Opening the text

Sukta 10.44
Indra
Trishtubh (probable; needs metrical confirmation)
Ang himnong ito ay isang panawagan kay Indra bilang ang sarili-sakop, batas-akbay na lakas na nagmamadali sa galak ng Soma at tinalo ang lahat ng paglaban sa pamamagitan ng malawak na vṛṣṇi (bayaning lakas). Hinahabi nito ang papuri kasama ang turo: ang "una, diyos-tinawag" na mga tagapanguna ay nakakamit ng mahirap-tawiran na kaluwalhatian, samantalang ang mga hindi karapat-dapat ay hindi nakasakay sa "bangka" ng sakripisyo at lumulubog. Ang panalangin sa huli ay lumalawak sa proteksyon sa lahat ng direksyon, kasama si Bṛhaspati na nagbabantay sa likuran at si Indra na nagbubukas ng ligtas, malawak na espasyo para sa kanyang mga kasama.
Mantra 1
आ यात्विन्द्रः स्वपतिर्मदाय यो धर्मणा तूतुजानस्तुविष्मान् । प्रत्वक्षाणो अति विश्वा सहांस्यपारेण महता वृष्ण्येन ॥
Pumarito si Indra, panginoon ng kanyang sariling pagpapanginoon, para sa katuwaan; siya na sa pamamagitan ng tamang batas ay nagmamadali sa kanyang makapangyarihang lakas, na lumalampas sa lahat ng paglaban sa pamamagitan ng isang sukat na walang hanggang, malawak na bayaning kapangyarihan.
Mantra 2
सुष्ठामा रथः सुयमा हरी ते मिम्यक्ष वज्रो नृपते गभस्तौ । शीभं राजन्त्सुपथा याह्यर्वाङ्वर्धाम ते पपुषो वृष्ण्यानि ॥
Matibay na nakatayo ang iyong karo, mabuting ginagabayan ang iyong dalawang kabayo; ang iyong kidlat ay nakatayo nang matibay sa iyong hawak, O panginoon ng mga tao. Pumarito ka nang mabilis, O hari, sa mabubuting landas patungo sa amin; pinapalaki namin ang iyong mga bayaning kapangyarihan habang umiinom ka.
Mantra 3
एन्द्रवाहो नृपतिं वज्रबाहुमुग्रमुग्रासस्तविषास एनम् । प्रत्वक्षसं वृषभं सत्यशुष्ममेमस्मत्रा सधमादो वहन्तु ॥
O mga tagapagdala ni Indra, dalhin ninyo rito ang panginoon ng mga tao na may kidlat sa kanyang braso, mabangis at dinadala ng mga mabangis at matatibay: ang Torong laging sumusulong, na ang tunay na lakas ay tiyak; ang mga kasama sa pangkaraniwang katuwaan ay dalhin siya sa amin rito.
Mantra 4
एवा पतिं द्रोणसाचं सचेतसमूर्जः स्कम्भं धरुण आ वृषायसे । ओजः कृष्व सं गृभाय त्वे अप्यसो यथा केनिपानामिनो वृधे ॥
Sa ganito ay lumalaki ka bilang panginoon na humahawak ng soma-vat, ang may malay, ang haligi ng kasaganaan, ang suporta sa pundasyon. Bumuo ka ng lakas; tipunin mo ito sa loob mo, upang ikaw ay maging nagtutulak na panginoon para sa paglago ng mga umiinom.
Mantra 5
गमन्नस्मे वसून्या हि शंसिषं स्वाशिषं भरमा याहि सोमिनः । त्वमीशिषे सास्मिन्ना सत्सि बर्हिष्यनाधृष्या तव पात्राणि धर्मणा ॥
Pumarito sa amin na may mga yaman, sapagkat ikaw ang aming tinatawag; dalhin ang iyong sariling pagpapala, pumarito sa mga nagpiga ng soma. Ikaw ay may kapangyarihan; umupo dito sa sagradong upuan: hindi masasalakay ang iyong mga sisidlan ayon sa tamang batas.
Mantra 6
पृथक्प्रायन्प्रथमा देवहूतयोऽकृण्वत श्रवस्यानि दुष्टरा । न ये शेकुर्यज्ञियां नावमारुहमीर्मैव ते न्यविशन्त केपयः ॥
Hiwalay silang naglakbay paalam, ang unang mga tinawag ng mga diyos, at nakamit nila ang mga gawa ng kaluwalhatian na mahirap lampasan. Ngunit ang mga hindi makasakay sa sakripisyong bangka, ang mga mahina sa hangarin, ay lumubog at pumasok sa baha sa ibaba.
Mantra 7
एवैवापागपरे सन्तु दूढ्योऽश्वा येषां दुर्युज आयुयुज्रे । इत्था ये प्रागुपरे सन्ति दावने पुरूणि यत्र वयुनानि भोजना ॥
Kaya nga hayaang maiwan ang iba at mapiga pababa, ang mga kabayong hindi maayos ang takal at hindi makabigkis nang tama. Ngunit ang mga nasa unahan at mas mataas, sila ay para magbigay ng maraming kaloob, kung saan ang mga ayos na katalinuhan ay ang mga kasayahan.
Mantra 8
गिरीँरज्रान्रेजमानाँ अधारयद्द्यौः क्रन्ददन्तरिक्षाणि कोपयत् । समीचीने धिषणे वि ष्कभायति वृष्णः पीत्वा मद उक्थानि शंसति ॥
Kanyang inangat ang nanginginig na mga bundok at ang nanginginig na mga gulugod; ang Langit mismo ay sumigaw at ang mga kalawang-tuloy ay ginulo sa kaguluhan. Sa nagkakaisang kambal na kapangyarihan ng inspirasyon kanyang itinatag ang malawak na matibay na suporta; ang Toro, pagkatapos uminom ng kaligayahan, ay nagpapahayag ng mga himno ng Salita.
Mantra 9
इमं बिभर्मि सुकृतं ते अङ्कुशं येनारुजासि मघवञ्छफारुजः । अस्मिन्त्सु ते सवने अस्त्वोक्यं सुत इष्टौ मघवन्बोध्याभगः ॥
Aking dinadala para sa iyo itong maayos na pamalo kung saan, O mapagkaloob, binubuksan mo ang kublihan ng kopya. Sa iyong pagpiga na ito ay magkaroon ng pagiging-malapit sa bahay; sa inalay na Soma at sa ninanais na rito, O Maghavan, magising bilang nagkakaloob ng bahagi.
Mantra 10
गोभिष्टरेमामतिं दुरेवां यवेन क्षुधं पुरुहूत विश्वाम् । वयं राजभिः प्रथमा धनान्यस्माकेन वृजनेना जयेम ॥
Sa pamamagitan ng mga sinag ng Liwanag ay tayo makatawid sa lampas ng baluktot na kakulangan; sa butil ng kasaganaan ay tayo manalo sa bawat gutom. Sana tayo, kasama ang mga makaharing kapangyarihan, manalo ng pinakamahahalagang yaman; sa ating sariling ayos na hanay ng mga lakas ay tayo magtagumpay.
Mantra 11
बृहस्पतिर्नः परि पातु पश्चादुतोत्तरस्मादधरादघायोः । इन्द्रः पुरस्तादुत मध्यतो नः सखा सखिभ्यो वरिवः कृणोतु ॥
Sana si Brihaspati ay bantayan tayo mula sa likuran at mula sa itaas at mula sa ibaba laban sa mga puwersa ng pinsala. Sana si Indra mula sa unahan at mula sa gitna, ang Kaibigan, ay lumikha para sa kanyang mga kaibigan ng malawak na kalayaan at ligtas na daanan.
It invites Indra to come to the offering in his exhilarated strength, to overcome every resistance, and to create “wide space” (varivas)—safe freedom and passage—for the worshippers.
It is a metaphor for the yajña as a means of crossing difficulty: those who are ready and capable “board” it and achieve glory, while the unprepared fail to embark and are overwhelmed.
The closing verse forms a protective pairing: Bṛhaspati safeguards from behind and from above/below, while Indra protects from the front and within, together ensuring secure passage for the community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.