Adhyaya 48

Verse 1

नारद उवाच । अथातः संप्रवक्ष्यामि सोमनाथमहिं स्फुटम् । शृण्वन्यां कीर्त यिष्यामि पापमोक्षमवाप्नुयात्

นารทกล่าวว่า: “บัดนี้เราจักอธิบายมหิมาแห่งโสมณาถให้แจ่มชัด เราจักสรรเสริญประกาศ; ผู้ใดสดับฟัง ย่อมบรรลุความหลุดพ้นจากบาป”

Verse 2

पुरा त्रेतायुगे पार्थ चौडदेशसमुद्भवौ । ऊर्जयंतश्च प्रालेयो विप्रावास्तां महाद्युती

กาลก่อน ในยุคเตรตา โอ้ปารถะ มีพราหมณ์ผู้รุ่งเรืองสองท่านกำเนิดในแคว้นเจาฑะ คือ อูรชยันตะ และ ปราเลยะ

Verse 3

तावेकदा पुराणार्थे श्लोकमेकमपश्यताम् । तं दृष्ट्वा सर्वशास्त्रज्ञावास्तां कंटकितत्वचौ

ครั้งหนึ่ง ขณะพิจารณาความหมายแห่งปุราณะ ทั้งสองได้พบโศลกบทหนึ่ง ครั้นได้เห็นแล้ว ผู้รู้ศาสตราทั้งปวงทั้งสองก็เกิดปีติสะท้าน ขนลุกทั่วกาย

Verse 4

प्रभासाद्यानि तीर्थानि पुलस्त्यायाह पद्मभूः । न यैस्तत्राप्लुतं चैव किं तैस्तीर्थमुपासितम्

ปัทมภู (พระพรหม) ตรัสแก่ปุลัสตยะถึงทีรถะศักดิ์สิทธิ์เริ่มด้วยประภาสะว่า “ผู้ใดมิได้อาบสนาน ณ ที่นั้น แล้วการไปพึ่งทีรถะอื่น ๆ จะได้ผลอันใดเล่า?”

Verse 5

इति श्लोकं पठित्वा तौ पुनःपुनरभिष्टुतम् । तर्ह्येव च प्रभासाय निःसृतौ स्नातुमुत्तमौ

ครั้นสาธยายโศลกนั้นแล้ว ทั้งสองก็สรรเสริญซ้ำแล้วซ้ำเล่า แล้วในกาลนั้นเอง บุรุษผู้ประเสริฐทั้งสองก็ออกเดินทางไปยังประภาสะเพื่ออาบสนาน

Verse 6

तौ वनानि नदीश्चैव व्यतिक्रम्य शनैःशनैः । महर्षिगणसंकीर्णामुत्तीणौ नर्मदां शिवाम्

ทั้งสองค่อย ๆ ล่วงผ่านป่าและสายน้ำ แล้วข้ามแม่น้ำนรมทาอันเป็นมงคล—ศิวา—ซึ่งแน่นขนัดด้วยหมู่มหาฤษี

Verse 7

गुप्तक्षेत्रस्य माहात्म्यं महीसागरसंगमम् । तत्र स्नात्वा प्रभासाय तन्मध्येन प्रतस्थतुः

เขาทั้งสองได้สดับมหิมาแห่งคุปตเกษตร และสังฆมที่แผ่นดินบรรจบมหาสมุทร ครั้นอาบสนาน ณ ที่นั้นแล้ว ก็ออกเดินทางสู่ประภาสะไปตามเส้นทางนั้นเอง

Verse 8

ततो मार्गस्य शून्यत्वात्तृट्क्षुधापीडितौ भृशम् । आस्तां विचेतनौ विप्रौ सिद्धलिंगसमीपतः

ต่อมาเพราะหนทางว่างเปล่า ทั้งสองพราหมณ์ถูกความกระหายและความหิวบีบคั้นอย่างหนัก จึงนอนแน่นิ่งหมดสติอยู่ใกล้สิทธลิงคะ

Verse 9

सिद्धनाथं नमस्कृत्य संप्रयातौ सुधैर्यतः । क्षुधावेगेन तीव्रेण तृषा मध्यार्कतापितौ

ครั้นนอบน้อมแด่พระสิทธนาถแล้ว ทั้งสองก็ดำเนินต่อไปด้วยความกล้าหาญมั่นคง; แต่ถูกแดดเที่ยงแผดเผา และถูกแรงหิวกระหายอันรุนแรงบีบคั้น

Verse 10

सहसा पतितौ भूमौ स्थूणपादौ विमूर्छितौ । ततो मुहूर्तात्प्रालेय ऊर्जयंतमभाषत

ทันใดนั้นทั้งสองล้มลงกับพื้น เท้าแข็งทื่อดุจเสา แล้วหมดสติไป ครู่หนึ่งต่อมา ปราเลยะจึงกล่าวกับอูรชยันตะ

Verse 11

किंचिद्विश्वस्य धैर्याच्च सखे किं न श्रुतं त्वया । यथा यथा विवर्णांगो जायते तीर्थयात्रया

สหายเอ๋ย เจ้ามิได้ยินเลยหรือแม้เพียงน้อย ถึงความอดทนมั่นคงที่โลกนี้พึงมี? เพราะเมื่อออกจาริกสู่ทีรถะก็มักทำให้กายซีดเซียวอ่อนล้าเป็นครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 12

तथातथा भवेद्दानैर्दीनः सोमेश्वरो हरः । तथाऽस्तां लुंठमानौ तावेवमुक्ते श्रुतेऽपि च

“ฉันนั้นแล ด้วยทานและการให้ทาน โสมेशวรหระย่อมทรงเมตตาต่อผู้ทุกข์ยาก” แม้ถ้อยคำนี้กล่าวแล้วและได้ฟังแล้ว ทั้งสองก็ยังนอนกลิ้งอยู่ที่นั่นด้วยความอ่อนแรง

Verse 13

लुंठमानो जगामैव प्रालेयः किंचिदंतरे । उत्थितं सहसा लिंगं भूमिं भित्त्वा सुदुर्दृशम्

ปราเลยะยังบิดเกลือกอยู่ก็เคลื่อนไปได้เพียงเล็กน้อย แล้วทันใดนั้น ลึงคะหนึ่งผุดขึ้นฉีกแผ่นดิน—น่าสะพรึงและน่าอัศจรรย์ยิ่งแก่การเห็น

Verse 14

खे वाणी चाभवत्तत्र पुष्पवर्षपुरःसरा । प्रालेय तव हेतोस्तु सोमनाथसमं फलम् । उत्थितं सागरतटे लिंगं तिष्ठात्र सुव्रत

แล้วมีสุรเสียงก้องในนภา นำหน้าด้วยพรมดอกไม้โปรยปรายว่า: ‘โอ้ ปราลัยยะ เพราะเหตุแห่งท่าน ผลบุญ ณ ที่นี้จักเสมอด้วยโสมณาถะ ลึงค์นี้อุบัติขึ้น ณ ชายฝั่งมหาสมุทร—ขอให้ตั้งมั่นอยู่ ณ ที่นี้เถิด โอ้ผู้ทรงพรตอันประเสริฐ’

Verse 15

प्रालेय उवाच । यद्येवं सत्यमेतच्च तथाप्यात्मा प्रकल्पितः

ปราลัยยะกล่าวว่า: ‘หากเป็นความจริงดังนี้ แม้กระนั้นปณิธานของเราก็ตั้งมั่นแล้ว’

Verse 16

प्रभासाय प्रयातव्यं यदाऽमृत्योर्मया स्फुटम् । ततश्चैवोर्ज्जयंतोऽपि मूर्छाभावाल्लुठन्पुरः

‘เราจักต้องไปยังประภาสะ—เราตั้งใจชัดเจนแล้ว แม้ต้องแลกด้วยชีวิตก็ตาม’ แล้วอูรชยันตะก็ถูกความหน้ามืดครอบงำ ยังเคลื่อนไปข้างหน้า ทั้งคลานทั้งกลิ้งไปเบื้องหน้า

Verse 17

अपश्यदुत्थितं लिंगं स चैवं प्रत्यपद्यत । ततः प्रत्यक्षतां प्राप्तो भवश्चक्रे तयोर्दृढे

เขาได้เห็นลึงค์ผุดขึ้น และจึงตระหนักถึงความจริงนั้น ครั้นแล้ว ภวะ (พระศิวะ) ก็ปรากฏโดยประจักษ์ และทรงทำให้ปณิธานอันมั่นคงของทั้งสองแน่วแน่ไม่หวั่นไหว

Verse 18

दृष्ट्या तनू ततो यातौ प्रभासं शिवसद्म च । तावेतौ सोमनाथौ द्वौ सिद्धेश्वरसमीपतः

แล้วด้วยเพียงการได้เห็นเท่านั้น กายของทั้งสองก็ถูกนำไปยังประภาสะและสำนักของพระศิวะ ทั้งสองนั้นได้เป็นโสมณาถะคู่ ตั้งอยู่ใกล้พระสิทธิเศวระ

Verse 19

ऊर्जयंतः प्रतीच्यां च प्रालेयस्येश्वरोऽपरः । सोमकुडांभसि शनैः स्नात्वार्णवमहीजले

ในทิศตะวันตกมีพระเป็นเจ้าอีกองค์หนึ่งนามว่า ปราลัยเยศวร ผู้ประทานพลัง ควรอาบน้ำอย่างนุ่มนวลในสายน้ำแห่งโสมกุณฑะ คือสายน้ำทะเลที่ผสานกับสายน้ำแห่งแผ่นดิน

Verse 20

सोमनाथद्वयं पश्येज्जन्मपापात्प्रमुच्यते । ब्रह्मात्र स्थापयित्वा तु हाटकेश्वर संज्ञितम्

ผู้ใดได้เห็นโสมณาถะทั้งคู่ ย่อมพ้นจากบาปที่สั่งสมมาตั้งแต่กำเนิด ที่นี่พระพรหมได้สถาปนา ศิวลึงค์ซึ่งเป็นที่รู้จักนามว่า หาฏเกศวร

Verse 21

महीनगरके लिंगं पातालात्सुमनोहरम् । तुष्टाव देवं प्रयतः स्तुतिं तां शृणु पांडव

ในมหีนครมีศิวลึงค์อันงดงามยิ่ง ซึ่งอุบัติขึ้นจากปาตาละ แล้วเขาได้สรรเสริญพระผู้เป็นเจ้าด้วยจิตตั้งมั่นในภักติ โอ้ปาณฑวะ จงฟังบทสรรเสริญนั้นเถิด

Verse 22

नमस्ते भगवन्रुद्र भास्करामिततेजसे । नमो भवाय रुद्राय रसायांबुमयाय ते

ขอนอบน้อมแด่พระภควานรุทระ ผู้มีรัศมีหาประมาณมิได้ดุจพระอาทิตย์ ขอนอบน้อมแด่ภวรุทระ ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ทรงเป็นรูปแห่งแก่นสารของแผ่นดินและธาตุน้ำ

Verse 23

शर्वाय क्षितिरूपाय सदा सुरभिणे नमः । ईशाय वायवे तुभ्यं संस्पर्शाय नमोनमः

ขอนอบน้อมแด่ศรฺวะ ผู้มีรูปเป็นปฐวีธาตุ หอมรื่นและเกื้อหนุนชีวิตเสมอ ขอนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่พระอีศะ ผู้ทรงเป็นวายุ และเป็นหลักแห่งสัมผัส

Verse 24

पशूनां पतये चापि पावकायातितेजसे । भीमाय व्योमरूपाय शब्दमात्राय ते नमः

ขอนอบน้อมแด่ปศุปติ และแด่พระองค์ผู้เป็นเพลิงอันรุ่งโรจน์ยิ่งนัก ขอนอบน้อมแด่ภีมะ ผู้มีรูปเป็นเวหา และเป็นแก่นสารอันละเอียดแห่งเสียงโดยแท้

Verse 25

महादेवाय सोमाय अमृताय नमोऽस्तु ते । उग्राय यजमानाय नमस्ते कर्मयोगिने

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ มหาเทวะ—โสมะ—ผู้เป็นอมฤตอันอมตะเอง ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ดุดันน่าเกรงขาม ผู้เป็นยชามานะ และเป็นเจ้าแห่งกรรมโยคะ

Verse 26

इत्येवं नामभिर्दिव्यैः स्तव एष उदीरितः । यः पठेच्छृणुयाद्वापि पितामहकृतं स्तवम्

ดังนี้ บทสรรเสริญนี้ได้ประกาศด้วยพระนามอันเป็นทิพย์ทั้งหลาย ผู้ใดสวดอ่าน หรือแม้เพียงได้สดับฟังบทสรรเสริญที่ปิตามหะ (พรหมา) ทรงประพันธ์นี้…

Verse 27

हाटकेश्वरलिंगस्य नित्यं च प्रयतो नरः । अष्टमूर्तेः स सायुज्यं लभते नात्र संशयः

บุรุษผู้มีวินัย สำรวม และประพฤติบริสุทธิ์ บูชาหาฏเกศวรลึงค์เป็นนิตย์ ย่อมบรรลุสายุชยะ คือความเป็นหนึ่งแนบแน่นกับพระผู้เป็นอัษฏมูรติ โดยไม่ต้องสงสัย

Verse 28

हाटकेश्वरलिंगं च प्रयतो यः स्मरेदपि । तस्य स्याद्वरदो ब्रह्मा तेनेदं स्थापितं जय

แม้ผู้ใดสำรวมตน เพียงระลึกถึงหาฏเกศวรลึงค์ ก็ย่อมมีพระพรหมาเป็นผู้ประทานพรแก่เขา; โอ้ชัยะ เพราะลึงค์นี้พระพรหมาทรงสถาปนาไว้

Verse 29

एवंविधानि तीर्थानि महीसागरसंगमे । बहूनि संति पुण्यानि संक्षेपाद्वर्णितानि मे

ณ ที่บรรจบกันของแผ่นดินกับมหาสมุทร มีตถาคตสถานศักดิ์สิทธิ์ (ตีรถะ) เช่นนี้อยู่มากมาย เป็นที่บริสุทธิ์และบันดาลบุญยิ่งนัก เราได้พรรณนาไว้เพียงโดยสังเขปเท่านั้น

Verse 48

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां प्रथमे माहेश्वरखण्डे कौमारिकाखण्डे स्तम्भतीर्थमाहात्म्ये सोमनाथवृत्तांतवर्णनंनामाष्टचत्वारिंशोऽध्यायः

ดังนี้แล จบอัธยายที่สี่สิบแปด ชื่อว่า “การพรรณนาว่าด้วยเรื่องราวแห่งโสมณาถะ” ในสตัมภตีรถะ-มหาตมยะ ภายในเกามาริกาขัณฑะ แห่งมหेशวรขัณฑะแรก ของศรีสกันทมหาปุราณะ อันเป็นคัมภีร์รวมแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก