Sukta 92
Rishi: Atharvanic tradition (anukramaṇī attribution varies for short practical sūktas)
Devata: Indra; Maruts; Tvaṣṭṛ (functional triad for victory, impetus, and bodily perfection)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (pragmatically used; AV meters here may be mixed/irregular in some recensions)
อว. 6.92 เป็นมนต์ชัยชนะขนาดสั้นสำหรับม้าแข่ง (วาชี) มีจุดมุ่งหมายเพื่อปลุกความเร็วที่ซ่อนเร้น ให้ได้ออกตัวอย่างสะอาด และพาผู้วิ่งไปจนถึงเส้นชัย บทสวดนี้ผูกเทียมม้าเข้ากับแรงขับของอินทรา พลังมารุต และความสมบูรณ์แห่งกายของตวัสฏฤ ทำให้ลมหายใจ แขนขา และแรงส่งกลายเป็นชัยชนะที่แน่นอนพร้อมความปลอดภัย
Mantras
Mantra 1
वाजी। वात॑रम्हा भव वाजिन् यु॒ज्यमा॑न॒ इन्द्र॑स्य याहि प्रस॒वे मनो॑जवाः । यु॒ञ्जन्तु॑ त्वा म॒रुतो॑ वि॒श्ववे॑दस॒ आ ते॒ त्वष्टा॑ प॒त्सु ज॒वं द॑धातु
โอ้ผู้ชนะรางวัล ผู้เป็นนักแล่น จงเร็วดุจลม; เมื่อถูกเทียมแล้ว จงไปตามแรงดลของอินทระ (Indra) เร็วดุจใจเมื่อออกตัว. ขอให้มรุต (Marut) ผู้รู้ทั่วเทียมท่านไว้; และขอให้ตวัสฏฤ (Tvaṣṭṛ) วางความเร็วไว้ในเท้าของท่าน.
Mantra 2
ज॒वस्ते॑ अर्व॒न् निहि॑तो॒ गुहा॒ यः श्ये॒ने वात॑ उ॒त योऽच॑र॒त् परी॑त्तः । तेन॒ त्वं वा॑जि॒न् बल॑वा॒न् बले॑ना॒जिं ज॑य॒ सम॑ने पारयि॒ष्णुः
โอ ม้าศึกผู้เร็วไว ความเร็วของท่านถูกเก็บซ่อนไว้ในที่ลี้ลับ—ความเร็วที่อยู่ในเหยี่ยว (श्येन) และความเร็วที่ลมพัดพาให้แล่นวนไปทั่ว. ด้วยความเร็วนั้นเอง โอ ผู้เข้าประลองผู้ว่องไว จงมีกำลังด้วยกำลัง ชนะการวิ่งแข่งในยามเผชิญหน้า เป็นผู้พาให้ผ่านไปจนถึงที่สุดเถิด.
Mantra 3
त॒नूष्टे॑ वाजिन् त॒न्वं॑१ नय॑न्ती वा॒मम॒स्मभ्यं॒ धाव॑तु॒ शर्म॒ तुभ्य॑म्। अह्रु॑तो म॒हो ध॒रुणा॑य दे॒वो दि॒वीऽव ज्योतिः॒ स्वमा मि॑मीयात्
โอ ผู้เข้าประลอง ความกายของท่าน—ความกายที่พาท่านก้าวไปข้างหน้า—ขอให้มันวิ่งไปเพื่อชนะสิ่งอันประเสริฐแก่พวกเรา และเพื่อความคุ้มครอง (शर्मन्) แก่ท่านเอง. ขอให้เทพจากสวรรค์ วัดแบ่งแสงของตนให้แก่ท่าน เพื่อเกียรติอันยิ่งใหญ่และเป็นหลักค้ำจุนอันมั่นคง โดยท่านปราศจากอันตรายเถิด.
Frequently Asked Questions
It is used to secure victory and superior speed for a horse in a race or high-stakes run, while also protecting the horse from harm.
Indra gives the winning impulse and command; the Maruts provide driving, storm-like propulsion and ‘yoking’ energy; Tvaṣṭṛ perfects the body and sets speed into the feet—together covering start, force, form, and endurance.
Not necessarily. The hymn works primarily through recitation at yoking and at the start, using the harness and the horse’s body (especially feet/limbs) as the ritual focus; optional sprinkling with clean water is a simple supportive practice.
Ask anything about Sukta 92 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.