Sukta 47
Rishi: Traditionally associated with Rātri-hymn seers (Atharvanic attribution; specific r̥ṣi varies by anukramaṇī tradition).
Devata: Rātri (Night), as protective and auspicious power.
Chandas: Mixed/irregular (late Atharvanic style; not strictly RV-classical in cadence).
یہ سُکتا راتری (رات) کو ایک وسیع، لپیٹنے والی کائناتی طاقت کے طور پر پکارتا ہے جس کی تاریکی خطرے کی بجائے پناہ گاہ بن سکتی ہے۔ زمین اور آسمان پر اس کی ناقابلِ مزاحمت پھیلاؤ کی تعریف کرتے ہوئے اور "دوسرے کنارے تک پہنچنے" کی دعا کرتے ہوئے، یہ سُکتا طلوعِ صبح تک خطرناک گھنٹوں میں محفوظ راستہ تلاش کرتا ہے - لوگوں، بولی، گھریلو دولت اور خاص طور پر مویشیوں اور بھیڑوں کو چوروں، بھیڑیوں اور دشمن قوتوں سے بچاتا ہے۔
Mantras
Mantra 1
रात्रिः। आ रा॑त्रि॒ पार्थि॑वं॒ रजः॑ पि॒तुर॑प्रायि॒ धाम॑भिः । दि॒वः सदां॑सि बृह॒ती वि ति॑ष्ठस॒ आ त्वे॒षं व॑र्तते॒ तमः॑
اے رات، آ جا: تو نے اپنے مقامات کے ساتھ زمینی علاقے پر گامزنی کی ہے۔ اے مہان، تو آسمان کے مقاموں پر وسیع کھڑی ہے؛ تیری طرف اندھیرا تیزی سے رخ کرتا ہے۔
Mantra 2
न यस्याः॑ पा॒रं ददृ॑शे॒ न योयु॑व॒द् विश्व॑म॒स्यां नि वि॑शते॒ यदेज॑ति । अरि॑ष्टासस्त उर्वि तमस्वति॒ रात्रि॑ पा॒रम॑शीमहि॒ भद्रे॑ पा॒रम॑शीमहि
اس کا پار کنارہ کوئی نہیں دیکھا؛ نہ وہ رکتی ہے: اس میں سب جاندار داخل ہوتے ہیں۔ اے وسیع رات، اے اندھیری رات، تیرے ذریعے ہم پار کنارے کو پہنچیں؛ اے مہربان، ہم پار کنارے کو پہنچیں۔
Mantra 3
ये ते॑ रात्रि नृ॒चक्ष॑सो द्र॒ष्टारो॑ नव॒तीर्नव॑ । अ॒शी॒तिः सन्त्य॒ष्टा उ॒तो ते॑ स॒प्त स॑प्त॒तिः
اے رات، جو تیرے ہیں، وہ انسانوں کو دیکھنے والے نگہبان - ننانوے؛ اور اٹھاسی؛ اور تیرے ہیں، مزید ستر۔
Mantra 4
ष॒ष्टिश्च॒ षट् च॒ रेवति पञ्चा॒शत् पञ्च॑ सुम्नयि । च॒त्वार॑श्चत्वारिं॒शच्च॒ त्रय॑स्त्रिं॒शच्च॑ वाजिनि
اور چھاسٹھ اور چھ، اے دولتمند؛ پچاس اور پانچ، اے مہربان؛ اور چوالیس؛ اور تینتیس، اے انعام دینے والی۔
Mantra 5
द्वौ च॑ ते विंश॒तिश्च॑ ते॒ रात्र्येका॑दशाव॒माः । तेभि॑र्नो अ॒द्य पा॒युभि॒र्नु पा॑हि दुहितर्दिवः
اور دو تیرے ہیں، اور بیس تیرے ہیں، اے رات؛ آخری گیارہ ہیں۔ ان محافظوں کے ساتھ، ابھی، آج ہماری حفاظت کر، اے آسمان کی بیٹی۔
Mantra 6
रक्षा॒ माकि॑र्नो अ॒धशं॑स ईशत॒ मा नो॑ दुः॒शंस॑ ईशत । मा नो॑ अ॒द्य गवां॑ स्ते॒नो मावी॑नां॒ वृक॑ ईशत
حفاظت کر: کوئی برا بولنے والا ہم پر مسلط نہ ہو؛ کوئی برے بولنے والا ہم پر مسلط نہ ہو۔ آج چور ہماری گائوں پر مسلط نہ ہو، نہ بھیڑیوں ہماری بھیڑوں پر۔
Mantra 7
माश्वा॑नां भद्रे॒ तस्क॑रो॒ मा नृ॒णां या॑तुधा॒न्यः । प॒र॒मेभिः॑ प॒थिभिः॑ स्ते॒नो धा॑वतु॒ तस्क॑रः । परे॑ण द॒त्वती॒ रज्जुः॒ परे॑णाघा॒युर॑र्षतु
اے مہربانی کرنے والی رات، چور ہمارے گھوڑوں کے پاس نہ آئے، یاتودھان ہمارے آدمیوں کے پاس نہ آئے۔ دور کے راستوں سے ڈاکو، چور بھاگ جائے۔ پار سے کاٹنے والی رسی ہو، پار سے برے زندگی گزارنے والا چلا جائے۔
Mantra 8
अध॑ रात्रि तृ॒ष्टधू॑ममशी॒र्षाण॒महिं॑ कृणु । हनू॒ वृक॑स्य ज॒म्भया॒स्तेन॒ तं द्रु॑प॒दे ज॑हि
پھر اے رات، اسے دھواں سیاہ، بے سر سانپ بنا۔ بھیڑیے کے جبڑوں سے، کچلنے والے کاٹ سے - اے چور - قید میں اس آدمی کو مار۔
Mantra 9
त्वयि॑ रात्रि वसामसि स्वपि॒ष्याम॑सि जागृ॒हि। गोभ्यो॑ नः॒ शर्म॑ य॒च्छाश्वे॑भ्यः॒ पुरु॑षेभ्यः
تجھ میں اے رات ہم رہتے ہیں، ہم سوئیں گے - تو پہرہ دے۔ ہماری گائوں کے لیے، ہمارے گھوڑوں کے لیے، ہمارے آدمیوں کے لیے ہمیں پناہ دے۔
Frequently Asked Questions
It is recited for protection during the night—so people, home, and livestock remain safe from harm, hostile speech, theft, and predators, and the night ends auspiciously at dawn.
It is a poetic image for crossing the dangerous darkness and arriving at dawn safely—like reaching the far bank after a difficult crossing.
No. The hymn is primarily mantra-based; it works through invocation of Rātri as guardian. Many practitioners simply recite it at dusk or while keeping night watch, optionally near a lamp or hearth for steadiness.
Ask anything about Sukta 47 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
