Sukta 4
Rishi: Traditionally associated with Prajāpati/Skambha-type speculation in AV 15 (exact r̥ṣi assignment varies by anukramaṇī; needs full hymn apparatus).
Devata: Kāla (Time/Year) and directional guardians personified as Vairūpa and Vairāja.
Chandas: Mixed/prose-like Atharvanic style; not a strict Ṛgvedic meter in these cataloguing lines.
اے وی ۱۵.۴ ایک تقویمی-کائناتی تحفظی سوکت ہے جو سال (کال) کو مہینوں، سمتوں اور رسومیں انجام دہندگان کے باقاعدہ جالی کے طور پر "نصب" کرتا ہے، تاکہ مستفید شخص وقت اور جگہ میں صحیح طور پر قرار پائے۔ موسمی مہینوں کو محافظ کے نام دے کر اور انہیں طاقتور رسومی قوتوں (مثلاً برہت اور رتھنتار؛ ویروپ اور ویراج) کے ساتھ جوڑ کر، یہ سوکت ایک دفعی احاطہ بناتا ہے جو بے ترتیبی کو دور کرتا ہے اور صحیح ترتیب (ودیا) کے ذریعے خوشحالی کو یقینی بناتا ہے، دوا کے بجائے۔
Mantras
Mantra 1
तस्मै॒ प्राच्या॑ दि॒शः
اس کے لیے مشرق کی سمیں ہیں۔
Mantra 2
वा॒स॒न्तौ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्वन् बृ॒हच्च॑ रथंत॒रं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
دو بہار کے مہینے اس کے محافظ بنائے گئے؛ برہت اور رتھنتر بھی، اس کے دو رسموں کے انجام دہندگان۔
Mantra 3
वा॒स॒न्तावे॑नं॒ मासौ॒ प्राच्या॑ दि॒शो गो॑पायतो बृ॒हच्च॑ रथंत॒रं चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
دو بہاری مہینے اس کی حفاظت کرتے ہیں مشرقی سمت سے؛ اور برہت اور رتھنتر اس کے خدمت گزار کھڑے ہیں - جو کوئی ایسا جانتا ہے۔
Mantra 4
तस्मै॒ दक्षि॑णाया दि॒शः
اس کے لیے جنوبی سمت محفوظ کی گئی ہے۔
Mantra 5
ग्रैष्मौ॒ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्वन् यज्ञाय॒ज्ञियं॑ च वामदेव्यं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
دو گرمیوں کے مہینوں کو انہوں نے محافظ بنایا - یجنیہ اور وامدیہ، دونوں جو رسم کو انجام دیتے ہیں۔
Mantra 6
ग्रैष्मा॑वेनं॒ मासौ॒ दक्षि॑णाया दि॒शो गो॑पायतो यज्ञाय॒ज्ञियं॑ च वामदे॒व्यं चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
دو گرمیوں کے مہینے اس کی حفاظت کرتے ہیں جنوبی سمت سے؛ اور یجنیہ اور وامدیہ اس کے خدمت گزار کھڑے ہیں - جو کوئی ایسا جانتا ہے۔
Mantra 7
तस्मै॑ प्र॒तीच्या॑ दि॒शः
اس کے لیے مغربی سمت محفوظ کی گئی ہے۔
Mantra 8
वार्षि॑कौ॒ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्वन् वैरू॒पं च॑ वैरा॒जं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
برساتی دو مہینوں نے نگہبان مقرر کیے ویرُوپ اور ویراج کو، بطور رسم کے دو انجام دہندگان۔
Mantra 9
वार्षि॑कावेनं॒ मासौ॑ प्र॒तीच्या॑ दि॒शो गो॑पायतो वैरू॒पं च॑ वैरा॒जं चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
برساتی دو مہینے مغربی سمت سے اس شخص کی حفاظت کرتے ہیں، ویرُوپ اور ویراج اس کی خدمت میں کھڑے رہتے ہیں، جو ایسا جانتا ہے۔
Mantra 10
तस्मा॒ उदी॑च्या दि॒शः
اس کے لیے شمالی سمتیں سازگار اور حفاظتی بنائی گئی ہیں۔
Mantra 11
शा॒र॒दौ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्वंछ्यै॒तं च॑ नौध॒सं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
خزاں کے دو مہینوں نے نگہبان مقرر کیے شیٹ اور نودھس کو، بطور رسم کے دو انجام دہندگان۔
Mantra 12
शा॒र॒दावे॑नं॒ मासा॒वुदी॑च्या दि॒शो गो॑पायतः श्यै॒तं च॑ नौध॒सं चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
خزاں کے دو مہینے شمالی سمت سے اس شخص کی حفاظت کرتے ہیں، شیٹ اور نودھس اس کی خدمت میں کھڑے رہتے ہیں، جو ایسا جانتا ہے۔
Mantra 13
तस्मै॑ ध्रु॒वाया॑ दि॒शः
اس کے لیے پائیدار علاقے کی سمتوں کا تعلق ہے۔
Mantra 14
है॒म॒नौ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्व॒न् भूमिं॑ चा॒ग्निं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
دو ہیمان مہینوں کو انہوں نے زمین اور اگنی کے محافظ اور نگران مقرر کیا۔
Mantra 15
है॒म॒नावे॑नं॒ मासौ॑ ध्रु॒वाया॑ दि॒शो गो॑पायतो॒ भूमि॑श्चा॒ग्निश्चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
دو ہیمان مہینے اس کے لیے پائیدار علاقے کی سمتوں کی حفاظت کرتے ہیں، اور زمین اور اگنی اس کی خدمت میں کھڑے رہتے ہیں، جو ایسا جانتا ہے۔
Mantra 16
तस्मा॑ ऊ॒र्ध्वाया॑ दि॒शः
اس کے لیے اوپر کی سمت کے علاقے کی سمتوں کا تعلق ہے۔
Mantra 17
शै॒शि॒रौ मासौ॑ गो॒प्तारा॒वकु॑र्व॒न् दिवं॑ चादि॒त्यं चा॑नुष्ठा॒तारौ॑
انہوں نے دو شیسر مہینوں کو محافظ مقرر کیا، آسمان اور آدتیہ سورج کے نفاذ کرنے والے بنایا۔
Mantra 18
शै॒शि॒रावे॑नं॒ मासा॑वू॒र्ध्वाया॑ दि॒शो गो॑पायतो॒ द्यौश्चा॑दि॒त्यश्चानु॑ तिष्ठतो॒ य ए॒वं वेद॑
سردی کے مہینے اسے اوپری سمت سے محفوظ رکھتے ہیں، آسمان اور آدتیہ بھی خدمت میں کھڑے ہیں، جو یوں جانتا ہے۔
Frequently Asked Questions
It creates protection by aligning a person with the ordered Year (Kāla): months are appointed as guardians and the quarters (directions) are ritually secured, forming a complete protective grid.
They are personified guardian-executors assigned to specific months/seasonal segments, functioning like Kāla’s appointed officers who carry out protection.
Not necessarily. The hymn’s ‘materials’ are primarily time (months/season) and space (quarters). Simple direction-marking (water, cord, kuśa) can be used, but the core act is the structured recitation and installation.
Ask anything about Sukta 4 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.