Atharva Veda Sukta 11
Kanda 20Anuvaka 2Sukta 1111 Mantras

Sukta 11

Rishi: Traditionally attributed to Rigvedic seers of Indra hymns; in AV 20 largely RV-recitational (ṛṣi as per RV source of the verse).

Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (RV-style)

อถรรพเวท 20.11 เป็นบทสรรเสริญพระอินทร์ฉันทลักษณ์ตรีษฏุภ (ส่วนใหญ่ถอดตามฤคเวท) ยกย่อง “กิจอันประณีตยิ่ง” อันมากมายของพระองค์ และชักนำพลังศึกของพระองค์ให้พุ่งใส่อำนาจศัตรูผู้ขัดขวางและมืดมน (พวกดัสยุ/วฤชินะ/ศัตรูจำพวกวฤตระ). เมื่อสวดเป็นมนต์ชัยชนะแนวอภิจาริกะเพื่อปราบศัตรู บทนี้มุ่งบดขยี้ปฏิปักษ์ ให้ความคุ้มครองยามศึก และแปรความสำเร็จทางทหารให้เป็นรางวัล ทรัพย์สมบัติ และเกียรติยศอันรุ่งเรืองแก่ชุมชนผู้อุปถัมภ์.

Recitation with translationAtharva Veda 20.11

Mantras

Mantra 1

इन्द्रः॑ पू॒र्भिदाति॑र॒द् दास॑म॒र्कैर्वि॒दद्व॑सु॒र्दय॑मानो॒ वि शत्रू॑न्। ब्रह्म॑जूतस्त॒न्वा वावृधा॒नो भूरि॑दात्र॒ आपृ॑ण॒द् रोद॑सी उ॒भे

อินทรา ผู้ทำลายป้อมปราการ ด้วยบทสรรเสริญได้ก้าวข้ามพวกทาสะ; ครั้นพบขุมทรัพย์แล้วก็ประทานและกระจายศัตรูให้แตกพ่าย. ถูกขับเคลื่อนด้วยพรหมัน (พลังศักดิ์สิทธิ์) เติบใหญ่ด้วยกายของตนเอง ผู้ให้มากได้เติมเต็มโลกทั้งสอง—ฟ้าและแผ่นดิน—ให้บริบูรณ์.

Mantra 2

म॒खस्य॑ ते तवि॒षस्य॒ प्र जू॒तिमिय॑र्मि॒ वाच॑म॒मृता॑य॒ भूष॑न्। इन्द्र॑ क्षिती॒नाम॑सि॒ मानु॑षीणां वि॒शां दैवी॑नामु॒त पू॑र्व॒यावा॑

เพื่อมักขะ (makha) อันทรงพลังของท่าน ข้าพเจ้าปลุกเร้าแรงขับนั้น; ข้าพเจ้ายกถ้อยคำขึ้น ประดับให้เหมาะ เพื่อมุ่งสู่อมฤตะ—ความไม่ตาย. โอ้อินทรา ท่านเป็นเจ้าแห่งหมู่ชน แห่งเผ่าพันธุ์มนุษย์ แห่งหมู่ตระกูลที่เทพคุ้มครอง และเป็นผู้นำมาแต่โบราณกาล.

Mantra 3

इन्द्रो॑ वृ॒त्रम॑वृणो॒च्छर्ध॑नीतिः॒ प्र मा॒यिना॑ममिना॒द् वर्प॑णीतिः । अह॒न् व्यंसमु॒शध॒ग् वने॑ष्वा॒विर्धेना॑ अकृणोद् रा॒म्याणा॑म्

อินทรา ผู้เป็นผู้นำกองทัพ ได้ผ่าเปิดวฤตระ (Vṛtra); ด้วยอำนาจแห่งการฟาดฟันได้บดขยี้เล่ห์กลของผู้เจ้าเล่ห์ทั้งหลาย. เขาสังหารผู้คดงอ เผาไหม้ในป่าดง; และทำให้โคให้น้ำนมปรากฏ เพื่อที่พำนักอันรื่นรมย์ (ramyāṇām).

Mantra 4

इन्द्रः॑ स्व॒र्षा ज॒नय॒न्नहा॑नि जि॒गायो॒शिग्भिः॒ पृत॑ना अभि॒ष्टिः । प्रारो॑चय॒न्मन॑वे के॒तुमह्ना॒मवि॑न्द॒ज्ज्योति॑र्बृह॒ते रणा॑य

อินทรา ผู้ชนะซึ่งแสงสว่าง ผู้ก่อกำเนิดวันทั้งหลาย ได้รุกคืบพร้อมปุโรหิตผู้เร่าร้อน และพิชิตศึกทั้งปวง พระองค์ทรงทำให้ธงหมายแห่งวันทั้งหลายส่องประกายแก่ มนุ และทรงค้นพบแสงอันยิ่งใหญ่เพื่อศึกอันมหึมา

Mantra 5

इन्द्र॒स्तुजो॑ ब॒र्हणा॒ आ वि॑वेश नृ॒वद् दधा॑नो॒ नर्या॑ पु॒रूणि॑ । अचे॑तय॒द् धिय॑ इ॒मा ज॑रि॒त्रे प्रेमं वर्ण॑मतिरच्छु॒क्रमा॑साम्

อินทรา ผู้เร่งเร้า ผู้เสริมกำลัง ได้เสด็จเข้าไป ทรงแบกไว้ซึ่งพลังชายชาตรีมากมายดุจวีรบุรุษ พระองค์ทรงปลุกเร้าความคิดเหล่านี้แก่ผู้ขับสรรเสริญ และทรงเผยประกายของมันออกไป ให้สุกใสยิ่งนักเหนือสิ่งใด

Mantra 6

म॒हो म॒हानि॑ पनयन्त्य॒स्येन्द्र॑स्य॒ कर्म॒ सुकृ॑ता पु॒रूणि॑ । वृ॒जने॑न वृजि॒नान्त्सं पि॑पेष मा॒याभि॒र्दस्यूंर॒भिभू॑त्योजाः

กิจการของอินทระ (Indra) นี้ยิ่งใหญ่และทรงพลัง เป็นงานที่ทำไว้อย่างดีและมีมากมาย เขาใช้กองทัพศึกบดขยี้ผู้กระทำชั่วให้สิ้น และด้วยฤทธิ์อัศจรรย์อันมีเดชเหนือผู้ใด ได้ปราบดาสยุ (Dasyu) ลง

Mantra 7

यु॒धेन्द्रो॑ म॒ह्ना वरि॑वश्चकार दे॒वेभ्यः॒ सत्प॑तिश्चर्षणि॒प्राः । वि॒वस्व॑तः॒ सद॑ने अस्य॒ तानि॒ विप्रा॑ उ॒क्थेभिः॑ क॒वयो॑ गृणन्ति

เพื่อการศึก อินทระ (Indra) ด้วยความยิ่งใหญ่ของตน ได้จัดให้เทพทั้งหลายมีที่กว้างและที่คุ้มครอง—เจ้าแห่งความดี ผู้ค้ำจุนหมู่ชน กิจการเหล่านั้นของพระองค์ ณ ที่ประทับของวิวัสวัต (Vivasvat) บรรดาพราหมณ์ผู้ดลใจและกวี ขับร้องด้วยบทสรรเสริญ

Mantra 8

स॒त्रा॒साहं॒ वरे॑ण्यं सहो॒दां स॑स॒वांसं॒ स्वर॒पश्च॑ दे॒वीः । स॒सान॒ यः पृ॑थि॒वीं द्यामु॒तेमामिन्द्रं॑ मद॒न्त्यनु॒ धीर॑णासः

ผู้ชนะอยู่เสมอ ผู้ควรเลือกสรร ผู้ประทานพลัง ผู้มีชัย ผู้สว่างดุจแสงฟ้า—เหล่าเทวีผู้เป็นฤทธิ์เดชศักดิ์สิทธิ์คอยติดตามรับใช้เขา. ผู้ซึ่งพิชิตแผ่นดิน ฟ้า และแม้แดนนี้ด้วย: อินทระผู้มั่นคงนั้น เหล่าผู้มีปัญญาเดินตามพิธีกรรม แล้วปลุกเร้าให้รื่นเริงด้วยบทสรรเสริญ.

Mantra 9

स॒सानात्यां॑ उ॒त सूर्यं॑ ससा॒नेन्द्रः॑ ससान पुरु॒भोज॑सं॒ गाम्। हि॒र॒ण्यय॑मु॒तभोगं॑ ससान ह॒त्वी दस्यू॒न् प्रार्यं॒ वर्ण॑मावत्

เขาได้ม้าศึก และได้ดวงอาทิตย์ด้วย; อินทระได้ชัย ได้โคผู้ให้พรนานาประการ. เขาได้ขุมทรัพย์ทองคำและความอิ่มเอมแห่งการครอบครอง; ครั้นสังหารพวกทัสยุแล้ว เขาก้าวหน้าและพิทักษ์ระเบียบแห่งอารยะ (อารยัน).

Mantra 10

इन्द्र॒ ओष॑धीरसनो॒दहा॑नि॒ वन॒स्पतीँ॑रसनोद॒न्तरि॑क्षम्। बि॒भेद॑ ब॒लं नु॑नु॒दे विवा॒चोऽथा॑भवद् दमि॒ताभिक्र॑तूनाम्

อินทระได้สมุนไพร (ओषधि) ได้วันคืน; ได้เจ้าแห่งพฤกษา (वनस्पति) ได้อากาศกลาง (अन्तरिक्ष). เขาผ่าอำนาจศัตรู ขับไล่เสียงวิวาท; แล้วเขาก็เป็นผู้ปราบให้สงบซึ่งแผนการที่ต่อต้านกัน.

Mantra 11

शु॒नं हु॑वेम म॒घवा॑न॒मिन्द्र॑म॒स्मिन् भरे॒ नृत॑मं॒ वाज॑सातौ । शृ॒ण्वन्त॑मु॒ग्रमू॒तये॑ स॒मत्सु॒ घ्नन्तं॑ वृ॒त्राणि॑ सं॒जितं॒ धना॑नाम्

เราขออัญเชิญพระอินทระผู้ทรงเอื้อเฟื้อด้วยมงคล ในการปะทะครั้งนี้ ในการชิงชัยเพื่อได้รางวัล—ผู้กล้าหาญยิ่งนักนั้น ผู้ทรงสดับ ผู้ทรงดุเดือด เพื่อการคุ้มครองในศึกทั้งหลาย ทรงปราบเหล่าวฤตระ ทรงมีชัยโดยสิ้นเชิงเพื่อให้ได้มาซึ่งทรัพย์สมบัติ

Frequently Asked Questions

It functions as both: it praises Indra’s proven victories (stuti) and applies that power to the present situation to subdue hostile forces and secure triumph.

Not from the hymn itself. AV 20.11 is primarily recitational; its efficacy is framed through Indra-invocation, intention, and disciplined chanting rather than substances.

Both. The language includes human rivals (dasyu/evil-doers) and Vṛtra-like obstructions—anything that blocks success, safety, and the winning of the prize.

Ask anything about Sukta 11 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play