुदुःखिता

اے لڑکی! مجھ پر جوانی آ پہنچی، اور دل میں شدید احساسات جاگ اٹھے؛ میرا ایسا روپ دیکھ کر میری ماں نہایت غمگین ہو گئی۔

Verse 19

पितरं मे उवाचाथ कस्मात्कन्या न दीयते । त्वं कस्मै सुद्विजायैव ब्राह्मणाय महात्मने

پھر میں نے اپنے باپ سے کہا: “یہ کنیا کیوں (نکاح میں) نہیں دی جاتی؟ تم اسے کس نیک دو بار جنم والے—یعنی کس عظیم النفس برہمن کو دو گے؟”

Verse 20

देहि कन्यां महाभाग संप्राप्ता यौवनं त्वियम् । वसुदत्तो द्विजश्रेष्ठः प्रत्युवाच द्विजोत्तमः

“اے نہایت بخت ور! اپنی بیٹی دے دیجیے، یہ اب جوانی کو پہنچ چکی ہے۔” یوں وسودتّ، دو بار جنم والوں میں برتر، برہمنوں کے سردار سے مخاطب ہو کر بولا۔

Verse 21

मातरं मे महाभागे श्रूयतां वचनं मम । महामोहेनमुग्धोऽस्मि सुताया वरवर्णिनि

اے نہایت سعادت مند ماں، میری بات سنئے۔ اے خوش رنگ خاتون، میں آپ کی بیٹی کی محبت کے عظیم فتنہ میں بالکل مبتلا و مدهوش ہوں۔

Verse 22

यो मे गृहस्थो विप्रो वै भविष्यति शुभे शृणु । तस्मै कन्यां प्रदास्यामि जामात्रे तु न संशयः

اے نیک بخت خاتون، سنئے: جو کوئی میرے لیے برہمن گِرہستھ بنے گا، بے شک میں اسی کو داماد بنا کر اپنی بیٹی اس کے نکاح میں دوں گا۔

Verse 23

मम प्राणप्रिया चैषा सुदेवा नात्र संशयः । एवमूचे मदर्थे स वसुदत्तः पिता मम

“یہ سُدیوا مجھے اپنی جان کی طرح عزیز ہے—اس میں کوئی شک نہیں۔” میرے حق میں میرے والد وسودت نے یوں کہا۔

Verse 24

कौशिकस्य कुले जातः सर्वविद्याविशारदः । ब्राह्मणानां गुणैर्युक्तः शीलवान्गुणवाञ्छुचिः

وہ کوشک کے خاندان میں پیدا ہوا اور تمام علوم میں ماہر تھا۔ برہمنوں کی صفات سے آراستہ، خوش سیرت، صاحبِ کمال اور پاکیزہ تھا۔

Verse 25

वेदाध्ययनसंपन्नं पठमानं हि सुस्वरम् । भिक्षार्थं द्वारमायांतं पितृमातृविवर्जितम्

وید کے مطالعہ میں کامل وہ نوجوان خوش آہنگ آواز سے تلاوت کرتا ہوا بھیک مانگنے دروازے پر آیا؛ ماں باپ دونوں سے محروم تھا۔

Verse 26

तं दृष्ट्वासमनुप्राप्तं रूपं वीक्ष्य महामतिः । तं प्रोवाच पिता एवं को भवान्वै भविष्यति

اُسے آتے دیکھ کر اور اُس کی صورت نِہار کر، دانا باپ نے یوں کہا: “اے بھدر! تو حقیقت میں کیا بننے والا ہے؟”

Verse 27

किं ते नाम कुलं गोत्रमाचारं वद सांप्रतम् । समाकर्ण्य पितुर्वाक्यं वसुदत्तमुवाच सः

“تیرا نام کیا ہے، تیرا خاندان اور گوتر کیا ہے، اور تیرا آچار (چال چلن) کیسا ہے—ابھی بتا۔” باپ کی بات سن کر وہ پھر وسودت سے بولا۔

Verse 28

कौशिकस्यान्वये जातो वेदवेदांगपारगः । शिवशर्मेति मे नाम पितृमातृविवर्जितः

میں کوشک کے نسب میں پیدا ہوا، ویدوں اور ویدانگوں میں کامل مہارت رکھتا ہوں۔ میرا نام شیوشرما ہے، اور میں ماں باپ دونوں سے محروم ہوں۔

Verse 29

संति मे भ्रातरश्चान्ये चत्वारो वेदपारगाः । एवं कुलं समाख्यातमाचारः कुलसंभवः

میرے چار اور بھائی بھی ہیں، وہ سب ویدوں کے پارنگت ہیں۔ یوں میں نے اپنا کُل بیان کیا؛ آچار تو کُلی روایت ہی سے جنم لیتا ہے۔

Verse 30

एवं सर्वं समाख्यातं पितरं शिवशर्मणा । शुभे लग्ने तिथौ प्राप्ते नक्षत्रे भगदैवते

یوں شیوشرما نے اپنے باپ کو سب کچھ پوری طرح سنا دیا—جب مبارک لگن اور تِتھی آ پہنچی، اور بھگ دیوتا کے زیرِ سرپرستی نَکشتر جاری تھا۔

Verse 31

पित्रा दत्तास्मि सुभगे तस्मै विप्राय वै तदा । पितृगेहे वसाम्येका तेन सार्धं महात्मना

اے خوش نصیبہ! اُس وقت میرے باپ نے مجھے اُس برہمن کے نکاح میں دے دیا۔ پھر بھی میں اپنے باپ کے گھر میں اکیلی رہتی ہوں، اُسی عظیم النفس کے ساتھ۔

Verse 32

नैव शुश्रूषितो भर्ता मया स पापया तदा । पितृमातृसुद्रव्येण गर्वेणापि प्रमोहिता

تب میں—گناہ گار—اُس وقت اپنے شوہر کی ذرا بھی خدمت نہ کر سکی۔ ماں باپ کے مال و دولت سے پیدا ہونے والے غرور نے مجھے فریب میں ڈال دیا تھا۔

Verse 33

अंगसंवाहनं तस्य न कृतं हि मया कदा । रतिभावेन स्नेहेन वचनेन मया शुभे

اے نیک بخت! میں نے کبھی اُس کے اعضا کی مالش نہیں کی—نہ محبتِ شہوانی سے، نہ شفقت سے، نہ ہی میٹھے کلام کے ساتھ۔

Verse 34

क्रूरबुद्ध्या हि दृष्टोसौ सर्वदा पापया मया । पुंश्चलीनां प्रसंगेन तद्भावं हि गता शुभे

سنگ دل ذہن کے ساتھ میں—گناہ گار—ہمیشہ اُسے اسی نظر سے دیکھتی رہی۔ اے نیک بخت! آوارہ عورتوں کی صحبت سے میں بھی اُنہی کے مزاج کی ہو گئی۔

Verse 35

मातापित्रोश्च भर्तुश्च भ्रातॄणां हितमेव च । न करोम्यहमेवापि यत्रयत्र व्रजाम्यहम्

میں جہاں جہاں بھی جاتی ہوں، وہاں بھی اپنی ماں باپ، اپنے شوہر اور اپنے بھائیوں کے فائدے کا کام تک نہیں کرتی۔

Verse 36

एवं मे दुष्कृतं दृष्ट्वा शिवशर्मा पतिर्मम । स्नेहाच्छ्वशुरवर्गस्य मम भर्त्ता महामतिः

میرے کیے ہوئے بدعمل کو یوں دیکھ کر، میرے شوہر شیوشرما—عظیم فہم میرے آقا—سسرال کے خاندان و قرابت داروں سے محبت کے سبب (اسی کے مطابق عمل پیرا ہوئے)۔

Verse 37

न किंचिद्वक्ति मां सोपि क्षमते दुष्कृतं मम । वार्यमाणा कुटुंबेन अहमेवं सुपापिनी

وہ بھی مجھ سے کچھ نہیں کہتا، پھر بھی میرے بدعمل کو برداشت کرتا ہے۔ خاندان کے روکنے کے باوجود میں ایسی ہی رہتی ہوں—نہایت گناہگار۔

Verse 38

तस्य शीलं विदित्वा ते साधुत्वं शिवशर्मणः । पितामाता च मे सर्वे मम पापेन दुःखिताः

اس کے کردار اور شیوشرما کی پارسائی کو جان کر، میرا سارا گھرانہ—میرے ماں باپ سمیت—میرے گناہ کے سبب غمگین ہو گیا۔

Verse 39

भर्त्ता मे दुष्कृतं दृष्ट्वा स्वगृहान्निर्गतो बहिः । तं देशं ग्राममेनं च परित्यज्य गतस्ततः

میرے بدعمل کو دیکھ کر میرے شوہر اپنے گھر سے باہر نکل گئے؛ اس دیس اور اسی گاؤں کو چھوڑ کر وہاں سے روانہ ہو گئے۔

Verse 40

गते भर्तरि मे तातः संजातश्चिंतयान्वितः । मम दुःखेन दुःखात्मा यथा रोगेण पीडितः

جب میرے شوہر روانہ ہو گئے تو میرے والد فکر و اندیشے سے بھر گئے۔ میرے غم کے سبب ان کا دل دکھا، گویا وہ بیماری سے مبتلا ہوں۔

Verse 41

मम माता उवाचैनं भर्तारं दुःखपीडितम् । कस्माच्चिंतयसे कांत वद दुःखं ममाग्रतः

میری ماں نے غم سے ستائے ہوئے اُس شوہر سے کہا: “اے محبوب، تم کیوں فکر کرتے ہو؟ اپنا دکھ میرے سامنے بیان کرو۔”

Verse 42

वसुदत्त उवाचैनां मातरं मम नंदने । सुतां त्यक्त्वा गतो विप्रो जामाता शृणु वल्लभे

وسودت نے کہا: “اے محبوبہ، میرے نندن کے باغ میں یہ اس کی ماں ہے۔ وہ برہمن—میرا داماد—اپنی بیوی کو چھوڑ کر چلا گیا؛ سنو، اے پیاری۔”

Verse 43

इयं पापसमाचारा निर्घृणा पापचारिणी । अनया हि परित्यक्तः शिवशर्मा महामतिः

یہ عورت بدکردار، بےرحم اور گناہ کی راہوں پر چلنے والی ہے۔ اسی کے سبب عظیم فہم شیوشرما کو ترک کیا گیا ہے۔

Verse 44

समस्तस्य कुटुंबस्य दाक्षिण्येन महामतिः । ममायं स द्विजः कांते सुदेवां नैव भाषते

پورے خاندان پر اپنی فیاضی و شفقت کے سبب وہ بڑا معزز سمجھا جاتا ہے؛ اے محبوبہ، میرا وہ دِوِج سُدیوا سے ذرّہ بھر بھی گفتگو نہیں کرتا۔

Verse 45

वसते सौम्यभावेन नैव निंदति कुत्सति । सुदेवां पापसंचारां स वै पंडितबुद्धिमान्

وہ نرم خوئی کے ساتھ رہتا ہے؛ نہ ملامت کرتا ہے نہ تحقیر۔ سُدیوا اگرچہ گناہ کی راہ پر چلتی ہو، پھر بھی وہ حقیقتاً دانا اور صاحبِ تمیز عقل والا ہے۔

Verse 46

भविष्यति त्वियं दुष्टा सुदेवा कुलनाशिनी । अहमेनां परित्यज्य व्रजामि गृहवासिनि

یہ سُدیوا آگے چل کر بدخصلت ہو جائے گی، خاندان کی بربادی کا سبب بنے گی۔ اس لیے، اے خانہ دار خاتون، میں اسے چھوڑ کر روانہ ہوتا ہوں۔

Verse 47

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे । सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः

یوں شری پدما پران کے بھومی کھنڈ میں، وینوپاکھیان کے ضمن میں، سُکلا کے چرتر کا یہ سینتالیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 48

तावद्विलाडयेत्पुत्रं यावत्स्यात्पंचवार्षिकः । शिक्षाबुद्ध्या सदा कांत पुनर्मोहेन पोषयेत्

جب تک بیٹا پانچ برس کا نہ ہو، اس سے کھیل کود اور لاڈ پیار کیا جائے۔ مگر اس کے بعد، اے محبوبہ، اسے تربیت و تعلیم کی نیت سے پرورش کیا جائے، محض فریبِ محبت میں دوبارہ نہ پالا جائے۔

Verse 49

स्नानाच्छादनकैर्भक्ष्यैर्भोज्यैः पेयैर्न संशयः । गुणेषु योजयेत्कांत सद्विद्यासु च तं सुतम्

غسل، لباس، کھانے کی چیزیں، پکا ہوا کھانا اور پینے کی چیزیں فراہم کر کے—بے شک—اے محبوبہ، اس عزیز بیٹے کو نیک اوصاف اور سچی علوم کی راہوں میں لگایا جائے۔

Verse 50

गुणशिक्षार्थंनिर्मोहः पिता भवति सर्वदा । पालने पोषणे कांत संमोहः परिजायते

فضیلت کی تعلیم کے لیے باپ کو ہمیشہ بے فریبی و بے تعلّقی میں رہنا چاہیے؛ مگر حفاظت اور پرورش کے کاموں میں، اے محبوبہ، دل کا لگاؤ اور الجھن پیدا ہو جاتی ہے۔

Verse 51

सगुणं न वदेत्पुत्रं कुत्सयेच्च दिनेदिने । काठिन्यं च वदेन्नित्यं वचनैः परिपीडयेत्

بیٹے سے اس کے اوصاف بیان کر کے بات نہ کرے؛ بلکہ روز بروز اسے ملامت کرے، ہر وقت سخت کلامی کرے اور الفاظ سے اسے اذیت دے۔

Verse 52

यथाहि साधयेन्नित्यं सुविद्यां ज्ञानतत्परः । अभिमानेच्छलेनापि पापं त्यक्त्वा प्रदूरतः

جس طرح علم میں راسخ شخص سدا سچی تعلیم کو سنوارتا ہے، اسی طرح غرور کے بہانے سے بھی گناہ کو دور ہی سے چھوڑ دے۔

Verse 53

नैपुण्यं जायते नित्यं विद्यासु च गुणेषु च । माता च ताडयेत्कन्यां स्नुषां श्वश्रूर्विताडयेत्

مہارت اور شائستگی علم اور اوصاف کے ذریعے بتدریج پیدا ہوتی ہے؛ اس لیے ماں بیٹی کی تربیت کرے، اور ساس بھی بہو کی اسی طرح اصلاح کرے۔

Verse 54

गुरुश्च ताडयेच्छिष्यं ततः सिध्यंति नान्यथा । भार्यां च ताडयेत्कांत अमात्यं नृपतिस्तथा

استاد شاگرد کو تادیب کرے—کہتے ہیں تبھی کامیابی حاصل ہوتی ہے، ورنہ نہیں۔ اسی طرح شوہر بیوی کو، اور بادشاہ اپنے وزیر کو بھی تادیب کرے۔

Verse 55

हयं च ताडयेद्धीरो गजं मात्रो दिनेदिने । शिक्षाबुद्ध्या प्रसिध्यंति ताडनात्पालनाद्विभो

اے صاحبِ اقتدار، ثابت قدم اور صاحبِ فہم آدمی گھوڑے اور ہاتھی کو ناپ تول کے ساتھ روز بروز تادیب کرے؛ تربیت کی نیت سے، اصلاح اور نگہداشت کے ذریعے وہ خوب سدھر جاتے ہیں۔

Verse 56

त्वयेयं नाशिता नाथ सर्वदैव न संशयः । सार्धं सुब्राह्मणेनापि भवता शिवशर्मणा

اے ناتھ! اسے ہلاک کرنے والا تو ہی ہے—اس میں کبھی کوئی شک نہیں۔ اے شیوشرما! اُس نیک برہمن کے ساتھ مل کر یہ کام تم ہی نے کیا۔

Verse 57

निरंकुशा कृता गेहे तेन नष्टा महामते । तावद्धि धारयेत्कन्यां गृहे कांतवचः शृणु

اے صاحبِ رائے! جب اسے گھر میں بے لگام چھوڑ دیا گیا تو اسی سبب وہ تباہ ہو گئی۔ اس لیے گھر میں کنیا کو ضبط میں رکھنا چاہیے—یہ دانا باتیں سنو۔

Verse 58

अष्टवर्षान्विता यावत्प्रबलां नैव धारयेत् । पितुर्गेहस्थिता पुत्री यत्पापं हि प्रकुर्वती

جب تک وہ آٹھ برس کی نہ ہو، اس پر سخت پابندیاں نہ لگائی جائیں۔ کیونکہ باپ کے گھر رہنے والی بیٹی کبھی فطری طور پر کوئی گناہ کر بیٹھتی ہے۔

Verse 59

उभाभ्यामपि तत्पापं पितृभ्यामपि विंदति । तस्मान्न धार्यते कन्या समर्था निजमंदिरे

وہ گناہ دونوں فریقوں کو لگتا ہے اور والدین بھی اسے اٹھاتے ہیں۔ اس لیے اگرچہ کنیا اہل ہو، اسے اپنے ہی گھر میں (بے نکاح) رکھنا مناسب نہیں۔

Verse 60

यस्य दत्ता भवेत्सा च तस्य गेहे प्रपोषयेत् । तत्रस्था साधयेत्कांतं सगुणं भक्तिपूर्वकम्

جسے وہ (نکاح میں) دی گئی ہو، اسی کے گھر میں اس کی پرورش و کفالت کی جائے۔ وہاں رہ کر وہ بھکتی کے ساتھ اپنے محبوب پروردگار کی سَگُن، ظاہر صورت کی عبادت کرے۔

Verse 61

कुलस्य जायते कीर्तिः पिता सुखेन जीवति । तत्रस्था कुरुते पापं तत्पापं भुंजते पतिः

اسی کے سبب خاندان کی نیک نامی ہوتی ہے اور باپ آسودگی سے جیتا ہے؛ لیکن اگر وہ وہاں رہتے ہوئے گناہ کرے تو اس گناہ کا بھوگ شوہر کو بھگتنا پڑتا ہے۔

Verse 62

तत्रस्था वर्द्धते नित्यं पुत्रैः पौत्रैः सदैव सा । पिता कीर्तिमवाप्नोति सुतायाः सुगुणैः प्रिय

وہ وہاں رہ کر اپنے بیٹوں اور پوتوں کے ذریعے ہمیشہ بڑھتی پھلتی رہتی ہے؛ اور اے عزیز، بیٹی کی نیک صفات کے سبب باپ کو شہرت و ناموری حاصل ہوتی ہے۔

Verse 63

तस्मान्न धारयेत्कांत गेहे पुत्रीं सभर्तृकाम् । इत्यर्थे श्रूयते कांत इतिहासो भविष्यति

پس اے محبوب، گھر میں ایسی بیٹی کو نہ رکھا جائے جو شوہر کی خواہش مند ہو۔ اسی معنی میں، اے محبوب، ایک روایت سنی جاتی ہے—آگے ایک حکایت آئے گی۔

Verse 64

अष्टविंशतिके प्राप्ते युगे द्वापरके महान् । उग्रसेनस्य वीरस्य यदुज्येष्ठस्य यत्प्रभो

جب اٹھائیسواں دوَاپر یُگ آ پہنچا، تب اے پروردگار، یدوؤں میں برتر، بہادر اُگرسین کے ہاں وہ عظیم ہستی پیدا ہوئی۔

Verse 65

चरित्रं ते प्रवक्ष्यमि शृणुष्वैकमना द्विज

اے دو بار جنم لینے والے، میں تمہیں یہ واقعہ سناتا ہوں؛ یکسوئی کے ساتھ سنو۔