Opening the text

Rishi: Kaṇva lineage (as self-identified in the verse; RV provenance)
Devata: Indra
Chandas: Anuṣṭubh (shorter RV-style pādas; as transmitted here)
یہ چھ اشعار پر مشتمل اِندر کی استuti، جو رگ وید سے ماخوذ ہے، اِندر کے ساتھ قنوا کی سند یافتہ شناخت کے ذریعے پڑھنے والوں کو جوڑتی ہے، انہیں اُس کے وفادار "دوست" کے طور پر پیش کرتی ہے جو اُس کی تعریف کرتے ہیں اور اُسے عمل کرنے پر ابھارتے ہیں۔ یہ اِندر کو دولت دینے والا، محافظ اور پیش رو دکھا کر خوشحالی اور میدان جنگ میں برتری دونوں کی طلب کرتی ہے، ایک "زیرہ بکتر" جو بولنے والے کو یقین کے ساتھ دشمن کا جواب دینے کے قابل بناتی ہے۔
Mantra 1
व॒यमु॑ त्वा त॒दित॑र्था॒ इन्द्र॑ त्वा॒यन्तः॒ सखा॑यः । कण्वा॑ उ॒क्थेभि॑र्जरन्ते
ہم، بلکہ ہم، اے اِندر، اُسی مقصد کی تلاش میں - تیرے دوست تیری طرف رجوع کرتے ہوئے - کنو تیرے ستائیدہ تیرے پُر وقار گیتوں سے تیری تعریف کرتے ہیں۔
Mantra 2
न घे॑म॒न्यदा प॑पन॒ वज्रि॑न्न॒पसो॒ नवि॑ष्टौ । तवेदु॒ स्तोमं॑ चिकेत
اے بجردھار، اور کبھی نہیں، اِس نئے رسم میں لوگ تیرے عظیم کاموں تک نہیں پہنچے: تو اپنی طرف سے ہماری تعریف پر توجہ دے۔
Mantra 3
इ॒च्छन्ति॑ दे॒वाः सु॒न्वन्तं॒ न स्वप्ना॑य स्पृहयन्ति । यन्ति॑ प्र॒माद॒मत॑न्द्राः
دیوتا سوم پینے والے کی خواہش رکھتے ہیں؛ وہ نیند کی آرزو نہیں کرتے۔ وہ بے تھک ہو کر بے احتیاطی سے بچنے والے کی طرف جاتے ہیں۔
Mantra 4
व॒यमि॑न्द्र त्वा॒यवो॒ऽभि प्र णो॑नुमो वृषन्। वि॒द्धि त्व॑१स्य नो॑ वसो
ہم، اے اِندر، جو تیرے ہیں، تجھے آگے بڑھاتے ہیں، اے بیل: اے سخاوت کرنے والے واسو، ہمارے فائدے کے لیے اِس بات کو جان لے۔
Mantra 5
मा नो॑ नि॒दे च॒ वक्त॑वे॒ऽर्यो र॑न्धी॒ररा॑व्णे । त्वे अपि॒ क्रतु॒र्मम॑
آریہ دشمن ہمیں بدنامی اور بری بات پر نہ لائے، بدخواہ کنجی پر: تجھ ہی میں میرا ارادہ پکا ہے۔
Mantra 6
त्वं वर्मा॑सि स॒प्रथः॑ पुरोयो॒धश्च॑ वृत्रहन्। त्वया॒ प्रति॑ ब्रुवे यु॒जा
تو ہمارا ہتھیار ہے، وسیع پھیلا ہوا، اور ہمارا آگے لڑنے والا، اے وِتر ہتھیا: تجھے جُٹے ہوئے اتحادی بنا کر میں جواب میں بولتا ہوں۔
It calls Indra as an allied protector and champion—asking for prosperity (vasu), protection, and victory by presenting the reciters as Indra’s own friends in the Kaṇva tradition.
In Vedic stotra logic, identity and affiliation matter: naming the Kaṇva lineage and declaring loyalty strengthens the claim on Indra’s attention and help, as if renewing a pact of friendship.
No specific substances are prescribed in the text; it primarily works as a praise-hymn (stotra/uktha). In larger ritual settings, it may accompany offerings to Indra, but the recitation itself is the core act.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.