Sarga 26

Verse 1

अभिवाद्य च कौसल्यां राम स्संप्रस्थितो वनम्।कृतस्वस्त्ययनो मात्रा धर्मिष्ठे वर्त्मनि स्थितः।।।।विराजयन्राजसुतो राजमार्गं नरैर्वृतम्।हृदयान्याममन्थेव जनस्य गुणवत्तया।।।।

ครั้นถวายอภิวาทแด่พระนางเกาสัลยา และเมื่อมารดาได้ประกอบพิธีสวัสดิมงคลแล้ว พระรามก็เสด็จออกสู่ป่า มั่นคงอยู่บนหนทางธรรมอันประเสริฐยิ่ง พระราชโอรสเสด็จไปตามราชมรรคที่เนืองแน่นด้วยผู้คน; พระองค์รุ่งเรืองยิ่งนัก และด้วยคุณธรรมของพระองค์ประหนึ่งกวนสะเทือนดวงใจของมหาชน

Verse 2

अभिवाद्य च कौसल्यां राम स्संप्रस्थितो वनम्।कृतस्वस्त्ययनो मात्रा धर्मिष्ठे वर्त्मनि स्थितः।।2.26.1।।विराजयन्राजसुतो राजमार्गं नरैर्वृतम्।हृदयान्याममन्थेव जनस्य गुणवत्तया।।2.26.2।।

ครั้นถวายบังคมแด่พระนางเกาสัลยาแล้ว และเมื่อพระมารดาทรงประกอบพิธีสวัสดิยาน (พิธีอำนวยพร) ให้ พระรามก็เสด็จออกสู่ป่า ดำรงมั่นในหนทางแห่งธรรมอันประเสริฐยิ่ง พระราชกุมารผู้รุ่งเรืองด้วยรัศมีของตนเอง เสด็จไปตามถนนหลวงแห่งพระนครซึ่งแน่นขนัดด้วยผู้คน และด้วยคุณความดีของพระองค์ ก็ประหนึ่งกวนสะเทือนดวงใจของมหาชน

Verse 3

वैदेही चापि तत्सर्वं न शुश्राव तपस्विनी।तदेव हृदि तस्याश्च यौवराज्याभिषेचनम्।।।।

นางไวเทหี (สีดา) ผู้บำเพ็ญตบะเพื่อพิธีอภิเษก มิได้สดับเรื่องทั้งปวงนั้นเลย; ในดวงหทัยของนางมีเพียงความดำริถึงพิธีราชาภิเษกของยุวราชเท่านั้น

Verse 4

देवकार्यं स्वयं कृत्वा कृतज्ञा हृष्टचेतना।अभिज्ञा राजधर्माणां राजपुत्रं प्रतीक्षते।।।।

ครั้นนางสีดาทำกิจบูชาแด่เทวะด้วยตนเองแล้ว นางผู้กตัญญูและชื่นบานในดวงใจ อีกทั้งรู้แจ้งราชธรรม ก็นั่งคอยการเสด็จมาของพระราชกุมาร

Verse 5

प्रविवेशाथ रामस्तु स्वं वेश्म सुविभूषितम्।प्रहृष्टजनसम्पूर्णं ह्रिया किञ्चिदवाङ्मुखः।।।।

แล้วพระรามเสด็จเข้าสู่พระนิเวศของพระองค์ อันประดับประดางดงาม เต็มไปด้วยผู้คนยินดีปรีดา; แต่ด้วยความละอายอันสุภาพ พระพักตร์จึงก้มลงเล็กน้อย

Verse 6

अथ सीता समुत्पत्य वेपमाना च तं पतिम्।अपश्यच्छोकसन्तप्तं चिन्ताव्याकुलितेन्द्रियम्।।।।

แล้วนางสีดาก็ผุดลุกขึ้นด้วยอาการสั่นเทา และเห็นพระสวามีของนาง—ถูกเผาไหม้ด้วยโศกา ประสาทสัมผัสปั่นป่วนด้วยความกังวล

Verse 7

तां दृष्ट्वा स हि धर्मात्मा न शशाक मनोगतम्।तं शोकं राघवः सोढुं ततो विवृततां गतः।।।।

ครั้นเห็นนางแล้ว พระราฆวะผู้มีจิตเป็นธรรม มิอาจทนโศกที่สถิตอยู่ในดวงใจได้; เพราะฉะนั้นความโศกนั้นจึงปะทุออกมาให้ประจักษ์

Verse 8

विवर्णवदनं दृष्ट्वा तं प्रस्विन्नममर्षणम्।आह दुःखाभिसन्तप्ता किमिदानीमिदं प्रभो।।।।

ครั้นเห็นพระพักตร์ซีดเผือด ชุ่มเหงื่อ และร้อนรุ่มด้วยความขุ่นเคือง นางสีดาผู้ถูกเผาไหม้ด้วยทุกข์ก็ทูลว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นนาย บัดนี้สิ่งนี้คืออะไร?”

Verse 9

अद्य बार्हस्पत श्श्रीमान्युक्तः पुष्योऽनु राघव।प्रोच्यते ब्राह्मणैः प्राज्ञैः केन त्वमसि दुर्मनाः।।।।

โอ้ราฆวะ วันนี้เป็นวันมงคลในนักษัตรปุษยะ โดยมีพระพฤหัสบดีเป็นประธาน; พราหมณ์ผู้รอบรู้ได้ประกาศว่าเป็นวันที่เหมาะสมยิ่ง (สำหรับพิธีอภิเษก). ไฉนท่านจึงหม่นหมอง?

Verse 10

न ते शतशलाकेन जलफेननिभेन च।आवृतं वदनं वल्गु छत्रेणापि विराजते।।।।

ไฉนหนอ วันนี้พระพักตร์อันงดงามของท่านจึงไม่ผ่องพราย ทั้งที่ยังมีฉัตรขาวมีซี่ร้อยซี่ คล้ายฟองน้ำปกคลุมอยู่?

Verse 11

व्यजनाभ्यां च मुख्याभ्यां शतपत्रनिभेक्षणम्।चन्द्रहंसप्रकाशाभ्यां वीज्यते न तवाननम्।।।।

ไฉนวันนี้พระพักตร์ของพระองค์—ดวงเนตรดุจกลีบบัว—จึงมิได้มีพัดอันประเสริฐส่องประกายดุจจันทร์หรือหงส์ขาวพัดถวาย?

Verse 12

वाग्मिनो वन्दिनश्चापि प्रहृष्टास्त्वां नरर्षभ।स्तुवन्तो नात्र दृश्यन्ते मङ्गलैः स्सूतमागधाः।।।।

โอ้บุรุษผู้ประเสริฐ แม้เหล่านักสรรเสริญผู้วาทศิลป์—ผู้เปี่ยมปีติ—ก็มิปรากฏ ณ ที่นี้เพื่อสดุดีพระองค์ด้วยถ้อยคำมงคล; ทั้งสารถีผู้ขับขานและนักขับร้องชาวมาคธะก็มิได้เห็น

Verse 13

न ते क्षौद्रं च दधि च ब्राह्मणा वेदपारगाः।मूर्ध्नि मूर्धाभिषिक्तस्य ददति स्म विधानतः।।।।

ไฉนพราหมณ์ผู้เชี่ยวชาญพระเวทจึงมิได้—ตามพิธีบัญญัติ—ประพรมส่วนผสมน้ำผึ้งและนมเปรี้ยวลงบนพระเศียรของพระองค์ผู้ได้รับอภิเษก?

Verse 14

न त्वां प्रकृतय स्सर्वा श्श्रेणीमुख्याश्च भूषिताः।अनुव्रजितुमिच्छन्ति पौरजानपदास्तथा।।।।

ไฉนเหล่าข้าราชการทั้งปวง พร้อมทั้งหัวหน้าหมู่คณะแห่งสมาคมช่างผู้ประดับงดงาม และชาวเมืองชาวชนบท จึงมิปรารถนาจะติดตามพระองค์เพื่อเฝ้ารับใช้?

Verse 15

चतुर्भिर्वेगसम्पन्नैर्हयैः काञ्चनभूषितैः।मुख्यः पुष्यरथो युक्तः किं न गच्छति तेऽग्रतः।।।।

ไฉนราชรถพิธีอันประธาน—ประดับทอง และเทียมด้วยม้าสี่ตัวอันรวดเร็ว—จึงมิได้เคลื่อนนำหน้าพระองค์?

Verse 16

हस्ती चाग्रत श्श्रीमां स्तव लक्षणपूजितः।प्रयाणे लक्ष्यते वीर कृष्णमेघगिरि प्रभः।।।।

โอ้วีรบุรุษ เหตุไฉนช้างมงคลอันรุ่งเรือง—ซึ่งได้รับการสักการะด้วยลักษณะอันประเสริฐ และส่องประกายดุจเมฆดำหรือภูผา—จึงไม่ปรากฏนำหน้าขบวนของท่านยามออกเดินทาง?

Verse 17

न च काञ्चनचित्रं ते पश्यामि प्रियदर्शन।भद्रासनं पुरस्कृत्य यान्तं वीर पुरस्कृतम्।।।।

และข้าพเจ้าไม่เห็นเลย โอ้ผู้มีโฉมงาม โอ้วีรบุรุษ ว่าผู้ติดตามของท่านเดินนำหน้า อัญเชิญอาสนะมงคลที่ประดับทองไว้เบื้องหน้า ตามธรรมเนียมประเพณี

Verse 18

अभिषेको यथा सज्जः किमिदानीमिदं तव।अपूर्वो मुखवर्णश्च न प्रहर्षश्च लक्ष्यते।।।।

เมื่อการราชาภิเษกได้จัดเตรียมไว้พร้อมแล้ว เหตุไฉนบัดนี้ท่านจึงเป็นเช่นนี้? สีหน้าของท่านซีดผิดปกติ และไม่ปรากฏความปีติยินดีเลย

Verse 19

इतीव विलपन्तीं तां प्रोवाच रघुनन्दनः।सीते तत्र भवांस्तातः प्रव्राजयति मां वनम्।।।।

เมื่อเธอคร่ำครวญดังนี้ พระราม—ผู้เป็นความปีติแห่งวงศ์รฆุ—ตรัสว่า “สีตา ที่นั่นพระบิดาผู้ควรเคารพของเรา ทรงส่งเราให้ไปสู่ป่า”

Verse 20

कुले महति सम्भूते धर्मज्ञे धर्मचारिणि।शृणु जानकि येनेदं क्रमेणाभ्यागतं मम।।।।

โอ้ชานกี ผู้บังเกิดในตระกูลอันสูงส่ง ผู้รู้ธรรมและประพฤติตามธรรม จงสดับเถิด เราจักเล่าให้ฟังว่าเหตุทั้งปวงนี้ได้บังเกิดแก่เราโดยลำดับอย่างไร

Verse 21

राज्ञा सत्यप्रतिज्ञेन पित्रा दशरथेन च।कैकेय्यै मम मात्रे तु पुरा दत्तौ महावरौ।।।।

พระบิดาของเรา คือพระราชาทศรถ ผู้ทรงมั่นคงในสัตยปฏิญาณ ได้เคยประทานพรอันยิ่งใหญ่สองประการแก่พระมารดาของเรา คือไกเกยี ไว้แต่ก่อน

Verse 22

तयाऽद्य मम सज्जेऽस्मिन्नभिषेके नृपोद्यते।प्रचोदित स्स समयो धर्मेण प्रतिनिर्जितः।।।।

วันนี้ ขณะที่พระราชากำลังตระเตรียมพิธีอภิเษกของเรา นางได้เร่งรัดทวงพรที่เคยสัญญาไว้ และอ้าง “ธรรม” จนพระองค์จำต้องยอมจำนนต่อถ้อยคำของนาง

Verse 23

चतुर्दश हि वर्षाणि वस्तव्यं दण्डके मया।पित्रा मे भरतश्चापि यौवराज्ये नियोजितः।।।।

เราจำต้องพำนักอยู่ในป่าทัณฑกะเป็นเวลาสิบสี่ปี และพระบิดาของเราได้แต่งตั้งพระภรตให้ดำรงตำแหน่งยุวราชแล้ว

Verse 24

सोऽहं त्वामागतो द्रष्टुं प्रस्थितो विजनं वनम्।भरतस्य समीपे तु नाहं कथ्यः कदाचन।।।।बुद्धियुक्ता हि पुरुषा न सहन्ते परस्तवम्।तस्मान्नते गुणाः कथ्या भरतस्याग्रतो मम।।।।

เรามาพบเจ้า เพราะเรากำลังจะออกเดินทางสู่ป่าอันเปลี่ยวร้าง ในที่ต่อหน้าพระภรต เจ้าอย่าได้กล่าวถึงเราเป็นอันขาด เพราะผู้มีปัญญาย่อมไม่อาจทนฟังคำสรรเสริญผู้อื่นต่อหน้าได้ ฉะนั้น อย่าได้เล่าคุณความดีของเราให้พระภรตได้ยิน

Verse 25

सोऽहं त्वामागतो द्रष्टुं प्रस्थितो विजनं वनम्।भरतस्य समीपे तु नाहं कथ्यः कदाचन।।2.26.24।।बुद्धियुक्ता हि पुरुषा न सहन्ते परस्तवम्।तस्मान्नते गुणाः कथ्या भरतस्याग्रतो मम।।2.26.25।।

เรามาพบเจ้า เพราะเรากำลังจะออกเดินทางสู่ป่าร้างอันสงัด แต่ต่อหน้าพระภรตะ อย่าได้เอ่ยถึงเราเป็นอันขาด; ผู้มีปัญญาย่อมไม่อาจทนคำสรรเสริญผู้อื่นต่อหน้าได้ ดังนั้นอย่าได้กล่าวคุณความดีของเรา ณ เบื้องหน้าพระภรตะ

Verse 26

नापि त्वं तेन भर्तव्या विशेषेण कदाचन।अनुकूलतया शक्यं समीपे त्वस्य वर्तितुम्।।।।

และอย่าได้คาดหวังการอุปถัมภ์เป็นพิเศษจากพระองค์ไม่ว่าเมื่อใด; มีแต่ด้วยความอ่อนน้อมและวางตนให้ถูกพระทัยเท่านั้น จึงจะอยู่ใกล้พระองค์ได้

Verse 27

तस्मै दत्तं नृपतिना यौवराज्यं सनातनम्।स प्रसाद्यस्त्वया सीते नृपतिश्च विशेषतः।।।।

พระราชาได้ประทานตำแหน่งยุวราชอันสืบสายให้แก่พระองค์แล้ว; ฉะนั้น โอ้พระนางสีดา พึงแสวงหาความโปรดปรานของพระองค์—และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความโปรดปรานของพระราชา

Verse 28

अहं चापि प्रतिज्ञां तां गुरोस्समनुपालयन्।वनमद्यैव यास्यामि स्थिरा भव मनस्विनी।।।।

ส่วนเรานั้น เพื่อรักษาสัตย์ปฏิญาณของพระบิดา เราจะไปสู่ป่าในวันนี้เอง; จงมั่นคงเถิด โอ้ผู้มีใจแน่วแน่

Verse 29

याते च मयि कल्याणि वनं मुनिनिषेवितम्।व्रतोपवासपरया भवितव्यं त्वयाऽनघे।।।।

เมื่อเราจากไปสู่ป่าที่เหล่ามุนีผู้บำเพ็ญตบะพำนักและสัญจรอยู่ โอ้ผู้เป็นมงคลและปราศจากมลทิน เจ้าพึงอุทิศตนแก่การถือพรตและการอดอาหาร

Verse 30

काल्यमुत्थाय देवानां कृत्वा पूजां यथाविधि।वन्दितव्यो दशरथः पिता मम नरेश्वरः।।।।

ครั้นตื่นแต่เช้าแล้ว บูชาเทวะประจำเรือนตามพิธีโดยชอบ จงเข้าไปนอบน้อมถวายบังคมแด่พระบิดาของข้า ท้าวทศรถ ผู้เป็นเจ้าแห่งมนุษย์

Verse 31

माता च मम कौशल्या वृद्धा सन्तापकर्शिता।धर्ममेवाग्रतः कृत्वा त्वत्त स्सम्मानमर्हति।।।।

พระมารดาของข้า พระนางเกาศัลยา ชราภาพและถูกความโศกคร่ำครวญบั่นทอน; เมื่อยึดธรรมะไว้เป็นเบื้องหน้า ท่านพึงถวายความเคารพนับถือแด่พระนางตามควร

Verse 31

माता च मम कौशल्या वृद्धा सन्तापकर्शिता।धर्ममेवाग्रतः कृत्वा त्वत्त स्सम्मानमर्हति।।।।

พระมารดาของข้า พระนางเกาศัลยา ชราภาพและถูกความโศกคร่ำครวญบั่นทอน; เมื่อยึดธรรมะไว้เป็นเบื้องหน้า ท่านพึงถวายความเคารพนับถือแด่พระนางตามควร

Verse 32

वन्दितव्याश्च ते नित्यं या श्शेषा मम मातरः।स्नेह प्रणयसम्भोगै स्समा हि मम मातरः।।।।

และบรรดาพระมารดาอื่น ๆ ของข้าพเจ้าก็พึงได้รับการนอบน้อมบูชาจากท่านเสมอ; เพราะด้วยความรัก ความเอ็นดู และการปรนนิบัติรับใช้ พระมารดาทั้งปวงของข้าพเจ้าย่อมเสมอกัน.

Verse 33

भ्रातृपुत्रसमौ चापि द्रष्टव्यौ च विशेषतः।त्वया भरतशत्रुघ्नौ प्राणैः प्रियतरौ मम।।।।

และโดยเฉพาะยิ่ง ท่านพึงดูแลภรตะและศัตรุฆนะ; จงมองเขาทั้งสองดุจพี่น้องและบุตรของท่าน เพราะสำหรับข้าพเจ้า เขาทั้งสองเป็นที่รักยิ่งกว่าลมหายใจแห่งชีวิต.

Verse 34

विप्रियं न च कर्तव्यं भरतस्य कदाचन।स हि राजा प्रभुश्चैव देशस्य च कुलस्य च।।।।

ท่านอย่ากระทำสิ่งใดที่ทำให้ภรตะไม่พอพระทัยเป็นอันขาด; เพราะบัดนี้ท่านผู้นั้นคือพระราชา และเป็นเจ้านายผู้ชอบธรรมแห่งแผ่นดินและราชวงศ์.

Verse 35

आराधिता हि शीलेन प्रयत्नैश्चोपसेविताः।राजान स्सम्प्रसीदन्ति कुप्यन्तिच विपर्यये।।।।

พระราชาย่อมทรงโปรดปรานเมื่อได้รับการบูชาด้วยความประพฤติดีและการปรนนิบัติด้วยความเพียร; แต่เมื่อเป็นไปในทางตรงข้าม ก็ย่อมทรงกริ้ว.

Verse 36

औरसानपि पुत्रान्हि त्यजन्त्यहितकारिणः।समर्थान्सम्प्रगृह्णन्ति जनानपि नराधिपाः।।।।

เพราะพระราชาอาจทรงละทิ้งแม้โอรสโดยกำเนิด หากเป็นผู้ก่อโทษภัย; และทรงรับผู้มีความสามารถไว้ได้ แม้มิใช่คนในตระกูลเดียวกัน.

Verse 37

सा त्वं वसेह कल्याणि राज्ञस्समनुवर्तिनी।भरतस्य रता धर्मे सत्यव्रतपरायणा।।।।

เพราะฉะนั้น โอ้ผู้เป็นมงคล จงพำนักอยู่ที่นี่โดยนอบน้อมตามพระราชบัญชา; ยึดมั่นในธรรมของพระภรตะ ตั้งมั่นในสัจจะและปณิธานอันศักดิ์สิทธิ์

Verse 38

अहं गमिष्यामि महावनं प्रियेत्वया हि वस्तव्यमिहैव भामिनि।यथा व्यलीकं कुरुषे न कस्य चित्तथा त्वया कार्यमिदं वचो मम।।।।

ที่รัก เราจักไปสู่มหาป่า; แต่เจ้า โอ้ผู้เลอโฉม จงอยู่ที่นี่ เพื่อมิให้เจ้าล่วงเกินผู้ใดไม่ว่าด้วยประการใด นี่คือวาจาของเรา เจ้าจงกระทำให้สำเร็จ