Opening the text

Rishi: Traditionally Atharvanic/Angiras lineage (AV 20 often reuses RV material; attribution follows the borrowed RV hymn’s ascription in many recensions).
Devata: Várchas (Splendour) / the praised subject as bearer of radiance; implicitly Agni/Soma-style consecratory power via speech.
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-type cadence typical of RV-derived material (exact metrical identification depends on pada-count in the source RV verse).
اٹھرو وید 20.48 ایک خوشحالی اور عزت کا منتر ہے جو منتر کے تقدسی قوت (گِرہ/واچ) کے ذریعے فائدہ مند کو وَرچس, یعنی تابناک موجودگی، اختیار اور عوامی شہرت, سے ملبوس کرتا ہے۔ گائے اور بچھڑے کی پرورش کی تصویر کشی اور ماں (زمین) سے باپ (آسمانی روشنی) تک کے کائناتی سفر کا استعمال کرتے ہوئے، یہ ذاتی عظمت کو دن، صبح اور روشن مقامات کے مستقل نظام میں رکھتا ہے، تاکہ حیثیت اور نیک نامی مسلسل بڑھتی رہے۔
Mantra 1
अ॒भि त्वा॒ वर्च॑सा गिरः॒ सिञ्च॑न्ती॒राच॑र॒ण्युवः॑ । अ॒भि व॒त्सं न धे॒नवः॑
تیرے اوپر، چمک کے ساتھ، چلنے والے کلمات اپنی طاقت بہاتے ہیں، جیسے دودھ دینے والی گائیں بچھڑے کے اوپر۔
Mantra 2
ता अ॑र्षन्ति शु॒भ्रियः॒ पृञ्च॑न्ती॒र्वर्च॑सा प्रि॒यः । जा॒तं जा॒त्रीर्यथा॑ हृ॒दा
وہ چمکدار چل نکلتی ہیں، پیارے انسان کو چمک کے ساتھ ملاتی ہوئی، جیسا کہ جننے والی مائیں دل سے نئے پیدا ہوئے کو پالتی ہیں۔
Mantra 3
वज्रा॑पव॒साध्यः॑ की॒र्तिर्म्रि॒यमा॑ण॒माव॑हन्।मह्य॒मायु॑र्घृ॒तं पयः॑
کیرتی، جو حاصل کرنا مشکل ہے، میرے پاس لے آئی - جب میں مر رہا تھا - زندگی، اور گھی، اور دودھ۔
Mantra 4
आयं गौः पृश्नि॑रक्रमी॒दस॑दन्मा॒तरं॑ पु॒रः । पि॒तरं॑ च प्र॒यन्त्स्वः
یہ دھبے دار گائے آگے بڑھی؛ اس نے اپنی ماں کے سامنے بیٹھی، اور آگے بڑھ کر آسمانی روشنی میں باپ تک پہنچی۔
Mantra 5
अ॒न्तश्च॑रति रोच॒ना अ॒स्य प्रा॒णाद॑पान॒तः । व्य॑ख्यन्महि॒षः स्वः
اس کے اندر روشن دائرہ حرکت کرتا ہے، پھیپھڑوں کے اندر آنے اور باہر نکلنے سے؛ عظیم ہستی نے جنت کو ظاہر کیا ہے۔
Mantra 6
त्रिं॒शद् धामा॒ वि रा॑जति॒ वाक् प॑त॒ङ्गो अ॑शिश्रियत्। प्रति॒ वस्तो॒रह॒र्द्युभिः॑
تیس مقام ہیں: یہ چمک کر پھیلتا ہے؛ بولی، پر والی، بیٹھ گئی ہے۔ صبح کے خلاف، دن کے خلاف، روشن دنوں سے یہ کام کرتا ہے۔
Várchas is radiant splendour—charisma, prestige, vitality, and the kind of visible excellence that brings recognition and authority. The hymn treats it as something that can be conferred and stabilized through mantra (Vāc).
The image says the uttered mantras nourish and empower the recipient the way milch-cows feed a calf—abundantly, protectively, and in a way that makes growth visible. It also links prosperity (cows) with consecration (sprinkling).
It can be recited at dawn or before an important public or professional moment to cultivate confident, auspicious presence. Some traditions add a simple water (or water-and-milk) sprinkling to embody the hymn’s ‘anointing by speech,’ but clear recitation and intention are central.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.