Adhyaya 69: Agastya’s Vision of Varuṇa as Nārāyaṇa in Ilāvṛta

Verse 1

भद्राश्व उवाच । भगवन् त्वच्छरीरे तु यद्वृत्तं द्विजसत्तम । चिरजीवी भवांस्तन्मे वक्तुमर्हसि सत्तम ॥ ६९.१ ॥

ภัทราศวะกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าแต่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ โปรดเมตตาบอกข้าพเจ้าว่าในกายของท่านเองได้เกิดเหตุอันใด ท่านเป็นผู้มีอายุยืนยาว ดังนั้นข้าแต่ผู้เลิศ ท่านจึงสมควรอธิบายแก่ข้าพเจ้า”

Verse 2

अगस्त्य उवाच । मच्छरीरमिदं राजन् बहुकौतूहलान्वितम् । अनेककल्पसंस्थायि वेदविद्याविशोधितम् ॥ ६९.२ ॥

อคัสตยะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา กายนี้ของข้าพเจ้าเต็มไปด้วยเรื่องน่าอัศจรรย์มากมาย มันดำรงอยู่ผ่านกัลป์นับไม่ถ้วน และได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยความรู้แห่งพระเวท”

Verse 3

अथन् महीमहं सर्वां गतवानस्मि पार्थिव । इलावृतं महावर्षं मेरोः पार्श्वे व्यवस्थितम् ॥ ६९.३ ॥

ต่อมา โอผู้ครองแผ่นดิน ข้าพเจ้าได้ท่องไปทั่วทั้งพิภพ และได้เห็นมหาภูมิภาคชื่อ ‘อิลาวฤตะ’ ซึ่งตั้งอยู่ ณ ด้านข้างของเขาพระเมรุ

Verse 4

तत्र रम्यं सरो दृष्टं तस्य तीरे महाकुटी । तत्रोपवासशिथिलं दृष्टवानस्मि तापसम् । अस्थिचर्मावशेषं तु चीरवल्कलधारिणम् ॥ ६९.४ ॥

ที่นั่นข้าพเจ้าเห็นสระน้ำอันงดงาม และที่ฝั่งมีอาศรมกระท่อมใหญ่ หลังนั้นข้าพเจ้าเห็นดาบสผู้ซูบผอมเพราะการอดอาหาร ถือพรตอยู่— นุ่งห่มผ้าขาดและเปลือกไม้ ร่างกายเหลือเพียงกระดูกกับหนังเท่านั้น

Verse 5

तं दृष्ट्वाहं नृपश्रेष्ठ क एष नृपसत्तम । विश्वास्य प्रतिपत्त्यर्थं विधेयं मे नरोत्तम ॥ ६९.५ ॥

ครั้นข้าพเจ้าเห็นเขาแล้ว จึงทูลว่า “ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ เขาผู้นี้คือผู้ใด ข้าแต่ผู้เป็นใหญ่เหนือกษัตริย์ทั้งปวง เพื่อให้เกิดความเชื่อมั่นและความเข้าใจอันชัดเจน ข้าแต่บุรุษผู้ประเสริฐ โปรดกระทำสิ่งที่พึงกระทำเพื่อข้าพเจ้าเถิด”

Verse 6

एवं चित्तयतो मह्यं स मां प्राह महामुनिः । स्थीयतां स्थीयतां ब्रह्मन्नातिथ्यं करवाणि ते ॥ ६९.६ ॥

เมื่อข้าพเจ้ากำลังใคร่ครวญอยู่เช่นนั้น มหามุนีผู้นั้นกล่าวแก่ข้าพเจ้าว่า “จงอยู่ก่อน จงอยู่ก่อน โอ้พราหมณ์ ให้เราจัดการต้อนรับตามธรรมเนียมอาคันตุกะแก่ท่านเถิด”

Verse 7

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य प्रविष्टोऽहं कुटीं तु ताम् । तावत्पश्याम्यहं विप्रं ज्वलन्तमिव तेजसा ॥ ६९.७ ॥

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของท่านแล้ว ข้าพเจ้าก็เข้าไปในกระท่อมนั้น ทันใดนั้นเองข้าพเจ้าเห็นพราหมณ์ผู้หนึ่ง ราวกับลุกโชติช่วงด้วยเดชานุภาพ

Verse 8

भूमौ स्थितं तु मां दृष्ट्वा हुंकारमकरोद् द्विजः । तद्धुंकारात् तु पातालं भित्त्वा पञ्च हि कन्यकाः ॥ ६९.८ ॥

เมื่อพราหมณ์ผู้เป็นทวิชะเห็นข้าพเจ้ายืนอยู่บนพื้นดิน ก็เปล่งเสียง “หุṃ” อันกึกก้อง จากเสียงนั้นเอง หญิงสาวห้าคนได้เจาะทะลุปาตาละขึ้นมา

Verse 9

निर्ययुः काञ्चनं पीठमेकां तासां प्रगृह्य वै । सा मां प्रादात् तदा अन्याऽदात् सलिलं करसंस्थितम् ॥ ६९.९ ॥

พวกนางออกมา แล้วนางหนึ่งยกที่นั่งทองคำขึ้นและมอบแก่ข้าพเจ้า ครั้นแล้วอีกนางหนึ่งก็มอบน้ำซึ่งรองไว้ในฝ่ามือ

Verse 10

गृहीत्वा अन्यां तु मे पादौ क्षालितुं चोपचक्रमे । अन्ये द्वे व्यजने गृहीत्वा मत्पक्षाभ्यां व्यवस्थिते ॥ ६९.१० ॥

แล้วนางผู้ปรนนิบัติอีกคนหนึ่งจับพระบาทของข้าพเจ้าและเริ่มชำระล้าง ส่วนอีกสองคนถือพัดชามระ (chāmara) ยืนประจำอยู่ทั้งสองข้างแห่งปีกของข้าพเจ้า

Verse 11

ततो हुंकारमकरोत् पुनरेव महातपाः । तच्छब्दादन्तरं हैमद्रोणीं योजनविस्तृताम् । गृह्याजगाम मकरोत्प्लवं सरसि पार्थिव ॥ ६९.११ ॥

แล้วมหาตบัสวีก็เปล่งเสียงหุงการะ (huṅkāra) อีกครั้ง จากช่องว่างแห่งเสียงนั้นท่านคว้าดโรณีทองคำยาวหนึ่งโยชนะ; ข้าแต่พระราชา แล้วทำให้เป็นทุ่นลอยอยู่ในสระน้ำ

Verse 12

तस्यां तु कन्याः शतशो हेमकुम्भकराः शुभाः । आययुस्तमथो दृष्ट्वा स मुनिः प्राह मां नृप ॥ ६९.१२ ॥

ณ ที่นั้น หญิงสาวผู้เป็นมงคลนับร้อยถือหม้อทองคำเข้ามา ครั้นเห็นท่านแล้ว ฤๅษีนั้นจึงกล่าวแก่ข้าพเจ้า ข้าแต่พระราชา

Verse 13

स्नानार्थं कल्पितं ब्रह्मन्निदं ते सर्वमेव तु । द्रोणीं प्रविश्य चेमां त्वं स्नातुमर्हसि सत्तम ॥ ६९.१३ ॥

ข้าแต่พราหมณ์ ทั้งหมดนี้ได้จัดเตรียมไว้เพื่อการสรงสนานของท่านโดยแท้ จงเข้าไปในดโรณีนี้เถิด ข้าแต่บุรุษผู้ประเสริฐ ท่านสมควรแก่การสรงสนาน

Verse 14

ततोऽहं तस्य वचनात् तस्यां द्रोण्यां नराधिप । विशामि तावत् सरसि सा द्रोणी प्रत्यमज्जत ॥ ६९.१४ ॥

แล้วข้าแต่พระราชา ตามถ้อยคำของท่านนั้น ข้าพเจ้าได้เข้าไปในดโรณีนั้น ครั้นลงสู่สระน้ำเพียงเท่านั้น ดโรณีก็จมลงไป

Verse 15

द्रोण्यां जले निमग्नोऽहमिति मत्वा नरेश्वर । उन्मग्नोऽहं ततो लोकमपूर्वं दृष्टवांस्ततः ॥ ६९.१५ ॥

ข้าแต่พระราชาแห่งมนุษย์ ครั้นคิดว่า “เราจมลงในน้ำแห่งรางแล้ว” ข้าพเจ้าจึงผุดขึ้นมา; แล้วได้ประจักษ์โลกอันไม่เคยมีมาก่อนนั้น

Verse 16

सुहर्म्यकक्ष्यायतनं विशालं रथ्यापथं शुद्धजनानुकीर्णम् । नीत्युत्तमैः सेवितमात्मविद्भिर् नृभिः पुराणैर्नयमार्गसंस्थैः ॥ ६९.१६ ॥

ที่นั่นมีปราสาทสูงและเรือนพำนักกว้างใหญ่; ถนนและทางสัญจรเต็มไปด้วยผู้มีจิตบริสุทธิ์. โลกนั้นเป็นที่คบหาของบุรุษผู้มีนโยบายอันประเสริฐ รู้ตน เป็นผู้มีอุปนิสัยดั้งเดิม และตั้งมั่นในหนทางแห่งธรรมและการปกครองอันชอบ

Verse 17

संसारचर्यापरिघाभिरुग्रं गम्भीरपातालतलस्थमाद्यम् । सितैर्नृभिः पाशवराग्रहस्तैः द्विपाश्वसङ्घैर्विविधैरुपेतम् ॥ ६९.१७ ॥

ในส่วนลึกแห่งปาตาละ สภาวะ/สถานที่ดั้งเดิมนั้นถูกพรรณนาว่าน่าหวาดหวั่น ถูกล้อมด้วยคันเหล็กแห่งวิถีสังสาร. ที่นั่นมีบุรุษผิวซีดถือเชือกดุจบ่วงในมือ และมีกลุ่มต่าง ๆ ตั้งอยู่ทั้งสองข้าง

Verse 18

विचित्रपद्मोत्पलसंवृतानि सरांसि नानाविहगाकुलानि । अम्भोजपत्रस्थितभृङ्गनादैरुद्गीतवन्तीव लयैरनेकैः । कैलासशृङ्गप्रतिमानि तीरे श्वनेकरत्नोत्पलसंचितानि । गृहाणि धन्याध्युषितानि नीचै रूपासितानि द्विजदेवविप्रैः ॥ ६९.१८ ॥

สระทั้งหลายที่ปกคลุมด้วยปัทมะและอุตปละหลากสี แน่นด้วยนกนานาชนิด. ด้วยเสียงหึ่งของภมรที่เกาะบนใบบัว สระเหล่านั้นดูประหนึ่งขับขานเป็นบทเพลงหลายจังหวะ. ณ ฝั่งมีเรือนที่ดุจยอดเขาไกรลาส กองสุมด้วยอุตปละดุจรัตนะนานา; เป็นที่อยู่ของผู้มีบุญ ตั้งต่ำใกล้พื้นดิน และงดงามด้วยเหล่าวิประ—พราหมณ์ผู้เป็นดุจ ‘เทพ’ ในหมู่ทวิชะ

Verse 19

कैलासशृङ्गप्रतिमानि तीरे श्वनेकरत्नोत्पलसंचितानि । गृहाणि धन्याध्युषितानि नीचै रूपासितानि द्विजदेवविप्रैः ॥ ६९.१९ ॥

ณ ริมฝั่งมีเรือนดุจยอดเขาไกรลาส กองสุมด้วยอุตปละดุจรัตนะนานา. เรือนเหล่านั้นเป็นที่อยู่ของผู้มีบุญและผู้มีโชค ตั้งต่ำใกล้พื้นดิน และงดงามด้วยเหล่าวิประ—พราหมณ์ผู้เป็นดุจ ‘เทพ’ ในหมู่ทวิชะ

Verse 20

पद्मानि भृङ्गावनतानि चेलु-स्तेषां पुनर्गुरुभारादजस्रम् । जलेषु येषां सुस्वरास्यो द्विजाति-र्वेदोदितानाह विचित्रमन्त्रान् ॥ ६९.२० ॥

ดอกบัวที่เอนลงเพราะฝูงผึ้งไหวเอน และด้วยน้ำหนักที่กดทับจึงยกตัวขึ้นอีกอย่างต่อเนื่อง ในสายน้ำนั้น พราหมณ์ผู้มีเสียงไพเราะสวดมนตร์อันวิจิตรตามที่กล่าวไว้ในพระเวท

Verse 21

सिताब्जमालार्चितगात्रवन्ति वासोत्तरियाणि खगप्रवारैः । सरांस्यनेकानि तथा द्विजास्तु पठन्ति यज्ञार्थविधिं पुराणम् ॥ ६९.२१ ॥

กายของพวกเขาได้รับการบูชาด้วยพวงมาลัยดอกบัวขาว และผ้ากับผ้าคลุมบ่าถูกนำพาโดยหมู่นกผู้ประเสริฐ อีกทั้งตามสระน้ำมากมาย พราหมณ์ทั้งหลายสาธยายปุราณะที่แสดงวิธีและความมุ่งหมายแห่งยัญพิธี

Verse 22

भ्रमन्नहं तेषु सरःस्वपश्यं वृन्दान्यनेकानि सुराङ्गनानाम् । विद्याधराणां च तथैव कन्याः स्नानाय तं देशमुपागताश्च ॥ ६९.२२ ॥

เมื่อเร่ร่อนอยู่ที่นั่น ข้าพเจ้าเห็นในสระเหล่านั้นมีกลุ่มนางอัปสรจำนวนมาก และบรรดาหญิงสาวแห่งวิทยาธรก็พากันมาถึงแดนนั้นเพื่ออาบน้ำชำระกาย

Verse 23

ततः कदाचिद् भ्रमता नृपोत्तम प्रदृष्टमन्यत्सुसरः सुतोयम् । प्राग् दृष्टमेकं तु तथैव तीरे कुटीं प्रपश्यामि यथा पुराहम् ॥ ६९.२३ ॥

ต่อมาในกาลหนึ่ง ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ ขณะเร่ร่อน บุตรผู้นั้นได้เห็นสระน้ำอันงดงามอีกแห่ง และที่ฝั่ง ข้าพเจ้าได้เห็นกระท่อมอาศรมหลังเดิมอีกครั้ง ดังที่เคยเห็นมาแล้ว

Verse 24

यावत् कुटीं तां प्रविशामि राजन् तपस्विनं तं स्थितमेकदेशे । दृष्ट्वाभिगम्याभिवदामि यावत् स्मयन्नुवाचाप्रतिमप्रभावः ॥ ६९.२४ ॥

ข้าแต่พระราชา เมื่อข้าพเจ้าเข้าไปในกระท่อมนั้น ก็เห็นนักบำเพ็ญตบะยืนอยู่ ณ ที่แห่งหนึ่ง ครั้นเห็นแล้วเข้าไปหมายจะถวายคำนับ ท่านผู้มีเดชานุภาพหาที่เปรียบมิได้ก็ยิ้มแล้วกล่าว

Verse 25

तापस उवाच । किं मां विप्र न जानीषे प्राग्दृष्टमपि सत्तम । येन त्वं मूढवल्लोकमिममप्यनुपश्यसि ॥ ६९.२५ ॥

ฤๅษีกล่าวว่า “โอ้พราหมณ์ ท่านไม่รู้จักเราหรือ ผู้ที่ท่านเคยเห็นมาก่อน โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่สัตบุรุษ? ด้วยความหลงใดเล่า ท่านจึงดุจคนงุนงง ไม่อาจเห็นแม้โลกนี้ได้?”

Verse 26

दृष्टं मत्कमिदं देवैर्भुवनं यन्न दृश्यते । त्वत्प्रियार्थं मया लोको दर्शितः स द्विजोत्तम ॥ ६९.२६ ॥

โลกนี้เป็นของเรา เหล่าเทพได้เห็นแล้ว แม้โดยปกติจะไม่ปรากฏแก่สายตา โอ้ทวิชโอตตมะ เพื่อความพอใจของท่าน เราจึงแสดงโลกนี้ให้ท่านเห็น

Verse 27

सम्पदं पश्य लोकस्य मदीयस्य महामुने । दधिक्षीरवहा नद्यस्तथा सर्पिर्मयान् ह्रदान् ॥ ६९.२७ ॥

โอ้มหามุนี จงดูความรุ่งเรืองแห่งโลกของเรา—แม่น้ำที่ไหลด้วยนมเปรี้ยวและน้ำนม และสระใหญ่ที่เป็นเนยใส

Verse 28

गृहाणां हेमरत्नानां स्तम्भान् हेममयान् गृहे । रत्नोत्पलचितां भूमिं पद्मरागसमप्रभाम् । पारिजातप्रसूनाढ्यां सेवितां यक्षकिन्नरैः ॥ ६९.२८ ॥

ที่นั่นมีเรือนอันทำด้วยทองและรัตนะ ภายในเรือนมีเสาทั้งหมดเป็นทองล้วน พื้นดินประดับด้วยดอกบัวอัญมณีและส่องประกายดุจปัทมรากะ (ทับทิม) อุดมด้วยดอกปาริชาต และเป็นที่สัญจรของยักษ์และกินนร

Verse 29

एवमुक्तस्तदा तेन तापसेन नराधिप । विस्मयापन्नहृदयस्तमेवाहं तु पृष्टवान् ॥ ६९.२९ ॥

โอ้พระราชา เมื่อฤๅษีนั้นกล่าวเช่นนี้ ใจของเราก็เต็มไปด้วยความพิศวง แล้วเราจึงถามท่านผู้นั้นต่อไปอีก

Verse 30

भगवंस्तव लोकोऽयं सर्वलोकवरोत्तमः । सर्वलोकाः मया दृष्टा ब्रह्मशक्रादिसंस्थिताः ॥ ६९.३० ॥

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โลกของพระองค์นี้ประเสริฐยิ่งกว่าทุกโลก ข้าพเจ้าได้เห็นโลกทั้งปวงที่พรหมา ศักระ (อินทรา) และเหล่าอื่น ๆ สถิตอยู่แล้ว

Verse 31

अयं त्वपूर्वो लोको मे प्रतिबाति तपोधन । सम्पदैश्वर्यतेजोभिर्हर्म्यरत्नचयैस्तथा ॥ ६९.३१ ॥

แต่ข้าแต่ผู้มั่งคั่งด้วยตบะ โลกนี้ปรากฏแก่ข้าพเจ้าอย่างไม่เคยมีมาก่อน—อุดมด้วยทรัพย์สมบัติ อำนาจ และรัศมี อีกทั้งเต็มไปด้วยปราสาทและกองแก้วมณี

Verse 32

सरोभिः सूदकैः पुण्यैर्जलजैश्च विशेषतः । अत्यद्भुतमिदं लोकं दृष्टवानस्मि ते मुने ॥ ६९.३२ ॥

ข้าแต่มุนี ด้วยสระน้ำอันเป็นบุญ น้ำอันศักดิ์สิทธิ์ และโดยเฉพาะเหล่าสรรพชีวิตและพืชที่เกิดจากน้ำ ข้าพเจ้าได้เห็นโลกนี้น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก

Verse 33

इत्थंभूतं कथं लोको भवांश्चेत्थं व्यवस्थितः । कथयस्वैतस्य हेतुं मे कश्च त्वं मुनिपुंगव ॥ ६९.३३ ॥

โลกนี้เป็นเช่นนี้ได้อย่างไร และท่านตั้งมั่นอยู่ในสภาพเช่นนี้ได้อย่างไร โปรดบอกเหตุแก่ข้าพเจ้า และท่านเป็นผู้ใดเล่า โอผู้ประเสริฐในหมู่นักบวช

Verse 34

कथमिलावृते वर्षे सरस्तीरे महामुने । दृष्टवानस्मि सोऽहं त्वं सरस्तत् सा कुटी मुने । हेमहार्म्याकुले लोके किं वा स्थानं तु ते कुटिः ॥ ६९.३४ ॥

ข้าแต่มหามุนี ในอิลาวฤต-วรรษ ณ ริมสระ ข้าพเจ้าเห็นท่านได้อย่างไร—และที่นั่นมีทั้งสระนั้นและกระท่อมนั้นด้วย โอฤๅษี? ในโลกที่แน่นขนัดด้วยปราสาททอง กระท่อมของท่านมีที่ตั้งหรือฐานะเช่นไร

Verse 35

एवमुक्तः स भगवात् मया । असौ मुनिपुङ्गवः । प्राह मह्यं यथावृत्तं यत् तु राजेन्द्र तच्छृणु ॥ ६९.३५ ॥

เมื่อข้าพเจ้ากล่าวดังนั้น มุนีผู้ประเสริฐได้เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแก่ข้าพเจ้า แล้วกล่าวว่า “โอ้ราชาเอก, จงฟังเถิด”

Verse 36

तापस उवाच । अहं नारायणो देवो जलरूपी सनातनः । येन व्याप्तमिदं विश्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ ६९.३६ ॥

ดาบสกล่าวว่า “เราคือนารายณ์ เทวะผู้เป็นนิรันดร์ มีรูปเป็นน้ำ ผู้ซึ่งแผ่ซ่านไปทั่วจักรวาลนี้ ทั้งไตรโลกพร้อมสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว”

Verse 37

या सा त्वाप्याकृतिस्तस्य देवस्य परमेष्ठिनः । सोऽहं वरुण इत्युक्तः स्वयं नारायणः परः ॥ ६९.३७ ॥

รูปที่ท่านรับรู้ว่าเป็นของพระผู้เป็นใหญ่ยิ่ง (ปรเมษฐิน) นั้นคือเรา ผู้ถูกกล่าวขานว่า ‘วรุณ’ แท้จริงแล้วเราคือนารายณ์เอง ผู้เหนือยิ่ง

Verse 38

त्वया च सप्त जन्मानि अहमारााधितः पुरा । तेन त्रैलोक्यनाशेऽपि त्वमेकस्त्वभिलक्षितः ॥ ६९.३८ ॥

ท่านได้บูชาเราในกาลก่อนตลอดเจ็ดชาติ เพราะเหตุนั้น แม้เมื่อไตรโลกถึงคราวพินาศ ท่านผู้เดียวก็ยังถูกกำหนดและเป็นที่รู้จำโดยเฉพาะ

Verse 39

एवमुक्तस्तदा तेन निद्रामीलितलोचनः । पतितोऽहं धरापृष्ठे तत्क्षणात् पुनरुत्थितः ॥ ६९.३९ ॥

ครั้นเขากล่าวดังนั้นในเวลานั้น ข้าพเจ้าผู้มีดวงตาปรือเพราะง่วงได้ล้มลงบนพื้นพิภพ และในชั่วขณะเดียวกันก็ลุกขึ้นอีกครั้ง

Verse 40

यावत्पश्याम्यहं राजन् तं ऋषिं तच्च वै पुरम् । तावन्मेरुगिरेर्मूर्ध्निं पश्याम्यात्मानमात्मना ॥ ६९.४० ॥

ข้าแต่พระราชา ตราบใดที่ข้าพเจ้ามองเห็นฤๅษีผู้นั้นและนครนั้น ตราบนั้นเองข้าพเจ้าก็เห็นตนเองด้วยจิตภายในของตน อยู่บนยอดเขาพระเมรุ

Verse 41

समुद्रान् सप्त पश्यामि तथैव कुलपर्वतान् । सप्तद्वीपवतीं पृथ्वीं दृष्टवानस्मि पार्थिव ॥ ६९.४१ ॥

ข้าพเจ้าเห็นมหาสมุทรทั้งเจ็ด และเห็นเทือกเขาทั้งหลายด้วย; ข้าแต่พระราชา ข้าพเจ้าได้เห็นแผ่นดินที่ประกอบด้วยทวีปทั้งเจ็ดแล้ว

Verse 42

अद्यापि तं लोकवरं ध्यायंस्तिष्ठामि सुव्रत । कदा प्राप्स्येऽथ तं लोकमिति चिन्तापरोऽभवम् ॥ ६९.४२ ॥

โอผู้มีวัตรอันงาม แม้บัดนี้ข้าพเจ้ายังคงยืนเพ่งฌานถึงโลกอันประเสริฐนั้น; คิดว่า ‘เมื่อใดหนอเราจักได้บรรลุโลกนั้น’ แล้วข้าพเจ้าก็หมกมุ่นอยู่กับความคิดนั้นทั้งหมด

Verse 43

एवं ते कौतुकं राजन् कथितं परमेष्ठिनः । यद्वृत्तं मम देहे तु किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि ॥ ६९.४३ ॥

ข้าแต่พระราชา ความใคร่รู้ของพระองค์ได้ถูกอธิบายแล้วตามที่ปรเมษฐินกล่าวไว้; และสิ่งที่เกิดขึ้นแก่กายของข้าพเจ้าก็ได้เล่าแล้ว. พระองค์ยังประสงค์จะฟังสิ่งใดอีก?