Adhyaya 84

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि आदिनारायणं हरिम् । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे सर्वपातकनाशनम्

อีศวรตรัสว่า: “แล้วแต่จากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยังอาทินารายณะ พระหริ และในทิศตะวันออกที่ติดเนื่องกับสถานศักดิ์สิทธิ์นั้น มีที่หนึ่งซึ่งทำลายบาปทั้งปวง”

Verse 2

पादुकासनसंयुक्तं सर्वदैत्यांतकारिणम् । आदौ कृतयुगे देवि दैत्योऽभून्मेघवाहनः

สถานนั้นเกี่ยวเนื่องกับ “ปาทุกาสนะ” และเลื่องลือว่าเป็นผู้ปราบอสูรทั้งปวง โอ้เทวี ในปฐมกฤตยุค ได้มีอสูรนามว่า “เมฆวาหนะ” อุบัติขึ้น

Verse 3

महाबलो महाकायो योजनायुतविस्तरः । अजेयः सर्वदेवानां त्रैलोक्यक्षयकारकः । ब्रह्मणा तस्य तुष्टेन वरो दत्तो वरानने

เขามีกำลังยิ่งใหญ่ กายมหึมา แผ่กว้างถึงหมื่นโยชน์ เป็นผู้ไม่มีใครชนะได้แม้ในหมู่เทวะทั้งปวง และเป็นเหตุแห่งความพินาศของไตรโลก โอ้เทวีผู้พักตร์งาม พระพรหมผู้พอพระทัยจึงประทานพรแก่เขา

Verse 4

यदा पादुकया विष्णुस्त्वां हनिष्यति संयुगे । तदैव मृत्युर्भविता नान्यथा मरणं तव

“เมื่อพระวิษณุฟาดท่านในศึกด้วยปาทุกา (รองเท้า) เมื่อนั้นเท่านั้นความตายจักบังเกิดแก่ท่าน มิฉะนั้นท่านจะไม่ถึงมรณะด้วยทางอื่นใด”

Verse 5

इति लब्धवरो दैत्यः संतापयति भूतलम् । युगानां कोटिमेकां तु सदेवासुरमानुषम्

ครั้นได้พรดังนั้นแล้ว อสูรนั้นก็เผาผลาญทรมานพื้นพิภพ; ตลอดหนึ่งโกฏิแห่งยุค เขากระทำความเดือดร้อนแก่เทวะ อสูร และมนุษย์ทั้งปวงเสมอกัน

Verse 6

संतप्य बहुधा देवि दक्षिणो दधिमागतः । तत्र विध्वंसयामास ऋषीणामाश्रमाणि वै

ข้าแต่เทวี ผู้มาจากทิศใต้คือทธีมาน ได้เผาผลาญสรรพสัตว์เป็นอเนกประการแล้วมาถึงที่นั่น; และแท้จริงก็เริ่มทำลายอาศรมของเหล่าฤๅษี

Verse 7

ततस्त ऋषयः सर्वे विध्वस्ताश्रममण्डलाः । शरणं चैव संप्राप्ता देवदेवं तु केशवम् । अजेयं तं तु संज्ञात्वा तुष्टुवुर्गरुडध्वजम्

ครั้งนั้นเหล่าฤๅษีทั้งปวง ผู้มีบริเวณอาศรมถูกทำลายแล้ว ได้ไปถึงพระเกศวะ เทวเทพ เพื่อขอที่พึ่ง; ครั้นรู้ว่าพระองค์ทรงปราบมิได้ จึงสรรเสริญพระผู้มีธงครุฑ

Verse 8

ऋषय ऊचुः । नमः परमकल्याणकल्याणायात्मयोगिने । जनार्द्दनाय देवाय श्रीधराय च वेधसे

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นมงคลยิ่ง ผู้เป็นมงคลแห่งมงคลทั้งปวง ผู้ตั้งมั่นในอาตมันโยคะ; แด่พระชนารทนะผู้เป็นเทพ แด่พระศรีธร และแด่เวธัสผู้ทรงกำหนดสรรพสิ่ง

Verse 9

नमः कमलकिंजल्कसुवर्णमुकुटाय च । केशवायातिसूक्ष्माय बृहन्मूर्ते नमोनमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้ทรงมงกุฎทองดุจเกสรบัว; นอบน้อมแล้วนอบน้อมอีกแด่พระเกศวะ ผู้ละเอียดกว่าละเอียดที่สุด แต่ทรงปรากฏเป็นมหารูปอันไพศาลแห่งจักรวาล

Verse 10

महात्मने वरेण्याय नमः पंकजनाभये । नमोऽस्तु मायाहरये हरये हरिवेधसे

ขอนอบน้อมแด่มหาตมัน ผู้ประเสริฐยิ่ง—พระผู้มีนาภีดุจดอกบัว (ปัทมนาภะ) ขอความนอบน้อมแด่พระหริ ผู้ขจัดมายา แด่พระหริ แด่พระหริผู้ทรงเป็นผู้กำหนดสูงสุด (หริเวธัส)

Verse 11

हिरण्यगर्भगर्भाय जगतः कारणात्मने । अच्युताय नमो नित्यमनन्ताय नमोनमः

ขอนอบน้อมเป็นนิตย์แด่พระองค์ผู้เป็นแก่นภายในแม้แห่งหิรัณยครรภะ ผู้ทรงเป็นเหตุแท้ของโลกทั้งปวง ขอคารวะเสมอแด่อจยุตะ; ขอนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่อนันตะ

Verse 12

नमो मायापटच्छन्न जगद्धात्रे महात्मने । संसारसागरोत्तार ज्ञानपोतप्रदायिने । अकुंठमतये धात्रे सर्गस्थित्यंत कर्मणे

ขอนอบน้อมแด่มหาตมัน ผู้ทรงอุ้มชูโลก ผู้ถูกปกคลุมด้วยม่านแห่งมายา ขอนอบน้อมแด่ผู้ประทานเรือแห่งญาณ เพื่อนำข้ามมหาสมุทรสังสารวัฏ ขอนอบน้อมแด่ผู้ทรงปัญญาไม่ติดขัด ผู้ทรงเป็นผู้กำหนดกิจแห่งการสร้าง ดำรง และล่มสลาย

Verse 13

यथा हि वासुदेवेति प्रोक्ते नश्यति पातकम् । तथा विलयमभ्येतु दैत्योऽयं मेघवाहनः

ดุจเมื่อเอ่ยนาม “วาสุเทวะ” แล้วบาปย่อมสูญสิ้น ฉันใด ขอให้ยักษ์อสูรเมฆวาหนะผู้นี้ถึงความพินาศฉันนั้น

Verse 14

यथा विष्णुः स्वभक्तेषु पापमाप्नोति संस्थितम् । तथा विनाशमायातु दैत्योऽयं पापकर्मकृत्

ดุจที่พระวิษณุทรงขจัดบาปซึ่งตั้งอยู่ในหมู่ภักตะของพระองค์ ฉันใด ขอให้อสูรผู้นี้ ผู้กระทำกรรมชั่ว ถึงความพินาศฉันนั้น

Verse 15

स्मृतमात्रो यथा विष्णुः सर्वं पापं व्यपोहति । तथा प्रणाशमभ्येतु दैत्योऽयं मेघवाहनः

ดุจพระวิษณุ เพียงระลึกถึงก็ขจัดบาปทั้งปวงได้ ฉันใด ขออสูรเมฆวาหนะผู้นี้จงถึงความพินาศสิ้นเชิง ฉันนั้น

Verse 16

भवंतु भद्राणि समस्तदोषाः प्रयांतु नाशं जगतोऽखिलस्य । अभेद्यभक्त्या परमेश्वरेशे स्मृते जगद्धातरि वासुदेवे

ขอความเป็นสิริมงคลจงบังเกิดทั่วหน้า ขอความบกพร่องทั้งปวงแห่งโลกทั้งสิ้นจงพินาศ เพราะเมื่อระลึกถึงวาสุเทวะ ผู้ทรงค้ำจุนจักรวาล ผู้เป็นจอมแห่งจอมเทพ ด้วยภักติอันไม่อาจทำลายได้ ความชั่วทั้งมวลย่อมสิ้นสุด

Verse 17

ये भूतले ये दिवि येऽन्तरिक्षे रसातले प्राणिगणाश्च केचित् । भवन्तु ते सिद्धियुता नरोत्तमाः स्मृते जगद्धातरि वासुदेवे

ขอสัตว์ทั้งหลาย—ไม่ว่าอยู่บนพื้นพิภพ ในสวรรค์ ในห้วงอากาศ หรือในบาดาล—จงบรรลุความสำเร็จพร้อมความประเสริฐ เมื่อระลึกถึงวาสุเทวะ ผู้ทรงค้ำจุนโลก

Verse 18

ये प्राणिनः कुत्रचिदत्र संति ब्रह्माण्डमध्ये परतश्च केचित् । तेषां तु सिद्धिः परमास्त्वनिंद्या स्तुते जगद्धातरि वासुदेवे

ไม่ว่าสรรพชีวิตใดจะมีอยู่ ณ ที่ใด—ภายในจักรวาลนี้หรือแม้ไกลโพ้น—เมื่อสรรเสริญวาสุเทวะ ผู้ทรงค้ำจุนจักรวาล ขอให้เขาทั้งหลายบรรลุความสำเร็จสูงสุดอันปราศจากมลทิน

Verse 19

ईश्वर उवाच । इति स्तुतस्तदा देवि आदिनारायणो हरिः । ज्ञात्वा स भावि कार्यं तत्समारुह्य च पादुकाम्

พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า: โอ้เทวี ครั้นได้รับการสรรเสริญดังนี้แล้ว พระหริ—อาทินารายณ์—ทรงทราบกิจที่จะบังเกิด จึงเสด็จขึ้นสู่ปาทุกาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

Verse 20

बभूव तेषां प्रत्यक्ष ऋषीणां पापनाशनः । उवाच प्रणतान्सर्वान्किं वा कार्यं हृदि स्थितम्

พระผู้ทรงทำลายบาปได้ปรากฏต่อหน้าฤๅษีเหล่านั้นโดยประจักษ์ แล้วตรัสแก่ผู้ที่ก้มกราบทั้งปวงว่า “ในดวงใจของท่านทั้งหลายมีความประสงค์สิ่งใดสถิตอยู่?”

Verse 21

कथ्यतां तत्करिष्यामि युष्मत्स्तोत्रेण तर्पितः

จงกล่าวมาเถิด; เราจักกระทำให้สำเร็จ เพราะพอพระทัยด้วยบทสรรเสริญของท่านทั้งหลาย

Verse 22

इत्युक्ता ऋषयः सर्वे कृतांजलिपुटाः स्थिताः । आदिदेवं हरिं प्रोचुः सर्वे नतशिरोधराः

ครั้นได้สดับดังนั้น ฤๅษีทั้งปวงยืนประนมมือด้วยความเคารพ แล้วก้มเศียรกราบทูลต่อพระหริ ผู้เป็นอาทิเทพ

Verse 23

ऋषय ऊचुः । जानासि सर्वं त्वं देव न चास्त्यविदितं तव । इमं दैत्यं महादेव संहरस्व महाबलम् । यथेदं सकलं विश्वं निरातंकं भवेत्प्रभो

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “ข้าแต่เทพเจ้า พระองค์ทรงรู้สิ้นทุกประการ ไม่มีสิ่งใดปิดบังพระองค์ได้ ข้าแต่มหาเทพ โปรดทำลายไทตยะผู้มีกำลังยิ่งนี้ เพื่อให้สรรพโลกทั้งมวล, ข้าแต่องค์นาย, ปราศจากความหวาดหวั่นเถิด”

Verse 24

इत्युक्तस्तैस्तदा विष्णुर्दैत्यमाहूय संयुगे । ताडयामास तं दैत्यं हृदि पादुकया शुभे

ครั้นถูกทูลดังนั้น พระวิษณุจึงทรงเรียกไทตยะเข้าสู่สมรภูมิ แล้วทรงประทับตีที่อกของมันด้วยปาทุกาอันเป็นมงคล

Verse 25

स हतः पतितो दैत्यो विगतासुर्महोदधौ । हत्वा दैत्यवरं देवस्तत्र स्थाने स्थितोऽभवत् । पादुकासनसंस्थस्तु तत्राद्यापि वरानने

อสูรนั้นถูกประหาร ล้มลงสู่มหาสมุทรใหญ่ สิ้นพลังชีวิต ครั้นพระผู้เป็นเจ้าทรงสังหารจอมอสูรแล้ว ก็ทรงประทับมั่น ณ สถานที่นั้นเอง—โอ้ผู้มีพักตร์งาม แม้ถึงวันนี้ยังประทับบนอาสนะปาทุกา ณ ที่นั้น

Verse 26

यस्तं पूजयते भक्त्या एकादश्यां नरोत्तमः । सोश्ववमेधफलं प्राप्य मोदते दिवि देववत्

บุรุษผู้ประเสริฐใดบูชาพระองค์ด้วยภักดีในวันเอกาทศี ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญแห่งอัศวเมธยัญ และรื่นรมย์ในสวรรค์ดุจเทพ

Verse 27

गोलक्षं ब्राह्मणे दत्त्वा यत्फलं प्राप्नुयान्नरः । तदादिदेवे गोविन्दे दृष्टे भक्त्या फलं लभेत्

ผลบุญใดที่มนุษย์พึงได้จากการถวายโคหนึ่งแสนแก่พราหมณ์ ผลนั้นย่อมได้ด้วยการได้เห็นพระโควินทะ อาทิเทพ ด้วยศรัทธาภักดี

Verse 28

कलौ कृतयुगं तेषां क्लेशस्तेषां सुखाधिकः । आदिनारायणो देवो येषां हृदयसंस्थितः

สำหรับผู้ใดที่พระอาทินารายณ์สถิตอยู่ในดวงใจ แม้กาลียุคก็กลับเป็นดุจกฤตยุค ความทุกข์ยากย่อมลดลง และความสุขยิ่งทวี

Verse 29

एकादश्यां रविदिने स्नात्वा संनिहिता जले । आदिनारायणं पूज्य मुच्यते भवबन्धनात्

ในวันเอกาทศีเมื่อเป็นวันอาทิตย์ ครั้นอาบน้ำในสายน้ำที่มีสถิตแห่งความศักดิ์สิทธิ์ แล้วบูชาพระอาทินารายณ์ ย่อมหลุดพ้นจากพันธนาการแห่งภพชาติ

Verse 30

इति ते कथितं देवि माहात्म्यं विष्णुदैवतम् । श्रुतं पापहरं नृणां दारिद्यौघविनाशनम्

ดังนี้แล โอ้เทวี มหาตมยะอันมีพระวิษณุเป็นเทวตาได้ถูกกล่าวแก่ท่านแล้ว; เมื่อได้สดับ ย่อมชำระบาปของมนุษย์ และทำลายกระแสแห่งความยากจนทั้งปวง

Verse 84

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य आदिनारायणमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीतितमोध्यायः

ดังนี้ จบลงแล้วซึ่งบทที่แปดสิบสี่ ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งอาทินารายณะ” ในภาคแรกแห่งประภาสกษेत्रมหาตมยะ ภายในประภาสขันธ์ที่เจ็ด แห่งศรีสกันทมหาปุราณ ในเอกาศีติ-สาหัสรีสังหิตา