Sukta 44
Rishi: Atharvanic tradition (healing hymn; specific ṛṣi attribution not fixed here)
Devata: Añjana (personified remedy); Āpaḥ as auxiliary deities
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
یہ شفابخش منتر آنجنا (طبی سرمہ اور مرہم) کو زندگی کو آگے بڑھانے والا علاج قرار دیتا ہے جو پاک اور حفاظت کرنے والے پانیوں کے ساتھ خیر، امن اور بےخوفی لاتا ہے۔ یہ علاج جڑی بوٹیوں میں بےمثال ہے، بیماری، دشمن اثرات اور بدقسمتی کے خلاف ہر طرف سے حفاظت کر سکتا ہے۔ منتر کا اختتام اس دوا کو متر اور ورُن کی حفالت میں رکھتا ہے، جس کا مطلب ہے دور سے صحت، واضحیت (خصوصاً بینائی) اور خیریت کی واپسی۔
Mantras
Mantra 1
भैषज्यम्। आयु॑षोऽसि प्र॒तर॑णं॒ विप्रं॑ भेष॒जमु॑च्यसे । तदा॑ञ्जन॒ त्वं शं॑ताते॒ शमापो॒ अभ॑यं कृतम्
شفایابی۔ تو زندگی کا بڑھانے والا گھاٹ ہے، تو ایک طاقتور، الہامی علاج کہلاتا ہے۔ اس لیے اے انجن، خیر اور امن کے لیے - پانیوں سے - تو بے خوفی قائم کر۔
Mantra 2
यो ह॑रि॒मा जा॒यान्यो॑ऽङ्गभे॒दो वि॒सल्प॑कः । सर्वं॑ ते॒ यक्ष्म॒मङ्गे॑भ्यो ब॒हिर्नि॑र्ह॒न्त्वाञ्ज॑नम्
جو زردی، جو جایانہ، جو اعضاء توڑنے والا درد، جو ویسلپک - تیرا تمام دور درد اعضاء سے باہر نکال کر انجن مٹا دے۔
Mantra 3
आञ्ज॑नं पृथि॒व्यां जा॒तं भ॒द्रं पु॑रुष॒जीव॑नम्। कृ॒णोत्वप्र॑मायुकं॒ रथ॑जूति॒मना॑गसम्
آنجانا، جو زمین پر پیدا ہوا، مبارک اور انسان کی زندگی ہے، وہ اسے ناوقتی موت سے محفوظ رکھے، رتھ کی رفتار والا اور بےعیب ہو۔
Mantra 4
प्राण॑ प्रा॒णं त्रा॑य॒स्वासो॒ अस॑वे मृड । निरृ॑ते॒ निरृ॑त्या नः॒ पाशे॑भ्यो मुञ्च
اے پران، تو سانس کو بچا، اے آسو، ہماری زندگی پر مہربان ہو۔ نررتی سے، نررتی کے پھندوں سے ہمیں رہا کر۔
Mantra 5
सिन्धो॒र्गर्भो॑ऽसि वि॒द्युतां॒ पुष्प॑म्। वातः॑ प्रा॒णः सूर्य॒श्चक्षु॑र्दि॒वस्पयः॑
تو سندھو کا بچہ ہے، بجلیوں کا پھول۔ ہوا سانس ہے، سورج آنکھ ہے، آسمان کا دودھ غذا ہے۔
Mantra 6
देवा॑ञ्जन॒ त्रैक॑कुदं॒ परि॑ मा पाहि वि॒श्वतः॑ । न त्वा॑ तर॒न्त्योष॑धयो॒ बाह्याः॑ पर्व॒तीया॑ उ॒त
اے الہی مرہم، اے تریکاکودا، مجھے ہر طرف سے محفوظ رکھ۔ کوئی دوسری جڑی بوٹیاں تجھ سے بہتر نہیں، نہ باہری، نہ پہاڑی۔
Mantra 7
वी॒३दं मध्य॒मवा॑सृपद् रक्षो॒हामी॑व॒चात॑नः । अमी॑वाः॒ सर्वा॑श्चा॒तय॑न् ना॒शय॑दभि॒भा इ॒तः
یہ ویدا درمیان میں آیا، راکشسوں کا قاتل، بیماریوں کا دور کرنے والا۔ تمام امراض کو نکال کر، اس نے حملہ آور قوتیں یہاں سے تباہ کر دیں۔
Mantra 8
ब॒ह्वि॒३दं रा॑जन् वरु॒णानृ॑तमाह॒ पूरु॑षः । तस्मा॑त् सहस्रवीर्य मु॒ञ्च नः॒ पर्यंह॑सः
اے راجا ورون، انسان نے بہت جھوٹ بولا ہے۔ اس لیے، اے ہزار طاقت والے، ہمیں گھیرے ہوئے گناہ اور تنگی سے رہا کر۔
Mantra 9
यदापो॑ अ॒घ्न्या इति॒ वरु॒णेति॒ यदू॑चि॒म। तस्मा॑त् सहस्रवीर्य मु॒ञ्च नः॒ पर्यंह॑सः
ہم نے جو کہا - 'پانی پاک ہیں' اور 'اے ورون' - اسی کی وجہ سے، اے ہزار قوت والے، ہمیں گھیرے ہوئے دکھ سے رہا کر۔
Mantra 10
मि॒त्रश्च॑ त्वा॒ वरु॑णश्चानु॒प्रेय॑तुराञ्जन । तौ त्वा॑नु॒गत्य॑ दू॒रं भो॒गाय॒ पुन॒रोह॑तुः
متر اور ورون نے تجھے ہماری خدمت میں لیا، اے آنجن؛ اور وہ دونوں تیرے ساتھ ہو کر دور سے ہمارے لئے پھر لے آئے۔
Frequently Asked Questions
Añjana is a medicinal unguent/collyrium (often used for the eyes) that the hymn personifies and praises as a divine remedy capable of healing and protecting the patient.
The Waters represent purification and soothing power; in this hymn they help make the remedy bring śam (peace/welfare) and abhayam (fearlessness), as if sealing the medicine’s safety and efficacy.
Traditionally it functions as a consecration charm: the practitioner recites the verses over añjana (often mixed with clean water) and then applies it as a therapeutic/protective unguent, repeating as needed for recovery and safeguarding.
Ask anything about Sukta 44 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.