Sarga 8

Verse 1

मन्थरा त्वभ्यसूयैनामुत्सृज्याभरणं च तत्।उवाचेदं ततो वाक्यं कोपदुःखसमन्विता।।2.8.1।।

แต่มัณฑรา ด้วยความริษยาต่อนาง จึงสลัดเครื่องประดับนั้นทิ้งไป แล้วด้วยความโกรธและความทุกข์ใจ นางจึงกล่าวถ้อยคำนี้

Verse 2

हर्षं किमिदमस्थाने कृतवत्यसि बालिशे।शोकसागरमध्यस्थमात्मानं नावबुध्यसे।।2.8.2।।

โอ้หญิงเขลา! เหตุใดเจ้าจึงแสดงความยินดีในกาลอันไม่ควร? เจ้าไม่รู้หรือว่าตนยืนอยู่ท่ามกลางมหาสมุทรแห่งความโศก

Verse 3

मनसा प्रहसामि त्वां देवि दुःखार्दिता सती।यच्छोचितव्ये हृष्टाऽसि प्राप्येदं व्यसनं महत्।।2.8.3।।

ข้าแต่พระเทวี แม้ข้าพเจ้าจะถูกทุกข์ครอบงำ ก็ยังหัวเราะท่านอยู่ในใจ เพราะเมื่อควรโศกเศร้า ท่านกลับยินดี ทั้งที่มหาวิบัตินี้ได้บังเกิดขึ้นแล้ว

Verse 4

शोचामि दुर्मतित्वं ते का हि प्राज्ञा प्रहर्षयेत्।अरेस्सपत्नीपुत्रस्य वृद्धिं मृत्योरिवागताम्।।2.8.4।।

ข้าพเจ้าโศกเศร้าต่อความคิดอันหลงผิดของท่าน หญิงผู้มีปัญญาคนใดเล่าจะยินดีต่อความรุ่งเรืองของบุตรแห่งภรรยาร่วม—ดุจศัตรู—เมื่อความรุ่งเรืองนั้นมาใกล้ประหนึ่งความตายกำลังคืบคลาน?

Verse 5

भरतादेव रामस्य राज्यसाधारणाद्भयम्।तद्विचिन्त्य विषण्णाऽस्मि भयं भीताऽद्धि जायते।।2.8.5।।

ความหวาดหวั่นต่อพระรามนั้นเกิดจากพระภรตะเท่านั้น เพราะสิทธิในราชสมบัติเป็นสิทธิร่วมกัน เมื่อใคร่ครวญดังนี้ ข้าพเจ้าจึงเศร้าหมอง; เพราะภัยย่อมบังเกิดจากผู้ที่ถูกความกลัวครอบงำ

Verse 6

लक्ष्मणो हि महेष्वासो रामं सर्वात्मना गतः।शत्रुघ्नश्चापि भरतं काकुत्स्थं लक्ष्मणो यथा।।2.8.6।।

พระลักษมณ์ ผู้เป็นมหาธนูศร ย่อมอุทิศตนทั้งสิ้นแด่พระราม; และพระศัตรุฆนะก็อุทิศตนแด่พระภรตะเช่นกัน—ดุจที่พระลักษมณ์มีต่อกากุตสถะ (พระราม)

Verse 7

प्रत्यासन्नक्रमेणापि भरतस्यैव भामिनि।राज्यक्रमो विप्रकृष्टस्तयोस्तावत्कनीयसोः।।2.8.7।।

โอ้สตรีผู้ผุดผ่อง แม้ตามลำดับกำเนิด การสืบราชสมบัติก็อยู่ถัดไปที่พระภรตะ; ส่วนสององค์ผู้น้องนั้น โอกาสยังห่างไกลนัก

Verse 8

विदुषः क्षत्रचारित्रे प्राज्ञस्य प्राप्तकारिणः।भयात्प्रवेपे रामस्य चिन्तयन्ती तवात्मजम्।।2.8.8।।

พระรามทรงรอบรู้ในจารีตแห่งธรรมของกษัตริย์ (กษัตริยธรรม) ทรงมีปัญญา และทรงกระทำในกาลอันควร เมื่อข้าพเจ้าคิดถึงโอรสของท่าน ข้าพเจ้าก็สั่นสะท้านด้วยความหวาดเกรงต่อพระองค์

Verse 9

सुभगा खलु कौशल्या यस्याः पुत्रोऽभिषेक्ष्यते।यौवराज्येन महता श्वः पुष्येण द्विजोत्तमैः।।2.8.9।।

แท้จริงแล้ว พระนางเกาศัลยาเป็นผู้มีบุญยิ่งนัก เพราะพระโอรสของพระนางจักได้รับพิธีอภิเษกพรุ่งนี้ ในฤกษ์ปุษยะ โดยพราหมณ์ผู้ประเสริฐ เพื่อดำรงตำแหน่งยุวราชอันยิ่งใหญ่

Verse 10

प्राप्तां सुमहतीं प्रीतिं प्रतीतां तां हतद्विषम्।उपस्थास्यसि कौसल्यां दासीव त्त्वं कृताञ्जलिः।।2.8.10।।

เจ้าจักต้องคอยปรนนิบัติพระนางโกศัลยา—ผู้เลื่องชื่อ บัดนี้เปี่ยมปีติ และศัตรูทั้งหลายถูกปราบแล้ว—ประหนึ่งนางทาสี มือประนมด้วยความนอบน้อม

Verse 11

एवं चेत्त्वं सहास्माभिस्तस्याः प्रेष्या भविष्यसि।पुत्रश्च तव रामस्य प्रेष्यभावं गमिष्यति।।2.8.11।।

หากเป็นเช่นนั้น เจ้าจักเป็นข้ารับใช้ของนางร่วมกับพวกเรา และบุตรของเจ้าก็จักตกอยู่ในสภาพต้องรับใช้พระรามด้วย

Verse 12

हृष्टाः खलु भविष्यन्ति रामस्य परमास्स्त्रियः।अप्रहृष्टा भविष्यन्ति स्नुषास्ते भरतक्षये।।2.8.12।।

สตรีทั้งปวงฝ่ายพระรามจักยินดีเป็นแน่; แต่เมื่อพระภรตเสื่อมถอย บรรดาสะใภ้ของท่านจักไร้ความรื่นรมย์

Verse 13

तां दृष्ट्वा परमप्रीतां ब्रुवन्तीं मन्थरां ततः।रामस्यैव गुणान्देवी कैकेयी प्रशशंस ह।।2.8.13।।

ครั้นทอดพระเนตรนางมันถราอันปลื้มปีติยิ่ง กล่าวถ้อยคำเช่นนั้นแล้ว พระนางไกเกยีจึงสรรเสริญคุณความดีของพระรามแต่เพียงผู้เดียว

Verse 14

धर्मज्ञो गुरुभिर्दान्तः कृतज्ञस्सत्यवाक्छुचिः।रामो राज्ञ स्सुतो ज्येष्ठो यौवराज्यमतोऽर्हति।।2.8.14।।

พระรามทรงรู้ธรรม ได้รับการอบรมจากผู้ใหญ่ จึงสำรวมตน; ทรงกตัญญู วาจาสัตย์ และบริสุทธิ์ ดังนั้นในฐานะพระโอรสองค์ใหญ่ของพระราชา จึงทรงสมควรแก่ตำแหน่งยุวราช (รัชทายาท)

Verse 15

भ्रातृ़न्भृत्यांश्च दीर्घायुः पितृवत्पालयिष्यति।सन्तप्स्यसे कथं कुब्जे श्रुत्वा रामाभिषेचनम्।।2.8.15।।

ทรงมีพระชนม์ยืนนาน จักอภิบาลพี่น้องและข้าราชบริพารดุจบิดา โอ้หญิงหลังค่อม เหตุใดเจ้าจึงเศร้าเมื่อได้ยินข่าวพิธีอภิเษกพระราม?

Verse 16

भरतश्चापि रामस्य ध्रुवं वर्षशतात्परम्।पितृपैतामहं राज्यमवाप्ता पुरुषर्षभः।।2.8.16।।

และพระภรตก็เช่นกัน เป็นแน่แท้—ครั้นพ้นกว่าร้อยปีแห่งรัชกาลพระรามแล้ว—จักได้ครองราชสมบัติสืบสายบรรพชน พระองค์ผู้ประเสริฐในหมู่บุรุษ

Verse 17

सा त्वमभ्युदये प्राप्ते वर्तमाने च मन्थरे।भविष्यति च कल्याणे किमर्थं परितप्यसे।।2.8.17।।

โอ้ มันถรา! เจ้าบรรลุความรุ่งเรืองแล้ว บัดนี้ก็ยังมีอยู่ และในภายหน้าความผาสุกก็จักดำรง—เหตุไฉนเจ้าจึงเศร้าโศก?

Verse 18

यथा मे भरतो मान्यस्तथा भूयोऽपि राघवः।कौशल्यातोऽतिरिक्तं च सोऽनुशुश्रूषते हि माम्।।2.8.18।।

ดังที่ภรตะเป็นที่รักและควรแก่การเคารพสำหรับเรา ฉันใด ราฆวะ (พระราม) ก็ยิ่งกว่านั้น; แท้จริงเขาปรนนิบัติและเอาใจใส่เรายิ่งกว่าที่เขาทำต่อพระนางเกาศัลยาเสียอีก

Verse 19

राज्यं यदि हि रामस्य भरतस्यापि तत्तदा।मन्यते हि यथात्मानं तथा भ्रातृ़ंश्च राघवः।।2.8.19।।

หากราชอาณาจักรเป็นของพระราม ก็ย่อมเป็นของภรตะด้วยในครานั้นเอง; เพราะราฆวะถือว่าพี่น้องทั้งหลายดุจเดียวกับตนเอง

Verse 20

कैकेयीवचनं श्रुत्वा मन्थरा भृशदुःखिता।दीर्घमुष्णं च विनिश्वस्य कैकेयीमिदमब्रवीत्।।2.8.20।।

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของไกเกยี มันถราก็ทุกข์ระทมยิ่งนัก; นางถอนลมหายใจยาวดุจร้อนผ่าว แล้วกล่าวถ้อยคำนี้แก่ไกเกยี

Verse 21

अनर्थदर्शिनी मौर्ख्यान्नात्मानमवबुध्यसे। शोकव्यसनविस्तीर्णे मज्जन्ती दुःखसागरे।।2.8.21।।

ด้วยความเขลาที่บังตา เจ้าไม่รู้เท่าทันสภาพของตนเอง; เมื่อจมอยู่ในมหาสมุทรแห่งทุกข์ที่แผ่กว้างด้วยโศกและวิบัติ เจ้าจึงไม่เห็นโทษภัยที่อยู่เบื้องหน้า

Verse 22

भविता राघवो राजा राघवस्यानु यस्सुतः।राजवंशात्तु कैकेयि भरतःपरिहास्यते।।2.8.22।।

ราฆวะจักได้เป็นพระราชา และหลังราฆวะ บุตรของพระองค์จักสืบราชสมบัติ; แต่โอ ไกเกยี ภรตะจักถูกผลักออกจากราชวงศ์และกลายเป็นคำเย้ยหยันของผู้คน

Verse 23

न हि राज्ञस्सुता स्सर्वे राज्ये तिष्ठन्ति भामिनि।स्थाप्यमानेषु सर्वेषु सुमहाननयो भवेत्।।2.8.23।।

โอสตรีผู้เร่าร้อน บุตรทั้งหลายของพระราชามิอาจครองราชบัลลังก์พร้อมกันได้; หากสถาปนาทุกองค์เป็นผู้ครองแผ่นดิน จะเกิดความอลหม่านใหญ่หลวง

Verse 24

तस्माज्ज्येष्ठे हि कैकेयि राज्यतन्त्राणि पार्थिवाः।स्थापयन्त्यनवद्याङ्गि गुणवत्स्वितरेष्वपि।।2.8.24।।

เพราะฉะนั้น โอ ไกเกยี—โอสตรีผู้มีอวัยวะไร้มลทิน—บรรดากษัตริย์จึงมอบกลไกแห่งการปกครองแก่โอรสองค์โต หรือแก่อีกโอรสหนึ่งผู้ทรงคุณธรรม

Verse 25

असावत्यन्तनिर्भग्नस्तव पुत्रो भविष्यति।अनाथवत्सुखेभ्यश्च राजवंशाच्च वत्सले।।2.8.25।।

โอผู้เป็นที่รัก บุตรของเจ้าจักถูกย่ำยีจนแหลกสลาย; ดุจดั่งกำพร้า ถูกตัดขาดจากความสุขสบายและจากสายสืบราชวงศ์

Verse 26

साऽहं त्वदर्थे सम्प्राप्ता त्वं तु मां नावबुद्ध्यसे।सपत्नि वृद्धौ या मे त्वं प्रदेयं दातुमिच्छसि।।2.8.26।।

ข้าพเจ้ามาที่นี่เพื่อท่านโดยแท้ แต่ท่านกลับไม่เข้าใจข้าพเจ้าเลย ครั้นเมื่อสตรีผู้เป็นภรรยาร่วมของท่านรุ่งเรือง ท่านกลับประสงค์จะมอบของกำนัลที่ท่านเห็นว่าเป็นสิ่งที่ข้าพเจ้าพึงได้รับ

Verse 27

ध्रुवं तु भरतं रामः प्राप्य राज्यमकण्टकम्।देशान्तरं वा नयिता लोकान्तरमथाऽपि वा।।2.8.27।।

ครั้นเมื่อพระรามได้ครองราชสมบัติอันปราศจากหนาม—ไร้ผู้ทัดทาน—แล้ว พระองค์ย่อมจักขับพระภรตไปสู่แดนอื่น หรือแม้กระทั่งส่งไปสู่โลกหน้าอย่างแน่นอน

Verse 28

बाल एव हि मातुल्यं भरतो नायितस्त्वया।सन्निकर्षाच्च सौहार्दं जायते स्थावरेष्वपि।।2.8.28।।

เพราะพระภรตยังเป็นเพียงเด็ก ท่านได้ส่งไปยังเรือนของน้าชายฝ่ายมารดา และความใกล้ชิดย่อมก่อให้เกิดความรักใคร่—แม้ในสิ่งที่ไร้ชีวิตก็ตาม

Verse 29

भरतस्याप्यनुवशश्शत्रुघ्नोऽपि समं गतः।लक्ष्मणो हि यथा रामं तथाऽसौ भरतं गतः।।2.8.29।।

และพระศัตรุฆนะผู้เชื่อฟังพระภรตก็ได้เสด็จไปพร้อมกัน ดังที่พระลักษมณ์เคียงข้างพระราม ฉันใด พระศัตรุฆนะก็เคียงข้างพระภรตฉันนั้น

Verse 30

श्रूयते हि द्रुमः कश्चिच्छेत्तव्यो वनजीविभिः।सन्निकर्षादिषीकाभिर्मोचितः परमाद्भयात्।।2.8.30।।

กล่าวกันว่า มีต้นไม้ต้นหนึ่งซึ่งชาวป่าหมายจะโค่น แต่เพราะมีหญ้าหนาม (อิษีกา) ขึ้นชิดล้อมอยู่ จึงรอดพ้นจากภัยใหญ่อย่างน่าอัศจรรย์

Verse 31

गोप्ता हि रामं सौमित्रिर्लक्ष्मणं चापि राघवः।अश्विनोरिव सौभ्रात्रं तयोर्लोकेषु विश्रुतम्।।2.8.31।।

โสมิตรีคือพระลักษมณ์พิทักษ์พระราม และพระรามผู้เป็นราฆวะก็ทรงคุ้มครองพระลักษมณ์เช่นกัน ความเป็นพี่น้องของทั้งสองเลื่องลือในโลกดุจเทพอัศวินคู่

Verse 32

तस्मान्न लक्ष्मणे रामः पापं किञ्चित्करिष्यति।रामस्तु भरते पापं कुर्यादिति न संशयः।।2.8.32।।

เพราะฉะนั้น พระรามจะไม่กระทำบาปหรือทำร้ายพระลักษมณ์แม้เพียงน้อยนิด; แต่ในเรื่องพระภรตนั้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่า พระรามจักทำอันตรายแก่เขา

Verse 33

तस्माद्राजगृहादेव वनं गच्छतु ते सुतः।एतद्धि रोचते मह्यं भृशं चापि हितं तव।।2.8.33।।

เพราะฉะนั้น ขอให้บุตรของท่านออกจากราชคฤห์นี้เองแล้วไปสู่ป่าโดยตรง ข้อนี้เท่านั้นที่เป็นที่พอใจแก่เรา และแท้จริงก็เป็นประโยชน์ยิ่งแก่ท่านด้วย

Verse 34

एवं ते ज्ञातिपक्षस्य श्रेयश्चैव भविष्यति।यदि चेद्भरतो धर्मात्पित्र्यं राज्यमवाप्स्यसि।।2.8.34।।

ดังนี้ ความผาสุกย่อมบังเกิดแก่ท่านและหมู่ญาติทั้งปวง หากพระภรตได้ครองราชสมบัติของบรรพชนโดยธรรม

Verse 35

स ते सुखोचितो बालो रामस्य सहजो रिपुः।समृद्धार्थस्य नष्टार्थो जीविष्यति कथं वशे।।2.8.35।।

กุมารนั้น—ภรตะโอรสของท่าน—ผู้เคยชินกับความสุขสบาย โดยสันดานย่อมเป็นคู่แข่งของพระราม ครั้นเมื่อสิ้นไร้ทรัพย์และอำนาจแล้ว เขาจะดำรงชีพอยู่ใต้บังคับของพระรามผู้รุ่งเรืองได้อย่างไร

Verse 36

अभिद्रुतमिवारण्ये सिंहेन गजयूथपम्।प्रच्छाद्यमानं रामेण भरतं त्रातुमर्हसि।।2.8.36।।

ดุจพญาช้างผู้นำโขลงถูกสิงห์ในพงไพรเข้าจู่โจม ฉันใด ภรตะก็จักถูกพระรามครอบงำฉันนั้น ท่านพึงช่วยกู้เขาเถิด

Verse 37

दर्पान्निराकृता पूर्वं त्वया सौभाग्यवत्तया।राममाता सपत्नी ते कथं वैरं न शातयेत्।।2.8.37।।

กาลก่อน ด้วยความหยิ่งผยองเพราะตนเป็นที่โปรดปราน ท่านได้ดูหมิ่นมารดาพระราม ผู้เป็นมเหสีร่วมของท่าน แล้วนางจะไม่ชำระเวรนั้นได้อย่างไร

Verse 38

यदा हि रामः पृथिवीमवाप्स्यतिप्रभूतरत्नाकरशैलपत्तनाम्।तदा गमिष्यस्यशुभं पराभवंसहैव दीना भरतेन भामिनि।।2.8.38।।

โอ้สตรีผู้ผ่องพรรณ ครั้นเมื่อพระรามได้ครอบครองแผ่นดินนี้ อันอุดมด้วยมหาสมุทร ขุนเขา และนครทั้งหลาย เมื่อนั้นท่านจักประสบเคราะห์ร้าย ความทุกข์ระทม และความอัปยศ พร้อมกับภรตะผู้ระทมใจ

Verse 39

यदा हि रामः पृथिवीमवाप्स्यतिध्रुवं प्रणष्टो भरतो भविष्यति।अतो हि सञ्चिन्तय राज्यमात्मजे परस्य चैवाद्य विवासकारणम्।।2.8.39।।

เพราะเมื่อพระรามได้ครอบครองแผ่นดินนี้แล้ว ภรตะย่อมพินาศเป็นแน่ ฉะนั้นจงใคร่ครวญเดี๋ยวนี้เถิด เรื่องราชสมบัติให้แก่โอรสของท่าน และเหตุอันจะเนรเทศพระราม ผู้เป็นคู่แข่ง