Sukta 11
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as Atharvan/Angiras-type domestic fertility lore; specific r̥ṣi not explicit in the supplied excerpt).
Devata: Pumsavana-śakti (generative potency); implicitly Prajāpati as procreative lord across the hymn.
Chandas: Anuṣṭubh (probable; AV domestic verses commonly in anuṣṭubh—requires metrical confirmation against full pada-count).
อว. 6.11 เป็นมนตร์ปุมฺสวนนะ (เพื่อให้ได้บุตรชาย) แบบสั้น กระทำเพื่อถ่ายโอนและสถาปนาพลังการก่อกำเนิดลงในสตรี เพื่อให้บรรลุ “การได้มาซึ่งบุตรชาย” บทสรุปเชื่อมสัญลักษณ์ทางพฤกษศาสตร์ (ต้นศมีที่อาศัยบนต้นอัศวัตถะ) เข้ากับบัญญัติของปรชาปติ และอัญเชิญอำนาจแห่งความยินยอมและความอุดมสมบูรณ์ (อนุมติ, สินีวาลี) ให้หันผลแห่งการสืบพันธุ์ไปสู่การได้บุตรชาย
Mantras
Mantra 1
पुंसवनम्। श॒मीम॑श्व॒त्थ आरू॑ढ॒स्तत्र॑ पुं॒सु॑व॑नं कृ॒तम्। तद् वै पु॒त्रस्य॒ वेद॑नं॒ तत् स्त्री॒ष्वा भ॑रामसि
“ปุṃสวนนะ (พิธีขอให้ได้บุตรชาย)”. ชะมี (Śamī) ขึ้นเกาะอัศวัตถะ (Aśvattha); ณ ที่นั้น การกระทำเพื่อให้ได้บุตรชายได้สำเร็จแล้ว. นั่นแลเป็นการได้มาซึ่งบุตรชายโดยแท้; พลังนั้นเรานำมาและวางไว้ภายในสตรีทั้งหลาย.
Mantra 2
पुं॒सि वै रेतो॑ भवति॒ तत् स्त्रि॒यामनु॑ षिच्यते । तद् वै पु॒त्रस्य॒ वेद॑नं॒ तत् प्र॒जाप॑तिरब्रवीत्
แท้จริง เมล็ดพันธุ์ (เรโต) มีอยู่ในบุรุษ; แล้วจึงถูกหลั่งลงในสตรี. นั่นแลเป็นการได้มาซึ่งบุตรชายโดยแท้; ประชาปติ (Prajāpati) ได้กล่าวไว้ดังนี้.
Mantra 3
प्र॒जाप॑ति॒रनु॑मतिः सिनीवा॒ल्यऽचीक्लृपत्। स्त्रषू॑यम॒न्यत्र॒ दध॒त् पुंमां॑समु दधदि॒ह
ประชาปติ (Prajāpati), อนุมติ (Anumati), และสินีวาลี (Sinīvālī) ได้จัดวางสิ่งนี้ให้ถูกต้องแล้ว: วางความเป็นหญิงไว้ ณ ที่อื่น และที่นี่ตั้งมั่นให้เกิดเป็นบุรุษ.
Frequently Asked Questions
Its stated aim is pumsavana—installing generative potency so that conception results in a male child, described as the “winning of a son.”
They function as botanical carriers of fertility power: the hymn locates pumsavana efficacy in the image of Śamī ‘mounted upon’ Aśvattha, then ritually transfers that potency into the woman.
Anumati is the power of assent/permission and Sinīvālī is a fertility-and-pregnancy deity; together with Prajāpati they ‘set the rite in order,’ stabilizing conception and directing the desired outcome.
Ask anything about Sukta 11 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
