Adhyaya 35

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायामुपरिविभागे चतुस्त्रिंशो ऽध्यायः सूत उवाच अन्यत् पवित्रं विपुलं तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् / रुद्रकोटिरिति ख्यातं रुद्रस्य परमेष्ठिनः

یوں شری کورم پران کی شٹ ساہستری سنہتا کے اُتر وِبھاغ میں چونتیسواں ادھیائے سمાપ્ત ہوا۔ سوت نے کہا—تینوں لوکوں میں مشہور ایک اور پاک و وسیع تیرتھ ہے، جو پرمیشور رودر کا ہے اور ‘رودرکوٹی’ کے نام سے معروف ہے۔

Verse 2

पुरा पुण्यतमे काले देवदर्शनतत्पराः / कोटिब्रह्मर्षयो दान्तास्तं देशमगमन् परम्

قدیم زمانے کے نہایت پُنیہ مَے دور میں، دیوتاؤں کے درشن کے مشتاق، ضبطِ نفس اور ریاضت والے کروڑوں برہمرشی اُس برتر مقدس دیس کو گئے۔

Verse 3

अहं द्रक्ष्यामि गिरिशं पूर्वमेव पिनाकिनम् / अन्यो ऽन्यं भक्तियुक्तानां व्याघातो जायते किल

“میں سب سے پہلے گِریش، پِناک دھاری شِو کے درشن کروں گا؛ کیونکہ کہا جاتا ہے کہ بھکتی والے لوگوں میں بھی ایک دوسرے کے لیے رکاوٹ پیدا ہو جاتی ہے۔”

Verse 4

तेषां भक्तिं तदा दृष्ट्वा गिरिशो योगिनां गुरुः / कोटिरूपो ऽभवद् रुद्रो रुद्रकोटिस्ततः स्मृतः

ان کی بھکتی دیکھ کر اُس وقت یوگیوں کے گرو گِریش رودر نے کروڑوں روپ دھار لیے؛ اسی لیے وہ ‘رودرکوٹی’ کے نام سے یاد کیے جاتے ہیں۔

Verse 5

ते स्म सर्वे महादेवं हरं गिरिगुहाशयम् / पश्यन्तः पार्वतीनाथं हृष्टपुष्टधियो ऽभवन्

تب وہ سب مہادیو—ہر، پہاڑی غار میں بسنے والے، پاروتی ناتھ—کا دیدار کرکے باطن میں مسرور ہوئے؛ ان کے دل و دماغ مضبوط اور بلند ہو گئے۔

Verse 6

अनाद्यन्तं महादेवं पूर्वमेवाहमीश्वरम् / दृष्टवानिति भक्त्या ते रुद्रन्यस्तधियो ऽभवन्

“میں پہلے ہی بے آغاز و بے انجام مہادیو—ایشور—کا دیدار کر چکا ہوں۔” یوں بھکتی سے وہ رُدر کے سپردِ دل و دماغ ہو گئے۔

Verse 7

अथान्तरिक्षे विमलं पश्यन्ति स्म महत्तरम् / ज्योतिस्तत्रैव ते सर्वे ऽभिलषन्तः परं पदम्

پھر انہوں نے فضا کے بیچ ایک عظیم، بے داغ نور دیکھا؛ اور مقامِ اعلیٰ کی آرزو میں وہیں اسی برترین دھام پر اپنی طلب جما دی۔

Verse 8

एतत् सदेशाध्युषितं तीर्थं पुण्यतमं शुभम् / दृष्ट्वा रुद्रं समभ्यर्च्य रुद्रसामीप्यमाप्नुयात्

یہ تیرتھ نیک لوگوں کے بسائے ہوئے، نہایت مقدس اور مبارک ہے۔ یہاں رُدر کا دیدار کرکے آداب کے ساتھ پوجا کرنے سے رُدر-سامِیپْی (قربِ رُدر) حاصل ہوتا ہے۔

Verse 9

अन्यच्च तीर्थप्रवरं नाम्ना मधुवनं स्मृतम् / तत्र गत्वा नियमवानिन्द्रस्यार्धासनं लभेत्

اور ایک اور برتر تیرتھ ‘مدھون’ کے نام سے یاد کیا گیا ہے۔ وہاں جا کر جو یاتری ضبطِ نفس اور قواعد کی پابندی کرے، وہ اندر کے آدھے آسن (مرتبے میں حصہ) کا حق پاتا ہے۔

Verse 10

अथान्यत्पुष्पनगरी देशः पुण्यतमः शुभः / तत्र गत्वा पितॄन् पूज्य कुलानां तारयेच्छतम्

اس کے بعد پُشپنَگری نام کا ایک اور نہایت مقدّس اور مبارک دیس ہے۔ وہاں جا کر پِتروں کی باادب پوجا کی جائے تو اپنے کُل کی سو نسلیں پار ہو جاتی ہیں۔

Verse 11

कालञ्जरं महातीर्थं लोके रुद्रो महेश्वरः / कालं जरितवान् देवो यत्र भक्तिप्रियो हरः

کالَنجر دنیا میں ایک عظیم تیرتھ کے طور پر مشہور ہے؛ وہاں رُدر، مہیشور، نے خود زمانے (کال) کو ماند کر دیا۔ اس مقام پر بھکتی کو پسند کرنے والا ہر، اپنے بھکتوں سے خاص طور پر راضی ہوتا ہے۔

Verse 12

श्वेतो नाम शिवे भक्तो राजर्षिप्रवरः पुरा / तदाशीस्तन्नमस्कारः पूजयामास शूलिनम्

قدیم زمانے میں شْوَیت نام کا ایک برگزیدہ راج رِشی تھا، جو شِو کا بھکت تھا۔ اس نے دعائیہ کلمات اور ادب بھرے نمسکار کے ساتھ شُول دھاری پروردگار کی پوجا کی۔

Verse 13

संस्थाप्य विधिना लिङ्गं भक्तियोगपुरः सरः / जजाप रुद्रमनिशं तत्र संन्यस्तमानसः

اس نے طریقۂ شاستر کے مطابق لِنگ کی स्थापना کی، اور بھکتی یوگ سے معظّم اس سرور کے کنارے پر، دل و دماغ سپرد کر کے وہ مسلسل رُدر منتر کا جپ کرتا رہا۔

Verse 14

स तं कालो ऽथ दीप्तात्मा शूलमादाय भीषणम् / नेतुमभ्यागतो देशं स राजा यत्र तिष्ठति

پھر درخشاں قوت والا کال، ہولناک شُول اٹھا کر، جس جگہ وہ راجا ٹھہرا ہوا تھا، اسے لے جانے کے ارادے سے وہاں آ پہنچا۔

Verse 15

वीक्ष्य राजा भयाविष्टः शूलहस्तं समागतम् / कालं कालकरं घोरं भीषणं चण्डदीधितिम्

شول ہاتھ میں لیے، ہولناک اور بھیانک، سخت درخشاں کَال (وقت-موت) کو آتے دیکھ کر بادشاہ خوف سے لرز اٹھا۔

Verse 16

उबाभ्यामथ हस्ताभ्यां स्पृट्वासौ लिङ्गमैश्वरम् / ननाम शिरसा रुद्रं जजाप शतरुद्रियम्

پھر اس نے دونوں ہاتھوں سے ایشور کے حاکمانہ لِنگ کو چھوا، سر جھکا کر رُدر کو سجدۂ تعظیم کیا اور شترُدریہ کا جپ کیا۔

Verse 17

जपन्तमाह राजानं नमन्तमसकृद् भवम् / एह्येहीति पुरः स्थित्वा कृतान्तः प्रहसन्निव

جب بادشاہ جپ کرتا اور بھَو (شیو) کو بار بار سجدۂ تعظیم کرتا رہا، تو کِرتانت (موت) سامنے کھڑا ہو کر گویا تمسخرانہ مسکراہٹ کے ساتھ بولا: “آؤ، آؤ!”

Verse 18

तमुवाच भयाविष्टो राजा रुद्रपरायणः / एकमीशार्चनरतं विहायान्यं निषूदय

خوف زدہ، رُدر پرایَن بادشاہ نے اس سے کہا: “جو پروردگار کی پوجا میں مگن ہے اسے چھوڑ دے؛ دوسرے کو ہلاک کر۔”

Verse 19

इत्युक्तवन्तं भगवानब्रवीद् भीतमानसम् / रुद्रार्चनरतो वान्यो मद्वशे को न तिष्ठति

یوں کہنے والے خوف زدہ دل بادشاہ سے بھگوان نے فرمایا: “رُدر کی ارچنا میں رَت ہو یا کسی اور میں—میرے اختیار سے باہر کون ہے؟”

Verse 20

एवमुक्त्वा स राजानं कालो लोकप्रकालनः / बबन्ध पाशै राजापि जजाप शतरुद्रियम्

یوں کہہ کر عالَموں کا ناظم کال نے بادشاہ کو اپنے پاشوں سے باندھ دیا؛ مگر بادشاہ پھر بھی شترُدریہ کا جاپ مسلسل کرتا رہا۔

Verse 21

अथान्तरिक्षे विमलं दीप्यमानं तेजोराशिं भूतभर्तुः पुराणम् / ज्वालामालासंवृतं व्याप्य विश्वं प्रादुर्भूतं संस्थितं संददर्श

پھر اس نے آسمان کے بیچ ایک پاکیزہ، درخشاں نور کا تودہ دیکھا—مخلوقات کے سہارا دینے والے قدیم کا ازلی جلال—جو شعلوں کی مالاؤں سے گھرا، کائنات میں پھیلا ہوا، اچانک ظاہر ہو کر ثابت کھڑا تھا۔

Verse 22

तन्मध्ये ऽसौ पुरुषं रुक्मवर्णं देव्या देवं चन्द्रलेखोज्ज्वलाङ्गम् / तेजोरूपं पश्यति स्मातिहृष्टो मेने चास्मन्नाथ आगच्छतीति

اس نور کے بیچ اس نے سنہری رنگ کے ایک پُرش کو دیکھا—دیوی کے ساتھ دیو کو—جن کے اعضا چاند کی لکیر کی طرح روشن تھے۔ اس نورانی روپ کو دیکھ کر وہ نہایت مسرور ہوا اور سوچا: “یقیناً ہمارے ناتھ آ رہے ہیں۔”

Verse 23

आगच्छन्तं नातिदूरे ऽथ दृष्ट्वा कालो रुद्रं देवदेव्या महेशम् / व्यपेतभीरखिलेशैकनाथं राजर्षिस्तं नेतुमभ्याजगाम

پھر کال نے دیکھا کہ رُدر، مہیش—دیوتاؤں کی دیوی کے ہمسر—زیادہ دور نہیں، قریب آ رہے ہیں۔ بےخوف، تمام حاکموں کے واحد ناتھ کو دیکھ کر راجرشی اُن کی پیشوائی کے لیے آگے بڑھا۔

Verse 24

आलोक्यासौ भगवानुग्रकर्मा देवो रुद्रो भूतभर्ता पुराणः / एकं भक्तं मत्परं मां स्मरन्तं देहीतीमं कालमूचे ममेति

اسے دیکھ کر ہیبت ناک افعال والے بھگوان—قدیم بھوت بھرتا دیو رُدر—اسی لمحے کال سے بولے: “اس ایک بھکت کو مجھے دے دو؛ جو مجھ میں یکسو ہے اور میرا سمرن کرتا ہے—یہ میرا ہے۔”

Verse 25

श्रुत्वा वाख्यं गोपतेरुग्रभावः कालात्मासौ मन्यमानः स्वभावम् / बद्ध्वा भक्तं पुनरेवाथ पाशैः क्रुद्धो रुद्रमभिदुद्राव वेगात्

گोपتی کے کلام کو سن کر وہ سخت گیر، کال-سروپ، اپنے ہی स्वभाव کو برتر سمجھ بیٹھا۔ پھر بھکت کو دوبارہ پاشوں سے باندھ کر غضب میں رُدر کی طرف بڑی تیزی سے لپکا۔

Verse 26

प्रेक्ष्यायान्तं शैलपुत्रीमथेशः सो ऽन्वीक्ष्यान्ते विश्वमायाविधिज्ञः / सावज्ञं वै वामपादेन मृत्युं श्वेतस्यैनं पश्यतो व्याजघान

پھر عالمِ مایا کی تدبیر جاننے والے ایش نے شَیلپُتری (پاروتی) کو آتے دیکھا۔ ش्वेत کے دیکھتے دیکھتے اس نے موت کو حقارت سے بائیں پاؤں سے کچل کر گرا دیا۔

Verse 27

ममार सो ऽतिभीषणो महेशपादघातितः / रराज देवतापतिः सहोमया पिनाकधृक्

مہیش کے پاؤں کے ضرب سے وہ نہایت ہولناک موت ہلاک ہو گئی۔ تب دیوتاؤں کے پتی، پیناک دھاری شِو، اُما کے ساتھ جلال و نور میں جگمگا اٹھے۔

Verse 28

निरीक्ष्य देवमीश्वरं प्रहृष्टमानसो हरम् / ननाम साम्बमव्ययं स राजपुङ्गवस्तदा

خداوندِ برتر ہَر کو دیکھ کر اس راج-سردار کا دل خوشی سے بھر گیا؛ تب اس نے اَویَय سامب—اُما سمیت شِو—کو سجدۂ تعظیم کیا۔

Verse 29

नमो भवाय हेतवे हराय विश्वसंभवे / नमः शिवाय धीमते नमो ऽपवर्गदायिने

اے سببِ اوّل، بھَو! تجھے نمسکار۔ اے ہَر، جس سے کائنات پدید ہوتی ہے، تجھے پرنام۔ اے روشن خرد والے شِو، تجھے نمہ۔ اے اپورگ—موکش—عطا کرنے والے، تجھے نمो نمہ۔

Verse 30

नमो नमो नमो ऽस्तु ते महाविभूतये नमः / विभागहीनरूपिणे नमो नराधिपाय ते

آپ کو بار بار سجدۂ سلام—آپ کی عظیم شان کو نمسکار۔ جو ہر تقسیم سے ماورا صورت ہیں، اُنہیں نمسکار؛ تمام مخلوقات کے حاکمِ اعلیٰ کو سلام۔

Verse 31

नमो ऽस्तु ते गणेश्वर प्रपन्नदुः खनाशन / अनादिनित्यभूतये वराहशृङ्गधारिणे

اے گنیشور، آپ کو نمسکار—پناہ لینے والوں کے غم مٹانے والے۔ ازل سے ابدی حقیقت کو نمسکار؛ ورَاہ کے سینگ کا نشان دھارنے والے پرنام۔

Verse 32

नमो वृषध्वजाय ते कपालमालिने नमः / नमो महानटाय ते नमो वृषध्वजाय ते

وِرش دھوج (بیل کے پرچم والے) کو نمسکار؛ کَپال مالا دھارنے والے کو سلام۔ مہانٹ—کائناتی رقص کے مہانرتک کو نمسکار؛ پھر وِرش دھوج کو نمسکار۔

Verse 33

अथानुगृह्य शङ्करः प्रणामतत्परं नृपम् / स्वगाणपत्यमव्ययं सरूपतामथो ददौ

پھر شَنکر نے کرپا فرما کر، سجدہ و پرنام میں مشغول اُس راجا کو اپنے گنوں میں لازوال مرتبہ عطا کیا، اور اپنی ہی مانند صورت و شباہت بھی بخش دی۔

Verse 34

सहोमया सपार्षदः सराजपुङ्गवो हरः / मुनीशसिद्धवन्दितः क्षणाददृश्यतामगात्

اُما کے ساتھ، اپنے پارشدوں کے ہمراہ، راجاؤں میں سرفراز ہَر—بزرگ مُنیوں اور سِدھوں کی بندگی پا کر—ایک ہی لمحے میں نظروں سے اوجھل ہو گئے۔

Verse 35

काले महेशाभिहते लोकनाथः पितामहः / अयाचत वरं रुद्रं सजीवो ऽयं भवत्विति

جب مہادیو نے کال کو ہلاک کیا تو لوک ناتھ پِتامہ برہما نے رُدر سے ور مانگا—“یہ پھر سے زندہ ہو جائے۔”

Verse 36

नास्ति कश्चिदपीशान दोषलेशो वृषध्वज / कृतान्तस्यैव भवता तत्कार्ये विनियोजितः

اے ایشان، اے وِرش دھوج! آپ میں عیب کا ذرّہ بھر بھی نہیں؛ خود کِرتانت نے آپ کو اپنے کام کے لیے مقرر کیا ہے۔

Verse 37

स देवदेववचनाद् देवदेवेश्वरो हरः / तथास्त्वित्याह विश्वात्मा सो ऽपि तादृग्विधो ऽभवत्

دیوتاؤں کے کلام پر دیودیوَیشور ہر (شیو) متوجہ ہوئے۔ وِشو آتما نے فرمایا: “تھاستُو”؛ اور وہ بھی ویسا ہی ہو گیا۔

Verse 38

इत्येतत् परमं तीर्थं कालञ्जरमिति श्रुतम् / गत्वाभ्यर्च्य महादेवं गाणपत्यं स विन्दति

یوں یہ ‘کالنجَر’ نامی برتر تیرتھ مشہور ہے۔ وہاں جا کر مہادیو کی پوجا کرنے سے گانپتیہ (شیو گنوں میں شمولیت) حاصل ہوتی ہے۔