Adhyaya 158

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्परं तीर्थं सङ्गमेश्वरमुत्तमम् । नर्मदादक्षिणे कूले सर्वपापभयापहम्

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนั้นพึงไปยังสถานศักดิ์สิทธิ์อันสูงสุด คือสังคเมศวระอันประเสริฐ ณฝั่งใต้แห่งแม่น้ำนรมทา ผู้ขจัดบาปและความหวาดกลัวทั้งปวง.

Verse 2

धनदस्तत्र विश्रान्तो मुहूर्तं नृपसत्तम । पितृलोकात्समायातः कैलासं धरणीधरम्

ณ ที่นั้น ธนท (กุเบร) ได้พักสงบชั่วขณะหนึ่ง โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ ครั้นมาจากโลกแห่งบรรพชนแล้ว ก็เสด็จไปสู่ไกรลาส ภูผาผู้ค้ำจุนแผ่นดิน

Verse 3

प्रत्ययार्थं नृपश्रेष्ठ ह्यद्यापि धरणीतले । कृष्णवर्णा हि पाषाणा दृश्यन्ते स्फटिकोज्ज्वलाः

เพื่อเป็นพยาน โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ แม้ถึงวันนี้บนผืนแผ่นดินยังเห็นก้อนศิลาสีดำ แต่กลับส่องประกายดุจผลึกใสอันเจิดจ้า

Verse 4

विन्ध्यनिर्झरनिष्क्रान्ता पुण्यतोया सरिद्वरा । प्रविष्टा नर्मदातोये सर्वपापप्रणाशने

สายน้ำอันประเสริฐ ซึ่งไหลออกจากน้ำตกแห่งวินธยะ เปี่ยมด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ ได้ไหลเข้าสู่น้ำแห่งนรมทา ผู้ทำลายบาปทั้งปวง

Verse 5

सङ्गमे तत्र यः स्नात्वा पूजयेत्सङ्गमेश्वरम् । अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोत्यसंशयम्

ผู้ใดอาบน้ำ ณ สังฆมะนั้น แล้วบูชาพระสังคเมศวร ผู้นั้นย่อมได้บุญผลแห่งพิธีอัศวเมธยัญ โดยไม่ต้องสงสัย

Verse 6

घण्टापताकावितनं यो ददेत्सङ्गमेश्वरे । हंसयुक्तविमानस्थो दिव्यस्त्रीशतसंवृतः

ผู้ใดถวายระฆัง ธง และพุ่มฉัตรเป็นพัสตราภรณ์แด่พระสังคเมศวร ผู้นั้นจักประทับบนวิมานทิพย์เทียมด้วยหงส์ รายล้อมด้วยสตรีทิพย์นับร้อย

Verse 7

स रुद्रपदमाप्नोति रुद्रस्यानुचरो भवेत् । दधि भक्ते न देवस्य यः कुर्याल्लिङ्गपूरणम्

ผู้นั้นย่อมบรรลุถึงฐานะของรุทระ และเป็นบริวารของรุทระ และผู้ใดด้วยภักติเติมเต็ม (เจิม/บูชา) ลึงคะของพระเป็นเจ้าด้วยนมเปรี้ยว—

Verse 8

सिक्थसंख्यं शिवे लोके स वसेत्कालमीप्सितम् । श्रीफलैः पूरयेल्लिङ्गं निःस्वो भूत्वा भवस्य तु

เขาย่อมพำนักในโลกของพระศิวะตามกาลอันปรารถนา—ประหนึ่งวัดด้วยจำนวนหยดขี้ผึ้ง และแม้ยากจน ผู้ใดบูชาเติมเต็มลึงคะของภวะด้วยมะพร้าว ย่อมได้ผลบุญนั้น

Verse 9

सोऽपि तत्फलमाप्नोति गतः स्वर्गे नरेश्वर । अक्षया सन्ततिस्तस्य जायते सप्तजन्मसु

ข้าแต่องค์จอมมนุษย์ เขาผู้นั้นย่อมได้ผลนั้นเองและไปสู่สวรรค์ และสำหรับเขาย่อมบังเกิดวงศ์สกุลไม่ขาดสาย ดำรงอยู่ตลอดเจ็ดชาติ

Verse 10

स्नपनं देवदेवस्य दध्ना मधुघृतेन वा । यः करोति विधानेन तस्य पुण्यफलं शृणु

จงฟังผลบุญของผู้ที่กระทำการสรง (อภิเษก) แด่เทพเหนือเทพทั้งปวงตามพิธี ด้วยนมเปรี้ยว หรือด้วยน้ำผึ้งและเนยใส

Verse 11

धृतक्षीरवहा नद्यो यत्र वृक्षा मधुस्रवाः । तत्र ते मानवा यान्ति सुप्रसन्ने महेश्वरे

ที่ซึ่งสายน้ำไหลเป็นเนยใสและน้ำนม และที่ซึ่งหมู่ไม้หยดน้ำผึ้ง—มนุษย์เหล่านั้นย่อมไปถึงที่นั้น เมื่อพระมหेशวรทรงโปรดปรานยิ่งนัก

Verse 12

पत्रं पुष्पं फलं तोयं यस्तु दद्यान्महेश्वरे । तत्सर्वं सप्तजन्मानि ह्यक्षयं फलमश्नुते

ผู้ใดถวายใบไม้ ดอกไม้ ผลไม้ หรือแม้แต่น้ำแด่พระมหेशวร ผู้นั้นย่อมเสวยผลบุญอันไม่สิ้นสุดตลอดเจ็ดชาติภพ

Verse 13

सर्वेषामेव पात्राणां महापात्रं महेश्वरः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पूजनीयो महेश्वरः

ในบรรดาผู้ควรรับบูชาทั้งปวง พระมหेशวรทรงเป็นผู้ควรรับสูงสุด ฉะนั้นจึงควรบูชาพระมหेशวรด้วยความเพียรทุกประการ

Verse 14

ब्रह्मचर्यस्थितो नित्यं यस्तु पूजयते शिवम् । इह जीवन्स देवेशो मृतो गच्छेदनामयम्

ผู้ใดตั้งมั่นในพรหมจรรย์อยู่เนืองนิตย์แล้วบูชาพระศิวะ ผู้นั้นเมื่อยังมีชีวิตย่อมเป็นที่รักของจอมเทพ และครั้นสิ้นชีพย่อมไปสู่ภาวะอันปราศจากทุกข์โรค

Verse 15

शिवे तु पूजिते पार्थ यत्फलं प्राप्यते बुधैः । योगीन्द्रे चैव तत्पार्थ पूजिते लभते फलम्

โอ้ปารถะ ผลที่บัณฑิตทั้งหลายได้จากการบูชาพระศิวะนั้น โอ้ปารถะ ผลเดียวกันย่อมได้จากการบูชาจอมแห่งโยคีทั้งปวง

Verse 16

ते धन्यास्ते महात्मानस्तेषां जन्म सुजीवितम् । येषां गृहेषु भुञ्जन्ति शिवभक्तिरता नराः

ผู้คนเหล่านั้นเป็นผู้มีบุญ เป็นมหาตมะ และการเกิดของเขานับว่าสมบูรณ์—คือผู้ที่ในเรือนของตนมีผู้ภักดีพระศิวะมารับประทานภัตตาหาร

Verse 17

संनिरुध्येन्द्रियग्रामं यत्रयत्र वसेन्मुनिः । तत्र तत्र कुरुक्षेत्रं नैमिषं पुष्कराणि च

ณ ที่ใดที่มุนีผู้สำรวมหมู่แห่งอินทรีย์พำนักอยู่ ที่นั้นเองย่อมเป็นกุรุเกษตร เป็นไนมิษะ และเป็นปุษกรด้วย

Verse 18

यत्फलं वेदविदुषि भोजिते शतसंख्यया । तत्फलं जायते पार्थ ह्येकेन शिवयोगिना

โอ้ ปารถะ ผลบุญที่ได้จากการเลี้ยงดูบัณฑิตผู้รู้พระเวทนับร้อยนั้น ผลบุญเดียวกันย่อมบังเกิดจากการบูชาศิวโยคีเพียงผู้เดียว

Verse 19

यत्र भुञ्जति भस्माङ्गी मूर्खो वा यदि पण्डितः । तत्र भुञ्जति देवेशः सपत्नीको वृषध्वजः

ที่ใดผู้ภักดีผู้ทากายด้วยเถ้าศักดิ์สิทธิ์รับประทาน—จะโง่หรือบัณฑิตก็ตาม—ที่นั้นพระผู้เป็นเจ้าแห่งเทวะ ผู้มีธงวัว ย่อมเสวยพร้อมพระชายา

Verse 20

विप्राणां वेदविदुषां कोटिं संभोज्य यत्फलम् । भिक्षामात्रप्रदानेन तत्फलं शिवयोगिनाम्

ผลบุญที่ได้จากการเลี้ยงพราหมณ์ผู้รู้พระเวทถึงหนึ่งโกฏินั้น ศิวโยคีย่อมได้ผลบุญเดียวกันด้วยการให้ทานเพียงเล็กน้อยเท่านั้น

Verse 21

सङ्गमेश्वरमासाद्य प्राणत्यागं करोति यः । न तस्य पुनरावृत्तिः शिवलोकात्कदाचन

ผู้ใดไปถึงสังคเมศวรแล้วสละชีวิต ผู้นั้นย่อมไม่มีการกลับคืนจากศิวโลกาเป็นนิตย์

Verse 158

। अध्याय

บท (เครื่องหมายบอกตอน/โคโลฟอนว่า “บท”)