Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (late book; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Vāyu (as prāṇa and guide)
Chandas: Anuṣṭubh (with a concluding svāhā formula)
یہ اتھرو وید کا ایک متاخر منتر ہے، جو چھوٹے انوشٹھبھ انداز کی دعائیں ہیں جن میں دیوتاؤں سے التجا کی گئی ہے کہ وہ پڑھنے والے کو برہماویتوں کے ذریعے دیکشا اور تپس سے حاصل کردہ مبارک راستے پر لے جائیں۔ ہر شعر میں رہنمائی کو ایک مخصوص عطا سے جوڑا گیا ہے، یعنی میڈھا، پران، بلا اور زندگی کے دیگر معاون قوتوں کے ساتھ، جس کا اختتام سواہا پر ہوتا ہے، اس طرح یہ منتر بحران میں زندگی کی سانس کو محفوظ رکھنے اور موت کے بعد کے محفوظ سفر دونوں کے لیے قابل استعمال ہے۔
Mantra 1
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। अ॒ग्निर्मा॒ तत्र॑ नयत्व॒ग्निर्मे॒धा द॑धातु मे । अ॒ग्नये॒ स्वाहा॑
جہاں برہم کو جاننے والے دیکشا اور تپ سے جاتے ہیں، وہاں اگنی مجھے لے جائے، اگنی مجھ میں بُدھی دے۔ اگنی کے لیے سواہا۔
Mantra 2
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। वा॒युर्मा॒ तत्र॑ नयतु वा॒युः प्रा॒णान् द॑धातु मे। वा॒यवे॒ स्वाहा॑
جہاں برہم کے جاننے والے جاتے ہیں، دیکشا اور تپسیا کے ساتھ، وہاں وایو مجھے لے جائے، وایو مجھے پران دے، وایو کے لیے سوہا۔
Mantra 3
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। सूर्यो॑ मा॒ तत्र॑ नयतु॒ चक्षुः॒ सूर्यो॑ दधातु मे । सूर्या॑य॒ स्वाहा॑
جہاں برہم کے جاننے والے جاتے ہیں، دیکشا اور تپسیا کے ساتھ، وہاں سوریا مجھے لے جائے، سوریا مجھے بینائی دے، سوریا کے لیے سوہا۔
Mantra 4
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। च॒न्द्रो मा॒ तत्र॑ नयतु॒ मन॑श्च॒न्द्रो द॑धातु मे । च॒न्द्राय॒ स्वाहा॑
جہاں برہم کے جاننے والے جاتے ہیں، دیکشا اور تپسیا کے ساتھ، وہاں چندر مجھے لے جائے، چندر مجھے من دے، چندر کے لیے سوہا۔
Mantra 5
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। सोमो॑ मा॒ तत्र॑ नयतु॒ पयः॒ सोमो॑ दधातु मे । सोमा॑य॒ स्वाहा॑
جہاں برہم کے جاننے والے جاتے ہیں، دیکشا اور تپسیا کے ساتھ، وہاں سوما مجھے لے جائے، سوما مجھے پوشیدہ دودھ دے، سوما کے لیے سوہا۔
Mantra 6
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॑ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। इन्द्रो॑ मा॒ तत्र॑ नयतु॒ बल॒मिन्द्रो॑ दधातु मे । इन्द्रा॑य॒ स्वाहा॑
جہاں برہمان کے جاننے والے دِیکشا اور تپ سے جاتے ہیں، وہاں اندر مجھے لے جائے؛ اندر مجھے طاقت عطا کرے۔ اندر کے لیے سواہا۔
Mantra 7
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। आपो॑ मा॒ तत्र॑ नयत्व॒मृतं॒ मोप॑ तिष्ठतु । अ॒द्भ्यः स्वाहा॑
جہاں برہمن کے جاننے والے دیکشا اور تپ سے جاتے ہیں - وہاں پانی مجھے لے جائیں، امرت میرے سامنے دشمن نہ بنے۔ پانیوں کو سواہا۔
Mantra 8
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। ब्र॒ह्मा मा॒ तत्र॑ नयतु ब्र॒ह्मा ब्रह्म॑ दधातु मे । ब्र॒ह्मणे॒ स्वाहा॑
جہاں برہمن کے جاننے والے دیکشا اور تپ سے جاتے ہیں - وہاں برہما مجھے لے جائے، برہما مجھے برہمن شکتی عطا کرے۔ برہمن کو سواہا۔
Both. Its repeated request for prāṇa, strength, and guidance suits healing and protection, and its “lead me where the brahmavid-s go” language also fits end-of-life and post-mortem safe-passage intentions.
Svāhā marks an offering-seal: the request is treated as an oblation to the named deity. With a fire it can accompany a small ghee offering; without fire it can be recited as a mental offering.
19.43.2 is the core for this sukta’s stated focus: it asks Vāyu to lead the reciter and to establish the vital breaths (prāṇa) firmly.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.