Opening the text

Sukta 6.44
Bharadvāja (Bārhaspatya) tradition (Mandala 6 is predominantly Bharadvāja)
Indra (with Soma as the empowering offering/power)
Triṣṭubh (probable for RV 6.44; confirm against pada count in critical editions)
Ang RV 6.44 ay isang masiglang awit kay Indra kung saan ang mangunguna mula sa Bharadvāja ay nag-aalok ng sariwang piniga na Soma bilang pinakamataas na pampasigla kay Indra, pinupuri siya bilang hari ng sakripisyo at tagapagkaloob ng yaman, tagumpay, at makanginingning na kapangyarihan. Paulit-ulit na ikinakabit ng awit ang "madhu/mada" (kaluwalhatian) ng Soma sa mga gawain ni Indra na nagpapanatili sa sanlibutan, pagbubukas ng mga landas, pagpapalakas sa karo, at pagtatatag ng kosmikong kaayusan na sumusuporta sa Langit at Lupa.
Mantra 1
यो रयिवो रयिंतमो यो द्युम्नैर्द्युम्नवत्तमः । सोमः सुतः स इन्द्र तेऽस्ति स्वधापते मदः ॥
Ang piniga na Soma, pinakamayaman sa mga kapangyarihan ng kasaganaan, pinakasindi sa mga liwanag, ito ay para sa iyo, O Indra, panginoon ng sariling batas ng kaluluwa, isang kasiyahan at pagkalasing ng lakas.
Mantra 2
यः शग्मस्तुविशग्म ते रायो दामा मतीनाम् । सोमः सुतः स इन्द्र तेऽस्ति स्वधापते मदः ॥
Ang piniga na Soma, malakas at marubok na malakas, ay nagiging para sa iyo, O Indra, ang nagkakaloob at nagtatali ng mga kasaganaan para sa aming mga pag-iisip; ito ang iyong kasiyahan, O panginoon ng svadhā.
Mantra 3
येन वृद्धो न शवसा तुरो न स्वाभिरूतिभिः । सोमः सुतः स इन्द्र तेऽस्ति स्वधापते मदः ॥
Sa pamamagitan nito ay lumalago ka na para bang nadagdagan sa kapangyarihan, na para bang mabilis sa iyong sariling mga tulong, ang piniga na Soma na ito ay para sa iyo, O Indra, isang kasiyahan, O panginoon ng sariling batas ng kaluluwa.
Mantra 4
त्यमु वो अप्रहणं गृणीषे शवसस्पतिम् । इन्द्रं विश्वासाहं नरं मंहिष्ठं विश्वचर्षणिम् ॥
Siya ay aking pinupuri para sa inyo, si Indra, ang hindi masasalakay, ang panginoon ng lakas; ang bayaning sumasakop sa lahat, pinakamapagkaloob, na sumusulong sa lahat ng mga angkan ng sangkatauhan.
Mantra 5
यं वर्धयन्तीद्गिरः पतिं तुरस्य राधसः । तमिन्न्वस्य रोदसी देवी शुष्मं सपर्यतः ॥
Kaninong dinadagdagan ng mga himno, ang panginoon ng mapusok na pagkakaloob, siya nga ay pinararangalan ng dalawang banal na Mundo, na naglilingkod sa kanyang nasusunog na enerhiya ng lakas.
Mantra 6
तद्व उक्थस्य बर्हणेन्द्रायोपस्तृणीषणि । विपो न यस्योतयो वि यद्रोहन्ति सक्षितः ॥
Kaya't ibunyi para kay Indra ang matibay na upuan ng himno; sapagkat ang kanyang mga tulong ay tumataas at nagsasanga tulad ng mga inspiradong propeta sa kanilang itinatag na pagiging maestro.
Mantra 7
अविदद्दक्षं मित्रो नवीयान्पपानो देवेभ्यो वस्यो अचैत् । ससवान्त्स्तौलाभिर्धौतरीभिरुरुष्या पायुरभवत्सखिभ्यः ॥
Nakita niya ang tamang kasanayan at pagpapasya, tulad ni Mitra na laging bago; habang umiinom, namalas niya kung ano ang mas mabuti para sa mga diyos. Nanalo sa matibay at dalisay na paraan, siya ay naging malawak na proteksyon, isang tagapagbantay para sa kanyang mga kasama.
Mantra 8
ऋतस्य पथि वेधा अपायि श्रिये मनांसि देवासो अक्रन् । दधानो नाम महो वचोभिर्वपुर्दृशये वेन्यो व्यावः ॥
Sa landas ng Ṛta ang marunong na tagapag-ayos ay sumulong; ang mga diyos ay naghubo ng mga isipan para sa karangalan. Pinapanatili ang Ngalan ng Malawak sa pamamagitan ng salita, ang Kanais-nais ay nagbukas ng kanyang anyo para sa paningin.
Mantra 9
द्युमत्तमं दक्षं धेह्यस्मे सेधा जनानां पूर्वीररातीः । वर्षीयो वयः कृणुहि शचीभिर्धनस्य सातावस्माँ अविड्ढि ॥
Ihalin sa amin ang pinakasinding pagpapasya; itaboy ang sinaunang mga pagkakaaway ng mga tao. Gawing mas sagana ang aming pagiging buhay sa pamamagitan ng iyong mga kapangyarihan ng kasanayan, at sa pagkakamit ng kasaganaan, tumagos at siguraduhin kami.
Mantra 10
इन्द्र तुभ्यमिन्मघवन्नभूम वयं दात्रे हरिवो मा वि वेनः । नकिरापिर्ददृशे मर्त्यत्रा किमङ्ग रध्रचोदनं त्वाहुः ॥
O Indra, sa iyo lamang, O mapagkalooban, kami ay naging mga nagkakaloob; O panginoon ng mga kayumangging kabayo, huwag mong ipalayo sa amin ang iyong sarili. Walang limitasyon o hangganan ang nakikita sa iyo sa sakop ng mga mortal, bakit nga ba nila tinatawag kang tagapaglakbay ng mga pilay?
Mantra 11
मा जस्वने वृषभ नो ररीथा मा ते रेवतः सख्ये रिषाम । पूर्वीष्ट इन्द्र निष्षिधो जनेषु जह्यसुष्वीन्प्र वृहापृणतः ॥
O Toro ng lakas ng kaluluwa, huwag mong saktan kami sa aming masasayang pagsigaw; huwag nating mapapahina sa pagkakaibigan ng iyong sagana. Marami ang iyong sinaunang mga paghihigpit na itinatag sa gitna ng mga tao, puksain mo ang mga hindi nagpipiga ng Soma, at palayain ang mga nananatiling walang laman ng kabanalan.
Mantra 12
उदभ्राणीव स्तनयन्नियर्तीन्द्रो राधांस्यश्व्यानि गव्या । त्वमसि प्रदिवः कारुधाया मा त्वादामान आ दभन्मघोनः ॥
Na parang dumadagundong na tumataas na ulap, si Indra ay nagpapakilos ng mga kaloob, mga kapangyarihan ng kabayo at baka, mga enerhiya ng mabilis na lakas at mga sinag ng karunungan. Ikaw ang tagapagtangkilik ng gawain ng mang-aawit mula sa kalangitan sa malayo; huwag mong hayaang bawasan ka ng mga hindi nagbibigay, O mapagkalooban, sa kanilang pagsalakay.
Mantra 13
अध्वर्यो वीर प्र महे सुतानामिन्द्राय भर स ह्यस्य राजा । यः पूर्व्याभिरुत नूतनाभिर्गीर्भिर्वावृधे गृणतामृषीणाम् ॥
O Adhvaryu, matapang na isa, dalhin mo pasulong ang dakilang piniga na Soma para kay Indra, sapagkat siya ang hari nitong handog. Siya na pinatitibay ng mga sinauna at laging bagong mga himno, sa mga pananalita ng mga propeta na nagpupuri.
Mantra 14
अस्य मदे पुरु वर्पांसि विद्वानिन्द्रो वृत्राण्यप्रती जघान । तमु प्र होषि मधुमन्तमस्मै सोमं वीराय शिप्रिणे पिबध्यै ॥
Sa katuwaang ito, na nakakaalam ng maraming anyo ng kapangyarihan, si Indra ay nagpabagsak ng mga hindi mapigilang hadlang. Dalhin mo para sa kanya ang pulot-patnubay na Soma, upang ang Bayani, ang Kuminang-labi, ay makainom at makamtan ang kasiyahan.
Mantra 15
पाता सुतमिन्द्रो अस्तु सोमं हन्ता वृत्रं वज्रेण मन्दसानः । गन्ता यज्ञं परावतश्चिदच्छा वसुर्धीनामविता कारुधायाः ॥
Si Indra ay maging umiinom ng piniga na Soma; siya ay maging pumatay ng hadlang sa pamamagitan ng kidlat, na nagagalak sa katuwaan. Pumaroon siya sa sakripisyo mula sa pinakamalalayong distansya, siya, ang mayaman sa mga kaisipang inspirado, ang tagapangalaga ng gawain ng mang-aawit.
Mantra 16
इदं त्यत्पात्रमिन्द्रपानमिन्द्रस्य प्रियममृतमपायि । मत्सद्यथा सौमनसाय देवं व्यस्मद्द्वेषो युयवद्व्यंहः ॥
Ang kopang ito, na inilaan para sa pag-inom ni Indra, ang minamahal na imortalidad ni Indra, ay nainom na. Hayaang siya ay malasing sa katuwaan ng isip patungo sa banal; at hayaan nitong mapalayo sa amin ang pagkapoot, mapaalis ang kapighatian at kasalanan.
Mantra 17
एना मन्दानो जहि शूर शत्रूञ्जामिमजामिं मघवन्नमित्रान् । अभिषेणाँ अभ्यादेदिशानान्पराच इन्द्र प्र मृणा जही च ॥
Sa ganitong Soma, na nagagalak, pukawin mo, O bayani, ang mga kaaway, kamag-anak at hindi kamag-anak, O mapagkalooban, ang mga hindi mapagkaibigan. Ang mga dumadaluhong sa amin sa mga pangkat, na sumasalakay mula sa bawat direksyon, itulak mo silang paurong, O Indra; durugin sila at muling saktan.
Mantra 18
आसु ष्मा णो मघवन्निन्द्र पृत्स्वस्मभ्यं महि वरिवः सुगं कः । अपां तोकस्य तनयस्य जेष इन्द्र सूरीन्कृणुहि स्मा नो अर्धम् ॥
Ngayon, O mapagkaloobang Indra, sa mga labanan ay gawin mo para sa amin ang isang malawak na kaluwagan, isang madaling landas. Para sa pagkakamit ng tubig, ng anak at ng supling, O Indra, gawin mo kaming mga tagapag-angkin ng maningning na pagiging ganap; gawin mo kaming tunay na bahagi mo.
Mantra 19
आ त्वा हरयो वृषणो युजाना वृषरथासो वृषरश्मयोऽत्याः । अस्मत्राञ्चो वृषणो वज्रवाहो वृष्णे मदाय सुयुजो वहन्तु ॥
Ang iyong mga kayumangging kabayo, na nakabitsay sa kanilang lakas, na may karong-toro, na may rinyang-toro, ay magdala sa iyo rito patungo sa amin; ang mga kapangyarihang-torong nagbubuhat ng kidlat, na mahusay na nakabitsay, para sa iyong katuwaan, O Toro ng lakas ng kaluluwa.
Mantra 20
आ ते वृषन्वृषणो द्रोणमस्थुर्घृतप्रुषो नोर्मयो मदन्तः । इन्द्र प्र तुभ्यं वृषभिः सुतानां वृष्णे भरन्ति वृषभाय सोमम् ॥
Para sa iyo, O Toro, ang mga makapangyarihang agos ay naglagay ng kanilang lugar sa sisigang, parang mga alon na nagnananaw ng mantika, na nagagalak. O Indra, para sa iyo ay iniaahon nila, sa pamamagitan ng mga mabisang pagpiga, ang Soma, Soma para sa Toro, para sa panginoon ng lakas.
Mantra 21
वृषासि दिवो वृषभः पृथिव्या वृषा सिन्धूनां वृषभः स्तियानाम् । वृष्णे त इन्दुर्वृषभ पीपाय स्वादू रसो मधुपेयो वराय ॥
Ikaw ang pwersa-toro ng langit, ang Toro ng lupa; ang Toro ng mga agos at ang makapangyarihang panginoon ng matatayog na lugar. Para sa iyo, O pwersa-toro, ang patak ng Soma ay tumitibo, matamis ang diwa, inuming pulot para sa pumipili ng kataas-taasan.
Mantra 22
अयं देवः सहसा जायमान इन्द्रेण युजा पणिमस्तभायत् । अयं स्वस्य पितुरायुधानीन्दुरमुष्णादशिवस्य मायाः ॥
Ang diyos na ito, ipinanganak sa pamamagitan ng lakas, kasama si Indra bilang kanyang kapareho sa pamumuhok, ay nagpabagsak kay Paṇi. Ang patak na ito ay nakabawi ng mga sandata ng kanyang sariling Ama mula sa mga daya ng hindi mabuting isa.
Mantra 23
अयमकृणोदुषसः सुपत्नीरयं सूर्ये अदधाज्ज्योतिरन्तः । अयं त्रिधातु दिवि रोचनेषु त्रितेषु विन्ददमृतं निगूळ्हम् ॥
Ang kapangyarihang ito ay nagpasama sa mga Bukang-liwayway; ito ay naglagay ng Liwanag sa loob ng Araw. Ito ay nagtatag ng tatlong pundasyon sa maliwanag na mga langit; sa mga sakop ni Trita ay natagpuan nito ang nakatagong imortalidad.
Mantra 24
अयं द्यावापृथिवी वि ष्कभायदयं रथमयुनक्सप्तरश्मिम् । अयं गोषु शच्या पक्वमन्तः सोमो दाधार दशयन्त्रमुत्सम् ॥
Ang kapangyarihang ito ay humiwalay sa Langit-at-Lupa; ito ay nagkabayo ng kareta na may pitong rehas. Ito, sa pamamagitan ng pambansang kasanayan, ay naghinog sa loob ng mga Baka; si Soma ay humawak ng bukal na may sampung kasangkapan.
It celebrates Indra as the supreme receiver of Soma and asks him to grant strength, victory, and prosperity. Soma is presented as the energizing drink that makes Indra’s power blaze forth.
Because this is a Soma-rite setting. The Adhvaryu physically brings and offers the pressed Soma, while the hymn supplies the praising speech that completes the offering.
Both. Ritually it is the pressed Soma offered in sacrifice; symbolically it is concentrated inspiration and delight that empowers divine force (Indra) and supports order, clarity, and effective action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.