Adhyaya 34

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तत्रैव तु भवेदन्यदादित्यस्य महात्मनः । कीर्तयामि नरश्रेष्ठ यदि ते श्रवणे मतिः

พระศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: “ในถิ่นนั้นเองยังมีเรื่องศักดิ์สิทธิ์อีกประการหนึ่งเกี่ยวกับพระอาทิตยะผู้มหาจิต (พระสุริยะ) ข้าพเจ้าจะสาธยายให้ฟัง โอชนผู้ประเสริฐ หากจิตของท่านใคร่จะสดับ”

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । एतदाश्चर्यमतुलं श्रुत्वा तव मुखोद्गतम् । विस्मयाद्धृष्टरोमाहं जातोऽस्मि मुनिसत्तम

ยุธิษฐิระกล่าวว่า: “เมื่อได้สดับอัศจรรย์อันหาที่เปรียบมิได้ซึ่งออกจากโอษฐ์ท่าน โอฤๅษีผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้าพลันเกิดความพิศวงจนขนลุกด้วยปีติ”

Verse 3

सहस्रकिरणो देवो हर्ता कर्ता निरञ्जनः । अवतारेण लोकानामुद्धर्ता नर्मदातटे

เทพผู้มีรัศมีพันสาย—บริสุทธิ์ ไร้มลทิน ผู้รับและผู้สร้าง—ทรงอวตารลงมาเป็นผู้กอบกู้โลกทั้งหลาย ณ ริมฝั่งแม่น้ำนรมทา

Verse 4

पुरुषाकारो भगवानुताहो तपसः फलात् । कस्य गोत्रे समुत्पन्नः कस्य देवोऽभवद्वशी

พระผู้เป็นเจ้าทรงรับรูปมนุษย์หรือ—บางทีเป็นผลแห่งตบะ? พระองค์บังเกิดในโคตรใด และผู้ใดทำให้เทพองค์นั้นอยู่ในอำนาจแห่งภักติและการสำรวมได้

Verse 5

श्रीमार्कण्डेय उवाच । कुलिकान्वयसम्भूतो ब्राह्मणो भक्तिमाञ्छुचिः । ईक्ष्यामीति रविं तत्र तीर्थे यात्राकृतोद्यमः

พระศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า “พราหมณ์ผู้บริสุทธิ์ เปี่ยมด้วยภักติ เกิดในวงศ์กุลิกา ได้ตั้งปณิธานว่า ‘เราจักได้เฝ้าดูพระรวิเทพ (พระอาทิตย์)’ แล้ว ณ ตีรถะนั้นก็เร่งเพียรประกอบการจาริกแสวงบุญอย่างจริงจัง”

Verse 6

योजनानां शतं साग्रं निराहारो गतोदकः । प्रस्थितो देवदेवेन स्वप्नान्ते वारितः किल

เขาออกเดินทางไกลกว่าร้อยโยชน์ โดยมิได้เสวยอาหาร และน้ำก็มอดหมด; แต่เล่ากันว่า เมื่อสิ้นสุดนิมิตในความฝัน พระเทวเทพได้ทรงห้ามไว้และทรงชี้ทางให้หันกลับ

Verse 7

भोभो मुने महासत्त्व अलं ते व्रतमीदृशम् । सर्वं व्याप्य स्थितं पश्य स्थावरं जङ्गमं च माम्

โอ้มุนีผู้มีมหาสัตตะ พอแล้วกับว्रตอันเคร่งครัดเช่นนี้ จงทอดพระเนตรเราเถิด—เราซึมซาบแผ่ไปทั่ว และสถิตอยู่ในสรรพสิ่ง ทั้งที่นิ่งและที่เคลื่อนไหว

Verse 8

तपाम्यहं ततो वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च । न मृ तं चैव मृत्युं च यः पश्यति स पश्यति

เราลุกโพลงเป็นความร้อน แล้วกลับเป็นสายฝน เราทั้งกักไว้และปล่อยให้ตก ผู้ใดเห็นเรา ผู้นั้นเห็นแท้—เขาย่อมไม่เห็นความตายหรือผู้ตายว่าแยกจากเรา

Verse 9

वरं वरय भद्रं त्वमात्मनो यस्तवेप्सितम्

จงเลือกพรเถิด—ขอความเป็นมงคลจงมีแก่ท่าน—สิ่งใดที่ท่านปรารถนาเพื่อตนเอง

Verse 10

ब्राह्मण उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव देयो यदि वरो मम । उत्तरे नर्मदाकूले सदा संनिहितो भव

พราหมณ์กล่าวว่า: ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า หากพระองค์ทรงพอพระทัยในข้าพเจ้า และหากจะประทานพรแก่ข้าพเจ้าแล้ว ขอพระองค์ประทับอยู่เสมอ ณ ฝั่งเหนือแห่งแม่น้ำนรมทา

Verse 11

ये भक्त्या परया देव योजनानां शते स्थिताः । स्मरिष्यन्ति जितात्मानस्तेषां त्वं वरदो भव

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า แม้ผู้ที่อยู่ไกลถึงร้อยโยชน์ หากระลึกถึงพระองค์ด้วยภักติอันสูงสุด มีตนสำรวมแล้ว ขอพระองค์ทรงเป็นผู้ประทานพรแก่เขาเถิด

Verse 12

कुब्जान्धबधिरा मूका ये केचिद्विकलेन्द्रियाः । तव पादौ नमस्यन्ति तेषां त्वं वरदो भव

ผู้ค่อม คนตาบอด คนหูหนวก คนเป็นใบ้ หรือผู้ใดมีอินทรีย์บกพร่อง หากเขานอบน้อมต่อพระบาทของพระองค์ ขอพระองค์ทรงเป็นผู้ประทานพรแก่เขาเถิด

Verse 13

शीर्णघ्राणा गतधियो ह्यस्थिचर्मावशेषिताः । तेषां त्वं करुणां देव अचिरेण कुरुष्व ह

แม้ผู้ที่ประสาทรับกลิ่นเสื่อมถอย สติปัญญาร่วงโรย เหลือเพียงกระดูกกับหนัง ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ขอพระองค์ทรงเมตตาแก่เขา และทรงกระทำโดยเร็วเถิด

Verse 14

येऽपि त्वां नर्मदातोये स्नात्वा तत्र दिने दिने । अर्चयन्ति जगन्नाथ तेषां त्वं वरदो भव

และผู้ที่อาบน้ำในสายน้ำนรมทาเป็นนิตย์ แล้วบูชาพระองค์ ณ ที่นั้นทุกวัน ข้าแต่พระชคันนาถ ผู้เป็นเจ้าแห่งโลก ขอพระองค์ทรงเป็นผู้ประทานพรแก่เขาเถิด

Verse 15

प्रभाते ये स्तविष्यन्ति स्तवैर्वैदिकलौकिकैः । अभिप्रेतं वरं देव तेषां त्वं दद भोच्युत

ผู้ใดสรรเสริญพระองค์ยามอรุณด้วยบทสวดทั้งเวทและบทสรรเสริญของโลก ขอพระองค์ผู้เป็นอจยุตะประทานพรตามที่เขาปรารถนาเถิด

Verse 16

तवाग्रे वपनं देव कारयन्ति नरा भुवि । स्वामिंस्तेषां वरो देय एष मे परमो वरः

ข้าแต่เทพเจ้า มนุษย์บนแผ่นดินผู้ให้ทำพิธีโกนศีรษะต่อหน้าพระองค์ ข้าแต่พระผู้เป็นนาย ขอให้ประทานพรแก่เขาเถิด นี่คือพรสูงสุดของข้า

Verse 17

एवमस्त्विति तं चोक्त्वा मुनिं करुणया पुनः । शतभागेन राजेन्द्र स्थित्वा चादर्शनं गतः

ตรัสว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วทรงกล่าวกับฤๅษีอีกครั้งด้วยพระกรุณา โอ้พระราชา ทรงประทับอยู่เพียงชั่วหนึ่งส่วนร้อยของกาล แล้วก็อันตรธานจากสายตา

Verse 18

तत्र तीर्थे नरो भक्त्या गत्वा स्नानं समाचरेत् । तर्पयेत्पितृदेवांश्च सोऽग्निष्टोमफलं लभेत्

ณท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้น บุคคลพึงไปด้วยศรัทธาแล้วอาบน้ำชำระ และพึงถวายตัรปณะบูชาบรรพชนและเทพทั้งหลาย เขาย่อมได้ผลแห่งยัญอัคนิษโฏมะ

Verse 19

अग्निप्रवेशं यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । द्योतयन्वै दिशः सर्वा अग्निलोकं स गच्छति

โอ้เจ้านายแห่งมนุษย์ ผู้ใดกระทำอัคนีประเวศ ณ ตีรถะนั้น เขาย่อมส่องสว่างทั่วทุกทิศ แล้วไปสู่โลกแห่งอัคนี (อัคนิโลกะ)

Verse 20

यस्तत्तीर्थं समासाद्य त्यजतीह कलेवरम् । स गतो वारुणं लोकमित्येवं शङ्करोऽब्रवीत्

ผู้ใดไปถึงท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้นแล้วสละกาย ณ ที่นั้น ผู้นั้นย่อมไปสู่โลกของพระวรุณะ—ดังนี้พระศังกระตรัสไว้

Verse 21

तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्संन्यासेन तनुं त्यजेत् । षष्टिवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते

แต่ ณ ท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้น ผู้ใดก็ตามที่รับสันนยาสแล้วสละกาย ย่อมได้รับการสรรเสริญในสวรรค์ถึงหกหมื่นปี

Verse 22

अप्सरोगणसंकीर्णे दिव्यशब्दानुनादिते । उषित्वायाति मर्त्ये वै वेदवेदाङ्गविद्भवेत्

ครั้นได้พำนักอยู่ท่ามกลางหมู่อัปสรา อันแวดล้อม และก้องกังวานด้วยเสียงทิพย์แล้ว เขาย่อมกลับสู่โลกมนุษย์ และเป็นผู้รู้พระเวทพร้อมเวทางคะ

Verse 23

व्याधिशोकविनिर्मुक्तो धनकोटिपतिर्भवेत् । पुत्रदारसमोपेतो जीवेच्च शरदः शतम्

พ้นจากโรคภัยและความโศกเศร้า เขาย่อมเป็นเจ้าของทรัพย์นับโกฏิ มีบุตรและภรรยาพร้อมหน้า และมีอายุครบหนึ่งร้อยฤดูใบไม้ร่วง คือหนึ่งศตวรรษ

Verse 24

प्रातरुत्थाय यस्तत्र स्मरते भास्करं तदा । आजन्मजनितात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः

ผู้ใดตื่นขึ้นยามรุ่งอรุณ ณ ที่นั้น แล้วระลึกถึงภาสกร (พระสุริยเทพ) ผู้นั้นย่อมพ้นบาปที่สั่งสมมาตั้งแต่เกิด—ไม่ต้องสงสัยเลย

Verse 34

। अध्याय

บท — เครื่องหมายปิดท้าย/แบ่งตอนของบทนี้