Kanda 14

Ang Kāṇḍa 14 ng Atharvaveda ay ang Vivāha-kāṇḍa, na nag-iingat ng mga tanyag na dasal ng kasal na nagpapabanal sa transisyon ng nobya mula sa bahay ng kanyang ama patungo sa sambahayan ng asawa sa ilalim ng satya at ṛta. Sa dalawang mahabang sūktas, ito ay gumagana bilang isang iskrip ng ritwal: mga pagpapala, mga gawaing prosesyonal at pambahay, at ang pagtatatag ng pagkakasundo ng mag-asawa ay binibigkas bilang mga mantra na gagamitin sa mga tiyak na sandali ng kasal. Ang kāṇḍa ay nagpapakita ng kasal bilang isang institusyong batay sa batas panlipunan at suportado ng kosmos, na tumatawag sa mga diyos tulad ni Sūryā, Soma, Savitṛ, Pūṣan, Agni, at ang mga Aśvins upang protektahan, pagyamanin, at pabaguhin ang pagkakaisa. Ang diin nito ay pangunahing mapalad at nakatuon sa kasaganaan, na naglalayong magkaroon ng pagkakaisa, pagkamit ng anak, at matibay na kaayusan ng sambahayan. Naglalaman ito ng mga kanonikal na dasal ng vivāha (kasal) ng Atharvaveda na ginagamit bilang detalyadong template ng ritwal. Nakatuon sa batas na paglilipat ng nobya (gṛha-praveśa/pagsasama sa sambahayan) at sa pagpapabanal ng buhay mag-asawa. Malakas na integrasyon ng mantra sa rito: ang mga pagpapala ay tumutugon sa mga tiyak na gawain sa kasal at mga motibo ng batas panlipunan. Mapalad (paustika) na oryentasyon: kasaganaan, pagkamit ng anak, pagkakasundo, at pagpapatuloy ng lahi sa halip na pagpapagaling o pangkukulam. Kilalang imahen ng mito-ritual sa paligid ni Sūryā (ang pigura ng nobya) at mga banal na escort (Aśvins, Pūṣan, Savitṛ).