Opening the text
The Demon King’s Council Deliberation and the Mobilization of an Army to Conquer the Devas
यो महात्मा भवेत् तस्या बन्धुस्तं याचयामहे । साम्नैवादौ ततः पश्चात् करिष्यामः प्रदानकम् । ततो भेदं करिष्यामस्ततो दण्डं क्रमेण च ॥
yo mahātmā bhavet tasyā bandhus taṃ yācayāmahe | sāmnaivādau tataḥ paścāt kariṣyāmaḥ pradānakam | tato bhedaṃ kariṣyāmas tato daṇḍaṃ krameṇa ca ||
ผู้ใดเป็นญาติผู้มีจิตใจสูงส่งของนาง เราจักไปทูลขอผู้นั้น ก่อนอื่นจะดำเนินด้วยสามะ (การเกลี้ยกล่อมประนีประนอม) แล้วจึงให้ทานะ (ของกำนัล) ต่อจากนั้นจะใช้เภทะ (การทำให้แตกแยก) และท้ายที่สุดจึงค่อย ๆ ใช้ทัณฑะ (การบังคับ/ลงโทษ) ตามลำดับเป็นมาตรการสุดท้าย
Vighasa (contextual continuation)
It mirrors a widely attested classical Indian framework of statecraft (conciliation, gifts, division, force), showing the diffusion of political theory into Purāṇic narrative.
No geographic location is identified here.
Use escalating measures responsibly: begin with peaceful persuasion and reserve coercion as a final, sequential option.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.