
Glory of Guru-tīrtha: Mānasarovara Marvels and the Revā Confluence
ในกรอบเรื่องเล่าซ้อนชั้นแห่งภูมิขัณฑ์ กุญชละผู้เป็นบิดานกแก้วถามสมุชฺชวละบุตรชายถึงอัศจรรย์ที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน สมุชฺชวละเล่าถึงแดนศักดิ์สิทธิ์ใกล้มานสโรวร ที่มีฤๅษีและอัปสรเนืองแน่น หงส์หลากสีมาชุมนุม และมีสตรีน่าหวาดหวั่นสี่นางปรากฏขึ้น ต่อมาเรื่องย้ายไปยังแคว้นวินธยะ ณ ฝั่งเหนือของเรวา (นรมทา) มีสังฆมแห่งสายน้ำที่ทำลายบาป นายพรานกับภรรยาอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่นั่นแล้วกลับกลายเป็นกายทิพย์สว่างไสว ขึ้นสู่เบื้องบนด้วยวิมานไวษณพ หงส์ดำสี่ตัวก็อาบน้ำแล้วบริสุทธิ์ แต่สตรีดำทั้งสี่—ระบุว่าเป็นธารถราษฏระ—กลับสิ้นชีวิตทันทีเมื่ออาบน้ำและไปสู่ยมโลก เหตุนี้ทำให้สมุชฺชวละตั้งคำถามเชิงธรรมว่าด้วยเหตุแห่งกรรม ความบริสุทธิ์ และอานุภาพของทีรถะ
Verse 1
विष्णुरुवाच । कुंजलस्तु सुतं वाक्यं समुज्ज्वलमथाब्रवीत् । भवान्कथय भोः पुत्र किमपूर्वं तु दृष्टवान्
พระวิษณุตรัสว่า: แล้วกุญชละกล่าวแก่บุตรด้วยถ้อยคำอันรุ่งเรืองว่า “ดูลูกเอ๋ย จงเล่าเถิด เจ้าได้เห็นสิ่งอัศจรรย์ใดที่ไม่เคยมีมาก่อน?”
Verse 2
तन्मे कथय सुप्रीतः श्रोतुकामोऽस्मि सांप्रतम् । एवमादिश्य तं पुत्रं विरराम स कुंजलः
“จงเล่าให้เราฟังเถิด เราปลื้มปีติ เพราะบัดนี้เราปรารถนาจะได้สดับ” ครั้นสั่งสอนบุตรดังนี้แล้ว กุญชละก็นิ่งสงบ
Verse 3
पितरं प्रत्युवाचाथ विनयावनतस्सुतः । समुज्ज्वल उवाच । हिमवंतं नगश्रेष्ठं देववृंदसमन्वितम्
แล้วบุตรผู้ก้มลงด้วยความนอบน้อมจึงทูลตอบบิดา สมุชฺชวละกล่าวว่า “ข้าจะไปยังหิมวาน ภูผาอันประเสริฐยิ่ง รายล้อมด้วยหมู่เทพ”
Verse 4
आहारार्थं प्रगच्छामि भवतश्चात्मनः पितः । पश्यामि कौतुकं तत्र न दृष्टं न श्रुतं पुरा
“เพื่อแสวงหาอาหาร ข้าจะไปยังบิดาของท่าน—และบิดาของข้าด้วย ที่นั่นข้าจะได้เห็นอัศจรรย์กาล ไม่เคยเห็นมาก่อน ไม่เคยได้ยินมาก่อน”
Verse 5
प्रदेशमृषिगणाकीर्णमप्सरोभिः प्रशोभितम् । बहुकौतुकशोभाढ्यं मंगल्यं मंगलैर्युतम्
ดินแดนนั้นแน่นขนัดด้วยหมู่ฤๅษี และงดงามประดับด้วยอัปสราแห่งสวรรค์ เปี่ยมด้วยรัศมีแห่งงานมงคลอัศจรรย์นานาประการ เป็นแดนมงคลยิ่ง อุดมด้วยพิธีกรรมและนิมิตอันเป็นสิริมงคล
Verse 6
बहुपुण्यफलोपेतैर्वनैर्नानाविधैस्ततः । अनेककौतुकभरैर्मनसः परिमोहनम्
ต่อมามีป่านานาชนิด อุดมด้วยผลแห่งบุญกุศลอันไพบูลย์ เต็มไปด้วยความอัศจรรย์นับไม่ถ้วน จนจิตใจถูกดึงดูดให้หลงใหลอย่างยิ่ง
Verse 7
तत्र दृष्टं मया तात अपूर्वं मानसांतिके । बहुहंसैः समाकीर्णो हंस एकः समागतः
ที่นั่น โอ้บิดาผู้เป็นที่รัก ใกล้มานสะ ข้าพเจ้าได้เห็นสิ่งอันไม่เคยปรากฏมาก่อน ท่ามกลางหงส์มากมาย มีหงส์เพียงตัวเดียวมาถึง และถูกหงส์ทั้งหลายล้อมรายอยู่
Verse 8
एवं कृष्णा महाभाग अन्ये तत्र समागताः । सितेतरैश्चंचुपादैरन्यतः शुक्लविग्रहाः
ดังนั้น โอ้ผู้มีบุญวาสนา นกสีคล้ำอื่น ๆ ก็พากันมาชุมนุม ณ ที่นั้น และอีกฟากหนึ่งมีพวกที่กายขาว มีจะงอยปากและเท้าเป็นสีปนกัน ทั้งอ่อนและเข้ม
Verse 9
तादृशास्ते च नीला वै अन्ये शुभ्रा महामते । चतस्रस्तत्र वै नार्यो रौद्राकारा विभीषणाः
บางพวกเป็นสีน้ำเงินเข้มดังนั้น และบางพวกเป็นสีขาว โอ้ผู้มีปัญญายิ่ง ที่นั่นยังมีสตรีสี่นาง รูปลักษณ์ดุดันน่าเกรงขาม น่าหวาดผวาอย่างยิ่ง
Verse 10
दंष्ट्राकरालसंक्रूरा ऊर्ध्वकेश्यो भयानकाः । पश्चात्तास्तु समायातास्तस्मिन्सरसि मानसे
นางเหล่านั้นน่าหวาดผวาและโหดร้ายยิ่ง มีเขี้ยวอ้ากว้างและผมชี้ตั้งน่าสะพรึง แล้วภายหลังก็พากันมาถึงสระศักดิ์สิทธิ์ชื่อมานสะ (มานสา) นั้น
Verse 11
कृष्णा हंसास्तु संस्नाता मानसे तात मत्पुरः । विभ्रांताः परितश्चान्ये न स्नातास्तत्र मानसे
โอ้ที่รัก หงส์สีดำได้อาบชำระในมานสโรวรต่อหน้าเมืองของเราแล้วจริง ๆ แต่หงส์อื่น ๆ ที่พเนจรไปทั่วกลับมิได้อาบในสระมานสะนั้น
Verse 12
जहसुस्ताः स्त्रियस्तात हास्यैरट्टाट्टदारुणैः । तस्मात्सराद्विनिष्क्रांतो हंस एको महातनुः
โอ้ที่รัก สตรีเหล่านั้นหัวเราะด้วยเสียงหัวเราะอันหยาบกร้านน่าสะพรึง แล้วจากสระนั้นก็มีหงส์ตัวหนึ่งร่างมหึมาโผล่ขึ้นมา
Verse 13
पश्चात्त्रयो विनिष्क्रांतास्तैश्चाहं समुपेक्षितः । याता आकाशमार्गेण विवदंतः परस्परम्
ต่อจากนั้นทั้งสามก็จากไป และเขาเหล่านั้นเมินเฉยต่อเรา เขาเดินทางไปตามวิถีแห่งนภา พลางโต้เถียงกันเอง
Verse 14
तास्तु स्त्रियो महाभीमाः समंतात्परिबभ्रमुः । विंध्यस्य शिखरे पुण्ये वृक्षच्छायासुपक्षिणः
สตรีผู้สะพรึงกลัวเหล่านั้นพากันเร่ร่อนรอบด้าน บนยอดวินธยะอันศักดิ์สิทธิ์ ท่ามกลางหมู่นกที่พักพิงในร่มเงาไม้
Verse 15
निषण्णास्तत्र ते सर्वे दग्धा दुःखैः सुदारुणैः । तेषां सुवीक्षमाणानां भिल्ल एकः समागतः
ณ ที่นั้นพวกเขาทั้งหมดนั่งลง ถูกเผาผลาญด้วยความทุกข์อันน่าสะพรึงกล้ายิ่งนัก ขณะกำลังเพ่งมองอยู่ ก็มีภิลละ ผู้พำนักในพงไพรคนหนึ่งมาถึงที่นั้น
Verse 16
मृगान्स पीडयित्वा तु बाणपाणिर्धनुर्द्धरः । शिलातलं समाश्रित्य निषसाद सुखेन वै
ครั้นรบกวนฝูงกวางแล้ว นายพรานผู้ทรงธนู—ถือศรไว้ในมือ—อาศัยแผ่นศิลาเป็นที่พึ่ง แล้วนั่งลงอย่างสบายใจ ณ ที่นั้น
Verse 17
पश्चाद्भिल्ली समायाता अन्नमादाय सोदकम् । स्वं प्रियं वीक्षते राज्ञा मुदितैर्लक्षणैर्युतम्
ต่อมา ภิลลีมาถึงพร้อมอาหารและน้ำ แล้วนางได้เห็นผู้เป็นที่รักของตน ผู้ซึ่งพระราชาประทานลักษณะมงคลอันชื่นบานให้
Verse 18
अन्यादृशं समावीक्ष्य स्वकांतं तेजसावृतम् । दिव्यतेजः समाक्रांतं यथा सूर्यं दिविस्थितम्
เมื่อเห็นผู้เป็นที่รักในรูปที่ไม่เหมือนเดิม—ห่มคลุมด้วยรัศมีของตนเอง แผ่ซ่านด้วยเดชทิพย์—นางเห็นเขาประหนึ่งดวงอาทิตย์ที่สถิตอยู่บนฟากฟ้า
Verse 19
नरमन्यं परिज्ञाय तं परित्यज्य सा ययौ । व्याध उवाच । एह्येहि त्वं प्रिये चात्र कस्मान्मां त्वं न पश्यसि
ครั้นรู้ว่าเขาเป็นชายอื่น นางก็ละทิ้งเขาแล้วจากไป นายพรานกล่าวว่า “มาเถิด มาเถิด ที่รักของข้า—เหตุใดเจ้าจึงไม่มองข้าที่นี่?”
Verse 20
क्षुधया पीड्यमानोहं त्वामहं चावलोकये । तस्य वाक्यं समाकर्ण्य शीघ्रं व्याधी समागता
เมื่อถูกความหิวบีบคั้น ข้าพเจ้าจึงมองดูท่าน ครั้นได้ยินถ้อยคำของเขา โรคภัยก็พลันเข้าครอบงำข้าพเจ้า
Verse 21
भर्तुः पार्श्वं समासाद्य विस्मिता साभवत्तदा । कोयं तेजः समाचारो देवोयं मां समाह्वयेत्
ครั้นนางเข้าไปถึงข้างกายสามี ก็พิศวงยิ่งนักว่า “รัศมีและกิริยานี้คืออะไร? เทพองค์ใดกันที่เรียกข้าพเจ้า?”
Verse 22
तमुवाच ततो व्याधी भर्तारं दीप्ततेजसम् । अत्र किं ते कृतं वीर भवान्को दिव्यलक्षणः
แล้วนางพรานก็กล่าวแก่สามีผู้เปล่งรัศมีว่า “โอ้วีรบุรุษ ท่านได้กระทำสิ่งใดไว้ ณ ที่นี้? และท่านเป็นผู้ใด ผู้มีลักษณะทิพย์ประดับกาย?”
Verse 23
सूत उवाच । एवमाभाषितो व्याध्या व्याधः प्रियामभाषत । अहं ते वल्लभः कांते भवती च मम प्रिया
สูตะกล่าวว่า ครั้นถูกนางพรานกล่าวเช่นนั้น นายพรานจึงเอ่ยกับนางผู้เป็นที่รักว่า “โอ้ที่รักเอ๋ย เราเป็นคู่รักของเจ้า และเจ้าก็เป็นที่รักของเรา”
Verse 24
कस्मात्त्वं मां न जानासि कथं शंका प्रवर्तते । क्षुधया पीड्यमानेन पयश्चान्नं प्रतीक्ष्यते
เหตุใดเจ้าจึงไม่รู้จักเรา? ความสงสัยจักเกิดขึ้นได้อย่างไร? เมื่อถูกความหิวทรมาน ย่อมเฝ้าคอยแต่น้ำนมและอาหาร
Verse 25
व्याध्युवाच । बर्बरः कृष्णवर्णश्च रक्ताक्षः कृष्णकंचुकः । ईदृशश्चास्ति मे भर्ता सर्वसत्वभयंकरः
นายพรานกล่าวว่า: “สามีของข้าพเจ้าเป็นคนป่าเถื่อน—ผิวดำ ดวงตาแดง สวมอาภรณ์สีดำ; เขาเป็นเช่นนั้น น่าหวาดหวั่นแก่สรรพสัตว์ทั้งปวง”
Verse 26
भवान्को दिव्यदेहस्तु प्रियेत्युक्त्वा समाह्वयेत् । एष मे संशयो जातो वद सत्यं ममाग्रतः
“ท่านเป็นผู้ใด ผู้มีเรือนกายทิพย์? กล่าวคำว่า ‘ที่รัก’ แล้วเรียกข้าพเจ้าให้เข้าใกล้ ความสงสัยเกิดขึ้นในใจ—จงบอกความจริงต่อหน้าข้าพเจ้าเถิด”
Verse 27
कुलं नाम स्वकं ग्रामं क्रीडां लिगं सुतं सुताम् । समाचष्ट प्रियाग्रे तु तस्याः प्रत्यय हेतवे
เพื่อให้เป็นที่เชื่อมั่นแก่หญิงอันเป็นที่รัก เขาได้บอกต่อหน้านางถึงตระกูล ชื่อ หมู่บ้านของตน การละเล่นและกิจวัตร เครื่องหมายประจำตัว ตลอดจนเรื่องบุตรชายและบุตรสาว
Verse 28
प्रत्युवाच स्वभर्तारं सा व्याधी हृष्टमानसा । कस्मात्ते ईदृशः कायः श्वेतकंचुकधारकः
นางมีใจยินดีแล้วตอบสามีว่า: “เหตุใดกายของท่านจึงเป็นเช่นนี้—เหตุใดจึงสวมเสื้อคลุมสีขาว?”
Verse 29
कथं जातः समाचक्ष्व ममाश्चर्यं प्रवर्तते । एवं संपृच्छमानस्तु भार्यया मृगघातकः
“จงเล่าว่าเกิดขึ้นได้อย่างไร ความพิศวงได้บังเกิดในใจข้าพเจ้าแล้ว” เมื่อภรรยาถามเช่นนี้ นายพรานผู้ฆ่ากวางจึงกล่าวตอบ
Verse 30
सूत उवाच । प्रत्युवाच ततः श्रुत्वा तां प्रियां प्रश्रयान्विताम् । नर्मदा उत्तरे कूले संगमश्चास्ति सुव्रते
สูตะกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังนางผู้เป็นที่รัก ผู้กล่าวด้วยความนอบน้อมและเคารพแล้ว เขาจึงตอบว่า “โอ้สตรีผู้มีพรตอันงาม ณ ฝั่งเหนือแห่งแม่น้ำนรมทา มีสังฆมะอันศักดิ์สิทธิ์อยู่”
Verse 31
आतपेनाकुलो जीवो मम जातोति सुप्रिये । अस्मिन्वै संगमे कांते श्रमश्रांतो हि सत्वरः
“โอ้ที่รักยิ่ง ชีวิตของข้าถูกความร้อนแผดเผาจนกระสับกระส่าย โอ้คนงาม ณ สังฆมะแห่งนี้ ข้ารีบอ่อนล้าและหมดแรงเพราะความเพียรพยายาม”
Verse 32
गतः स्नात्वा जलं पीत्वा पश्चाच्चाहं समागतः । तदाप्रभृति मे काय ईदृशस्तेजसावृतः
ข้าไปถึงที่นั้น อาบน้ำและดื่มน้ำ แล้วจึงกลับมา นับแต่นั้นกายของข้าก็เป็นเช่นนี้—ถูกห่อหุ้มด้วยรัศมีอันรุ่งเรือง
Verse 33
संजातो वस्त्रसंयुक्तः कंचुकः शुभ्रतां गतः । पूर्वोक्तलिंगसंस्थानैः कुलैः स्थानेन वै तथा
รูปนั้นบังเกิดพร้อมอาภรณ์; กัญจุกะก็ผ่องขาวบริสุทธิ์ ดังที่กล่าวไว้ก่อนแล้ว ทุกสิ่งสอดคล้องกับลักษณะจำแนก รูปกาย วงศ์ตระกูล และฐานะอันเหมาะสม
Verse 34
स्वप्रियं लक्षयित्वा तु ज्ञात्वा पुण्यस्य संभवम् । प्रत्युवाचाथ भर्तारं संगमं मम दर्शय
ครั้นนางสังเกตสิ่งที่เป็นที่รักของเขา และรู้ถึงบ่อเกิดแห่งบุญแล้ว นางจึงตอบสามีว่า “ขอท่านจงพาข้าไปเห็นสังฆมะนั้นเถิด”
Verse 35
तव पश्चात्प्रदास्यामि भोजनं पानसंयुतम् । इत्युक्तः प्रियया व्याधः सत्वरेण जगाम ह
นางผู้เป็นที่รักกล่าวว่า “หลังจากท่านแล้ว ข้าจะถวายภัตตาหารพร้อมเครื่องดื่ม” ครั้นถูกกล่าวดังนี้ นายพรานก็รีบเร่งออกเดินทางไปโดยพลัน
Verse 36
संगमो दर्शितस्तेन ततोग्रे पापनाशनः । समुड्डीना महाभाग पक्षिणो लघुविक्रमाः
เขาได้ชี้ให้เห็นสังฆม (จุดบรรจบแห่งสายน้ำ) และเบื้องหน้าต่อไปมีสถานศักดิ์สิทธิ์ผู้ทำลายบาป โอ้ท่านผู้มีบุญ แล้วเหล่านกผู้ว่องไวก็โผบินขึ้น
Verse 37
तया सार्द्धं ययुः सर्वे रेवासंगममुत्तमम् । तेषां तु वीक्षमाणानां पक्षिणां मम पश्यतः
พร้อมกับนาง ทุกคนได้ไปยังสังฆมอันประเสริฐแห่งแม่น้ำเรวา และขณะที่เหล่านกกำลังเฝ้ามอง—แม้ข้าพเจ้าก็มองอยู่—(เหตุการณ์นั้นก็เกิดขึ้น)
Verse 38
तया हि स्नापितो भर्ता पुनः स्नाता हि सा स्वयम् । दिव्यदेहधरौ चोभौ दिव्यकांतिसमन्वितौ
นางได้ชำระสรงให้สามีของตน และต่อมานางก็สรงน้ำอีกครั้งด้วยตนเอง ทั้งสองได้ทรงกายทิพย์และเปล่งประกายรัศมีทิพย์
Verse 39
संजातौ पक्षिणां श्रेष्ठ दिव्यवस्त्रानुलेपनौ । दिव्यमालांबरधरौ दिव्यगंधानुलेपनौ
โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่นก ทั้งสองบังเกิดขึ้นพร้อมเครื่องทรงทิพย์และเครื่องลูบไล้ทิพย์ ทรงมาลัยสวรรค์และอาภรณ์ทิพย์ อีกทั้งชโลมด้วยสุคนธ์ทิพย์
Verse 40
वैष्णवं यानमासाद्य मुनिगंधर्वपूजितौ । गतौ तौ वैष्णवं लोकं वैष्णवैः परिपूजितौ
ครั้นได้ขึ้นวิมานไวษณพ อันฤๅษีและคันธรรพ์สรรเสริญบูชา ทั้งสองก็ไปสู่โลกไวษณพ ที่ซึ่งเหล่าสาวกพระวิษณุถวายความเคารพบูชาอย่างยิ่ง
Verse 41
स्तूयमानौ महात्मानौ दंपती दृष्टवानहम् । व्रजंतौ स्वर्गमार्गेण कूजंते पक्षिणस्तथा
ข้าพเจ้าได้เห็นคู่สามีภรรยาผู้มหาตมะนั้น ถูกสรรเสริญอยู่ แล้วดำเนินไปตามทางสวรรค์; และหมู่นกทั้งหลายก็ส่งเสียงเจื้อยแจ้วไพเราะเช่นกัน
Verse 42
तीर्थराजं परं दृष्ट्वा हर्षव्यक्ताक्षरैस्तदा । चत्वारः कृष्णहंसास्ते संगमे पापनाशने
ครั้นได้เห็น ‘ราชาแห่งทีรถะ’ อันประเสริฐยิ่งนั้น เหล่าหงส์ดำทั้งสี่ก็เปล่งวาจาชัดเจนด้วยความปีติ แล้วมาถึงสังฆมที่ล้างบาปได้
Verse 43
स्नात्वा वै भावशुद्धास्ते प्राप्ता उज्ज्वलतां पुनः । स्नात्वा पीत्वा जलं ते तु पुनर्बहिर्विनिर्गताः
เมื่ออาบน้ำแล้ว เขาทั้งหลายก็มีจิตใจผ่องใสบริสุทธิ์ และกลับได้ความรุ่งเรืองอีกครั้ง ครั้นอาบและดื่มน้ำแล้ว จึงออกมาภายนอกอีกหน
Verse 44
तावत्यस्ताः स्त्रियः कृष्णा मृतास्तत्स्नानमात्रतः । क्रंदमाना विचेष्टंत्यो हाहाकार विकंपिताः
ในขณะนั้นเอง สตรีผิวคล้ำเหล่านั้นก็ตายลงเพียงด้วยการอาบน้ำนั้นเท่านั้น ร้องไห้คร่ำครวญ ดิ้นรนไปมา และสั่นสะท้านด้วยเสียงโอดครวญว่า “อนิจจา! อนิจจา!”
Verse 45
यमलोकं गतास्तास्तु तात दृष्टा मया तदा । उड्डीनास्तु ततो हंसाः स्वस्थानं प्रतिजग्मिरे
ครั้งนั้น โอ้ตาตะ ข้าได้เห็นพวกเขาไปสู่ยมโลก แล้วต่อมาเหล่าหงส์ก็บินกลับคืนสู่ถิ่นพำนักของตนเอง
Verse 46
एवं तात मया दृष्टं प्रत्यक्षं कथितं तव । कृष्णपक्षा महाकाया धार्तराष्ट्रास्तु ताः स्त्रियः
ดังนี้ โอ้ตาตะ ข้าได้เล่าแก่ท่านตามที่ข้าเห็นด้วยตนเองโดยประจักษ์: สตรีเหล่านั้นเป็นของธฤตราษฏระ ผิวคล้ำและมีกายใหญ่โต
Verse 47
कथयस्व प्रसादेन के भविष्यंति वै पितः । निर्गतान्मानसान्मध्याद्धार्तराष्ट्रान्वदस्व मे
ข้าแต่บิดา โปรดเมตตาบอกเถิดว่า แท้จริงแล้วพวกเขาจะเป็นผู้ใดในภายหน้า? โปรดกล่าวแก่ข้าถึงเหล่าธารตราษฏระที่บังเกิดจากกลางแห่งจิตของท่าน
Verse 48
के भविष्यंति ते तात कथय त्वं तु सांप्रतम् । कस्मात्सुकृष्णतां प्राप्ता हंसाः शुद्धाश्च ते पुनः
“โอ้ตาตะ พวกเขาจะกลายเป็นผู้ใด จงบอกเดี๋ยวนี้เถิด และเหตุใดเหล่าหงส์นั้นจึงกลับได้สีดำเข้มอีกครั้ง แต่ก็ยังคงบริสุทธิ์อยู่?”
Verse 49
संजातास्तत्क्षणात्तात कस्मान्मृतास्तु ताः स्त्रियः । एवं मे संशयस्तात संजातो दारुणो हृदि
โอ้ตาตะ พวกนางบังเกิดขึ้นในฉับพลันนั้นเอง—แล้วเหตุใดสตรีเหล่านั้นจึงตายเล่า? ดังนี้ โอ้ตาตะ ความสงสัยอันน่าหวาดหวั่นได้บังเกิดขึ้นในดวงใจของข้า
Verse 50
छेत्तुमर्हसि अद्यैव भवाञ्ज्ञानविचक्षणः । प्रसादसुमुखो भूत्वा प्रणतस्य सदैव मे
โอ้ท่านผู้รอบรู้ในญาณ ท่านพึงขจัดสิ่งนั้นเสียในวันนี้เอง ขอท่านทรงมีพระพักตร์ผ่องใสด้วยพระกรุณา และโปรดประทานพระเมตตาแก่ข้าผู้ก้มกราบอยู่เสมอไม่ขาดสาย
Verse 51
एवं संभाष्य पितरं विरराम समुज्ज्वलः । ततः प्रवक्तुमारेभे स शुकः कुंजलाभिधः
ครั้นสนทนากับบิดาดังนี้แล้ว ผู้รุ่งเรืองนั้นก็สงบนิ่งไป จากนั้นนกแก้วผู้มีนามว่า “กุญชละ” จึงเริ่มกล่าวถ้อยคำ
Verse 89
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थवर्णने च्यवनचरित्रे एकोननवतितमोऽध्यायः
ดังนี้แล จบบทที่แปดสิบเก้าแห่งศรีปัทมปุราณะ ในภูมิขันฑะ ว่าด้วยอุปาขยานะของเวนะ การพรรณนาคุรุทีรถะ และจริยาประวัติของจยวนะ