Atharva Veda Sukta 22
Kanda 4Anuvaka 3Sukta 227 Mantras

Sukta 22

Rishi: Atharvanic/Āṅgirasa milieu (hymn-type typical of Angirasic royal charms; precise anukramaṇī attribution varies)

Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh-like (requires metrical verification)

อถรรพเวท 4.22 เป็นสุกตะแห่งการทำให้กษัตริย์มีอำนาจเหนือผู้อื่น โดยวอนขอพระอินทร์ให้ขยายเดชานุภาพของกษัตริย์ผู้อุปถัมภ์ เพิ่มพูนกำลังให้เป็น “โคผู้” เพียงผู้เดียวท่ามกลางหมู่ชน และให้บดขยี้หรือผูกมัดคู่แข่งทุกคน บทสวดผสานทั้งคำอวยพร (ความอุดมสมบูรณ์เชิงจักรวาลจากฟ้าและแผ่นดิน) กับอภิจาระเชิงบังคับ เพื่อมุ่งสู่การรวบอำนาจทางการเมือง: ศัตรูถูกฟาดฟันให้ล้มลง ฝ่ายต้านถูกทำให้อยู่ใต้อำนาจ และทรัพยากรของฝ่ายศัตรูถูกดึงเข้าสู่การควบคุมของพระราชา

Mantras

Mantra 1

अमित्रक्षयणम्। इ॒ममि॑न्द्र वर्धय क्ष॒त्रियं॑ म इ॒मं वि॒शामे॑क वृ॒षं कृ॑णु॒ त्वम्। निर॒मित्रा॑नक्ष्णुह्यस्य॒ सर्वां॒स्तान् र॑न्धयास्मा अहमुत्त॒रेषु॑

เพื่อการทำลายศัตรูทั้งหลาย โอ้อินทระ (Indra) ขอพระองค์ทรงเพิ่มพูนกษัตริยะของข้าพเจ้านี้; ขอทรงทำชายผู้นี้ให้เป็น “โคผู้ผู้เดียว” แห่งหมู่ชนทั้งปวง จงขับไล่และฟาดฟันศัตรูของเขา—ทุกคนโดยสิ้นเชิง—จงทำให้พวกนั้นยอมอยู่ใต้เขา; ข้าพเจ้าตั้งเขาไว้ในที่สูงยิ่ง ในการประลองครั้งต่อ ๆ ไป

Mantra 2

एमं भ॑ज॒ ग्रामे॒ अश्वे॑षु॒ गोषु॒ निष्टं भ॑ज॒ यो अ॒मित्रो॑ अ॒स्य। वर्ष्म॑ क्ष॒त्राणा॑म॒यम॑स्तु॒ राजेन्द्र॒ शत्रुं॑ रन्धय॒ सर्व॑म॒स्मै

ขอให้เขาได้ส่วนอันประเสริฐที่สุดในหมู่บ้าน ในหมู่ม้า ในหมู่วัว; ผู้ใดเป็นศัตรูของเขา—ขอให้ผู้นั้นถูกจัดสรรให้อยู่ใต้เขา ขอให้ชายผู้นี้เป็นยอดแห่งอำนาจของเหล่ากษัตริย์ทั้งหลาย โอ้ราชา โอ้อินทระ จงทำให้ศัตรูยอมจำนน จงทำให้พวกเขาทั้งหมดสยบแก่เขา

Mantra 3

अ॒यम॑स्तु धन॑पति॒र्धना॑नाम॒यं वि॒शां वि॒श्पति॑रस्तु॒ राजा॑ । अ॒स्मिन्नि॑न्द्र॒ महि॒ वर्चां॑सि धेह्यव॒र्चसं॑ कृणुहि॒ शत्रु॑मस्य

ขอให้ผู้นี้เป็นเจ้าแห่งทรัพย์ท่ามกลางทรัพย์ทั้งหลาย ขอให้ผู้นี้เป็นหัวหน้าแห่งหมู่ชน เป็นพระราชาเถิด โอ้อินทระ โปรดประดิษฐานรัศมีอันยิ่งใหญ่ไว้ในเขา และโปรดทำให้ศัตรูของเขาปราศจากรัศมี

Mantra 4

अ॒स्मै द्यावा॑पृथिवी॒ भूरि॑ वा॒मं दु॑हाथां घर्म॒दुघे॑ इव धे॒नू। अ॒यं राजा॒ प्रि॒य इन्द्र॑स्य भूयात् प्रि॒यो गवा॒मोष॑धीनां पशू॒नाम्

เพื่อเขา ขอให้ฟ้ากับแผ่นดินดุจแม่โคสองตัวผู้หลั่งน้ำนมอุ่น ไหลหลั่งความดีอันอุดมเถิด ขอให้พระราชาองค์นี้เป็นที่รักของอินทระ เป็นที่รักของโคทั้งหลาย ของโอษธิ (ओषधि, oṣadhi) คือพืชสมุนไพร และของสัตว์ทั้งหลาย

Mantra 5

यु॒नज्मि॑ त उत्त॒राव॑न्त॒मिन्द्रं॒ येन॒ जय॑न्ति॒ न प॑रा॒जय॑न्ते । यस्त्वा॒ कर॑देकवृ॒षं जना॑नामु॒त राज्ञा॑मुत्तमं मा॑न॒वाना॑म्

ข้าพเจ้าผูกเทียมอินทระผู้ครอบงำเหนือทั้งปวงให้แก่ท่าน ด้วยพระองค์นั้น มนุษย์ทั้งหลายย่อมชนะและไม่พ่ายแพ้ พระองค์ผู้ทำให้ท่านเป็นโคผู้ผู้เดียวแห่งหมู่ชน และเป็นผู้สูงสุดในหมู่พระราชา เป็นผู้นำหน้าในหมู่มนุษย์

Mantra 6

उत्त॑र॒स्त्वमध॑रे ते स॒पत्ना॒ ये के च॑ राज॒न् प्रति॑शत्रवस्ते । ए॒क॒वृ॒ष इन्द्र॑सखा जिगी॒वां छ॑त्रूय॒तामा भ॑रा॒ भोज॑नानि

ท่านอยู่เหนือกว่า; ใต้ท่านคือผู้เป็นปฏิปักษ์ทั้งหลาย—ข้าแต่พระราชา ผู้ใดก็ตามที่เป็นศัตรูผู้ต่อต้านท่าน. โคผู้ผู้เดียว อินทระสหาย ผู้มีชัยชนะ: จงนำเสบียงและของเลี้ยงชีพของผู้ที่คิดจะเป็นศัตรูมาสู่ที่นี่เถิด.

Mantra 7

सिं॒हप्र॑तीको॒ विशो॑ अद्धि॒ सर्वा॑ व्या॒घ्रप्र॑ती॒कोऽव॑ बाधस्व॒ शत्रू॑न्। ए॒क॒वृ॒ष इन्द्र॑सखा जिगी॒वां छ॑त्रूय॒तामा खि॑दा॒ भोज॑नानि

ผู้มีพักตร์ดุจสิงห์ จงกลืนกินหมู่ชนทั้งปวง; ผู้มีพักตร์ดุจเสือ จงกดปราบศัตรูทั้งหลาย. โคผู้ผู้เดียว อินทระสหาย ผู้มีชัยชนะ: จงดูดกลืนแล้วดึงเอาเสบียงและของเลี้ยงชีพของผู้ที่คิดจะเป็นศัตรูมาที่นี่เถิด.

Frequently Asked Questions

It is used to strengthen a ruler’s authority, defeat or bind opponents, and stabilize rule by invoking Indra’s conquering power along with prosperity and legitimacy.

The “sole bull” metaphor declares singular dominance: one leader stands foremost among the people, with rivals reduced to subordination under Indra’s backing.

Both. Alongside enemy-subjugation, it asks Heaven-and-Earth to ‘milk’ abundance and seeks goodwill from cattle, plants, and livestock—economic foundations of a stable reign.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App