Adhyaya 304

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गंगां त्रिपथगामिनीम् । संगालेशादथैशान्यां धनुषां सप्तके स्थिताम्

อีศวรตรัสว่า: “แล้วแต่จากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยังคงคาผู้ไหลไปในสามภพ (ตรีปถคามินี) นางตั้งอยู่ทางทิศอีศานจากสังคาเลศะ ห่างออกไปเจ็ดคันธนู”

Verse 2

तस्यां त्रिनेत्रा मत्स्याः स्युर्नित्यमांभसिकाः प्रिये । कलौयुगेऽपि दृश्यंते सत्यंसत्यं मयोदितम्

โอ้ที่รัก ในสายน้ำนั้นมีปลาสามตา อาศัยอยู่ในน้ำเสมอ แม้ในกาลียุคก็ยังปรากฏให้เห็น—นี่เป็นความจริง ความจริง ดังที่เรากล่าวไว้

Verse 3

तस्यां स्नात्वा महादेवि मुच्यते पञ्चपातकैः

เมื่ออาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ ณ ที่นั้น โอ้มหาเทวี บุคคลย่อมพ้นจากบาปหนักทั้งห้าประการ

Verse 4

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विस्मिता गिरिजा सती । उवाच तं द्विजश्रेष्ठाः प्रचलच्चंद्रशेखरम्

สูตกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น สตี—คิริชา—ก็พิศวงยิ่ง แล้วนางจึงกราบทูลต่อพระจันทรเศขร ผู้ทรงจันทร์เป็นมงกุฎ ผู้เลิศในหมู่ทวิชะด้วยคุณธรรม และผู้มีมวยผมชฎาไหวพลิ้ว

Verse 5

पार्वत्युवाच । कथं तत्र समायाता गंगा त्रिपथगामिनी । कथं त्रिनेत्राः संजाता मत्स्या आंभसिकाः शिव

ปารวตีทูลว่า: คงคาผู้ไหลไปตามสามวิถีมาถึงที่นั่นได้อย่างไร? และโอ้ศิวะ เหล่าปลาสามเนตร ผู้เป็นสัตว์แห่งสายน้ำ เกิดขึ้นได้อย่างไร?

Verse 6

एतद्विस्तरतो ब्रूहि यद्यहं ते प्रिया विभो

ขอทรงตรัสเล่าโดยพิสดารเถิด โอ้พระผู้ทรงฤทธิ์ หากข้าพระองค์เป็นที่รักของพระองค์จริง

Verse 7

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि यदि पृच्छसि मां शुभे । आस्तिकाः श्रद्दधानाश्च भवंतीति मतिर्मम

อีศวรตรัสว่า: จงฟังเถิด โอ้เทวี โอ้ผู้เป็นมงคล เมื่อเจ้าถามเรา เราจักอธิบายให้ฟัง ความเห็นของเราคือ เจ้าเป็นผู้มีศรัทธาและเปี่ยมด้วยความเชื่อมั่น

Verse 8

यदा शप्तो महादेवो ह्यज्ञानतिमिरावृतैः । ऋषिभिः कोपयुक्तैश्च कस्मिंश्चित्कारणांतरे

กาลครั้งหนึ่ง ด้วยเหตุบางประการ เหล่าฤๅษีผู้ถูกความมืดแห่งอวิชชาปกคลุมและถูกโทสะครอบงำ ได้สาปแช่งพระมหาเทวะ

Verse 9

तदा ते मुनयः सर्वे शप्तं ज्ञात्वा महेश्वरम् । निरानंदं जगत्सर्वं दृष्ट्वा चात्मानमेव च

แล้วเหล่ามุนีทั้งปวง ครั้นรู้ว่าพระมหेशวรถูกสาป และเห็นสรรพโลกไร้ความรื่นรมย์ พร้อมทั้งตระหนักถึงความผิดของตนเอง ก็เกิดความสลดใจ

Verse 10

आराध्य परमेशानं दधतं गजरूपकम् । उन्नतं स्थानमानीय सानंदं चक्रिरे द्विजाः

ครั้นบูชาพระปรเมศานะ—ผู้ทรงแปลงเป็นรูปช้าง—เหล่าทวิชะได้นำพระองค์ไปสู่สถานอันสูงส่ง และทำให้โลกกลับมารื่นรมย์อีกครั้ง

Verse 11

ततः प्रभृति सर्वे ते शिवद्रोहकरं परम् । आत्मानं मेनिरे नित्यं प्रसन्नेऽपि महेश्वरे

นับแต่นั้นมา แม้พระมหेशวรจะทรงเมตตาแล้วก็ตาม พวกเขาทั้งหมดก็ยังถือว่าตนได้ก่อมหาบาปแห่งการลบหลู่พระศิวะอยู่เสมอ

Verse 12

महोदयान्महातीर्थं सर्व आगत्य सत्वरम् । तपस्तेपुर्महाघोरं संगालेश्वरसन्निधौ

เพราะเหตุนั้น พวกเขาทั้งหมดจึงรีบมายังมหาตีรถะนามว่า มโหทยา และบำเพ็ญตบะอันเข้มข้นยิ่ง ณ เบื้องพระพักตร์สังคาเลศวร

Verse 13

संगालेश्वरनामानं सर्वे पूज्य यथाविधि । भृगुरत्रिस्तथा मंकिः कश्यपः कण्व एव च

เหล่าฤๅษีทั้งปวงบูชาพระผู้เป็นเจ้าพระนามว่า “สังคาเลศวร” ตามพิธีอันถูกต้อง คือ ภฤคุ อตรี มังคิ กัศยปะ และกัณวะด้วย

Verse 14

गौतमः कौशिकश्चैव कुशिकश्च महातपाः । शूकरोऽथ भरद्वाजो भार्गविश्च महातपाः

โคตมะ เกาศิกะ และกุศิกะ—มหาตบะ—พร้อมด้วยศูกระ ภรทวาชะ และภารควี ผู้ทรงเดชด้วยตบะทั้งสิ้น ได้มาถึงที่นั้น

Verse 15

जातूकर्ण्यो वसिष्ठश्च सावर्णिश्च पराशरः । शांडिल्यश्च पुलस्त्यश्च वत्सश्चैव महातपाः

ชาตูกัรณยะ วสิษฐะ สาวัรณิ และปราศร; ทั้งศาณฑิลยะ ปุลัสตยะ และวัตสะ—ล้วนเป็นมหาตบะ—อยู่ ณ ที่นั้น

Verse 16

एते चान्ये च बहवो ह्यसंख्याता महर्षयः

ท่านเหล่านี้และอื่น ๆ อีกมากมาย เป็นมหาฤๅษีจำนวนนับไม่ถ้วน

Verse 17

संगालेश्वरमासाद्य प्रभासे पापनाशने । तपः कुर्वंति सततं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम्

ครั้นถึงสังคาเลศวร ณ ประภาส ผู้ทำลายบาปแล้ว พวกท่านได้สถาปนามเหศวร (พระศิวะ) และบำเพ็ญตบะอยู่เนืองนิตย์

Verse 18

ततः कालेन महता ते सर्वे मुनिपुंगवाः । ध्यानात्त्रिलोचनस्यैव अदृष्टे तु महेश्वरे

กาลเวลาผ่านไปเนิ่นนานแล้ว เหล่ามุนีผู้ประเสริฐทั้งปวง—แม้พระมหेशวรยังมิได้ปรากฏแก่เขา—ก็ด้วยสมาธิภาวนาแด่พระตรีเนตรเพียงอย่างเดียว จึงบรรลุสภาวะอัศจรรย์

Verse 19

त्रिनेत्रत्वमनुप्राप्तास्तपोनिष्ठास्तपोधनाः । परस्परं वीक्षमाणास्त्रिनेत्रस्याभिशंकया

เหล่าผู้ตั้งมั่นในตบะและมั่งคั่งด้วยฤทธิ์แห่งตบะ ได้บรรลุภาวะสามเนตร; แล้วต่างมองกันและกันด้วยความฉงน ว่าแต่ละคนได้เป็นดุจพระตรีเนตรหรือไม่

Verse 20

स्तुवंति विविधैः स्तोत्रैर्मन्यमाना महेश्वरम् । ज्ञात्वा ध्यानेन देवस्य त्रिनेत्रत्वमुपागताः

ครั้นถือว่าสภาวะนั้นเป็นพระกรุณาของพระมหेशวร พวกเขาจึงสรรเสริญด้วยบทสวดนานาประการ; และเมื่อรู้แจ้งด้วยสมาธิภาวนาแด่เทพเจ้า ก็ทราบว่าตนได้บรรลุภาวะสามเนตรแล้ว

Verse 21

चकुरुग्रं तपस्ते तु पूजां देवस्य शूलिनः । तेषु वै तप्यमानेषु कृपाविष्टो महेश्वरः

พวกเขากระทำตบะอันดุเดือด และบูชาพระผู้ทรงตรีศูล (ศิวะ); ครั้นเมื่อพวกเขากำลังบำเพ็ญตบะอยู่นั้น พระมหेशวรก็ทรงเอ็นดูเมตตาอย่างยิ่ง

Verse 22

उवाच तान्मुनीन्सर्वाञ्छृणुध्वं वरमुत्तमम् । प्रसन्नोऽहं मुनिश्रेष्ठास्तपसा पूजयापि च

แล้ว (พระมหेशวร) ตรัสแก่เหล่ามุนีทั้งปวงว่า “จงฟังพรอันประเสริฐเถิด โอ้บรรดามุนีผู้เลิศ เราพอพระทัยด้วยตบะและด้วยการบูชาของพวกท่าน”

Verse 23

ऋषय ऊचुः । यदि प्रसन्नो देवेश वरं नो दातुमर्हसि । गंगामानय वेगेन ह्यभिषेकाय नो हर

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “ข้าแต่เทวेशวร ผู้เป็นเจ้าแห่งเทพ หากพระองค์ทรงพอพระทัยและเห็นควรประทานพรแก่เรา โอ้พระหระ โปรดอัญเชิญพระคงคามาโดยเร็วเพื่อพิธีอภิษेकของเราเถิด”

Verse 24

तस्यां कृताभिषेकास्तु तव द्रोहकरा वयम् । अज्ञानभावात्पूतत्वं यास्यामः पृथिवीतले

เมื่อเราได้รับพิธีอภิษेकในธาราศักดิ์สิทธิ์นั้นแล้ว พวกเรา—ผู้เคยกระทำการทรยศต่อพระองค์—ด้วยสภาพแห่งอวิชชา จักบรรลุความบริสุทธิ์บนพื้นพิภพนี้

Verse 25

ईश्वर उवाच । यूयं पवित्रकरणाः पावनानां च पावनाः । गंगां चैवानयिष्यामि युष्माकं चित्ततुष्टये

อีศวรตรัสว่า “พวกเจ้าคือผู้ก่อให้เกิดความบริสุทธิ์ เป็นผู้ชำระให้บริสุทธิ์ยิ่งในหมู่ผู้ชำระทั้งหลาย และเพื่อให้จิตใจของพวกเจ้าปิติยินดี เราจักอัญเชิญพระคงคามาเอง”

Verse 26

पावित्र्याद्भवतां जातं त्रैनेत्र्यं मुनिसत्तमाः । एवमुक्त्वा ततः शंभुर्ध्यानस्तिमितलोचनः । सस्मार क्षणमात्रेण गंगां मीनकुलावृताम्

“ดูก่อนมุนีผู้ประเสริฐทั้งหลาย จากความบริสุทธิ์ของพวกท่านเอง จึงบังเกิดภาวะแห่ง ‘ตรีเนตร’” ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระศัมภูทรงเข้าสมาธิ ดวงเนตรนิ่งสงบ และในชั่วขณะเดียวทรงระลึกถึงพระคงคา ผู้รายล้อมด้วยฝูงปลาเป็นหมู่ใหญ่

Verse 27

स्मृतमात्रा तदा देवी गंगा त्रिपथगामिनी । भित्वा भूमितलं प्राप्ता तत्र मीनकुलावृता

เพียงระลึกถึงเท่านั้น เทวีพระคงคา—ผู้ไหลไปในสามภพ (ตรีปถคามินี)—ก็เจาะผ่านผืนพิภพมาถึง ณ ที่นั้น โดยมีฝูงปลามากมายแวดล้อมอยู่

Verse 28

ऋषिभिश्च यदा दृष्टा गंगा मीनयुता शुभा । दृष्टमात्रास्तु ते मत्स्यास्त्रिनेत्रत्वमुपागताः

ครั้นเมื่อเหล่าฤๅษีได้เห็นพระคงคาอันเป็นมงคล มีหมู่ปลาแวดล้อมอยู่ ปลาทั้งหลายเหล่านั้นเพียงด้วยการได้เห็นนั้น ก็ได้บรรลุภาวะเป็นผู้มีเนตรสาม

Verse 29

ईश्वर उवाच । युष्माकं दर्शनाद्विप्रास्त्रिनेत्रत्वमुपागताः । एतन्निदर्शनं सर्वं लोकानां च प्रदर्शनम्

พระอีศวรตรัสว่า: “ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย เพียงได้เห็นพวกท่าน เขาทั้งหลายก็ได้บรรลุความเป็นผู้มีเนตรสาม นี่แลเป็นนิมิตตัวอย่างอันครบถ้วน เพื่อแสดงสั่งสอนแก่สรรพโลก”

Verse 30

ऋषय ऊचुः । अस्मिन्कुंडे महादेव मत्स्यानां संततिः सदा । त्रिनेत्रा त्वत्प्रसादेन भूयात्सर्वा युगेयुगे

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: “ข้าแต่มหาเทวะ ขอให้ในสระกุณฑะนี้ วงศ์วานแห่งปลาดำรงสืบต่ออยู่เสมอ และด้วยพระกรุณาของพระองค์ ขอให้ปลาทั้งปวงเป็นผู้มีเนตรสามในทุกยุคทุกสมัย”

Verse 31

अस्मिन्कुंडे समागत्य नरः स्नानं करोति यः । ददाति हेम विप्राय गाश्च वस्त्रं तथा तिलान्

ผู้ใดมาถึงสระกุณฑะนี้แล้วอาบน้ำ และถวายทองแก่พราหมณ์ พร้อมทั้งถวายโค ผ้าครอง และงา—

Verse 32

अमावास्यां विशेषेण त्रिनेत्रः स प्रजायताम् । एवं भविष्यतीत्युक्त्वा ह्यन्तर्धानं गतो हरः

โดยเฉพาะในวันอมาวาสยา ขอให้ผู้นั้นเกิดเป็นผู้มีเนตรสาม” ครั้นตรัสว่า “จักเป็นดังนี้” แล้ว พระหระก็อันตรธานหายไปจากสายตา

Verse 33

ब्राह्मणास्तुष्टिसंयुक्ता गताः सर्वे महोदयम्

พราหมณ์ทั้งปวงผู้เปี่ยมด้วยความอิ่มเอมใจ ต่างก้าวไปสู่ความรุ่งเรืองยิ่งและความยกย่องอันสูงส่ง

Verse 34

एतत्ते कथितं देवि गंगामाहात्म्यमुत्तमम् । श्रुतं पापप्रशमनं सर्वकामफलप्रदम्

ข้าแต่เทวี ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงมหิมาอันสูงสุดของพระคงคาแล้ว; เมื่อได้สดับ ย่อมบรรเทาบาป และประทานผลแห่งความปรารถนาอันชอบธรรมทั้งปวง

Verse 304

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये संगालेश्वरसमीपवर्ति गंगामाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณอันศักดิ์สิทธิ์—ในสังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก—ในประภาสขันฑะที่เจ็ด ภาคแรก ประภาสเกษตรมหาตมยะ บทที่สามร้อยสี่ อันมีนามว่า “พรรณนามหิมาแห่งพระคงคาผู้สถิตใกล้สังคาเลศวร” ย่อมสิ้นสุดลง