Adhyaya 1

Verse 1

व्यास उवाच । ओंनमोनंताय सूक्ष्माय ज्ञानगम्याय वेधसे । शुद्धाय विश्वरूपाय देवदेवाय शंभवे

พระวยาสตรัสว่า: โอม—ขอนอบน้อมแด่อนันต์ ผู้ละเอียด ผู้เข้าถึงได้ด้วยญาณแท้ แด่พระผู้สร้าง; แด่ผู้บริสุทธิ์ผู้มีรูปเป็นสากล; แด่ศัมภู เทวเทพเจ้า

Verse 2

ऋषय ऊचुः । कथितो वंशविस्तारो भवता सोमसूर्ययोः । मन्वंतराणि सर्वाणि सृष्टिश्चैव पृथग्विधा

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: ท่านได้พรรณนาลำดับวงศ์ของจันทร์และสุริยะโดยพิสดารแล้ว ทั้งได้กล่าวถึงมันวันตระทั้งปวง และวิถีแห่งการสร้างสรรค์อันหลากหลายด้วย

Verse 3

अधुना श्रोतुमिच्छामस्तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । कानि तीर्थानि पुण्यानि भूतलेऽस्मिन्महामते

บัดนี้พวกเราปรารถนาจะสดับฟังมหาตมยะอันประเสริฐของตถีรถะทั้งหลาย โอ้ท่านผู้มีปัญญายิ่ง บนพื้นพิภพนี้ ตถีรถะอันเป็นบุญใดเล่าที่ให้ผลเป็นพิเศษ

Verse 4

सूत उवाच । नाना तीर्थानि लोकेऽस्मिन्येषां संख्या न विद्यते । तिस्रः कोट्योऽर्द्धकोटिश्च तेषां संख्या कृता पुरा

สูตะกล่าวว่า: ในโลกนี้มีทีรถะ (สถานที่ศักดิ์สิทธิ์) นานาประการ จำนวนนั้นแท้จริงยากจะรู้ได้; แต่กาลก่อนเคยกล่าวไว้ว่ามีสามโกฏิ และเพิ่มอีกครึ่งโกฏิ

Verse 5

क्षेत्राणि सरितश्चैव पर्वताश्च नदा स्तथा । ऋषीणां तपसो वीर्यान्माहात्म्यं परमं गताः

ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แม่น้ำ ภูเขา และลำธารทั้งหลาย ย่อมบรรลุเกียรติคุณและความศักดิ์สิทธิ์สูงสุด ด้วยเดชานุภาพแห่งตบะของเหล่าฤๅษี

Verse 6

तेषां मध्येऽर्बुदोनाम सर्वपापहरोऽनघः । अस्पृष्टः कलिदोषेण वसिष्ठस्य प्रभावतः

ในบรรดานั้นมีภูเขาศักดิ์สิทธิ์นามว่า ‘อรพุทะ’—บริสุทธิ์ไร้มลทิน เป็นผู้ขจัดบาปทั้งปวง—มิถูกมลทินแห่งกาลีครอบงำ ด้วยอานุภาพของวสิษฐะ

Verse 7

पुनंति सर्वतीर्थानि स्नानदानादिकैर्यथा । अर्बुदो दर्शनादेव सर्वपापहरो नृणाम्

ดุจดังทีรถะทั้งปวงชำระให้บริสุทธิ์ด้วยการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ การทาน และอื่น ๆ ฉันใด อรพุทะก็ฉันนั้น เพียงได้ดาร์ศนะเท่านั้น ย่อมขจัดบาปทั้งสิ้นของมนุษย์

Verse 8

ऋषय ऊचुः । किं प्रमाणोऽर्बुदो नाम कस्मिन्देशे व्यवस्थितः । कथं वासिष्ठमाहात्म्यात्प्रथितो धरणीतले

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: “สถานที่ชื่อ ‘อรพุทะ’ นั้นมีขนาดและขอบเขตเพียงใด? ตั้งอยู่ในแคว้นใด? และด้วยมหิมาแห่งวสิษฐะ จึงเลื่องลือไปทั่วปฐพีได้อย่างไร?”

Verse 9

कानि तीर्थानि मुख्यानि ह्यर्बुदे संति पर्वते । सर्वं विस्तरतो ब्रूहि परं कौतूहलं हि नः

ที่ภูเขาอรพุทะมีตถะ (ทีรถะ) สำคัญใดบ้าง? โปรดเล่าให้ละเอียดทั้งหมดเถิด เพราะความใคร่รู้ของพวกเรายิ่งใหญ่นัก

Verse 10

सूत उवाच । अहं च संप्रवक्ष्यामि कथां पापप्रणाशिनीम् । अर्बुदस्य द्विजश्रेष्ठा माहात्म्यं च यथा श्रुतम्

สูตะกล่าวว่า: “โอ้ท่านผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ บัดนี้เราจักเล่าเรื่องอันทำลายบาป คือมหาตมยะอันศักดิ์สิทธิ์ของอรพุทะ ตามที่เราได้สดับมา”

Verse 11

वसिष्ठो नाम देवर्षिः पितामहसमुद्भवः । स पूर्वं भूतलं प्राप्तस्तपस्तेपे सुदारुणम्

มีฤๅษีเทวะนามว่า วสิษฐะ ผู้บังเกิดจากปิตามหะ (พรหมา) กาลก่อนท่านได้มายังโลกมนุษย์และบำเพ็ญตบะอันแสนสาหัสยิ่ง

Verse 12

नियतो नियताहारः सर्वभूतहिते रतः । वर्षास्वाकाशवासी च हेमंते सलिलाशयः

ท่านเคร่งครัดในวินัย สำรวมในอาหาร และมุ่งประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งปวง ฤดูฝนท่านอยู่กลางฟ้าเปิด และฤดูหนาวท่านดำรงอยู่ในสายน้ำ

Verse 13

पंचाग्निसाधको ग्रीष्मे जपहोमपरायणः । केनचित्त्वथ कालेन तस्य धेनुः पयस्विनी । नंदिनीति सुविख्याता सा वै कामदुघा शुभा

ในฤดูร้อนท่านบำเพ็ญปัญจัคนีสาธนะ และตั้งมั่นในชปะกับโหมะ ครั้นกาลล่วงไป ท่านมีโคให้น้ำนมตัวหนึ่ง มีนามเลื่องลือว่า นันทินี—เป็นมงคลยิ่ง ดุจโคกามธนูผู้ประทานสมบัติตามปรารถนา

Verse 14

सा कदाचिद्धरापृष्ठे भ्रममाणा तृणाशया । पतिता दारुणे श्वभ्रे अगाधे तिमिरावृते

ครั้งหนึ่ง นางพเนจรอยู่บนผืนพิภพเพื่อเสาะหาหญ้า ก็พลัดตกลงสู่หลุมอันน่ากลัว—ลึกยิ่งนัก และถูกความมืดทึบปกคลุม

Verse 15

एतस्मिन्नेव काले तु भगवांस्तीक्ष्णदीधितिः । अस्तं गतो न संप्राप्ता नंदिनी मुनिसत्तमाः

ในกาลนั้นเอง พระสุริยเทพผู้มีรัศมีคมกล้าได้ลับขอบฟ้าไปแล้ว; แต่โอ้เหล่ามุนีผู้ประเสริฐ นันทินียังมิได้กลับมา

Verse 16

तस्याः क्षीरेण नित्यं स सायं प्रातर्द्विजो मुनिः । करोति होममग्नौ हि सुसमिद्धे जितव्रतः

ด้วยน้ำนมของนาง มุนีผู้เป็นทวิชนั้นกระทำโหมะเป็นนิตย์ ทั้งยามเช้าและยามเย็น ในไฟศักดิ์สิทธิ์ที่ลุกโชติช่วงดีแล้ว ดำรงมั่นในว्रตของตน

Verse 17

अथ चिंतापरो विप्रः प्रायश्चित्तभयाद्ध्रुवम् । वीक्षांचक्रे वने तस्मिन्समेषु विषमेषु च

แล้วพราหมณ์นั้นก็หมกมุ่นด้วยความกังวล; ด้วยความหวาดเกรงต่อปรायัศจิตตะเป็นแน่ เขาจึงค้นหาไปทั่วป่านั้น ทั้งที่ราบและที่ขรุขระ

Verse 18

स तच्छ्वभ्रमथासाद्य भूंभारावमथाशृणोत् । तां प्रोवाच मुनिश्रेष्ठः कथं त्वं पतिता शुभे

ครั้นไปถึงหลุมนั้น เขาได้ยินเสียงร้องก้องดังสนั่น มุนีผู้ประเสริฐจึงกล่าวแก่นางว่า “โอ้ผู้เป็นมงคล เจ้าได้ตกลงมาที่นี่ได้อย่างไร?”

Verse 19

अहं होमस्य चोद्वेगान्निःसृतस्त्वामवेक्षितुम् । साऽब्रवीद्भक्षमाणाहं विप्रर्षे तृणवांछया

เขากล่าวว่า “ด้วยความกังวลเรื่องพิธีโหมะ ข้าจึงออกมาเพื่อมองหาเจ้า” นางตอบขณะเล็มหญ้าว่า “โอ้พราหมณ์ฤๅษี ด้วยความปรารถนาหญ้า…”

Verse 20

पतितात्र विभो त्राहि कृच्छ्रादस्मात्सुदुःसहात् । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स मुनिर्ध्यान मास्थितः

“ข้าพลัดตกอยู่ที่นี่—โอ้พระผู้เป็นเจ้า โปรดช่วยข้าจากความทุกข์ยากอันเหลือทนนี้เถิด!” ครั้นได้ยินถ้อยคำนั้น ฤๅษีก็เข้าสู่สมาธิ

Verse 21

सरस्वतीं समादध्यौ नदीं त्रैलोक्यपावनीम् । सा ध्याता मनसा तेन मुनिना तत्र तत्क्षणात्

ท่านเพ่งฌานถึงพระสรัสวตี—สายน้ำที่ชำระไตรโลกให้บริสุทธิ์ ครั้นมุนีระลึกด้วยใจ นางก็ปรากฏ ณ ที่นั้นในบัดดล

Verse 22

श्वभ्रं तत्पूरयामास समंताद्विमलैर्जलैः । परिपूर्णं ततः श्वभ्रे निष्क्रांता नंदिनी तदा

นางเติมหลุมนั้นให้เต็มรอบด้านด้วยสายน้ำอันผ่องใส ครั้นหลุมเต็มบริบูรณ์แล้ว นันทินีก็ออกมาจากหลุมนั้น

Verse 23

संहृष्टा मुनिना सार्द्धं ययावाश्रमसम्मुखम्

นางเปี่ยมปีติ แล้วไปพร้อมกับฤๅษีมุ่งสู่หน้าอาศรม

Verse 24

स दृष्ट्वा श्वभ्रमध्यं तं गंभीरं च महामुनिः । चिंतयामास मेधावी श्वभ्रस्यैव प्रपूरणे

ครั้นมหามุนีผู้มีปัญญาแลเห็นหลุมลึกอันน่าพรั่นพรึงนั้น ก็ใคร่ครวญอยู่ในใจว่าเหวลึกนี้เองถูกถมให้เต็มได้อย่างไร

Verse 25

तस्य चिंतयतो विप्रा बुद्धिरेषोदपद्यत । आनीय पर्वतं मुक्त्वा श्वभ्रमेतत्प्रपूर्यते । तस्माद्गच्छाम्यहं शीघ्रं हिमवन्तं नगोत्तमम्

เมื่อท่านครุ่นคิดอยู่ โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย ความดำรินี้ก็เกิดขึ้นว่า “หากนำภูเขามาวางลง ก็จักถมเหวอันน่ากลัวนี้ให้เต็มได้ ฉะนั้นเราจักรีบไปยังหิมวาน ผู้เป็นยอดแห่งภูผา”

Verse 26

स एव पर्वतं चात्र प्रेषयिष्यति भूधरः । येन स्यात्परिपूर्णं च श्वभ्रमेतन्महात्मना

หิมวานผู้ทรงภูผาอันยิ่งใหญ่นั้นเองจักส่งภูเขามายังที่นี้ ด้วยเดชแห่งมหาตมะนั้น เหวนี้จักเต็มบริบูรณ์

Verse 27

ततो जगाम स मुनिर्हिमवन्तं नगोत्तमम् । दृष्ट्वा वसिष्ठमायांतं हिम वान्हृष्टमानसः । अर्घ्यपाद्यादिसंस्कारैः संपूज्य इदमब्रवीत्

แล้วมุนีนั้นก็ไปยังหิมวาน ผู้เป็นยอดแห่งภูผา ครั้นหิมวานเห็นวสิษฐะกำลังมา ก็ยินดีชื่นใจ และเมื่อบูชาต้อนรับด้วยอัรฆยะ ปาทยะ และพิธีอันควรแล้ว จึงกล่าวดังนี้

Verse 28

स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ सफलं मेऽद्य जीवितम् । यद्भवान्मे गृहे प्राप्तः पूज्यः सर्वदिवौकसाम्

ขอต้อนรับท่าน มุนีผู้ประเสริฐ! วันนี้ชีวิตของเราบังเกิดผล เพราะท่านผู้ควรบูชาแม้โดยเหล่าเทวาแห่งสวรรค์ ได้เสด็จมาถึงเรือนของเรา

Verse 29

ब्रूहि कार्यं मुनिश्रेष्ठ अपि जीवितमात्मनः । नूनं तुभ्यं प्रदास्यामि नियोगो दीयतां मम

ข้าแต่ฤๅษีผู้ประเสริฐ โปรดบอกกิจของท่าน แม้จะเกี่ยวถึงชีวิตของข้าพเจ้าเองก็ตาม แน่นอนข้าพเจ้าจะถวายให้ท่าน; ขอจงประทานบัญชาแก่ข้าพเจ้าเถิด

Verse 30

वसिष्ठ उवाच । ममाश्रमस्य सांनिध्ये श्वभ्रमस्ति सुदारुणम् । अगाधं नन्दिनी तत्र पतिता धेनुरुत्तमा

วสิษฐะกล่าวว่า: “ใกล้อาศรมของเรามีเหวอันน่าสะพรึงยิ่งนัก ในหลุมลึกหาที่สุดมิได้นั้น นันทินี โคผู้ประเสริฐ ได้ตกลงไปแล้ว”

Verse 31

यत्नादाकर्षिता तस्माद्भूयः पतनजाद्भयात् । तवांतिकमनुप्राप्तो नान्यो योग्यो महीपतिः

แม้จะชักนางขึ้นมาจากที่นั้นด้วยความพยายามยิ่งแล้วก็ตาม แต่ด้วยความหวั่นเกรงว่าจะตกลงไปอีก ข้าพเจ้าจึงมาหาท่าน โอ้เจ้าแห่งขุนเขา ไม่มีผู้ครองภูผาอื่นใดเหมาะแก่ภารกิจนี้

Verse 32

तस्मात्कञ्चिन्नगश्रेष्ठं तत्र प्रेषय भूधरम् । येन तत्पूर्यते श्वभ्रं भृशं प्रेषय तादृशम्

ฉะนั้น โอ้ขุนเขาผู้ประเสริฐ โปรดส่งมวลภูผาสักส่วนไปยังที่นั้น เพื่อให้เหวนั้นถูกถมจนเต็ม โปรดส่งภูผาอันทรงพลังเช่นนั้นโดยพลัน

Verse 33

हिमवानुवाच । किंप्रमाणं मुने श्वभ्रं विस्तारायामतो वद । तत्प्रमाणं नगं कंचित्प्रेषयामि विचिंत्य च

หิมวานกล่าวว่า: “ข้าแต่มุนี โปรดบอกขนาดของเหวนั้น—ทั้งความกว้างและความยาว เมื่อข้าพเจ้าพิจารณาแล้ว จะส่งภูผาที่มีขนาดเท่านั้นไปให้”

Verse 34

वसिष्ठ उवाच । द्विसहस्रं तु दैर्घ्येण विस्तरेण त्रिसहस्रकम् । न संख्या विद्यतेऽधस्तात्तस्य पर्वतसत्तम

วสิษฐะกล่าวว่า “ความยาวสองพัน และความกว้างสามพัน แต่เบื้องล่างนั้น ความลึกหามีประมาณมิได้ โอ้ภูผาผู้ประเสริฐยิ่ง”

Verse 35

हिमवानुवाच । कथं तेन प्रमाणेन सञ्जातो विवरो महान् । अभूत्कौतूहलं तेन सर्वं विस्तरतो वद

หิมวานกล่าวว่า “ด้วยขนาดเช่นนั้น เหวใหญ่นั้นบังเกิดขึ้นได้อย่างไร? เพราะเหตุนี้ความพิศวงจึงเกิดแก่เรา—จงกล่าวให้ละเอียดโดยพิสดารเถิด”