Sukta 2

Mantra 1

आत्मविद्या। य आ॑त्म॒दा ब॑ल॒दा यस्य॒ विश्व॑ उ॒पास॑ते प्र॒शिषं॒ यस्य॑ दे॒वाः । यो॒३स्येशे॑ द्वि॒पदो॒ यश्चतु॑ष्पदः॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

‘อาตมวิทยา’ (Ātmavidyā—ความรู้แห่งอาตมัน): ผู้ประทานอาตมัน ผู้ประทานพละกำลัง ผู้ซึ่งสรรพสิ่งทั้งปวงเคารพในบัญญัติ ผู้ซึ่งเหล่าเทพเชื่อฟังคำสั่ง ผู้เป็นเจ้าเหนือสิ่งนี้—ทั้งผู้มีสองเท้าและสี่เท้า—เราควรถวายบูชาด้วยหวิษ (havis) แด่เทพองค์ใดเล่า?

Mantra 2

यः प्रा॑ण॒तो नि॑मिष॒तो म॑हित्वैको॒ राजा॒ जग॑तो ब॒भूव॑ । यस्य॑ छा॒यामृतं॒ यस्य॑ मृ॒त्युः कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

พระองค์ผู้ทรงเดชานุภาพ เป็นราชาองค์เดียวแห่งโลกทั้งปวงที่หายใจและกะพริบตา; เงาของพระองค์คือความไม่ตาย บัญญัติของพระองค์คือความตาย—เราควรถวายบูชาด้วยเครื่องสังเวยแด่เทพองค์ใดเล่า?

Mantra 3

यं क्रन्द॑सी॒ अव॑तश्चस्कभा॒ने भि॒यसा॑ने॒ रोद॑सी॒ अह्व॑येथाम्। यस्या॒सौ पन्था॒ रज॑सो वि॒मानः॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

ผู้ซึ่งสองโลกสั่นสะท้านแล้วค้ำจุนไว้ และฟ้ากับดิน (โรทสี) ด้วยความหวาดกลัวจึงร้องเรียกหา; ผู้ซึ่งมีหนทางอันถูกกำหนดวัดไว้แห่งอากาศธาตุ (รชัส)—เราควรถวายบูชาด้วยเครื่องสังเวยแด่เทพองค์ใดเล่า?

Mantra 4

यस्य॒ द्यौरु॒र्वी पृ॑थि॒वी च॑ म॒ही यस्या॒द उ॒र्व॑१न्तरि॑क्षम्। यस्या॒सौ सूरो॒ वित॑तो महि॒त्वा कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

ฟ้าเป็นของพระองค์ และแผ่นดินอันกว้างใหญ่ยิ่งก็เป็นของพระองค์; จากพระองค์อากาศอันกว้างไพศาลจึงถูกตั้งไว้; และดวงอาทิตย์เบื้องโน้นถูกแผ่ขยายด้วยเดชานุภาพ—เราควรถวายบูชาด้วยเครื่องสังเวยแด่เทพองค์ใดเล่า?

Mantra 5

यस्य॒ विश्वे॑ हि॒मव॑न्तो महि॒त्वा स॑मु॒द्रे यस्य॑ र॒सामिदा॒हुः । इ॒माश्च॑ प्र॒दिशो॒ यस्य॒ बा॒हू कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

ด้วยมหิทธิฤทธิ์ของท่าน ภูเขาหิมะทั้งปวงเป็นของท่าน; และในมหาสมุทรนั้น เหล่าน้ำเลี้ยงชีวิต (rasa) ก็เป็นของท่าน—ผู้คนกล่าวกันจริงดังนี้. ทิศทั้งหลายเหล่านี้คือแขนของท่าน. เราควรบูชาพระเจ้าองค์ใดด้วยเครื่องบูชา (havis)?

Mantra 6

आपो॒ अग्रे॒ विश्व॑माव॒न् गर्भं॒ दधा॑ना अ॒मृता॑ ऋत॒ज्ञाः । यासु॑ दे॒वीष्वधि॑ दे॒व आ॑सी॒त् कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

เหล่าน้ำทั้งหลาย ในปฐมกาลได้คุ้มครองสรรพสิ่ง อุ้มชูครรภ์—ผู้เป็นอมตะ ผู้รู้จักฤตะ (ṛta) คือระเบียบอันเที่ยงธรรม; และในหมู่เทพีเหล่านี้เอง เทพได้ดำรงอยู่. เราควรบูชาพระเจ้าองค์ใดด้วยเครื่องบูชา (havis)?

Mantra 7

हि॒र॒ण्य॒ग॒र्भः सम॑वर्त॒ताग्रे॑ भू॒तस्य॑ जा॒तः पति॒रेक॑ आसीत्। स दा॑धार पृथि॒वीमु॒त द्यां कस्मै दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

ครรภ์ทอง (Hiraṇyagarbha) ปรากฏขึ้นก่อนเป็นปฐม; บังเกิดเป็นเจ้าองค์เดียวแห่งสรรพสิ่งที่ได้เป็นมาแล้ว. ท่านทรงค้ำจุนแผ่นดินและฟ้าสวรรค์: เราทั้งหลายพึงบูชาพระเจ้าองค์ใดด้วยเครื่องบูชา (havis)?

Mantra 8

आपो॑ व॒त्सं ज॒नय॑न्ती॒र्गर्भ॒मग्रे॒ समै॑रयन्। तस्यो॒त जाय॑मान॒स्योल्ब॑ आसीद्धिर॒ण्ययः॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

เหล่าน้ำ (Āpas) ให้กำเนิดลูกโค; ในปฐมกาลได้เร่งให้ครรภ์ (garbha) เคลื่อนไป. ครั้นเมื่อเขากำลังจะบังเกิด ห่อหุ้ม (olba) ของเขาเป็นทอง: เราทั้งหลายพึงบูชาพระเจ้าองค์ใดด้วยเครื่องบูชา (havis)?