Adhyaya 42

Verse 1

द्विचत्वारिंशत्तमोऽध्यायः । सख्य ऊचुः । सुदेवा का त्वया प्रोक्ता किमाचारा वदस्व नः । त्वया प्रोक्तं महाभागे वद नः सत्यमेव च

บทที่สี่สิบสอง เหล่าสหายกล่าวว่า: “สุเทวาที่ท่านกล่าวถึงนั้นคือใคร? นางมีจริยาและข้อปฏิบัติอย่างไร จงบอกแก่เราเถิด โอ้สตรีผู้มีบุญวาสนา จงกล่าวความจริงตามที่ท่านได้กล่าวไว้แก่เรา”

Verse 2

सुकलोवाच । अयोध्यायां महाराजः स आसीद्धर्मकोविदः । मनुपुत्रो महाभागः सर्वधर्मार्थतत्परः

สุคละกล่าวว่า: ณ กรุงอโยธยา มีมหาราชพระองค์หนึ่ง ผู้รอบรู้ในธรรม เป็นโอรสผู้รุ่งเรืองแห่งมนู ผู้มีบุญญาธิการ มุ่งมั่นในธรรมทั้งปวงและอรรถะอันเป็นเป้าหมาย

Verse 3

इक्ष्वाकुर्नाम सर्वज्ञो देवब्राह्मणपूजकः । तस्य भार्या सदा पुण्या पतिव्रतपरायणा

พระนามว่า อิกษวากุ ผู้รอบรู้ทั้งปวง เป็นผู้บูชาเทวะและเคารพบรรดาพราหมณ์ พระมเหสีของพระองค์ทรงเป็นผู้มีบุญบริสุทธิ์เสมอ มุ่งมั่นในปติวรตา—สัตย์ภักดีต่อสวามี

Verse 4

तया सार्द्धं यजेद्यज्ञं तीर्थानि विविधानि च । वेदराजस्य वीरस्य काशीशस्य महात्मनः

พึงประกอบยัญญะร่วมกับนาง และไปนมัสการทิรถะนานาประการ—อันเป็นของพระกาศีศะผู้มหาตมัน ผู้กล้าวีทรราชา

Verse 5

सुदेवा नाम वै कन्या सत्याचारपरायणा । उपयेमे महाराज इक्ष्वाकुस्तां महीपतिः

มีธิดานามว่า สุเทวา ผู้ตั้งมั่นในความประพฤติสัตย์ ครั้นแล้ว ข้าแต่มหาราช พระอิกษวากุผู้ครองแผ่นดินได้อภิเษกนาง

Verse 6

सुदेवा चारुसर्वांगी सत्यव्रतपरायणा । तया सार्द्धं स वै राजा जनानां पुण्यनायकः

สุเทวาผู้เพียบพร้อมด้วยความงามทุกอวัยวะ และมั่นคงในสัตย์วรตะ—เมื่ออยู่ร่วมกับนาง พระราชานั้นแท้จริงเป็นผู้นำแห่งบุญของปวงชน

Verse 7

स रेमे नृपशार्दूलो नित्यं च प्रियया तया । एकदा तु महाराजस्तया सार्द्धं वनं ययौ

ราชสีห์ท่ามกลางกษัตริย์นั้นรื่นรมย์กับนางผู้เป็นที่รักอยู่เสมอ ครั้นวันหนึ่ง ข้าแต่มหาราช พระองค์เสด็จไปสู่ป่าพร้อมกับนาง

Verse 8

गंगारण्यं समासाद्य मृगयां क्रीडते सदा । सिंहान्हत्वा वराहांश्च गजांश्च महिषांस्तथा

ครั้นถึงป่าคงคาแล้ว พระองค์ทรงสำราญในการล่าสัตว์อยู่เสมอ—ทรงฆ่าสิงห์ หมูป่า (วราหะ) ช้าง และควายป่าด้วย

Verse 9

क्रीडमानस्य तस्याग्रे वराहश्च समागतः । बहुशूकरयूथेन पुत्रपौत्रैरलंकृतः

ครั้นเขากำลังเริงเล่นอยู่ พระวราหะก็เสด็จมาปรากฏเบื้องหน้า พร้อมด้วยฝูงหมูป่ามากมาย งามด้วยบุตรและหลานรายล้อม

Verse 10

एका च शूकरी तस्य प्रियापार्श्वे प्रतिष्ठिता । वराहैः शूकरैस्तस्य तमेव परिवारिता

และมีแม่หมูตัวหนึ่งยืนประจำอยู่ข้างกายผู้เป็นที่รักของเขา; ส่วนเขานั้นถูกหมูป่าและหมูทั้งหลายล้อมวงไว้ มีแต่พวกนั้นห้อมล้อมรอบด้าน

Verse 11

दृष्ट्वा च राजराजेंद्रं दुर्जयं मृगयारतम् । पर्वताधारमाश्रित्य भार्यया सह शूकरः

ครั้นเห็นท้าวราชาธิราชทุรชัยผู้หมกมุ่นในการล่า หมูป่านั้นพร้อมคู่ครองก็ไปอาศัยหลบที่เชิงเขา

Verse 12

तिष्ठत्येकः सुवीर्येण पुत्रान्पौत्रान्गुरूञ्छिशून् । ज्ञात्वा तेषां महाराज मृगाणां कदनं महत्

ข้าแต่มหาราช ครั้นรู้ถึงการเข่นฆ่าอันน่าสะพรึงที่สัตว์เหล่านั้นก่อไว้ ชายผู้หนึ่งก็ยืนหยัดด้วยวีรภาพของตน ปกป้องบุตร หลาน ผู้ใหญ่ และเด็กน้อย

Verse 13

तानुवाच सुतान्पौत्रान्भार्यां तां च स शूकरः । कोशलाधिपतिर्वीरो मनुपुत्रो महाबलः

แล้วหมูป่านั้นได้กล่าวแก่บุตร หลาน และภรรยาของตน; เขาคือเจ้าแห่งโกศลผู้กล้าหาญ เป็นโอรสแห่งมนู ผู้ทรงพละกำลังยิ่งใหญ่

Verse 14

क्रीडते मृगयां कांते मृगान्संहरते बहून् । स मां दृष्ट्वा महाराज एष्यते नात्र संशयः

ที่รัก เขากำลังรื่นเริงในกีฬาล่าสัตว์และฆ่ากวางเป็นอันมาก มหาราชองค์นั้น—ครั้นเห็นเราแล้ว—จักเสด็จมาที่นี่แน่นอน ปราศจากข้อสงสัย

Verse 15

अन्येषां लुब्धकानां मे नास्ति प्राणभयं ध्रुवम् । ममरूपं नृपो दृष्ट्वा क्षमां नैव करिष्यति

จากนายพรานอื่น ๆ เรามิได้หวั่นเกรงชีวิตแน่นอน แต่เมื่อพระราชาเห็นรูปโฉมของเราแล้ว พระองค์จักไม่ทรงอภัยเป็นแน่

Verse 16

हर्षेण महताविष्टो बाणपाणिर्धनुर्द्धरः । श्वभिर्युक्तो महातेजा लुब्धकैः परिवारितः

ด้วยความยินดีใหญ่หลวง เขาผู้ทรงเดชเป็นนายธนู ถือศรไว้ในมือ เสด็จมาอย่างรุ่งโรจน์ พร้อมสุนัข และมีหมู่นายพรานรายล้อม

Verse 17

प्रिये करिष्यते घातं ममाप्येवं न संशयः

ที่รัก ปราศจากข้อสงสัย เขาย่อมจะฆ่าเราด้วยวิธีเช่นนี้เอง ทำให้เราถึงความตาย

Verse 18

शूकर्युवाच । यदायदा पश्यसि लुब्धकान्बहून्महावने कांत समायुधान्बहून् । एतैस्तु पुत्रैर्ममपौत्रकैः समं दूरं नु भो यासि पलायमानः

แม่หมูป่ากล่าวว่า: “โอ้ที่รัก เมื่อใดก็ตามที่เจ้ามองเห็นนายพรานมากมายในมหาพน—หลายคนถืออาวุธ—เหตุใดเจ้าจึงหนีไกลไปพร้อมกับบุตรของเราและหลานของเรานี้?”

Verse 19

त्यक्त्वा सुधैर्यं बलपौरुषं महन्महाभयेनापि विषण्णचेतनः । दृष्ट्वा नृपेंद्रं पुरुषोत्तमोत्तमं करोषि किं कांत वदस्वकारणम्

ละทิ้งความมั่นคงแห่งใจ กำลังอันยิ่งใหญ่ และความกล้าหาญของบุรุษแล้ว เหตุใดจิตของเจ้าจึงเศร้าหมอง ทั้งที่มีภัยใหญ่หลวง? ครั้นได้เห็นจอมกษัตริย์—ปุรุโษตตมะ ผู้สูงสุดเหนือผู้สูงสุด—แล้ว เจ้าทำสิ่งใดอยู่ โอ้ที่รัก? จงบอกเหตุมาเถิด

Verse 20

तस्यास्तु वाक्यं सनिशम्य कोल उवाच तां शूकरराजौत्तरम् । यदर्थभीतोस्मि सुलुब्धकात्प्रिये दृष्ट्वा गतो दूर निशम्यशूकरान्

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของนาง โกลาจึงตอบดุจราชาแห่งหมูป่า: “โอ้ที่รัก เราหวาดกลัวนายพรานผู้โลภยิ่งนั้น; ครั้นเห็นเขาแล้ว และได้ยินเสียงหมูป่า เราจึงหนีไปไกล”

Verse 21

सुलुब्धकाः पापकराः शठाः प्रिये कुर्वंति पापं गिरिदुर्गकंदरे । सदैव दुष्टा बहुपापचिंतका जाताश्च सर्वे परिपापिनां कुले

“โอ้ที่รัก พวกเขาโลภยิ่ง เป็นผู้ก่อบาปและเจ้าเล่ห์; กระทำความชั่วในถ้ำและที่มั่นแห่งป้อมภูเขาอันกันดาร. ชั่วช้าอยู่เสมอ คิดคำนึงบาปนานาประการ ทั้งหมดล้วนเกิดในตระกูลของผู้บาปหนา”

Verse 22

तेषां हि हस्तान्मरणाद्बिभेमि मृतोपि यास्यामि पुनश्च पापम् । दूरं गिरिं पर्वतकंदरं च व्रजामि कांते अपमृत्युभीतः

เราหวาดกลัวความตายจากมือพวกเขา; แม้ตายแล้วก็เหมือนจะตกกลับสู่บาปอีก. เพราะฉะนั้น โอ้ที่รัก ด้วยความกลัวต่อมรณะก่อนกาล เราจักไปให้ไกล—สู่ภูเขา แม้ถึงถ้ำในภูเขานั้น

Verse 23

अयं हि पुण्यो नरनाथ आगतो विश्वाधिकः केशवरूप भूपः । युद्धं करिष्ये समरे महात्मना सार्द्धं प्रिये पौरुषविक्रमेण

กษัตริย์ผู้ทรงธรรมนี้ได้เสด็จมาถึงแล้ว—จอมจักรพรรดิผู้ยิ่งกว่าทั้งโลก ผู้ทรงรูปเป็นเกศวะ. โอ้ที่รัก เราจักทำศึกในสมรภูมิร่วมกับมหาตมะผู้นั้น ด้วยเดชแห่งวีรกรรมบุรุษ

Verse 24

जेष्यामि भूपं यदि स्वेन तेजसा भोक्ष्यामि कीर्तिं त्वतुलां पृथिव्याम् । तेनाहतो वीरवरेण संगरे यास्यामि लोकं मधुसूदनस्य

หากข้าพเจ้าชนะพระราชาด้วยเดชและความกล้าหาญของตนเอง ข้าพเจ้าจักเสวยเกียรติยศอันหาที่เปรียบมิได้บนแผ่นดินนี้ และหากถูกวีรบุรุษผู้เลิศนั้นฟันล้มลงในสนามรบ ข้าพเจ้าจักไปสู่โลกของมธุสูทนะ (พระวิษณุ)

Verse 25

ममांगभूतेन पलेनमेदसा तृप्तिं परां यास्यति भूमिनाथः । तृप्ता भविष्यंति सुलोकदेवता अस्मादयंचागतो वज्रपाणिः

ด้วยเนื้อและมันซึ่งเป็นส่วนแห่งกายของข้าพเจ้าเอง เจ้าแห่งแผ่นดินจักได้ความอิ่มเอมสูงสุด เหล่าเทวะแห่งสุโลกก็จักอิ่มเอมด้วย และเพราะเครื่องบูชานี้เอง วัชรปาณี (พระอินทร์) จึงเสด็จมาที่นี่

Verse 26

अस्यैव हस्तान्मरणं यदाभवेल्लाभश्च मे सुंदरि कीर्तिरुत्तमा । तस्माद्यशो भूमितले जगत्त्रये व्रजामि लोकं मधुसूदनस्य

หากความตายจักมาถึงข้าพเจ้าด้วยมือนี้เอง โอ้ผู้เลอโฉม ข้าพเจ้าจักได้ลาภพร้อมเกียรติยศอันสูงสุด ดังนั้นเมื่อสถาปนาชื่อเสียงไว้บนพื้นพิภพและในสามโลกแล้ว ข้าพเจ้าจักออกเดินทางสู่โลกของมธุสูทนะ (พระวิษณุ)

Verse 27

नैवं भीतोस्मि क्षुब्धोस्मि गतोऽहं गिरिसानुषु । पापाद्भीतो गतः कांतेधर्मं दृष्ट्वा स्थितोह्यहम्

ข้าพเจ้าไม่หวาดกลัวเช่นนั้น และมิได้หวั่นไหวกระสับกระส่าย ข้าพเจ้าไปยังไหล่เขา ด้วยความกลัวบาป โอ้ที่รัก ข้าพเจ้าจึงจากไป; ครั้นได้เห็นธรรมแล้ว ข้าพเจ้าก็ตั้งมั่นอยู่ในธรรมนั้นแท้จริง

Verse 28

न जाने पातकं पूर्वमन्यजन्मनि चार्जितम् । येनाहं शौकरीं योनिं गतोऽहं पापसंचयात्

ข้าพเจ้าไม่รู้เลยว่าในชาติปางก่อนหรือชาติอื่น ข้าพเจ้าได้กระทำและสั่งสมบาปกรรมใดไว้ ด้วยกองบาปนั้นเอง ข้าพเจ้าจึงตกไปสู่ครรภ์ของแม่สุกร

Verse 29

क्षालयिष्याम्यहं घोरं पूर्वपातकसंचयम् । बाणोदकैर्महाघोरैः सुतीक्ष्णैर्निशितैः शतैः

เราจักชำระกองบาปเก่าที่น่าสะพรึงให้สิ้น—ด้วยสายน้ำอันน่ากลัวยิ่งนับร้อย ที่คมกริบแหลมดุจลูกศร

Verse 30

पुत्रान्पौत्रांस्तु वाराहि कन्यां कुटुंबबालकम् । गिरिं गच्छ गृहीत्वा तु मम मोहमिमं त्यज

โอ้ วาราหี จงพาบุตรและหลาน ธิดา และเด็กๆ ในเรือนของเจ้าไปยังภูเขาเถิด แล้วจงสลัดความหลงนี้ของเราเสีย

Verse 31

ममस्नेहं परित्यज्य हरिरेष समागतः । अस्य हस्तात्प्रयास्यामि तद्विष्णोः परमं पदम्

เมื่อสละความยึดติดของเราแล้ว พระหริได้เสด็จมาถึง; จากพระหัตถ์ของพระองค์ เราจักจากไปสู่พระบทอันสูงสุดของพระวิษณุ

Verse 32

दैवेनापि ममाद्यैव स्वर्गद्वारमनुत्तमम् । उद्घाटितकपाटं तु यास्यामि सुमहादिवम्

ด้วยอำนาจแห่งชะตา วันนี้ประตูสวรรค์อันหาที่เปรียบมิได้ได้เปิดแก่เรา—บานประตูถูกผลักออกแล้ว; ฉะนั้นเราจักไปสู่แดนทิพย์อันสูงส่งยิ่งนั้น

Verse 33

सुकलोवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य शूकरस्य महात्मनः । उवाच तत्प्रिया सख्यः सीदमानांतरा तदा

สุคละกล่าวว่า: ครั้นได้สดับถ้อยคำของมหาตมะผู้เป็นหมูป่านั้น สหายอันเป็นที่รักของเขาก็กล่าวขึ้นในกาลนั้น ด้วยใจร้อนรนอยู่ภายใน

Verse 34

शूकर्युवाच । यस्मिन्यूथे भवान्स्वामी पुत्रपौत्रैरलंकृतः । मित्रैश्च भ्रातृभिश्चैव अन्यैः स्वजनबांधवैः

ศูกริยะกล่าวว่า: “ในหมู่เรือนนั้นที่ท่านผู้เป็นนายได้รับการสักการะ—ประดับด้วยบุตรและหลาน และรายล้อมด้วยมิตร พี่น้อง และญาติวงศ์ทั้งหลาย…”

Verse 35

त्वयैवालंकृतो यूथो भवता परिशोभते । त्वां विनायं महाभाग कीदृग्यूथो भविष्यति

ฝูงนี้งดงามได้ก็เพราะท่านผู้เดียว เป็นประกายรุ่งเรืองเพราะท่านเท่านั้น โอ้ผู้มีบุญยิ่ง หากปราศจากท่านแล้ว ฝูงนี้จักเป็นเช่นไรเล่า?

Verse 36

तवैव स्वबलेनापि गर्जमानाश्च शूकराः । विचरंति गिरौ कांत तनया मम बालकाः

ด้วยกำลังของท่านเอง เหล่าหมูป่าที่คำรามกึกก้องย่อมเที่ยวไปบนภูเขา โอ้ที่รัก; พวกเขาคือลูกของเรา คือเด็กน้อยของเรา

Verse 37

कंदान्मूलान्सुभक्षंति निर्भयास्तव तेजसा । दुर्गेषु वनकुंजेषु ग्रामेषु नगरेषु च

ด้วยเดชแห่งรัศมีของท่าน พวกเขากินหัวเผือกหัวมันและรากไม้ที่ควรกินได้โดยไร้ความหวาดหวั่น—ทั้งในถิ่นทุรกันดาร ในพงไพร ในหมู่บ้าน และในนคร

Verse 38

न कुर्वंति भयं तीव्रं सिंहानामिह पर्वते । मनुष्याणां महाबाहो पालितास्तव तेजसा

โอ้ผู้มีพาหาอันเกรียงไกร ณ ภูเขานี้ สิงห์ทั้งหลายมิได้ก่อความหวาดกลัวรุนแรงแก่ผู้คน เพราะเขาทั้งหลายได้รับการคุ้มครองด้วยเดชแห่งรัศมีของท่าน

Verse 39

त्वया त्यक्ता अमी सर्वे बालका मम दारकाः । दीनाश्चैवाकुलाश्चैव भविष्यंति विचेतनाः

หากท่านทอดทิ้งพวกเขา เด็กเหล่านี้ทั้งหมด—บุตรของข้าพเจ้า—จักตกอยู่ในความทุกข์และความร้อนรน และจักดำรงอยู่ดุจผู้ไร้ที่พึ่ง ไร้สติปัญญา

Verse 40

नित्यमेव सुखं वर्त्म गत्वा पश्यंति बालकाः । पतिहीना यथा नारी शोभते नैव शोभना

เด็กทั้งหลาย เมื่อยึดทางที่ง่ายและรื่นรมย์อยู่เสมอ ก็แลเห็นเพียงสิ่งเบื้องหน้า; ดุจสตรีไร้สามี แม้งดงามก็ไม่อาจเปล่งรัศมีแท้จริง

Verse 41

अलंकृता यथा दिव्यैरलंकारैः सकांचनैः । परिच्छदै रत्नवस्त्रैः पितृमातृसहोदरैः

ประหนึ่งประดับด้วยเครื่องอลังการทิพย์อันเป็นทองคำ และพร้อมด้วยเครื่องใช้สอยอันวิจิตร กับอาภรณ์ดุจรัตนะ—พร้อมบิดา มารดา และพี่น้องร่วมสายโลหิต

Verse 42

श्वश्रूश्वशुरकैश्चान्यैः पतिहीना न भाति सा । चंद्रहीना यथा रात्री पुत्रहीनं यथा कुलम्

แม้รายล้อมด้วยแม่ผัว พ่อผัว และญาติอื่น ๆ สตรีผู้ไร้สามีก็มิอาจผ่องพราย; ดุจราตรีไร้จันทร์ และตระกูลไร้บุตรชาย

Verse 43

दीपहीनं यथा गेहं नैव भाति कदाचन । त्वां विनायं तथा यूथो नैव शोभेत मानद

ดุจเรือนที่ไร้ประทีปย่อมไม่สว่างไสวในกาลใด ๆ ฉันใด ที่ประชุมนี้ก็จักไม่งามสง่าเมื่อปราศจากท่าน ฉันนั้น โอ้ผู้ประทานเกียรติ

Verse 44

आचारेण विना मर्त्यो ज्ञानहीनो यतिर्यथा । मंत्रहीनो यथा राजा तथायं नैव शोभते

มนุษย์ผู้ไร้ความประพฤติอันถูกต้อง ย่อมดุจดาบสผู้ปราศจากญาณแท้; และดุจพระราชาผู้ไร้คำปรึกษาอันสุขุม—ฉันนั้นผู้นี้ก็หาได้รุ่งเรืองไม่

Verse 45

कैवर्तेन विना नौर्वा संपूर्णा परिसागरे । न भात्येवं यथा सार्थः सार्थवाहेन वै विना

แม้เรือจะพร้อมสรรพเพียงใด หากไร้นายท้ายก็ย่อมไม่สำเร็จในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่; ฉันใดก็ตาม กองคาราวานย่อมไม่รุ่งเรืองหากไร้ผู้นำคาราวาน

Verse 46

सेनाध्यक्षेण च विना यथा सैन्यं न भाति च । त्वां विना वै तथा सैन्यं शूकराणां महामते

ดุจกองทัพที่ไร้แม่ทัพ ย่อมไม่ปรากฏสง่าและไม่สำเร็จ; ฉันนั้นแล โอ้ผู้มีปัญญาอันยิ่ง หากปราศจากท่าน กองทัพหมูป่านี้ย่อมไร้ฤทธิ์ไร้รัศมี

Verse 47

दीनो भविष्यति तथा वेदहीनो यथा द्विजः । मयि भारं कुटुंबस्य विनिवेश्य प्रगच्छसि

เขาจักตกยาก ดุจพราหมณ์ผู้ไร้พระเวท; ส่วนท่านได้วางภาระแห่งครอบครัวไว้แก่ข้า แล้วจากไป

Verse 48

मरणं सुलभं ज्ञात्वा का प्रतिज्ञा तवेदृशी । त्वां विनाहं न शक्नोमि धर्तुं प्राणान्प्रियेश्वर

เมื่อรู้ว่าความตายมาถึงได้โดยง่าย ปฏิญาณเช่นใดกันของท่าน? โอ้เจ้านายผู้เป็นที่รัก หากปราศจากท่าน ข้าย่อมไม่อาจประคองลมหายใจแห่งชีวิตได้

Verse 49

त्वयैव सहिता स्वर्गं भूमिं वाथ महामते । नरकं वापि भोक्ष्यामि सत्यंसत्यं वदाम्यहम्

โอ้ผู้มีปัญญาอันยิ่งใหญ่ ข้าพเจ้าเป็นหนึ่งเดียวกับท่านเท่านั้น จักเสวยสุขในสวรรค์หรือบนแผ่นดิน—แม้กระทั่งนรกก็ตาม จริงแท้จริง ข้าพเจ้ากล่าวความจริง

Verse 50

त्वं वा पुत्रांस्तुपौत्रांस्तु गृहीत्वा यूथमुत्तमम् । आवां व्रजाव यूथेश दुर्गमेवं सुकंदरम्

“ไม่ก็ท่าน—พาบุตรและหลานทั้งหลายไป พร้อมรวบรวมฝูงอันประเสริฐ—โอ้ผู้นำฝูง จงไปยังสถานที่อันเข้าถึงยากแต่งดงามนี้; หรือไม่ก็เราสองจะไปด้วยกัน”

Verse 51

जीवितव्यं परित्यज्य रणाय परिगम्यते । तत्र को दृश्यते लाभो मरणे वद सांप्रतम्

ละทิ้งชีวิตที่ควรดำรงไว้ แล้วมุ่งสู่สนามรบ ที่นั่นในความตายจะเห็นประโยชน์อันใด? จงบอกมาให้ชัดเดี๋ยวนี้

Verse 52

वाराह उवाच । वीराणां त्वं न जानासि सुधर्मं शृणु सांप्रतम् । युद्धार्थिना हि वीरेण वीरं गत्वा प्रयाचितम्

วราหะตรัสว่า “ท่านยังไม่รู้ธรรมอันแท้ของเหล่าวีรชน จงฟังบัดนี้ วีรบุรุษผู้ใฝ่ศึกย่อมไปหาอีกวีรบุรุษหนึ่ง แล้วท้าประลองตามแบบพิธี”

Verse 53

देहि मे योधनं संख्ये युद्धार्थ्यहं समागतः । परेण याचितं युद्धं न ददाति यदा नरः

“จงประทานการรบแก่ข้าในสนามศึก; ข้ามาเพื่อแสวงหาการประลอง เมื่อบุรุษผู้หนึ่งปฏิเสธศึกที่ผู้อื่นร้องขอ, …”

Verse 54

कामाल्लोभाद्भयाद्वापि मोहाद्वा शृणु वल्लभे । कुंभीपाके तु नरके वसेद्युगसहस्रकम्

ไม่ว่าด้วยกามะ ความโลภ ความกลัว หรือความหลง—โอ้ที่รัก จงฟัง—ผู้ใดกระทำเช่นนั้นย่อมอยู่ในนรกชื่อกุมภีปากะตลอดพันยุค

Verse 55

क्षत्रियाणां परो धर्मो युद्धं देयं न संशयः । तद्युद्धं दीयमानेन रणभूमिगतेन वै

สำหรับกษัตริยะ ธรรมอันสูงสุดคือการถวายศึก—ไม่ต้องสงสัย และศึกนั้นพึงมอบโดยผู้ที่ได้ก้าวเข้าสู่สนามรบแล้วจริง ๆ

Verse 56

निर्जितं तु परं तत्र यशःकीर्त्तिं प्रभुंजते । स वा हतो युध्यमानः पौरुषेणातिनिर्भयः

แม้พ่ายแพ้ในที่นั้น เขายังได้ยศและเกียรติอันสูงสุด แท้จริงผู้ใดถูกสังหารขณะรบ ด้วยความกล้าหาญและไร้ความหวาดหวั่นยิ่ง ก็ยังได้เกียรตินั้น

Verse 57

वीरलोकमवाप्नोति दिव्यान्भोगान्प्रभुंजते । यावद्वर्षसहस्राणां विंशत्येकां प्रिये शृणु

เขาบรรลุวีรโลกะ โลกแห่งวีรชน และเสวยสุขทิพย์—โอ้ที่รัก จงฟัง—ตลอดยี่สิบเอ็ดพันปี

Verse 58

वीरलोके वसेत्तावद्देवाचारैर्महीयते । मनुपुत्रः समायात अयं वीरो न संशयः

เขาพำนักในวีรโลกะตราบเท่านั้น และได้รับการยกย่องตามจารีตและพิธีของเหล่าเทวะ วีรบุรุษผู้นี้มาถึงในฐานะบุตรแห่งมะนุ—ไม่ต้องสงสัย

Verse 59

संग्रामं याचमानस्तु युद्धं देयं मया ध्रुवम् । युद्धातिथिः समायातो विष्णुरूपः सनातनः

เมื่อผู้ใดท้าขอศึก ข้าพเจ้าจักมอบการรบให้อย่างแน่นอน “อาคันตุกะแห่งสงคราม” ได้มาถึงแล้ว—ผู้เป็นนิรันดร์ ในรูปแห่งพระวิษณุ

Verse 60

सत्कारो युद्धरूपेण कर्तव्यश्च मया शुभे । शूकर्युवाच । यदा युद्धं त्वया देयं राज्ञे चैव महात्मने

โอ้ผู้เป็นมงคล ข้าพเจ้าพึงถวายการต้อนรับอันสมควรในรูปแห่งการรบ ศูการีกล่าวว่า: “เมื่อท่านจักประทานศึกแก่พระราชา ผู้มีจิตยิ่งใหญ่นั้นด้วย…”

Verse 61

ततोऽहं पौरुषं कांत पश्यामि तव कीदृशम् । एवमुक्त्वा प्रियान्पुत्रान्समाहूय त्वरान्विता

ดังนั้นนะที่รัก เราจักได้เห็นว่าความกล้าหาญชายชาตรีของท่านเป็นเช่นไร ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว นางก็รีบเรียกลูกชายอันเป็นที่รักมาพร้อมหน้า

Verse 62

उवाच पुत्रका यूयं शृणुध्वं वचनं मम । युद्धातिथिः समायातो विष्णुरूपः सनातनः

เขากล่าวว่า: “โอ้ลูกทั้งหลาย จงฟังถ้อยคำของเรา เถิด. แขกแห่งการรบได้มาถึงแล้ว—ผู้เป็นนิรันดร์ ในรูปแห่งพระวิษณุ”

Verse 63

मया तत्र प्रगंतव्यं यत्रायं हि गमिष्यति । यावत्तिष्ठति वै नाथो भवतां प्रतिपालकः

ข้าพเจ้าจำต้องไปยังที่ซึ่งเขาจักไปโดยแท้ ตราบใดที่พระนาถ—ผู้พิทักษ์ของพวกเจ้า—ยังประทับอยู่ ณ ที่นี้

Verse 64

यूयं गच्छत वै दूरं दुर्गं गिरिगुहामुखम् । सुखं जीवत मे वत्सा वर्जयित्वा सुलुब्धकान्

พวกเจ้าจงไปให้ไกลจริงแท้—ไปยังป้อมปราการบนภูผาอันเข้าถึงยาก ณ ปากถ้ำเถิด ลูกที่รักของแม่ จงดำรงชีพอย่างผาสุก โดยหลีกพ้นนายพรานผู้ชั่วร้าย

Verse 65

मया तत्रैव गंतव्यं यत्रैष हि गमिष्यति । भवतां श्रेष्ठोऽयं भ्राता यूथरक्षां करिष्यति

เราก็จำต้องไปยังที่เดียวกันนั้น ที่เขาย่อมจะไปจริง ๆ พี่ชายของพวกเจ้า—ผู้ประเสริฐที่สุดในหมู่เจ้า—จักคุ้มครองฝูงไว้

Verse 66

एते पितृव्यकाः सर्वे भवतां त्राणकारकाः । दूरं प्रयात वै सर्वे मां विहाय सुपुत्रकाः

บรรดาอา (ฝ่ายบิดา) เหล่านี้ล้วนเป็นผู้คุ้มครองและผู้กอบกู้พวกเจ้า แต่เขาทั้งหมดกลับไปไกล ทิ้งเราไว้เบื้องหลัง—โอ้บุตรผู้ประเสริฐทั้งหลาย

Verse 67

पुत्रा ऊचुः । अयं हि पर्वतश्रेष्ठो बहुमूलफलोदकः । भयं तु कस्य वै नास्ति सुखं जीवनमस्ति वै

บุตรทั้งหลายกล่าวว่า: “ภูผานี้ประเสริฐยิ่งนัก อุดมด้วยรากไม้ ผลไม้ และสายน้ำมากมาย แต่แท้จริงแล้วผู้ใดเล่าจะไร้ความหวาดกลัว? กระนั้น การดำรงชีพที่นี่ก็ผาสุกจริง”

Verse 68

युवाभ्यां हि अकस्माद्वै इदमुक्तं भयंकरम् । तन्नो हि कारणं मातर्वद सत्यमिहैव हि

ท่านทั้งสองได้กล่าวถ้อยคำอันน่าหวาดหวั่นนี้ขึ้นโดยฉับพลัน เพราะฉะนั้น แม่เอ๋ย จงบอกเหตุอันแท้จริงแก่พวกเรา ณ ที่นี่และเดี๋ยวนี้เถิด

Verse 69

शूकर्युवाच । अयं राजा महारौद्रः कालरूपः समागतः । क्रीडते मृगया लुब्धो मृगान्हत्वा बहून्वने

ศูการีกล่าวว่า “พระราชานี้ดุร้ายยิ่งนัก มีรูปเป็นกาลเวลาได้มาถึงแล้ว ด้วยความโลภในความสำราญจึงรื่นรมย์ในการล่า ฆ่าสัตว์ป่ามากมายในพงไพร”

Verse 70

इक्ष्वाकुर्नाम दुर्धर्षो मनुपुत्रो महाबलः । संहरिष्यति कालोऽयं दूरं यात सुपुत्रकाः

“มีโอรสแห่งมนูชื่อ อิกษวากุ ผู้ทรงพลังยิ่งและยากจะพิชิต กาลนี้จักนำความพินาศมา—ลูกเอ๋ย จงไปให้ไกลเถิด”

Verse 71

पुत्रा ऊचुः । मातरं पितरं त्यक्त्वा यः प्रयाति स पापधीः । महारौद्रं सुघोरं तु नरकं प्रतिपद्यते

เหล่าบุตรกล่าวว่า “ผู้ใดจากไปโดยทอดทิ้งมารดาบิดา ผู้นั้นมีปัญญาบาป ย่อมตกสู่นรกอันน่าสะพรึงยิ่งชื่อ มหารौทร”

Verse 72

मातुः पुण्यं पयः पीत्वा पुष्टो भवति निर्घृणः । मातरं पितरं त्यक्त्वा यः प्रयाति सुदुर्बलः

“ดื่มน้ำนมมารดาอันเป็นบุญแล้วจึงเติบใหญ่แข็งแรง แต่กลับไร้เมตตา ผู้ใดทอดทิ้งมารดาบิดาแล้วจากไป ผู้นั้นต่ำต้อยและน่าเวทนายิ่ง”

Verse 73

पूयं नरकमेतीह कृमिदुर्गंधसंकुलम् । मातुस्तस्मान्न यास्यामो गुरुं त्यक्त्वा इहैव च

“ในโลกนี้ผู้คนไปสู่นรกแห่งหนอง เต็มไปด้วยหนอนและกลิ่นเหม็นฉุน ดังนั้นพวกเราจะไม่ไปหาแม่โดยทอดทิ้งคุรุ แม้ในชาตินี้เองก็ตาม”

Verse 74

एवं विषादः संजातस्तेषां धर्मार्थसंयुतः । व्यूहं कृत्वा स्थिताः सर्वे बलतेजः समाकुलाः

ดังนั้นความโศกที่ผูกพันด้วยธรรมะและอรรถะจึงบังเกิดแก่พวกเขา แล้วทุกคนจัดกระบวนทัพเป็น “วยูหะ” ยืนมั่นคง เปี่ยมด้วยกำลังและเดชอันร้อนแรง

Verse 75

साहसोत्साहसंपन्नाः पश्यंति नृपनंदनम् । नदंतः पौरुषैर्युक्ताः क्रीडमाना वने तदा

ด้วยความห้าวหาญและกำลังใจอันสูงส่ง พวกเขาได้เห็นโอรสแห่งกษัตริย์ แล้วคำรามด้วยวีรบุรุษภาพ ขณะนั้นกำลังเริงเล่นอยู่ในพงไพร