Adhyaya 305

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्याः पूर्वेण संस्थितम् । नारदादित्यनामानं जरादारिद्र्यनाशनम्

อีศวรตรัสว่า: แล้วแต่จากนั้น โอ มหาเทวี พึงไปยังศาลเจ้าที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของสถานที่นั้น มีนามว่า “นารท-อาทิตยะ” อันทำลายความชราและความยากจน

Verse 2

पश्चिमे मूलचंडीशाद्धनुषां च शतत्रये । आराध्य नारदो देवि भास्करं वारितस्करम् । जरा निर्मुक्तदेहस्तु तत्क्षणात्समपद्यत

ทางทิศตะวันตกของมูลจัณฑีศะ ห่างออกไปสามร้อยช่วงธนู โอ เทวี นารทได้บูชาภาสกร (พระสุริยะ) ผู้ป้องกันโจร; และในบัดดลนั้นเอง เขาบรรลุกายที่พ้นจากความชรา

Verse 3

देव्युवाच । कथं जरामनुप्राप्तो नारदो मुनिपुंगवः । कथमाराधितः सूर्य एतन्मे वद शंकर

พระเทวีตรัสว่า: ข้าแต่พระศังกระ โปรดบอกเถิด—นารทมุนีผู้เลิศในหมู่นักพรต เหตุใดจึงประสบความชรา? และได้บูชาพระสุริยเทพอย่างไร?

Verse 4

ईश्वर उवाच । यदा द्वारवतीं प्राप्तो नारदो मुनिपुंगवः । सर्वे दृष्टास्तदा तेन विष्णोः पुत्रा महाबलाः

พระอีศวรตรัสว่า: เมื่อ นารทมุนีผู้เลิศในหมู่นักพรต มาถึงทวารวตี เขาได้เห็นบุตรทั้งหลายของพระวิษณุผู้ทรงพลังยิ่งทั้งหมด ณ ที่นั้น

Verse 5

तद्राजकुलमध्ये तु क्रीडमाना परस्परम् आयांतं नारदं दृष्ट्वा सर्वे विनयसंयुताः

ท่ามกลางราชสกุลนั้น พวกเขากำลังเล่นสนุกกันอยู่; ครั้นเห็นนารทกำลังมา ทุกคนก็สำรวมด้วยความนอบน้อมและความเคารพ

Verse 6

नमश्चक्रुर्यथान्यायं विना सांबं त्वरान्विताः । अविनीतं तु तं दृष्ट्वा कथयामास नारदः

พวกเขารีบถวายความเคารพตามธรรมเนียม—เว้นแต่สามพะ ครั้นนารทเห็นเขาไร้ความนอบน้อม จึงกล่าวขึ้น

Verse 7

शरीरमदमत्तोऽसि यस्मात्सांब हरेः सुत । अचिरेणैव कालेन शापं प्राप्स्यसि दारुणम्

โอ้ สามพะ บุตรแห่งพระหริ เพราะเจ้ามัวเมาด้วยความทะนงในกายของตน ไม่นานนักเจ้าจักได้รับคำสาปอันน่าสะพรึง

Verse 8

सांब उवाच । नमस्कारेण किं कार्यमृषीणां च जितात्मनाम् । आशीर्वादेन तेषां च तपोहानिः प्रजायते

สามพะกล่าวว่า: จะต้องนอบน้อมไหว้บรรดาฤๅษีผู้ชนะตนเองไปไย? และเมื่อท่านให้พร กำลังตบะของท่านย่อมร่อยหรอ

Verse 9

मुनीनां यः स्वभावो हि त्वयि लेशो न नारद । विद्यते ब्रह्मणः पुत्र उच्यते किमतः परम्

โอ้ นารท! ในตัวท่านหาได้มีแม้เศษเสี้ยวแห่งสภาวะของมุนีไม่ ท่านถูกขานว่าเป็นบุตรแห่งพรหมา—จะกล่าวสิ่งใดไปยิ่งกว่านี้เล่า

Verse 10

न कलत्रं न ते पुत्रा न च पौत्रप्रपौत्रकाः । न गृहं नैव च द्वारं न हि गावो न वत्सकाः

ท่านไม่มีภรรยา ไม่มีบุตร ไม่มีหลานหรือเหลน ไม่มีเรือน แม้แต่ประตูก็ไม่มี ไม่มีโค และไม่มีลูกโค

Verse 11

ब्रह्मणो मानसः पुत्रो ब्रह्मचर्ये व्यवस्थितः । अयुक्तं कुरुते नित्यं कस्मात्प्रकृतिरीदृशी

ท่านเป็นโอรสที่บังเกิดจากพระทัยของพรหมา ตั้งมั่นในพรหมจรรย์ แต่กลับกระทำสิ่งไม่สมควรอยู่เนืองนิตย์ เหตุใดสันดานจึงเป็นเช่นนี้

Verse 12

युद्धं विना न ते सौख्यं सौख्यं न कलहं विना । यादृशस्तादृशो वापि वाग्वादोऽपि सदा प्रियः

หากไร้ความขัดแย้งท่านก็ไม่พบสุข และหากไร้การทะเลาะวิวาทท่านก็ไม่พบสุข ไม่ว่าเหตุการณ์ใด วาทะโต้เถียงย่อมเป็นที่รักของท่านเสมอ

Verse 13

स्नानं संध्या जपो होमस्तर्पणं पितृदेवयोः । नारदः कुरुते चान्यदन्यत्कुर्वंति ब्राह्मणाः

การอาบน้ำชำระกาย พิธีสันธยา การสวดญปะ โหมะ และการทำตัรปณะบูชาบรรพชนกับเทพ—พราหมณ์ทั้งหลายกระทำกิจเหล่านี้; แต่นารทมุนีกลับกระทำสิ่งอื่นต่างไป

Verse 14

कौमारेण तु गर्विष्ठो यस्मान्मां शापयिष्यसि । तस्मात्त्वमपि विप्रर्षे जरायुक्तो भविष्यसि

เพราะหลงระเริงด้วยความทะนงแห่งวัยเยาว์ เจ้าจักสาปเรา; ฉะนั้นเอง โอ้พราหมณ์ฤๅษี เจ้าก็จักต้องแบกภาระแห่งชรา

Verse 15

एवं शप्तस्तदा देवि नारदो मुनिपुंगवः । एकान्ते निर्मले स्थाने कंटकास्थिविवर्जिते

ครั้นถูกสาปดังนั้นในกาลนั้น โอ้เทวี นารทผู้เลิศในหมู่นักบวช ได้ไปยังสถานที่สงัดบริสุทธิ์ ปราศจากหนามและกระดูก

Verse 16

कृष्णाजिनपरिच्छिन्ने ह्युपविष्टो वरासने । ऋषितोया तटे रम्ये प्रतिष्ठाप्य महामुनिः

มหามุนีนั่งบนอาสนะอันประเสริฐที่ปูด้วยหนังเนื้อกวางดำ ณ ฝั่งอันรื่นรมย์แห่งแม่น้ำฤษิโตยา แล้วได้ประกอบการประดิษฐาน (สิ่งบูชา) ตามพิธี

Verse 17

सूर्यस्य प्रतिमां रम्यां सर्वदारिद्र्यनाशिनीम् । तुष्टाव विविधैः स्तोत्रैरादित्यं तिमिरापहम्

ท่านสรรเสริญพระรูปอันงามของสุริยะ ผู้ทำลายความยากจนทั้งปวง และได้สดุดีอาทิตยะ ผู้ขจัดความมืด ด้วยบทสรรเสริญนานาประการ

Verse 18

नमस्त ऋक्स्वरूपाय साम्नां धामग ते नमः । ज्ञानैकरूपदेहाय निर्धूततमसे नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีรูปเป็นฤก; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นที่สถิตแห่งบทสวดสามัน. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีสรีระเป็นแก่นเดียวแห่งญาณ ผู้สลัดความมืดมนทั้งปวงแล้ว.

Verse 19

शुद्धज्योतिःस्वरूपाय निर्मूर्तायामलात्मने । वरिष्ठाय वरेण्याय सर्वस्मै परमात्मने

ขอนอบน้อมแด่ปรมาตมัน ผู้มีสภาวะเป็นแสงบริสุทธิ์ ผู้ไร้รูปและมีอาตมันผ่องใส. ผู้ประเสริฐยิ่ง ผู้ควรแก่การสรรเสริญ ผู้เป็นสรรพสิ่งทั้งปวง—ขอนอบน้อมแด่พระองค์นั้น.

Verse 20

नमोऽखिलजगद्व्यापिस्वरूपानंदमूर्तये । सर्वकारणपूताय निष्ठायै ज्ञानचेतसाम्

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพจักรวาล ผู้มีมูรติเป็นอานันท์เอง. ขอนอบน้อมแด่ผู้บริสุทธิ์ ผู้ชำระและเป็นรากแห่งเหตุทั้งปวง; แด่สัจจะอันมั่นคงที่จิตของบัณฑิตผู้มุ่งญาณตั้งมั่นอยู่.

Verse 21

नमः सर्वस्वरूपाय प्रकाशालक्ष्यरूपिणे । भास्कराय नमस्तुभ्यं तथा दिनकृते नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้ทรงรับสรรพรูป ผู้มีรูปแท้ที่แม้แต่แสงก็ไม่อาจหยั่งถึง. โอ้ ภาสกะระ ขอนอบน้อมแด่พระองค์; และแด่ผู้ก่อกำเนิดกลางวัน ขอนอบน้อมเช่นกัน.

Verse 22

ईश्वर उवाच । एवं संस्तुवतस्तस्य पुरतस्तस्य चेतसा । प्रादुर्बभूव देवेशि जगच्चक्षुः सनातनः । उवाच परमं प्रीतो नारदं मुनिपुंगवम्

อีศวรตรัสว่า: โอ้เทวี เมื่อเขาสรรเสริญเช่นนั้นด้วยจิตแน่วแน่ เบื้องหน้าของเขาได้ปรากฏ “ดวงเนตรนิรันดร์ของโลก” ข้าแต่เทวี. พระองค์ทรงปีติยิ่ง แล้วตรัสแก่ นารท มุนิปุงควะ ผู้เลิศในหมู่นักพรต.

Verse 23

सूर्य उवाच । वरं वरय विप्रर्षे यस्ते मनसि वर्तते । तुष्टोऽहं तव दास्यामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

พระสุริยะตรัสว่า: โอ้พราหมณ์ฤๅษี จงเลือกพรใดที่สถิตอยู่ในใจของท่าน เราพอพระทัยแล้ว จะประทานให้ แม้เป็นสิ่งที่ได้มายากยิ่งก็ตาม

Verse 24

नारद उवाच । कुमार वयसा युक्तो जरायुक्तकलेवरः । प्रसादात्स्यां हि ते देव यदि तुष्टो दिवाकर

นารทกล่าวว่า: ข้าแต่เทพเจ้า ข้าแต่ทิวากร หากพระองค์พอพระทัย ขอด้วยพระกรุณาให้ข้าพเจ้ามีวัยเยาว์ แต่ยังคงมีกายที่ประกอบด้วยชรา

Verse 25

सप्तम्यां रविवारेण यस्त्वां पश्यति मानवः । तस्य रोग भयं माऽस्तु प्रसादात्तिमिरापह

ในวันสัปตมี เมื่อเป็นวันอาทิตย์ ผู้ใดได้เฝ้าดูพระองค์—โอ้ผู้ขจัดความมืด—ด้วยพระกรุณา ขออย่าให้เขามีความหวาดกลัวต่อโรคภัยเลย

Verse 26

ईश्वर उवाच । एवं भविष्यतीत्युक्त्वा ह्यन्तर्धानं गतो रविः । इत्येतत्कथितं देवि माहात्म्यं सकलं तव । नारदादित्यदेवस्य सर्वपातकनाशनम्

อีศวรตรัสว่า: ครั้นตรัสว่า “จักเป็นดังนี้” แล้ว พระรวิก็อันตรธานไปจากสายตา โอ้เทวี เรื่องมหาตมยะของท่านทั้งหมดได้กล่าวแล้ว ว่าด้วยนารทและพระอาทิตยเทพ ผู้ทำลายบาปทั้งปวง

Verse 305

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नारदादित्यमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

ดังนี้ จบอธยายที่สามร้อยห้า ชื่อว่า “พรรณนามหาตมยะของนารทและพระอาทิตยเทพ” ในภาคแรกคือปรภาสกษेत्रมหาตมยะ แห่งปรภาสขันฑะ ในศรีสกันทมหาปุราณะ อันเป็นสังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก