Adhyaya 87

Verse 1

सूत उवाच । तथा तत्रास्ति विप्रेन्द्राः सोमस्यायतनं शुभम् । यस्यापि दर्शनादेव मुच्यते पातकैर्नरः

สูตะกล่าวว่า: โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ที่นั่นยังมีสถานศักดิ์สิทธิ์อันเป็นมงคลของโสมะด้วย เพียงได้เห็น (ทัรศนะ) ก็ทำให้มนุษย์พ้นจากบาปทั้งหลาย

Verse 2

सोमवारे तु संप्राप्ते सोमस्य ग्रहणे नरः । यस्तं पश्यति पापोऽपि नरकं न स पश्यति

ครั้นเมื่อวันจันทร์มาถึง—ในกาลที่โสมะ (จันทรา) ถูกคราส—ผู้ใดได้เห็นพระองค์ แม้เป็นคนมีบาป ก็ย่อมไม่ต้องเห็นนรก

Verse 3

ऋषय ऊचुः । सर्वेषामेव देवानां दृश्यंतेऽत्र समाश्रयाः । अत्र चंद्रस्य चैवैकः कथं जातः समाश्रयः

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: ณ ที่นี้ปรากฏที่พึ่งพำนักของเทพทั้งปวง แต่ที่พึ่งพำนักอันเอกและพิเศษของจันทรานี้ เกิดขึ้นที่นี่ได้อย่างไร?

Verse 4

एतन्नः सूतपुत्रातिचित्रं मनसि वर्तते । तस्माद्वद महाभाग सर्वं त्वं वेत्स्यशेषतः

โอ บุตรแห่งสูตะ เรื่องนี้ช่างอัศจรรย์ยิ่งในดวงใจของเรา เพราะฉะนั้น โอผู้มีบุญ จงกล่าวเถิด ท่านย่อมรู้ทุกสิ่งโดยสิ้นเชิง

Verse 5

सूत उवाच । एनज्जगद्द्विजश्रेष्ठाः सर्वं सोममयं स्मृतम् । तस्मात्प्रतिष्ठिते तस्मिंस्त्रैलोक्यं स्यात्प्रतिष्ठितम्

สูตะกล่าวว่า: โอผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ โลกทั้งสิ้นนี้ถูกจดจำว่าเป็นโสมะอันแผ่ซ่าน ดังนั้นเมื่อพระองค์ทรงสถิตมั่น ณ ที่นั้น ไตรโลกย่อมตั้งมั่นตามไปด้วย

Verse 6

एताश्चौषधयः सर्वाः सस्याद्याश्चेह भूतले । सर्वाः सोममयास्ताश्च याभिर्जीवंति जंतवः

บรรดาสมุนไพรทั้งปวง และพืชผลธัญญาหารบนพื้นพิภพนี้—ซึ่งสัตว์โลกดำรงชีพด้วย—ล้วนเป็นโสมะอันแทรกซึมอยู่ทั้งสิ้น

Verse 7

तस्माद्ब्रह्मादयो देवाः सोमं प्राप्य क्रमाद्द्विजाः । तृप्तिं यांति परां हृष्टा यतस्तस्माद्वरोऽत्र सः

เพราะฉะนั้น โอ พราหมณ์ทั้งหลาย เหล่าเทพตั้งแต่พระพรหม เมื่อได้บรรลุโสมะตามลำดับ ย่อมถึงความอิ่มเอมสูงสุดและเปรมปรีดิ์; ด้วยเหตุนี้ ณ ตีรถะศักดิ์สิทธิ์นี้ โสมะจึงเป็นพรอันยิ่งใหญ่

Verse 8

अग्निष्टोमादयो यज्ञास्तथा सोमे प्रतिष्ठिताः । तस्य पानाद्यतस्तृप्तिं तत्र यांति द्विजोत्तमाः

ยัญญะทั้งหลายเริ่มด้วยอัคนิษโฏมะ ล้วนตั้งมั่นอยู่ในโสมะ และเพราะความอิ่มเอมเกิดจากการดื่มพระองค์ เหล่าทวิชผู้ประเสริฐจึงไปยังที่นั้นเพื่อความสมบูรณ์ดังกล่าว

Verse 9

एतस्मात्कारणात्सोमः सर्वेषामधिकः स्मृतः । देवानां दानवानां च स हि पूज्यतमः स्मृतः

ด้วยเหตุนี้ โสมะจึงถูกจดจำว่าเหนือกว่าสรรพสิ่งทั้งปวง; ทั้งในหมู่เทพและดานวะ พระองค์ย่อมได้รับการนับถือว่าเป็นผู้ควรบูชาสูงสุด

Verse 10

यथान्येषां सुरेन्द्राणां हर्म्याणि धरणीतले । क्रियन्ते रात्रिनाथस्य तद्वत्कुर्वंति मानवाः

ดุจดังที่บนแผ่นดินมีการสร้างเทวสถานอันโอ่อ่าดุจวังถวายแด่เจ้าแห่งเทพองค์อื่น ๆ ฉันใด มนุษย์ทั้งหลายก็สร้างปราสาท-เทวาลัยถวายแด่เจ้าแห่งราตรี คือพระจันทร์ ฉันนั้น

Verse 11

यैर्येर्नरैर्निशेशस्य प्रासादो विहितः क्षितौ । तेते मुक्तिपदं प्राप्ताः कृत्वाऽथ शुभसंचयम्

ชนใดก็ตามที่ได้สร้างปราสาท-เทวาลัยถวายแด่นิเศศะ ผู้เป็นเจ้าแห่งราตรีบนแผ่นดิน ผู้นั้นย่อมสั่งสมบุญกุศลอันเป็นมงคล แล้วบรรลุแดนแห่งโมกษะ

Verse 12

यन्महेश्वरहर्म्याणां सहस्रेण भवेच्छुभम् । तदेके नैव चंद्रस्य प्राप्नुवंति शुभं नराः

บุญกุศลอันเป็นมงคลที่เกิดจากการสร้างปราสาท-เทวาลัยแด่พระมหेशวรนับพันนั้น มนุษย์บางคนย่อมได้บุญมงคลเท่าเดิมด้วยการสร้างถวายแด่พระจันทราเพียงองค์เดียว

Verse 13

अथ चन्द्रोत्थहर्म्यस्य माहात्म्यं तद्द्विजोत्तमाः । ज्ञात्वा ब्रह्मादयो देवा भयसंत्रस्तमानसाः । तद्विघ्नार्थमिदं प्रोचुर्मेरुमूर्धानमाश्रिताः

แล้วแล โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ ครั้นเหล่าเทพมีพระพรหมเป็นต้นได้รู้มหิทธิคุณแห่งปราสาท-เทวาลัยอันกำเนิดจากพระจันทรา ก็หวาดหวั่นในดวงใจ; เพื่อก่ออุปสรรคจึงพากันอาศัยยอดเขาพระเมรุ แล้วกล่าวถ้อยคำนี้เป็นแผนการ

Verse 14

सौम्यर्क्षे सोमवारेण सौम्ये मासि च संस्थिते । तिथौ च सोमदेवत्ये प्राप्ते सोमग्रहे तथा । सकारैः पंचभिर्युक्ते काले सोमस्य मंदिरम्

เมื่อฤกษ์นักษัตรเป็นมงคล ในวันจันทร์ ในเดือนอันเป็นมงคล เมื่อถึงตถีที่มีพระโสมเป็นเทวประธาน และเมื่อดาวพระโสมก็ขึ้นเด่นด้วย—ในกาลที่ประกอบด้วยปัจจัย ‘ส’ ห้าประการนั้น พึงสถาปนาเทวาลัยของพระโสม

Verse 15

य एकाहेन संपाद्य प्रासादं स्थापयिष्यति । चंद्रं स सर्वदेवोत्थहर्म्यस्याप्नोति सत्फलम्

ผู้ใดทำให้สำเร็จภายในวันเดียวแล้วสถาปนาปราสาท-เทวาลัยถวายแด่พระจันทรา ผู้นั้นย่อมได้ผลอันแท้จริงเสมอด้วยผลแห่งปราสาท-เทวาลัยที่บังเกิดจากบุญของเทพทั้งปวง

Verse 16

सहस्रगुणितं सम्यक्छ्रद्धापूतेन चेतसा । अन्यथा यस्तु चंद्रस्य प्रासादं प्रकरिष्यति

หากกระทำโดยถูกต้อง ด้วยจิตที่ชำระด้วยศรัทธา บุญย่อมทวีเป็นพันเท่า; แต่หากผู้ใดสร้างปราสาท-เทวาลัยของพระจันทราโดยผิดครรลอง...

Verse 17

वंशोच्छेदं समासाद्य नरकं स प्रयास्यति । एतस्मात्कारणाद्भीता न कुर्वंति नरा भुवि

เมื่อประสบความสิ้นสูญแห่งวงศ์ตระกูล เขาย่อมไปสู่นรก ด้วยเหตุนี้ มนุษย์บนแผ่นดินจึงหวาดกลัวและไม่กระทำการอันไม่สมควรนั้น

Verse 18

प्रासादं रात्रिनाथस्य सुपुण्यमपि सद्द्विजाः । य एष रात्रिनाथस्य क्षेत्रेऽत्रैव व्यवस्थितः

โอ้ทวิชผู้ประเสริฐทั้งหลาย ปราสาท (เทวาลัย) แห่งราตรินาถอันเปี่ยมบุญยิ่งนี้ ตั้งมั่นอยู่ ณ ที่นี่เอง ภายในเขตศักดิ์สิทธิ์ (เกษตร) ของราตรินาถ

Verse 19

प्रासादस्त्वंबरीषेण भूभुजा स विनिर्मितः । कथंचित्समयं प्राप्य यथोक्तं शास्त्रचिंतकैः

ปราสาทนั้นพระราชาอัมพรีษะทรงสร้างขึ้น ครั้นได้กาลอันเหมาะสม ก็ทรงก่อสร้างให้ตรงตามที่บรรดาผู้รอบรู้ศาสตรบัญญัติได้กำหนดไว้

Verse 20

तस्यैवोत्तरदिग्भागे द्वितीयोऽन्यः प्रतिष्ठितः । चन्द्रमा धंधुमारेण तद्वत्सोऽपि प्रतिष्ठितः

ในทิศเหนือของศาลนั้นเอง ได้สถาปนาอีกแห่งหนึ่งเป็นแห่งที่สอง ที่นั่น ธัมธุมาเรได้ประกอบพิธีประดิษฐานจันทรมา (เทวะพระจันทร์) และบุตรของเขาก็ได้สถาปนาไว้เช่นกัน

Verse 21

ततश्च तौ महीपालौ तत्प्रभावादुभौ द्विजाः । गतौ च परमां सिद्धिं जन्ममृत्युविवर्जिताम्

ต่อมา ด้วยอานุภาพแห่งสิ่งนั้น โอ้ทวิชทั้งหลาย กษัตริย์ทั้งสองพระองค์บรรลุสิทธิอันสูงสุด ปราศจากการเกิดและการตาย

Verse 22

प्रासादोऽन्यस्तृतीयस्तु क्षेत्रे प्राभासिके तथा । इक्ष्वाकुणा नरेंद्रेण श्रद्धायुक्तेन निर्मितः

ในเขตศักดิ์สิทธิ์ปราภาสิกะนั้น ยังมีปราสาทศักดิ์สิทธิ์องค์ที่สามอีกองค์หนึ่ง สร้างขึ้นโดยพระราชาอิกษวากุด้วยศรัทธาอันมั่นคง

Verse 23

प्रासादत्रयमेतद्धि मुक्त्वात्र धरणीतले । अपरो नास्ति चन्द्रस्य सत्यमेतन्मयोदितम् । एकोऽस्ति नर्मदातीरे पुण्ये रेवोरिसंगमे

แท้จริงแล้ว นอกจากปราสาทศักดิ์สิทธิ์ทั้งสามนี้บนแผ่นดินแล้ว ไม่มีศาลเจ้าของจันทราอื่นใดเลย นี่คือสัจจะที่ข้ากล่าวไว้ แต่ยังมีอีกแห่งหนึ่งที่ฝั่งแม่น้ำนรมทา ณ สังฆมศักดิ์สิทธิ์กับเรวา

Verse 24

एतद्वः सर्वमाख्यातं चन्द्रमाहात्म्यमुत्तमम् । पठतां शृण्वतां चापि सर्वपातकनाशनम्

ดังนี้ เราได้บอกเล่ามหาตมยะอันประเสริฐของจันทราแก่พวกท่านครบถ้วนแล้ว ผู้ใดสวดอ่านก็ดี ผู้ใดสดับฟังก็ดี ย่อมเป็นเหตุให้บาปทั้งปวงสิ้นไป

Verse 87

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठेनागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहत्म्ये सोमप्रासादमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्ताशीतितमोऽध्यायः

ดังนี้ จบบทที่แปดสิบเจ็ด ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งปราสาทของโสมะ” ในมหาตมยะเขตหาฏเกศวร แห่งนาครขันธ์ที่หก ภายในศรีสกันทมหาปุราณะ เอกาศีติสาหัสรีสังหิตา