Adhyaya 83

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे व्यपोहनस्तवनिरूपणं नाम द्व्यशीतितमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः व्यपोहनस्तवं पुण्यं श्रुतमस्माभिर् आदरात् प्रसंगाल्लिङ्गदानस्य व्रतान्यपि वदस्व नः

ดังนี้ ในศรีลิงคมหาปุราณะ ภาคปูรวะ บทที่ ๘๓ ชื่อว่า “การอธิบายบทสรรเสริญวยโปหนะ” เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “พวกเราได้สดับวยโปหนะสตวะอันเป็นบุญด้วยความเคารพแล้ว บัดนี้โปรดกล่าววรตะที่เกี่ยวเนื่องกับการถวายทานศิวลิงคะให้เราตามลำดับด้วย”

Verse 2

सूत उवाच व्रतानि वः प्रवक्ष्यामि शुभानि मुनिसत्तमाः नन्दिना कथितानीह ब्रह्मपुत्राय धीमते

สุุตะกล่าวว่า “โอ้เหล่ามุนีผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้าจักประกาศวรตะอันเป็นมงคลแก่ท่านทั้งหลาย; วรตะเหล่านี้เองที่นันทินได้สอนไว้ ณ ที่นี้แก่โอรสแห่งพรหมาผู้ทรงปัญญา”

Verse 3

तानि व्यासादुपश्रुत्य युष्माकं प्रवदाम्यहम् अष्टम्यां च चतुर्दश्यां पक्षयोरुभयोरपि

เมื่อข้าพเจ้าได้สดับจากวยาสะแล้ว จึงบอกแก่ท่านทั้งหลายว่า วรตะควรปฏิบัติในวันอัษฏมีและจตุรทศี ในทั้งสองปักษ์ คือศุกลและกฤษณะด้วย

Verse 4

वर्षमेकं तु भुञ्जानो नक्तं यः पूजयेच्छिवम् सर्वयज्ञफलं प्राप्य स याति परमां गतिम्

ผู้ใดตลอดหนึ่งปีบริโภคเพียงนกตะ (ฉันในยามค่ำ) แล้วบูชาพระศิวะ ผู้นั้นย่อมได้ผลแห่งยัญทั้งปวง และบรรลุคติอันสูงสุด

Verse 5

पृथिवीं भाजनं कृत्वा भुक्त्वा पर्वसु मानवः अहोरात्रेण चैकेन त्रिरात्रफलमश्नुते

ในวันปัรวะอันศักดิ์สิทธิ์ หากมนุษย์ถือเอาแผ่นดินเป็นภาชนะแล้วฉันด้วยความสำรวม เพียงวรตะหนึ่งวันหนึ่งคืน ก็ได้ผลเสมอวรตะสามคืน

Verse 6

द्वयोर् मासस्य पञ्चम्योर् द्वयोः प्रतिपदोर्नरः क्षीरधाराव्रतं कुर्यात् सो ऽश्वमेधफलं लभेत्

ในปัญจมีทั้งสองของสองเดือน และในประติปทาทั้งสองด้วย บุคคลพึงประกอบวรตะ ‘กษีรธารา’ คือถวายสายน้ำนมอย่างไม่ขาดสายแด่ศิวลึงค์; ด้วยนั้นย่อมได้ผลแห่งอัศวเมธยัญ

Verse 7

कृष्णाष्टम्यां तु नक्तेन यावत्कृष्णचतुर्दशी भुञ्जन्भोगानवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति

ผู้ใดถือวัตร ‘นักตะ’ คือฉันอาหารเฉพาะยามราตรี ตั้งแต่กฤษณปักษ์วันอัษฏมีถึงวันจตุรทศี ย่อมได้เสวยผลบุญเป็นสุขอันประณีต และท้ายที่สุดย่อมไปสู่พรหมโลก

Verse 8

यो ऽब्दमेकं प्रकुर्वीत नक्तं पर्वसु पर्वसु ब्रह्मचारी जितक्रोधः शिवध्यानपरायणः

ผู้ใดปฏิบัติวัตรนักตะตลอดหนึ่งปี ในทุกวันพรรวะอันเป็นกาลศักดิ์สิทธิ์ ดำรงพรหมจรรย์ ชนะความโกรธ และตั้งมั่นในสมาธิภาวนาถึงพระศิวะ ผู้นั้นย่อมเป็นผู้ควรแก่พระผู้เป็นเจ้า (ปติ) ด้วยความสำรวม

Verse 9

संवत्सरान्ते विप्रेन्द्रान् भोजयेद्विधिपूर्वकम् स याति शाङ्करं लोकं नात्र कार्या विचारणा

เมื่อสิ้นปี พึงเลี้ยงภัตตาหารแก่พราหมณ์ผู้ประเสริฐตามพิธีกรรมโดยครบถ้วน ผู้นั้นย่อมถึงโลกของพระศังกระ—ไม่จำเป็นต้องไตร่ตรองอีก

Verse 10

उपवासात् परं भैक्ष्यं भैक्ष्यात् परम् अयाचितम् अयाचितात् परं नक्तं तस्मान् नक्तेन वर्तयेत्

ยิ่งกว่าการอดอาหารคือการดำรงชีพด้วยบิณฑบาต ยิ่งกว่าบิณฑบาตคือรับสิ่งที่ได้มาโดยไม่ร้องขอ และยิ่งกว่านั้นคือวัตร ‘นักตะ’ ฉะนั้นพึงดำรงตนด้วยการถือวัตรนักตะ

Verse 11

देवैर्भुक्तं तु पूर्वाह्णे मध्याह्ने ऋषिभिस् तथा अपराह्णे च पितृभिः संध्यायां गुह्यकादिभिः

ยามเช้าเป็นส่วนของเหล่าเทวะ ยามเที่ยงเป็นของฤๅษี ยามบ่ายเป็นของปิตฤ และยามสนธยาเป็นของพวกคุหยะกะเป็นต้น—ดังนี้เป็นการแบ่งส่วนแห่งวัน

Verse 12

सर्ववेलामतिक्रम्य नक्तभोजनमुत्तमम् हविष्यभोजनं स्नानं सत्यमाहारलाघवम्

เมื่อก้าวพ้นเวลารับประทานตามปกติทั้งปวง วัตรอันประเสริฐคือฉันอาหารเฉพาะยามราตรีเท่านั้น การฉันหวิษยะ (อาหารบูชาที่บริสุทธิ์), การอาบชำระ, การตั้งมั่นในสัจจะ และการบริโภคอย่างเบา—ล้วนเป็นข้อปฏิบัติอันสูงในศิวบูชา ช่วยคลายปาศะของปศุ และทำจิตให้แน่วแน่ในปติ คือพระศิวะ

Verse 13

अग्निकार्यमधःशय्यां नक्तभोजी समाचरेत् प्रतिमासं प्रवक्ष्यामि शिवव्रतमनुत्तमम्

พึงประกอบอัคนิการยะ (พิธีโฮมะ), นอนบนที่นอนต่ำ และฉันอาหารเฉพาะยามราตรีเป็นนิตย์ บัดนี้เราจักแสดงวัตรพระศิวะอันหาที่เปรียบมิได้ เดือนแล้วเดือนเล่า

Verse 14

धर्मकामार्थमोक्षार्थं सर्वपापविशुद्धये पुष्यमासे च सम्पूज्य यः कुर्यान्नक्तभोजनम्

เพื่อบรรลุธรรมะ กามะ อรรถะ และโมกษะ และเพื่อชำระบาปทั้งปวงให้หมดสิ้น ผู้ใดในเดือนปุษยะบูชาพระศิวะโดยถูกพิธี แล้วถือวัตรฉันอาหารเฉพาะยามราตรี ผู้นั้นย่อมได้บุญกุศลตามประสงค์

Verse 15

सत्यवादी जितक्रोधः शालिगोधूमगोरसैः पक्षयोरष्टमीं यत्नाद् उपवासेन वर्तयेत्

ผู้ภักดีพึงเป็นผู้กล่าวสัจจะ ชนะโทสะ และดำรงชีพด้วยข้าวสาลี (ข้าวสารดี), ข้าวสาลี/ข้าวสาลี (godhūma) และโครรสะ (น้ำนมเป็นต้น) เท่านั้น แล้วพึงรักษาอัษฏมีของทั้งสองปักษ์ด้วยการอุโบสถอย่างเพียรพยายาม

Verse 16

भूमिशय्यां च मासान्ते पौर्णमास्यां घृतादिभिः स्नाप्य रुद्रं महादेवं सम्पूज्य विधिपूर्वकम्

เมื่อสิ้นเดือน ในวันเพ็ญ พึงถือวัตรนอนบนพื้นดิน แล้วทำสรง/อภิเษกพระรุทระมหาเทพด้วยเนยใสและเครื่องบูชาศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ จากนั้นบูชาพระองค์โดยครบถ้วนตามพิธีบัญญัติ

Verse 17

यावकं चौदनं दत्त्वा सक्षीरं सघृतं द्विजाः भोजयेद् ब्राह्मणाञ्शिष्टाञ् जपेच्छान्तिं विशेषतः

เมื่อถวายธัญพืชยาวกะและข้าวสุก พร้อมนมและเนยใสแล้ว ผู้เป็นทวิชะพึงเลี้ยงดูพราหมณ์ผู้มีวินัยและทรงความรู้; จากนั้นพึงสวดชานติ-ชปะเป็นพิเศษ เพื่อด้วยพระกรุณาแห่งปติ-ศิวะให้ปาศะของปศุคลายลง।

Verse 18

तथा गोमिथुनं चैव कपिलं विनिवेदयेत् भवाय देवदेवाय शिवाय परमेष्ठिने

ฉันนั้นพึงถวายโคคู่หนึ่ง และโคกปิลา (สีน้ำตาลทอง) แด่ภวะ—เทพเหนือเทพ—พระศิวะผู้เป็นปรเมศฐี; ด้วยทานนี้ที่ถวายแด่ปติ ปศุย่อมถูกนำไปสู่ความหลุดพ้นจากปาศะ।

Verse 19

स याति मुनिशार्दूल वाह्नेयं लोकमुत्तमम् भुक्त्वा स विपुलान् लोकान् तत्रैव स विमुच्यते

โอ้เสือแห่งหมู่นักบวช! เขาย่อมบรรลุโลกอันประเสริฐของวาหนิ (อัคนี); ครั้นเสวยสุขในโลกอันกว้างใหญ่แล้ว เขาย่อมหลุดพ้น ณ ที่นั้นเอง—พ้นจากปาศะด้วยพระกรุณาแห่งปติ।

Verse 20

माघमासे तु सम्पूज्य यः कुर्यान् नक्तभोजनम् कृशरं घृतसंयुक्तं भुञ्जानः संयतेन्द्रियः

ในเดือนมาฆะ เมื่อบูชาพระศิวะโดยชอบแล้ว ผู้ใดถือพรตนกตโภชน คือกินเฉพาะยามค่ำ—บริโภคกฤษระผสมเนยใส พร้อมสำรวมอินทรีย์—ผู้นั้นย่อมได้ผลแห่งพรตนั้น।

Verse 21

सोपवासं चतुर्दश्यां भवेदुभयपक्षयोः रुद्राय पौर्णमास्यां तु दद्याद्वै घृतकम्बलम्

ในวันจตุรทศีของทั้งสองปักษ์พึงถืออุโบสถด้วยการอดอาหาร; และในวันเพ็ญพึงถวายแด่รุทระผ้าห่มขนสัตว์ชุบน้ำมันเนยใสโดยแท้—ทานนี้เกื้อหนุนการบูชาพระศิวะและนำปศุไปสู่ความพ้นจากปาศะภายใต้พระกรุณาแห่งปติ।

Verse 22

कृष्णं गोमिथुनं दद्यात् पूजयेच्चैव शंकरम् भोजयेद्ब्राह्मणांश्चैव यथाविभवविस्तरम्

พึงถวายทานโคคู่สีดำ บูชาพระศังกระ และเลี้ยงพราหมณ์ตามกำลังศรัทธาและทรัพย์ที่มี

Verse 23

याम्यमासाद्य वै लोकं यमेन सह मोदते फाल्गुने चैव सम्प्राप्ते कुर्याद्वै नक्तभोजनम्

ครั้นถึงยมโลกแล้ว ย่อมยินดีร่วมกับพระยมะ; เพราะฉะนั้นเมื่อถึงเดือนผาลคุณ พึงถือพรตฉันอาหารเฉพาะยามค่ำคืน

Verse 24

श्यामाकान्नघृतक्षीरैर् जितक्रोधो जितेन्द्रियः चतुर्दश्यामथाष्टम्याम् उपवासं च कारयेत्

ผู้ชนะโทสะและสำรวมอินทรีย์ พึงถวายอาหารจากธัญพืชศยามากะพร้อมเนยใสและน้ำนม และพึงถืออุโบสถในวันจตุรทศีและวันอัษฏมี

Verse 25

पौर्णमास्यां महादेवं स्नाप्य सम्पूज्य शङ्करम् दद्याद्गोमिथुनं वापि ताम्राभं शूलपाणये

ในวันเพ็ญ พึงสรงมหาเทพและบูชาพระศังกระโดยครบถ้วน แล้วถวายโคคู่ หรือทานสิ่งมีสีทองแดง แด่พระผู้ทรงตรีศูล

Verse 26

ब्राह्मणान् भोजयित्वा तु प्रार्थयेत्परमेश्वरम् स याति चन्द्रसायुज्यं नात्र कार्या विचारणा

ครั้นเลี้ยงพราหมณ์แล้ว พึงอธิษฐานต่อพระปรเมศวร (พระศิวะ); ผู้นั้นย่อมบรรลุจันทรสายุชยะ ไม่จำเป็นต้องไตร่ตรองให้ลังเล

Verse 27

चैत्रे ऽपि रुद्रमभ्यर्च्य कुर्याद्वै नक्तभोजनम् शाल्यन्नं पयसा युक्तं घृतेन च यथासुखम्

แม้ในเดือนไจตรา เมื่อบูชาพระรุทระโดยถูกต้องแล้ว พึงถือวัตรนกตโภชนะ คือฉันอาหารเฉพาะยามค่ำคืน อาจฉันข้าวสุกจากข้าวศาลีคลุกน้ำนม และตามสมควรแก่ศรัทธาด้วยเนยใส (กี)

Verse 28

गोष्ठशायी मुनिश्रेष्ठाः क्षितौ निशि भवं स्मरेत् पौर्णमास्यां शिवं स्नाप्य दद्याद्गोमिथुनं सितम्

โอ้มุนีผู้ประเสริฐ ผู้ที่นอนในคอกโคและหลับบนพื้นดินในยามราตรี พึงระลึกถึงภวะ (พระศิวะ) ในเวลากลางคืน ครั้นวันเพ็ญ เมื่อสรงสนานพระศิวะในการบูชาแล้ว พึงถวายทานโคคู่สีขาว คือแม่โคและพ่อโค

Verse 29

ब्राह्मणान् भोजयेच्चैव निरृतेः स्थानमाप्नुयात् वैशाखे च तथा मासे कृत्वा वै नक्तभोजनम्

ในเดือนไวศาขะ ผู้ใดถือวัตรนกตโภชนะและเลี้ยงภัตตาหารแก่พราหมณ์ ผู้นั้นย่อมบรรลุถึงสถานแห่งนิรฤติ

Verse 30

पौर्णमास्यां भवं स्नाप्य पञ्चगव्यघृतादिभिः श्वेतं गोमिथुनं दत्त्वा सो ऽश्वमेधफलं लभेत्

ในวันเพ็ญ เมื่อสรงสนานภวะ (พระศิวะ) ด้วยปัญจคัวยะ เนยใส และสิ่งอื่น ๆ แล้ว และถวายทานโคคู่สีขาว ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญเทียบเท่าอัศวเมธยัญ

Verse 31

ज्येष्ठे मासे च देवेशं भवं शर्वमुमापतिम् सम्पूज्य श्रद्धया भक्त्या कृत्वा वै नक्तभोजनम्

ในเดือนเชษฐะ เมื่อบูชาด้วยศรัทธาและภักดีต่อพระเป็นเจ้าแห่งเทพทั้งหลาย คือภวะ ศรวะ อุมาปติ (พระศิวะ) แล้ว พึงถือระเบียบนกตโภชนะ คือฉันอาหารยามค่ำคืนเท่านั้น

Verse 32

रक्तशाल्यन्नमध्वा च अद्भिः पूतं घृतादिभिः वीरासनो निशार्धं च गवां शुश्रूषणे रतः

เขาพึงรับประทานข้าวแดงและน้ำผึ้ง ชำระให้บริสุทธิ์ด้วยน้ำและปรุงด้วยเนยใสเป็นต้น แล้วนั่งท่าวีราสนะจนถึงกึ่งราตรี ตั้งใจอยู่ในงานปรนนิบัติและดูแลโคทั้งหลาย

Verse 33

पौर्णमास्यां तु सम्पूज्य देवदेवमुमापतिम् स्नाप्य शक्त्या यथान्यायं चरुं दद्याच् च शूलिने

ในวันเพ็ญ เมื่อบูชาเทวเทพคืออุมา-ปติอย่างถูกพิธีแล้ว พึงทำสฺนาปนะ/อภิเษกตามกำลังและตามครรลอง และถวายจรุ (เครื่องบูชาที่ปรุงสุก) แด่พระศูลินผู้ทรงตรีศูล

Verse 34

ब्राह्मणान् भोजयित्वा च यथाविभवविस्तरम् धूम्रं गोमिथुनं दत्त्वा वायुलोके महीयते

เมื่อเลี้ยงพราหมณ์ตามกำลังแล้ว และถวายทานโคสีหม่นพร้อมโคผู้ (เป็นคู่ผสมพันธุ์) ย่อมได้รับการยกย่องในโลกแห่งวายุ

Verse 35

आषाढे मासि चाप्येवं नक्तभोजनतत्परः भूरिखण्डाज्यसंमिश्रं सक्तुभिश्चैव गोरसम्

ในเดือนอาษาฒะก็พึงตั้งใจฉันเฉพาะกลางคืน และถวายแด่พระศิวะน้ำนมโคที่ผสมอ้อยก้อน/น้ำตาลก้อนมากและเนยใส พร้อมทั้งสักตุ (แป้งข้าวบาร์เลย์คั่ว)

Verse 36

पौर्णमास्यां घृताद्यैस्तु स्नाप्य पूज्य यथाविधि ब्राह्मणान् भोजयित्वा च श्रोत्रियान् वेदपारगान्

ในวันเพ็ญ เมื่อทำสฺนาปนะด้วยเนยใสเป็นต้นและบูชาตามพิธีแล้ว พึงเลี้ยงพราหมณ์ผู้เป็นศฺโรตริยะ ผู้ชำนาญและเชี่ยวชาญพระเวทด้วย

Verse 37

दद्याद्गोमिथुनं गौरं वारुणं लोकमाप्नुयात् श्रावणे च द्विजा मासे कृत्वा वै नक्तभोजनम्

ผู้ใดถวายทานโคคู่สีผ่อง ย่อมบรรลุโลกของพระวรุณะ โอทวิชะ ในเดือนศราวณะ เมื่อปฏิบัติวรตนกตโภชนะคือฉันเฉพาะยามค่ำ ย่อมได้บุญอันบริสุทธิ์

Verse 38

क्षीरषष्टिकभक्तेन सम्पूज्य वृषभध्वजम् पौर्णमास्यां घृताद्यैस्तु स्नाप्य पूज्य यथाविधि

ในวันเพ็ญ จงบูชาพระศิวะผู้มีธงรูปโคพฤษภด้วยเครื่องบูชาข้าวกษีระ-ษัษฏิกะ แล้วสรงด้วยเนยใสและเครื่องสรงศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ จากนั้นบูชาอีกครั้งตามพิธีบัญญัติ

Verse 39

ब्राह्मणान् भोजयित्वा च श्रोत्रियान् वेदपारगान् श्वेताग्रपादं पौण्ड्रं च दद्याद्गोमिथुनं पुनः

เมื่อเลี้ยงภัตตาหารแก่พราหมณ์ผู้เป็นศโรตริยะและเชี่ยวชาญพระเวทแล้ว พึงถวายทานโคคู่อีกครั้ง คือโคพันธุ์เปาณฑระหนึ่งตัว และโคที่ปลายเท้าขาวหนึ่งตัว

Verse 40

स याति वायुसायुज्यं वायुवत्सर्वगो भवेत् प्राप्ते भाद्रपदे मासे कृत्वैवं नक्तभोजनम्

เมื่อถึงเดือนภัทรปท หากปฏิบัตินกตโภชนะเช่นนี้ ผู้บำเพ็ญย่อมบรรลุวายุ-สายุชยะ และเป็นผู้แผ่ไปทั่วดุจสายลม

Verse 41

हुतशेषं च विप्रेन्द्रान् वृक्षमूलाश्रितो दिवा पौर्णमास्यां तु देवेशं स्नाप्य सम्पूज्य शङ्करम्

กลางวันพึงอาศัยอยู่ที่โคนไม้ แล้วเลี้ยงพราหมณ์ผู้ประเสริฐด้วยส่วนที่เหลือจากโหมะ และในวันเพ็ญ เมื่อสรงองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งเทพแล้ว จงบูชาพระศังกรด้วยศรัทธาอย่างครบถ้วน

Verse 42

नीलस्कन्धं वृषं गां च दत्त्वा भक्त्या यथाविधि ब्राह्मणान् भोजयित्वा च वेदवेदाङ्गपारगान्

ด้วยศรัทธาและตามพิธีที่ถูกต้อง เมื่อถวายโคเพศผู้คอสีครามและโคเพศเมีย แล้วเลี้ยงภัตตาหารพราหมณ์ผู้ชำนาญพระเวทและเวทางคะ—กรรมธรรมนี้ยังความพอพระทัยแก่ปติ (พระศิวะ) และคลายบ่วงปาศะที่ผูกปศุ (ดวงชีพ) ไว้।

Verse 43

यक्षलोकमनुप्राप्य यक्षराजो भवेन्नरः ततश्चाश्वयुजे मासि कृत्वैवं नक्तभोजनम्

ครั้นบรรลุโลกยักษ์แล้ว บุรุษย่อมเป็นเจ้าเหนือยักษ์ทั้งหลาย ต่อมาในเดือนอาศวยุช เมื่อรักษาวัตรฉันอาหารเฉพาะกลางคืนดังนี้ ก็ได้ผลดังกล่าว—ด้วยพระกรุณาของปติ (พระศิวะ) บ่วงปาศะย่อมเสื่อมคลาย।

Verse 44

सघृतं शङ्करं पूज्य पौर्णमास्यां च पूर्ववत् ब्राह्मणान् भोजयित्वा च शिवभक्तान् सदा शुचीन्

ในวันเพ็ญ พึงบูชาพระศังกรดังที่กล่าวไว้ก่อน ด้วยเครื่องสักการะผสมน้ำมันเนยใส แล้วเลี้ยงภัตตาหารพราหมณ์ และเลี้ยงผู้ภักดีพระศิวะผู้บริสุทธิ์อยู่เสมอด้วย।

Verse 45

वृषभं नीलवर्णाभम् उरोदेशसमुन्नतम् गां च दत्त्वा यथान्यायम् ऐशानं लोकमाप्नुयात्

เมื่อถวายตามธรรมเนียม โคเพศผู้สีน้ำเงินเข้ม อกกว้างยกสูง พร้อมโคเพศเมีย—ย่อมบรรลุไอศานโลก อันมีพระอีศานะ (ศิวะ) เป็นปติ ผู้คลายบ่วงปาศะ।

Verse 46

कार्तिके च तथा मासे कृत्वा वै नक्तभोजनम् क्षीरौदनेन साज्येन सम्पूज्य च भवं प्रभुम्

ในเดือนการ์ตติกะเช่นกัน เมื่อถือวัตรฉันอาหารเฉพาะกลางคืนแล้ว พึงบูชาพระภวะผู้เป็นเจ้า—ปติสูงสุด—ด้วยข้าวหุงน้ำนม (ข้าวนม) พร้อมเนยใสเป็นนิเวทนะ।

Verse 47

पौर्णमास्यां च विधिवत् स्नाप्य दत्त्वा चरुं पुनः ब्राह्मणान् भोजयित्वा च यथाविभवविस्तरम्

ในวันเพ็ญ เมื่ออาบน้ำชำระกายตามพิธีแล้ว พึงถวาย “จรุ” (เครื่องบูชาที่ปรุงสุก) อีกครั้ง; จากนั้นเลี้ยงภัตตาหารแก่พราหมณ์ตามกำลังศรัทธาและทรัพย์ของตนอย่างเหมาะสม.

Verse 48

दत्त्वा गोमिथुनं चैव कापिलं पूर्ववद् द्विजाः सूर्यसायुज्यमाप्नोति नात्र कार्या विचारणा

โอทวิชะทั้งหลาย เมื่อถวายทานโคเป็นคู่ โดยเฉพาะโคสีคาปิละ (สีน้ำตาลแดง) ตามพิธีก่อนหน้า ย่อมบรรลุสายุชยะ—ความเป็นหนึ่งกับพระสุริยะ; ข้อนี้ไม่ต้องถกเถียงอีก.

Verse 49

मार्गशीर्षे च मासे ऽपि कृत्वैवं नक्तभोजनम् यवान्नेन यथान्यायम् आज्यक्षीरादिभिः समम्

แม้ในเดือนมารคศีรษะ ก็พึงถือวัตรนกตโภชนะ—ฉันอาหารเฉพาะยามค่ำ; และตามข้อกำหนดให้รับประทานอาหารจากข้าวบาร์เลย์ พร้อมเนยใส น้ำนม และของบริสุทธิ์อื่น ๆ อย่างเหมาะสม.

Verse 50

पौर्णमास्यां च पूर्वोक्तं कृत्वा शर्वाय शंभवे ब्राह्मणान् भोजयित्वा च दरिद्रान्वेदपारगान्

ในวันเพ็ญ เมื่อประกอบพิธีตามที่กล่าวไว้เพื่อพระศรวะ—พระศัมภู (พระศิวะ) แล้ว พึงเลี้ยงภัตตาหารแก่พราหมณ์ โดยเฉพาะผู้ยากไร้แต่เชี่ยวชาญพระเวท.

Verse 51

दत्त्वा गोमिथुनं चैव पाण्डुरं विधिपूर्वकम् सोमलोकमनुप्राप्य सोमेन सह मोदते

เมื่อถวายทานโคเป็นคู่สีปาณฑุระ (สีขาว) ตามพิธี ย่อมไปถึงโสมโลก และที่นั่นย่อมรื่นรมย์ร่วมกับพระโสมะ.

Verse 52

अहिंसा सत्यमस्तेयं ब्रह्मचर्यं क्षमा दया त्रिःस्नानं चाग्निहोत्रं च भूशय्या नक्तभोजनम्

อหิงสา ความสัตย์ ไม่ลักขโมย พรหมจรรย์ ความอดทน และเมตตา; อาบน้ำวันละสามครั้ง บูชาอัคนิโหตระ นอนบนพื้น และฉันอาหารเฉพาะยามค่ำ—นี่คือข้อปฏิบัติแห่งศิววินัยที่สรรเสริญ ซึ่งชำระปศุชีพให้บริสุทธิ์เพื่อภักดีต่อปติ คือพระศิวะ।

Verse 53

पक्षयोरुपवासं च चतुर्दश्यष्टमीषु च

พึงถืออุโบสถในทั้งสองปักษ์ โดยเฉพาะในวันจตุรทศีและอัษฏมี—วินัยนี้ชำระปศุชีพและทำให้มั่นคงมุ่งสู่ปติ คือพระศิวะ।

Verse 54

इत्येतदखिलं प्रोक्तं प्रतिमासं शिवव्रतम्

ดังนี้ ศิววรตะที่พึงปฏิบัติทุกเดือน ได้ประกาศไว้โดยครบถ้วนแล้ว।

Verse 55

कुर्याद्वर्षं क्रमेणैव व्युत्क्रमेणापि वा द्विजाः स याति शिवसायुज्यं ज्ञानयोगमवाप्नुयात्

โอทวิชทั้งหลาย ไม่ว่าจะปฏิบัติวรตะนี้ครบหนึ่งปีตามลำดับ หรือสลับลำดับก็ตาม ผู้นั้นย่อมบรรลุศิวสายุชยะ และได้ญาณโยคะอันนำสู่ความหลุดพ้น।