Sukta 85
Rishi: RV-source seer (Indra hymn tradition; AV 20 inherits RV arrangement).
Devata: Indra
Chandas: RV-derived meter (per source)
อถรรพเวท 20.85 เป็นบทสรรเสริญพระอินทระแบบฤคเวทที่ถูกรักษาไว้ในอถรรพเวทในฐานะมนตร์คุ้มครองและเรียกความรุ่งเรือง: ป้องกันพิธีกรรมมิให้เจือจางหรือหลงทิศ ด้วยการยืนกรานให้สรรเสริญพระอินทระอย่างแน่วแน่เป็นหนึ่งเดียว ในบริบทพิธีโสม บทสวดนี้รวบรวม “พรหมัน” (วาจาศักดิ์สิทธิ์ที่ให้ผล) เพื่อให้พระอินทระเสด็จมาโดยเร็ว และประทานวาชะที่อยู่ใกล้มือ—กำลัง ชัยชนะ และความเพิ่มพูนแห่งทรัพย์สิน
Mantras
Mantra 1
मा चि॑द॒न्यद् वि शं॑सत॒ सखा॑यो॒ मा रि॑षण्यत । इन्द्र॒मित् स्तो॑ता॒ वृष॑णं॒ सचा॑ सु॒ते मुहु॑रु॒क्था च॑ शंसत
สหายทั้งหลาย อย่าสรรเสริญผู้อื่นแม้เพียงน้อย และอย่าก่ออันตรายเลย. ให้ผู้ขับขานสรรเสริญอินทระผู้เป็นพฤษภาเพียงผู้เดียว; พร้อมโสมะที่คั้นแล้ว จงสาธยายบทสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า.
Mantra 2
अ॒व॒क्र॒क्षिणं॑ वृष॒भं य॑था॒जुरं॒ गां न च॑र्षणी॒सह॑म्। वि॒द्वेष॑णं सं॒वन॑नोभयंक॒रं मंहि॑ष्ठमुभया॒विन॑म्
พระองค์ผู้เป็นพฤษภามองเฉียง ผู้ทรหดดุจผ่านกาลชรา; ดุจแม่โคผู้กดข่มหมู่ชน—ผู้ปลุกความบาดหมาง ผู้ผนึกให้รวมกัน ผู้ทำให้ทั้งสองฝ่ายหวาดหวั่น; ผู้เอื้อเฟื้อยิ่งที่สุด ผู้เกื้อกูลได้ทั้งสองทาง.
Mantra 3
यच्चि॒द्धि त्वा॒ जना॑ इ॒मे नाना॒ हव॑न्त ऊ॒तये॑ । अ॒स्माकं॒ ब्रह्मे॒दमि॑न्द्र भूतु॒ तेहा॒ विश्वा॑ च॒ वर्ध॑नम्
แม้คนเหล่านี้จะร้องเรียกท่านเพื่อขอความช่วยเหลือด้วยวิธีนานาประการก็ตาม; ข้าแต่อินทรา ขอให้พรหมวาจา (brahman) ของพวกเรานี้ ณ ที่นี้ เป็นของท่าน—เป็นเครื่องเพิ่มพูนสรรพสิ่งทั้งปวง.
Mantra 4
वि त॑र्तूर्यन्ते मघवन् विप॒श्चितो॒ऽर्यो विपो॒ जना॑नाम्। उप॑ क्रमस्व पुरु॒रूप॒मा भ॑र॒ वाजं॒ नेदि॑ष्ठमू॒तये॑
โอ มฆวาน (ผู้เอื้อเฟื้อ) เหล่าผู้รู้แจ้งและมองการณ์ไกลเร่งรุดผลักดันไปข้างหน้า; ทั้งอารยะ (ārya) ผู้สูงศักดิ์ และกวีผู้ดลใจ (vipá) แห่งหมู่ชนทั้งหลายก็เช่นกัน. จงก้าวเข้ามาใกล้เถิด; ด้วยฤทธานุภาพอันมีรูปนานาประการของท่าน จงนำรางวัลแห่งชัยชนะ (vāja) ที่อยู่ใกล้ที่สุดมา เพื่อเป็นการอุปถัมภ์คุ้มครองเรา.
Frequently Asked Questions
To keep the ritual effective by concentrating praise on Indra alone, preventing harm from misdirected invocation, and obtaining immediate strength, victory, and prosperity.
In this liturgical logic, scattered praise ‘dilutes’ the intended channel of power; exclusive address ensures the brahman and offering reach Indra without error and return as a clear boon.
In its original setting Soma is central, but the Atharvanic practice often allows symbolic substitutes (like water or milk) while treating the recited uktha/brahman as the primary operative force.
Ask anything about Sukta 85 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
