
Sukta 10.45
Agni (Jātavedas)
Trishtubh (likely)
Ang himnong ito ay nagpapuri kay Agni bilang Jātavedas at Vaiśvānara, na tinutunton ang kanyang "tatlong kapanganakan" mula sa langit, sa mga tao, at sa mga tubig, at inilalarawan kung paano siya patuloy na sinisindihan ng tamang intensyon at kasanayan. Ipinapakita nito si Agni bilang tagapadalisay, gabay, at ang imortal na presensya na inilagay sa loob ng mga mortal, na ang usok at liwanag ay umaakyat sa langit. Ang himno ay nagtatapos sa isang mapayapang panalangin sa Langit at Lupa at isang dasal para sa rayi (kasaganaan/kaginhawaan) na sagana sa tapang na bayani.
Mantra 1
दिवस्परि प्रथमं जज्ञे अग्निरस्मद्द्वितीयं परि जातवेदाः । तृतीयमप्सु नृमणा अजस्रमिन्धान एनं जरते स्वाधीः ॥
Mula sa langit siya ay ipinanganak muna, si Agni; mula sa amin siya ay ipinanganak muli bilang Jātavedas. Sa ikatlong pagkakataon sa tubig, ang kalooban ng tao ay nagpapagana sa kanya nang walang humpay; ang matuwid na isip, na laging nagpapagana, ay pinalalaki siya sa kanyang sariling pagpapakilos.
Mantra 2
विद्मा ते अग्ने त्रेधा त्रयाणि विद्मा ते धाम विभृता पुरुत्रा । विद्मा ते नाम परमं गुहा यद्विद्मा तमुत्सं यत आजगन्थ ॥
Nalalaman namin, O Agni, ang iyong pagkakatlo sa tatlong anyo; nalalaman namin ang iyong mga tahanan, na kalahat sa maraming lugar. Nalalaman namin ang iyong kataas-taasang pangalan na nakatago sa lihim; nalalaman namin ang bukal kung saan ka lumabas.
Mantra 3
समुद्रे त्वा नृमणा अप्स्वन्तर्नृचक्षा ईधे दिवो अग्न ऊधन् । तृतीये त्वा रजसि तस्थिवांसमपामुपस्थे महिषा अवर्धन् ॥
Sa karagatan-tubig ang kalooban ng tao ay nagpapagana sa iyo sa loob; O Agni, ikaw ang suso ng langit, nakikita ng pananaw ng manghuhula. Sa ikatlong sakop ng kalawang-tuloy, na nakatayo nang matibay, sa kandungan ng tubig ang mga dakila ay nagpapalaki sa iyo.
Mantra 4
अक्रन्ददग्निः स्तनयन्निव द्यौः क्षामा रेरिहद्वीरुधः समञ्जन् । सद्यो जज्ञानो वि हीमिद्धो अख्यदा रोदसी भानुना भात्यन्तः ॥
Sumigaw si Agni na para sa dumadagundong na langit; dinilaan niya ang lupa at binigyan ng kanyang hipag ang mga halaman. Ipinanganak agad, sinindihan, siya ay tumingin nang malawak; sa kanyang sinag, pinuno niya ang dalawang mundo at nagningning sa pagitan nila.
Mantra 5
श्रीणामुदारो धरुणो रयीणां मनीषाणां प्रार्पणः सोमगोपाः । वसुः सूनुः सहसो अप्सु राजा वि भात्यग्र उषसामिधानः ॥
Siya ang malawak na nagkakaloob ng karangalan, ang suporta ng mga yaman, ang tagapagdala ng mga inspirasyon, ang tagapagbantay ng Soma. Ang maniningning, anak ng Lakas, hari sa mga tubig, ay nagningning sa unahan, sinindihan bago ang mga Bukang-liwayway.
Mantra 6
विश्वस्य केतुर्भुवनस्य गर्भ आ रोदसी अपृणाज्जायमानः । वीळुं चिदद्रिमभिनत्परायञ्जना यदग्निमयजन्त पञ्च ॥
Ang parol ng lahat, ang sinapupunan ng mundo, habang ipinanganak ay pinuno niya ang dalawang mundo. Binigyang niya ang matibay na bato habang siya ay naglalakbay, noong ang limang sambayanan ay nag-alay ng sakripisyo kay Agni.
Mantra 7
उशिक्पावको अरतिः सुमेधा मर्तेष्वग्निरमृतो नि धायि । इयर्ति धूममरुषं भरिभ्रदुच्छुक्रेण शोचिषा द्यामिनक्षन् ॥
Ang sabik na Liwanag, naglilinis at mabuting gumagabay, ang maniningning na katalinuhan, ay inilagay sa loob ng mga mortal bilang Immortal na Agni. Itinataas niya ang mamulang usok, dinadala ito sa itaas; at sa kanyang maliwanag na liwanag ay naabot at hinipo niya ang langit ng kamalayan.
Mantra 8
दृशानो रुक्म उर्विया व्यद्यौद्दुर्मर्षमायुः श्रिये रुचानः । अग्निरमृतो अभवद्वयोभिर्यदेनं द्यौर्जनयत्सुरेताः ॥
Nakita bilang gintong karangalan, siya ay nagningning nang malawak, maniningning para sa kagandahan at para sa hindi masasaklaw na lakas-buhay. Si Agni ay naging imortal sa kanyang mga kapangyarihan ng paglago, nang ang Langit, mayaman sa likhang binhi, ay nagpaluwal sa kanya.
Mantra 9
यस्ते अद्य कृणवद्भद्रशोचेऽपूपं देव घृतवन्तमग्ने । प्र तं नय प्रतरं वस्यो अच्छाभि सुम्नं देवभक्तं यविष्ठ ॥
Sinumang sa araw na ito ay maghahanda para sa iyo, O magandang-nagniningning na Diyos, ang tinapay na mayaman sa linaw na mantika, O Agni, pangunahan mo siya tungo sa mas mabuti at higit na kanais-nais na kalagayan, patungo sa biyaya na ibinabahagi ng mga diyos, O bata at pinakamalakas na liwanag.
Mantra 10
आ तं भज सौश्रवसेष्वग्न उक्थौक्थ आ भज शस्यमाने । प्रियः सूर्ये प्रियो अग्ना भवात्युज्जातेन भिनददुज्जनित्वैः ॥
Tanggapin mo siya, O Agni, sa gitna ng mga nanalo ng tunay na pandinig, sa bawat himno, kapag siya ay pinupuri. Minamahal ng Araw, minamahal sa pamamagitan ni Agni siya ay nagiging; sa pagsilang na umaakyat, binubuksan niya, sa mga pagpapakatao na umaakyat.
Mantra 11
त्वामग्ने यजमाना अनु द्यून्विश्वा वसु दधिरे वार्याणि । त्वया सह द्रविणमिच्छमाना व्रजं गोमन्तमुशिजो वि वव्रुः ॥
O Agni, ang mga naghahandog ng sakripisyo, araw-araw, ay naglagay sa iyo ng lahat ng kanais-nais na yaman. Naghahanap ng kasaganaan ng kayamanan kasama mo, ang mga naghahanap ng liwanag ay nagbukas ng maniningning na lugar na mayaman sa mga sinag ng karunungan.
Mantra 12
अस्ताव्यग्निर्नरां सुशेवो वैश्वानर ऋषिभिः सोमगोपाः । अद्वेषे द्यावापृथिवी हुवेम देवा धत्त रयिमस्मे सुवीरम् ॥
Si Agni, mapagkakabuti para sa mga tao, ang unibersal na Apoy, ay kinumpirma ng mga mangunguhit, ang mga tagapagbantay ng Soma. Sa kapayapaang walang pagkapoot, tinatawag namin ang Langit at Lupa: O mga Diyos, itatag sa amin ang rayi, ispiritwal na kasaganaan, na mayaman sa matibay na lakas.
It presents Agni in three domains: first as a heavenly fire, second as the ritual fire kindled by humans (Jātavedas), and third as a hidden fire in the waters—showing Agni as a cosmic principle present everywhere.
Jātavedas means “knower of all births/creatures.” In the hymn it highlights Agni’s all-knowing, guiding nature and his fitness to carry offerings and intentions to the gods.
The hymn seeks peaceful well-being (without hostility) and asks the gods to establish “rayi”—plenitude/prosperity—described as suvīra, rich in heroic strength and vitality.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.