วัลลีที่หนึ่งของกฐอุปนิษัท เล่าเรื่องนจิเกตา ผู้ถูกพ่อมอบให้แก่ยมะเทวแห่งความตาย หลังรอสามวัน ยมะประทานพรสามประการ นจิเกตาปฏิเสธความสุขทางโลกทั้งปวงและขอความรู้เกี่ยวกับอาตมันและสิ่งที่อยู่หลังความตาย ยมะสอนความแตกต่างระหว่างสิ่งที่ดี (ศเรยะ) และสิ่งที่น่าพึงพอใจ (เปรยะ)
วัลลีที่สองของกฐอุปนิษัทเริ่มด้วยยมสรรเสริญนจิเกตาที่เลือกทางแห่งความดีเหนือทางแห่งความสุข ยมอธิบายว่าเส้นทางทั้งสองนี้แยกกันต่อหน้ามนุษย์ทุกคน คนส่วนใหญ่เลือกทางแห่งความสุขเพราะความไม่รู้ อาตมันไม่สามารถบรรลุได้ด้วยความรู้หรือปัญญาเพียงอย่างเดียว อุปมาด้วยรถ: กาย=รถ, อาตมัน=ผู้โดยสาร, ปัญญา=สารถี, จิต=สายบังเหียน, อินทรีย์=ม้า อาตมันไม่เกิดไม่ตาย ละเอียดกว่าละเอียด ต้องมีครูที่มีคุณสมบัติเหมาะสม และอาตมันอยู่เหนือวาจาและจิต
วัลลีที่สามของคถอุปนิษัทนำเสนออุปมาเกวียนอันโด่งดังของยม: ร่างกายคือเกวียน อาตมันคือเจ้าของ ปัญญาคือสารถี จิตคือสายบังเหียน และอินทรีย์คือม้า. ยมอธิบายว่าอาตมันไม่เกิดและไม่ตาย. ลำดับชั้นการรับรู้: อินทรีย์ จิต ปัญญา อาตมันผู้ยิ่งใหญ่ สิ่งที่ไม่ปรากฏ และบุรุษ. อาตมันซ่อนอยู่ในหัวใจของสรรพสัตว์. เส้นทางสู่พรหมาเปรียบเสมือนเส้นทางของสายฟ้า ต้องการสมาธิจดจ่อ. ไฟแห่งความรู้อยู่ในสรรพสัตว์ทั้งหมด.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.