พระวิษณุ in the Atharvaveda

เพื่อความคุ้มครอง เราขอเชิญโสมะผู้เป็นราชา และอัคนี ด้วยบทสรรเสริญทั้งหลาย; ทั้งอาทิตยะ วิษณุ สุริยะ และพรหมา พร้อมทั้งพฤหสปติด้วย

จงเร้าอริยมัน พฤหสปติ และอินทระ ให้มุ่งสู่การให้ทาน; ทั้งวาตะ วิษณุ สรัสวตี สวิตฤ และพลังผู้ชนะรางวัล (วาชิน) ด้วยเถิด.

ทิศนี้มั่นคงแน่วแน่: วิษณุ (Viṣṇu) เป็นเจ้าเหนือทิศ; กัลมาษครีวะ (Kalmāṣagrīva) เป็นผู้พิทักษ์; เหล่าพืชสมุนไพร (वीरुध् vīrudh) เป็นดั่งลูกศร. ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย—นอบน้อมแด่เจ้าเหนือทิศ, นอบน้อมแด่ผู้พิทักษ์, นอบน้อมแด่ลูกศร.…

เมื่อข้าพเจ้าเรียกหา ขอให้เทพทั้งปวงเป็นฝ่ายข้าพเจ้า—เหล่ามรุต (Marut) ผู้มีอินทระ (Indra) นำหน้า, วิษณุ (Vishnu), อัคนิ (Agni). ขอให้อันตริกษะ (antarikṣa) คือแดนกว้างอิสระเป็นของข้าพเจ้า; ขอให้วาตะ (Vāta) พัดเพื่อข้าพเจ้า ชำระให้บริสุทธิ์…

ขอให้วิษณุ (Viṣṇu) จัดระเบียบที่ตั้งแห่งครรภ์ให้ถูกต้อง; ขอให้ตวษฏฤ (Tvaṣṭṛ) แกะสลักรูปทรงทั้งหลาย. ขอให้ปรชาปติ (Prajāpati) หลั่งใส่ลงมา; ขอให้ธาตฤ (Dhātṛ) วางตัวอ่อนให้มั่นคงแก่ท่าน.

ขอให้วิษณุทรงเทียม ‘ตปัส’ (พลังความเพียรอันร้อนแรง) นานาประการ เข้ากับยัญนี้—ให้เทียมดีแล้ว. สวาหา.

การคุ้มครองตนเอง: ขอให้อินทราและปูษันคุ้มครองเรา ขอให้อทิติ์คุ้มครอง ขอให้มารุตทั้งหลายคุ้มครอง ขอให้อปาม นปาตคุ้มครอง โอ้สายน้ำทั้งเจ็ด จงคุ้มครองเถิด ขอให้วิษณุคุ้มครองเรา และขอให้สวรรค์ด้วยคุ้มครอง

ขอธาตฤ (Dhātṛ) และพลังแห่งการให้ทาน จงพอพระทัยในสิ่งนี้; ขอสะวิตฤ (Savitṛ) จงยินดีในสิ่งนี้; ขอปรชาปติ (Prajāpati) เจ้าแห่งขุมทรัพย์ และอัคนี (Agni) ของพวกเรา จงรับรู้. ขอทวษฏฤ (Tvaṣṭṛ) และวิษณุ (Viṣṇu) ผู้รื่นเริงร่วมกับบุตรหลาน…

วิษณุ: ด้วยฤทธานุภาพสองประการนั้น แดนทั้งหลายจึงถูกค้ำจุนให้มั่นคง—พลังวีรบุรุษทั้งสองนั้น กล้าหาญยิ่ง ชายชาตรีที่สุด ทรงเดชที่สุด. ทั้งสองปกครองด้วยกำลังอันไม่มีผู้ต้านทาน—คำอัญเชิญดึกดำบรรพ์ได้มุ่งไปสู่วิษณุและวรุณะแล้ว.

ผู้ใดเล่าที่ส่องประกายในทิศทั้งปวง? เขาก้าวออกไป แผ่กว้าง และด้วยฤทธิ์เดชของตนย่อมแลเห็นทั่ว. ตั้งแต่กาลก่อน ตามธรรมบัญญัติ (dharma) ของเทพ พร้อมด้วยกำลังของเขา—คำอัญเชิญดึกดำบรรพ์ได้มุ่งไปสู่วิษณุและวรุณะแล้ว.

วิษณุ. บัดนี้เราจักประกาศวีรกรรมอันกล้าหาญของวิษณุ—ผู้วัดแบ่งแดนดินทั้งหลาย ผู้ค้ำจุนสถานอันสูงสุด และผู้ก้าวย่างสามประการ ผู้ดำเนินไปกว้างไกล.

จงสรรเสริญพลังวีรกรรมของวิษณุนั้นเถิด: ดุจสัตว์ป่าผู้ดุร้าย เที่ยวไปตามใจ ปักถิ่นอยู่ภูผา. ขอให้ท่านมาจากแดนอันไกล—ใช่แล้ว จากที่สุดอันไกลยิ่ง—มาสู่ที่นี่.

ในสามก้าวอันกว้างใหญ่ของพระองค์ โลกทั้งปวงตั้งมั่นอยู่. โอ้ วิษณุ จงก้าวให้กว้าง; จงบันดาลที่พำนักอันกว้างแก่เรา. โอ้ ผู้มีครรภ์เป็นฆฤตะ (เนยใส) จงดื่มฆฤตะเถิด; จงขับเคลื่อน—ใช่แล้ว จงขับเคลื่อน—พาเจ้าแห่งยัญญะข้ามไป.

นี่แล วิษณุ (Viṣṇu) ได้ก้าวย่างออกไป; ท่านได้วางรอยเท้าไว้เป็นสามประการ. และท่านได้ทำให้มั่นคง—กิจของท่านนี้—บนแผ่นดินอันเป็นฝุ่นผง

วิษณุย่างก้าวสามก้าว—ผู้พิทักษ์ ผู้ไม่อาจลวงได้; จากที่นี้เองพระองค์ทรงค้ำจุนและทรงธำรงไว้ซึ่งธรรมและข้อบัญญัติทั้งหลาย.

จงดูเถิด กรรมของวิษณุ; จากพระองค์ ข้อปฏิบัติ/สัตย์ปฏิญาณ (วรตะ) ทั้งหลายถูกเฝ้าดูและจัดวางให้เป็นระเบียบ; พระองค์คือสหายผู้เข้าคู่แอกอย่างเหมาะสมของอินทรา.

สถานอันสูงสุดของวิษณุนั้น เหล่าฤษีผู้รู้ย่อมเห็นอยู่เสมอ—ประหนึ่งดวงตาที่แผ่กว้างอยู่ในสวรรค์ ครอบคลุมมองเห็นทั่ว.

จากฟ้าเถิด โอ วิษณุ หรือจากแผ่นดิน; จากความยิ่งใหญ่เถิด โอ วิษณุ จากอากาศอันกว้างไกล. ขอพระองค์ทรงเติมเต็มมือทั้งสองของเราด้วยทรัพย์อันเป็นมงคลมากมาย; ขอทรงประทานทักษิณา (dakṣiṇā) มายังเราทั้งจากเบื้องขวาและเบื้องซ้าย.

อัคนีและวิษณุ (Agni–Viṣṇu)! ยิ่งใหญ่นักคือมหิทธิฤทธิ์ของท่านทั้งสอง: น้ำดื่มแห่งฆฤตะ (ghṛta) ผู้มีนามอันเร้นลับ. ในเรือนแล้วเรือนเล่า ท่านทั้งสองทรงแบกหามรัตนะทั้งเจ็ดไว้. ขอให้ลิ้นนำฆฤตะอันควรลิ้มไปสู่ท่านทั้งสองเถิด.

โอ อัคนีและวิษณุ ความรุ่งเรืองอันเป็นที่รักของท่านทั้งสองยิ่งใหญ่ยิ่งนัก; ท่านทั้งสองทรงเสวยหนทางแห่งฆฤตะ (กี) —พลังเร้นลับของมัน—ด้วยความยินดี. ในเรือนแล้วเรือนเล่า ท่านทั้งสองเจริญขึ้นด้วยบทสรรเสริญอันงาม…