Sukta 9
Rishi: Traditionally connected with Pūṣan-invocations; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition for AV 7.9.
Devata: Pūṣan
Chandas: Mixed/Triṣṭubh-like cadence (to be confirmed against pada-count in the project’s metrical module)
อถรรพเวท 7.9 เป็นสุกตะแด่ปูษันเพื่อความปลอดภัยในการเดินทางและการฟื้นคืน: วอนเทพผู้รู้หนทางให้เสด็จนำหน้าผู้เดินทาง ขจัดความหวาดกลัวและความหลงทาง และคุ้มครองให้ไปถึงโดยสวัสดิมงคล อีกทั้งขยายความพิทักษ์ของปูษันไปสู่การกู้คืน—นำกลับสิ่งที่สูญหาย (ผู้คน โค และทรัพย์สิน) เพื่อให้การเดินทางและความต่อเนื่องของชุมชนกลับคืนสู่ความครบถ้วนสมบูรณ์
Mantras
Mantra 1
स्वस्तिदा पूषा। प्रप॑थे प॒थाम॑जनिष्ट पू॒षा प्रप॑थे दि॒वः प्रप॑थे पृथि॒व्याः । उ॒भे अ॒भि प्रि॒यत॑मे स॒धस्थे॒ आ च॒ परा॑ च चरति प्रजा॒नन्
ผู้ประทานสวัสดิภาพคือปูษัน (Pūṣan) ได้บังเกิดบนทางนำหน้าของหนทางทั้งปวง—บนทางนำหน้าของฟ้า บนทางนำหน้าของแผ่นดิน. ท่านมุ่งสู่สถานที่อันเป็นที่รักยิ่งทั้งสอง ณ ที่ประทับร่วมกัน เดินไปมา ทั้งมาและไป ด้วยความรู้แจ้ง รู้เท่าทันหมู่ชน.
Mantra 2
पू॒षेमा आशा॒ अनु॑ वेद॒ सर्वाः॑ सो अ॒स्माँ अभ॑यतमेन नेषत्। स्व॒स्ति॒दा आघृ॑णिः॒ सर्व॑वी॒रोऽप्र॑युच्छन् पु॒र ए॑तु प्रजा॒नन्
ปูษัน (Pūṣan) รู้ตามแนวทางเหล่านี้ทั้งหมด: ขอท่านนำพวกเราไปตามหนทางที่ปลอดภัยที่สุด. ผู้ประทานสวัสดิ์ ผู้เรืองรอง วีรบุรุษผู้ครบถ้วน ผู้ไม่เคยขาด—ขอให้ท่านไปนำหน้า รู้เท่าทันและชี้ทาง
Mantra 3
पूष॒न्तव॑ व्र॒ते व॒यं न रि॑ष्येम क॒दा च॒न। स्तो॒तार॑स्त इ॒ह स्म॑सि
โอ ปูษัน (Pūṣan) ขอให้พวกเราภายใต้บัญญัติของท่าน อย่าได้ประสบอันตรายไม่ว่าเมื่อใดเลย; พวกเราผู้สรรเสริญท่านอยู่ ณ ที่นี้.
Mantra 4
परि॑ पू॒षा प॒रस्ता॒द्धस्तं॑ दधातु॒ दक्षि॑णम्। पुन॑र्नो न॒ष्टमाज॑तु॒ सं न॒ष्टेन॑ गमेमहि
ขอให้ปูษัน (Pūṣan) จากฟากโน้นมาวางพระหัตถ์ขวาโอบล้อมคุ้มครอง; ขอให้ท่านนำสิ่งที่สูญหายกลับคืนแก่เรา; เมื่อสิ่งที่หายได้คืนแล้ว ขอให้เราก้าวไปพร้อมกับสิ่งนั้น.
Frequently Asked Questions
Pūṣan is the Vedic guardian of paths and directions. This hymn calls him “welfare-giver” and asks him to go ahead of the traveler, remove fear, and guide by the safest route.
Both. Along with road-protection and right guidance, the hymn explicitly asks Pūṣan to “bring back what is lost,” which can include people, cattle, or belongings.
No specific substances are required in the verses provided. The practice is primarily recitative: chanting at departure or at a crossroads, with a simple right-hand protective gesture fitting the final verse.
Ask anything about Sukta 9 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.