Atharva Veda Sukta 2
Kanda 14Anuvaka 1Sukta 275 Mantras

Sukta 2

Rishi: Traditionally associated with marriage-hymn seers (Atharvanic transmission; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)

Devata: Soma, Gandharva, Agni, and the human husband as ritual agents

Chandas: Anuṣṭubh (predominant marriage-meter in AV/ṚV parallels)

AV 14.2 คือพิธีสวดวิวาห์แห่งอถรรพเวท ซึ่งประกอบกรรมเพื่อ “โอนย้าย” เจ้าสาวจากความคุ้มครองของเทพ/ภาวะก้ำกึ่ง ไปสู่การสมรสของมนุษย์โดยชอบธรรม และสถาปนาให้นางอยู่ในเรือนของสามีอย่างปลอดภัย บทสวดนี้มุ่งรับรองความชอบธรรมทางสังคม ให้ความคุ้มกันจากการอ้างสิทธิ์อันมิชอบหรืออำนาจอสูร และประทานทรัพย์คุณแห่งชีวิตคฤหะตามคัมภีร์กฤหยะ—ความกลมเกลียว ความมั่งคั่งด้วยโค และบุตรหลานอุดมสมบูรณ์ผู้กล้าหาญ อานุภาพของพิธีเกิดจากการจัดลำดับผู้เป็นคู่/ผู้พิทักษ์ (โสม–คันธรรพ–อัคนี–มนุษย์), การผูกมัดเจ้าสาวเข้ากับไฟคฤหปัตยะ และการอวยพรระเบียบแห่งการสืบพันธุ์และครัวเรือนของคู่บ่าวสาว

Recitation with translationAtharva Veda 14.2

Mantras

Mantra 1

विवाह-प्रकरणम्। ६९ त्र्यवसाना षट् पदाऽतिशक्वरी,७१ बृहती। तुभ्य॒मग्रे॒ पर्य॑वहन्त्सू॒र्यां व॑ह॒तुना॑ स॒ह। स नः॒ पति॑भ्यो जा॒यां दा अग्ने॑ प्र॒जया॑ स॒ह

แต่ปางแรก ผู้คนได้พาสุริยา (Sūryā) เวียนนำไปพร้อมกับขบวนเจ้าสาว. ฉันใด อัคนี (Agni) เอ๋ย ขอท่านโปรดประทานภรรยาแก่สามีทั้งหลายของเรา พร้อมด้วยบุตรหลานฉันนั้น.

Mantra 2

पुनः॒ पत्नी॑म॒ग्निर॑दा॒दायु॑षा स॒ह वर्च॑सा । दी॒र्घायु॑रस्या॒ यः पति॒र्जीवा॑ति श॒रदः॑ श॒तम्

อัคนี (Agni) ได้ประทานภรรยาให้อีกครั้ง พร้อมด้วยอายุยืนและรัศมี. สามีของนางย่อมมีอายุยืน—เขาจะมีชีวิตอยู่ครบหนึ่งร้อยฤดูใบไม้ร่วง.

Mantra 3

सोम॑स्य जा॒या प्र॑थ॒मं ग॑न्ध॒र्वस्तेऽप॑रः॒ पतिः॑ । तृ॒तीयो॑ अ॒ग्निष्टे॒ पति॑स्तु॒रीय॑स्ते मनुष्य॒जाः

ในฐานะแรก โสมะ (Soma) เป็นคู่ครองของเจ้า; ถัดมา คันธรรพะ (Gandharva) เป็นนายของเจ้า. อัคนี (Agni) เป็นสามีของเจ้าเป็นลำดับที่สาม; ลำดับที่สี่ ผู้เกิดจากมนุษย์—ปุถุชนผู้ต้องตาย—เป็นคู่ของเจ้า.

Mantra 4

सोमो॑ ददद् गन्ध॒र्वाय॑ गन्ध॒र्वो द॑दद॒ग्नये॑ । र॒यिं च पु॒त्रांस्चा॑दाद॒ग्निर्मह्य॒मथो॑ इ॒माम्

โสมะมอบนางแก่คันธรรพะ; คันธรรพะมอบนางแก่อัคนี. อัคนีรับนางไว้เพื่อข้า แล้วประทานทรัพย์และบุตรทั้งหลาย—ใช่แล้ว นางเจ้าสาวผู้นี้เอง.

Mantra 5

आ वा॑मगन्त्सुम॒तिर्वा॑जिनीवसू॒ न्यश्विना हृ॒त्सु कामा॑ अरंसत । अभू॑तं गो॒पा मि॑थु॒ना शु॑भस्पती प्रि॒या अ॑र्य॒म्णो दुर्यां॑ अशीमहि

โอ้ผู้ประทานทรัพย์และชัยชนะ ความกรุณาอันดีงามจงมาถึงท่านทั้งสอง; โอ้อัศวิน (Aśvins) ความปรารถนาทั้งหลายได้ตั้งมั่นในดวงใจของเราแล้ว. โอ้เจ้าแห่งความรุ่งเรือง จงเป็นคู่ผู้พิทักษ์เถิด; ในเรือนอันเป็นที่รักของอริยมัน (Aryaman) ขอให้เราบรรลุความสุขแห่งการได้อยู่เรือน.

Mantra 6

सा म॑न्दसा॒ना मन॑सा शि॒वेन॑ र॒यिं धे॑हि॒ सर्व॑वीरं वच॒स्यऽम्। सु॒गं ती॒र्थं सु॑प्रपा॒णं शु॑भस्पती स्था॒णुं पथि॑ष्ठा॒मप॑ दुर्म॒तिं ह॑तम्

ด้วยใจอันเป็นมงคลและชื่นบาน ขอท่านจงตั้งมั่นทรัพย์ของเรา—ทรัพย์ที่มีวีรชนครบถ้วนและถ้อยคำทรงพลัง—ไว้ ณ ที่นี้. ขอมอบทางผ่านอันสะดวก ท่าข้ามอันดี และน้ำดื่มอันงามพร้อม, โอ้เจ้าแห่งความรุ่งเรืองทั้งหลาย; ขอจงตีให้ไกลเสียซึ่งความคิดชั่ว—ดุจตอไม้ที่ตั้งขวางอยู่บนหนทาง—ให้พ้นไป.

Mantra 7

या ओष॑धयो॒ या न॒द्यो॒३ यानि॒ क्षेत्रा॑णि॒ या वना॑ । तास्त्वा॑ वधु प्र॒जाव॑तीं॒ पत्ये॑ रक्षन्तु र॒क्षसः॑

บรรดาโอษธิ (oṣadhi) คือสมุนไพรทั้งหลาย บรรดาแม่น้ำ ทุ่งนา และป่าไม้ทั้งปวง—ขอสิ่งเหล่านี้, โอ้เจ้าสาว, จงคุ้มครองท่าน ให้เป็นผู้มีบุตรหลานมาก; และเพื่อสามีของท่าน ขอจงป้องกันท่านจากพวกยักษ์รากษัส (Rakṣas).

Mantra 8

एमं पन्था॑मरुक्षाम सु॒गं स्व॑स्ति॒वाह॑नम्। यस्मि॑न् वी॒रो न रिष्य॑त्य॒न्येषां॑ वि॒न्दते॒ वसु॑

เราทำหนทางนี้ให้ปราศจากอันตราย ให้เดินทางสะดวก เป็นพาหะแห่งสวัสดี; บนหนทางนั้น วีรบุรุษย่อมไม่ถูกทำร้าย และย่อมได้ทรัพย์จากผู้อื่นมาเป็นของตน.

Mantra 9

इ॒दं सु मे॑ नरः शृणुत॒ यया॒शिषा॒ दंप॑ती वा॒मम॑श्नु॒तः । ये ग॑न्ध॒र्वा अ॑प्स॒रस॑श्च दे॒वीरे॒षु वा॑नस्प॒त्येषु॒ येऽधि॑ त॒स्थुः । स्यो॒नास्ते॑ अ॒स्यै व॒ध्वै भ॑वन्तु॒ मा हिं॑सिषुर्वह॒तुमु॒ह्यमा॑नम्

ท่านบุรุษทั้งหลาย จงฟังถ้อยคำของข้าพเจ้าเถิด ด้วยพรอำนวยนี้ ขอให้คู่สามีภรรยาได้บรรลุความเป็นมงคล. เหล่าคันธรรพะ (Gandharva) และอัปสรา (Apsaras) เทวีทั้งหลาย ผู้ตั้งอยู่เหนือสิ่งที่ทำด้วยไม้นี้—ขอจงเป็นความร่มเย็นแก่เจ้าสาวผู้นี้; เมื่อเธอถูกอัญเชิญและเคลื่อนไปบนพาหนะวิวาห์ ขออย่าได้เบียดเบียนการอุ้มพาแห่งพิธีสมรสนี้เลย.

Mantra 10

ये व॒ध्वश्च॒न्द्रं व॑ह॒तुं यक्ष्मा॒ यन्ति॒ जनाँ॒ अनु॑ । पुन॒स्तान् य॒ज्ञिया॑ दे॒वा नय॑न्तु॒ यत॒ आग॑ताः

โรคอันบั่นทอนทั้งหลาย ที่แฝงกายในคราบเจ้าสาว ไล่ตามพาหนะวิวาห์อันสว่างไสว และตามผู้คนมา—ขอเทพเจ้าผู้ควรแก่ยัญพิธีจงนำมันกลับไปอีกครั้ง ให้คืนสู่ถิ่นที่มันมาเถิด.

Mantra 11

मा वि॑दन् परिप॒न्थिनो॒ य आ॒सीद॑न्ति॒ दंपती । सु॒गेन॑ दु॒र्गमती॑ता॒मप॑ द्रा॒न्त्वरा॑तयः

ขอพวกดักซุ่มอย่าได้พบคู่สามีภรรยาผู้ถูกหมายปองให้ทำร้าย. ขอให้ทั้งสองผ่านพ้นทางยากด้วยหนทางอันราบรื่น. ขอให้ความเป็นศัตรูและเคราะห์ร้ายทั้งหลายจงวิ่งหนีไปให้ไกล.

Mantra 12

सं का॑शयामि वह॒तुं ब्रह्म॑णा गृ॒हैरघो॑रेण॒ चक्षु॑षा मि॒त्रिये॑ण । प॒र्याण॑द्धं वि॒श्वरू॑पं॒ यदस्ति॑ स्यो॒नं पति॑भ्यः सवि॒ता तत् कृ॑णोतु

ข้าพเจ้าทำให้ขบวนอัญเชิญเจ้าสาวปรากฏชัดโดยสิ้นเชิง ด้วยพลังพรหมัน ด้วยเรือน ด้วยดวงตาอันไม่ดุร้ายและเป็นมงคล ด้วยความสมัครสมานฉันมิตร. สิ่งใดที่ผูกพันห่อหุ้มไว้ มีรูปและเครื่องประกอบนานาประการ—ขอพระสวิตฤ (Savitar) โปรดทำสิ่งนั้นให้เป็นที่รื่นรมย์เกื้อกูลแก่เหล่าสามีทั้งหลาย.

Mantra 13

शि॒वा नारी॒यमस्त॒माग॑न्नि॒मं धा॒ता लो॒कम॒स्यै दि॑देश । ताम॑र्य॒मा भगो॑ अ॒श्विनो॒भा प्र॒जाप॑तिः प्र॒जया॑ वर्धयन्तु

เจ้าสาวผู้นี้มาแล้วสู่เรือน ด้วยความเป็นมงคล; เพื่อเธอ ธาตฤ (Dhātṛ) ได้กำหนดโลกอันเป็นระเบียบนี้ไว้. ขอให้อรยมัน (Aryaman) และภคะ (Bhaga) พร้อมด้วยอัศวินทั้งสอง (Aśvinau) และปรชาปติ (Prajāpati) เพิ่มพูนเธอด้วยบุตรหลานเถิด

Mantra 14

आ॒त्म॒न्वत्यु॒र्वरा॒ नारी॒यमाग॒न् तस्यां॑ नरो वपत॒ बीज॑मस्याम्। सा वः॑ प्र॒जां ज॑नयद् व॒क्षणा॑भ्यो॒ बिभ्र॑ती दु॒ग्धमृ॑ष॒भस्य॒ रेतः॑

เจ้าสาวผู้นี้มาแล้ว—มีชีวิตสถิตอยู่ เป็นดุจทุ่งนาอันอุดม; ในเธอนั้น โอ้บุรุษทั้งหลาย จงหว่านพืชพันธุ์ลงในนาง. ขอให้นางให้กำเนิดบุตรหลานแก่พวกท่านจากสีข้างทั้งสอง แบกไว้ซึ่งเรตัส (retas) ดุจน้ำนม—พลังสืบพันธุ์ของพฤษภา

Mantra 15

प्रति॑ तिष्ठ वि॒राड॑सि॒ विष्णु॑रिवे॒ह स॑रस्वति । सिनी॑वालि॒ प्र जा॑यतां॒ भग॑स्य सुम॒ताव॑सत्

จงยืนหยัดเถิด: เจ้าเป็นวิราช (Virāj); ดุจวิษณุ ณ ที่นี้ โอ้สรัสวตี (Sarasvatī). โอ้สินีวาลี (Sinīvālī) ขอให้การเกิดนั้นบังเกิดขึ้น ด้วยความกรุณาอันงามของภคะ (Bhaga) และด้วยความเกื้อหนุน

Mantra 16

उद् व॑ ऊ॒र्मिः शम्या॑ ह॒न्त्वापो॒ योक्त्रा॑णि मुञ्चत । मादु॑ष्कृतौ॒ व्येनसाव॒घ्न्यावशु॑न॒मार॑ताम्

ขอให้คลื่นยกขึ้นอย่างสงบแล้วฟาดขับ (เคราะห์ร้าย) ออกไป; โอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย จงคลายพันธะแห่งแอก. อย่าให้ตกในความชั่ว—จงห่างจากบาป; จงขับไล่สุนัขนั้น; ขอให้ผู้ที่แตะต้องมิได้ (โค/ผู้บริสุทธิ์) ไม่ถูกทำร้าย; จงให้มันจากไป.

Mantra 17

अघो॑रचक्षु॒रप॑तिघ्नी स्यो॒ना श॒ग्मा सु॒शेवा॑ सु॒यमा॑ गृ॒हेभ्यः॑ । वी॒रसूर्दे॒वका॑मा॒ सं त्वयै॑धिषीमहि सुमन॒स्यमा॑ना

ผู้มีดวงตาอ่อนโยน ผู้ไม่ทำร้ายสามี ผู้เป็นมงคล ผู้เข้มแข็ง ผู้กรุณายิ่ง ผู้ชี้นำเรือนของเราอย่างดี—ผู้ให้กำเนิดวีรบุรุษ ผู้ใฝ่ปรารถนาเทพ—ขอให้เราทั้งหลายเจริญงอกงามพร้อมกับท่าน มีใจดีพร้อมเพรียงเป็นหนึ่งเดียวกัน.

Mantra 18

अदे॑वृ॒घ्न्यप॑तिघ्नी॒हैधि॑ शि॒वा प॒शुभ्यः॑ सु॒यमा॑ सु॒वर्चाः॑ । प्र॒जाव॑ती वीर॒सूर्दे॒वका॑मा स्यो॒नेमम॒ग्निं गार्ह॑पत्यं सपर्य

จงอยู่ ณ ที่นี้ เป็นผู้ไม่ทำร้ายวงศ์ญาติของสามี และไม่ฆ่านายของตน; จงเจริญงอกงาม—เป็นมงคลแก่ปศุสัตว์ เป็นระเบียบเรียบร้อย มีรัศมีงาม. มีบุตรหลานมาก เป็นมารดาแห่งวีรชน ปรารถนาเทพเจ้า—จงบูชาปรนนิบัติไฟคฤหปัตยะอัคนี (Gārhapatya Agni) อันเป็นที่รื่นรมย์นี้เถิด.

Mantra 19

उत् ति॑ष्ठे॒तः किमि॒च्छन्ती॒दमागा॑ अ॒हं त्वे॑डे अभि॒भूः स्वाद् गृ॒हात्। शू॒न्यै॒षी नि॑रृते॒ याज॒गन्थोत्ति॑ष्ठाराते॒ प्र प॑त॒ मेह रं॑स्थाः

ลุกขึ้น จงลุกขึ้น! เจ้ามาที่นี่เพื่อแสวงหาอะไร? ข้าพเจ้ากล่าวแก่เจ้า กดข่มเจ้า—จงออกไปจากเรือนของเรา. ผู้แสวงหาความว่างเปล่าเอ๋ย เจ้าได้ไปสู่นิรฤติ (Nirṛti) แล้ว; จงลุกขึ้นเถิด อราติ (Arāti) จงบินออกไป—อย่าค้างอยู่ที่นี่.

Mantra 20

य॒दा गार्ह॑पत्य॒मस॑पर्यै॒त् पूर्व॑म॒ग्निं व॒धूरि॒यम्। अधा॒ सर॑स्वत्यै नारि पि॒तृभ्य॑श्च॒ नम॑स्कुरु

เมื่อเจ้าสาวผู้นี้ได้บูชาอัคนีแห่งไฟประจำเรือน (Gārhapatya) ก่อนแล้ว ต่อแต่นั้น โอหญิงเอ๋ย จงนอบน้อมแด่สรัสวตี (Sarasvatī) และแด่บรรพชน (Pitṛ) ทั้งหลาย

Mantra 21

शर्म॒ वर्मै॒तदा ह॑रा॒स्यै नार्या॑ उप॒स्तिरे॑ । सिनी॑वालि॒ प्र जा॑यतां॒ भग॑स्य सुम॒ताव॑सत्

จงนำความร่มเย็นนี้ เกราะคุ้มกันนี้ มาวางเป็นที่ปูรองใต้หญิงผู้นี้ โอสินีวาลี (Sinīvālī) เอ๋ย ขอให้นางให้กำเนิดอย่างอุดม ภายใต้ความกรุณาและการเกื้อหนุนของภคะ (Bhaga)

Mantra 22

यं बल्ब॑जं॒ न्यस्य॑थ॒ चर्म॑ चोपस्तृणी॒थन॑ । तदा रो॑हतु सुप्र॒जा या क॒न्या वि॒न्दते॒ पति॑म्

สิ่งที่พวกเจ้าวางลงคือหญ้าบัลพชะ (balbaja) และสิ่งที่พวกเจ้าปูรองคือหนังสัตว์—ด้วยสิ่งนั้น ขอให้กำเนิดบุตรดีงอกงามแก่หญิงสาวผู้ได้สามี

Mantra 23

उप॑ स्तृणीहि॒ बल्ब॑ज॒मधि॒ चर्म॑णि॒ रोहि॑ते । तत्रो॑प॒विश्य॑ सुप्र॒जा इ॒मम॒ग्निं स॑पर्यतु

โอ้ผู้แดง (โรหิตะ) จงปูหญ้า/เส้นใยบัลพชะ (balbaja) ลงบนหนังสัตว์เถิด. เมื่อนางนั่งลง ณ ที่นั้นแล้ว ขอให้สตรีผู้มีบุตรดี จงบูชาไฟอัคนี (Agni) นี้.

Mantra 24

आ रो॑ह॒ चर्मोप॑ सीदा॒ग्निमे॒ष दे॒वो ह॑न्ति॒ रक्षां॑सि॒ सर्वा॑ । इ॒ह प्र॒जां ज॑नय॒ पत्ये॑ अ॒स्मै सु॑ज्यै॒ष्ठ्यो भ॑वत् पु॒त्रस्त॑ ए॒षः

จงขึ้นบนหนังสัตว์นั้น; จงนั่งลงใกล้ไฟเถิด. เทพองค์นี้ย่อมปราบรากษัสทั้งปวง. ณ ที่นี้ จงให้กำเนิดบุตรหลานเพื่อสามีผู้นี้ของเจ้า; ขอให้มีความเป็นใหญ่โดยดี—ผู้นี้จักเป็นบุตรของเจ้า.

Mantra 25

वि ति॑ष्ठन्तां मा॒तुर॒स्या उ॒पस्था॒न्नाना॑रूपाः प॒शवो॒ जाय॑मानाः । सु॒म॒ङ्ग॒ल्युप॑ सीदे॒मम॒ग्निं संप॑त्नी॒ प्रति॑ भूषे॒ह दे॒वान्

ขอให้ฝูงสัตว์ผู้มีรูปพรรณนานาประการ—ยังอยู่ในคราวกำเนิด—ลุกขึ้นออกไปจากตักของมารดานี้เถิด. โอภรรยาผู้เป็นมงคล จงนั่งลงเคียงอัคนี (Agni) นี้; ในฐานะคู่ครองแท้ (sampatnī) จงบูชาเทวะทั้งหลาย ณ ที่นี้.

Mantra 26

सु॒म॒ङ्ग॒ली प्र॒तर॑णी गृ॒हाणां॑ सु॒शेवा॒ पत्ये॒ श्वशु॑राय शं॒भूः । स्यो॒ना श्व॒श्र्वै प्र गृ॒हान् वि॑शे॒मान्

โอผู้เป็นมงคล ผู้พาให้ผ่านเรือนทั้งหลายโดยสวัสดี ผู้ปรนนิบัติด้วยเมตตา—จงเป็นผู้ก่อให้เกิดสันติแก่สามีและพ่อผัว. จงอ่อนโยนต่อแม่ผัวด้วย; ขอให้เราทั้งหลายได้เข้าไปสู่เรือนนั้นโดยราบรื่น.

Mantra 27

स्यो॒ना भ॑व॒ श्वशु॑रेभ्यः स्यो॒ना पत्ये॑ गृ॒हेभ्यः॑ । स्यो॒नास्यै सर्व॑स्यै वि॒शे स्यो॒ना पु॒ष्टायै॑षां भव

จงอ่อนโยนต่อพ่อผัวทั้งหลาย อ่อนโยนต่อสามี อ่อนโยนในเรือน. อ่อนโยนต่อผู้คนทั้งมวลนี้ และอ่อนโยนเพื่อความงอกงามอุดมของพวกเขา—ขอให้เจ้าเป็นเช่นนั้น.

Mantra 28

सु॒म॒ङ्ग॒लीरि॒यं व॒धूरि॒मां स॒मेत॒ पश्य॑त । सौभा॑ग्यम॒स्यै द॒त्त्वा दौर्भा॑ग्यैर्वि॒परे॑तन

จงมาชุมนุมและดูเจ้าสาวผู้นี้—ผู้เป็นมงคลยิ่ง. ครั้นมอบความเป็นสิริมงคลแก่เธอแล้ว จงนำเคราะห์ร้ายของพวกท่านออกไปจากที่นี่.

Mantra 29

या दु॒र्हार्दो॑ युव॒तयो॒ याश्चे॒ह ज॑रती॒रपि॑ । वर्चो॒ न्व॑स्यै सं द॒त्ताथास्तं॑ वि॒परे॑तन

หญิงสาวผู้มีใจร้ายทั้งหลาย และหญิงชราที่อยู่ ณ ที่นี้ด้วย—บัดนี้จงมอบรัศมีและสง่าราศี (varcas) แก่นาง; แล้วจงกลับเรือนของตน และออกไปจากที่นี่.

Mantra 30

रु॒क्म॒प्रस्त॑रणं व॒ह्यं विश्वा॑ रू॒पाणि॒ बिभ्र॑तम्। आरो॑हत् सू॒र्या सा॑वि॒त्री बृ॑ह॒ते सौभ॑गाय॒ कम्

สิ่งที่ปูประดับด้วยทอง อันควรถูกหามพาไป ผู้ทรงไว้ซึ่งรูปอันงามทั้งปวง—สุริยา (Sūryā) สาวิตรี (Sāvitrī) ได้ขึ้นสู่สิ่งนั้น เพื่อมหามงคลและความสุขอันเป็นสิริมงคล

Mantra 31

आ रो॑ह॒ तल्पं सुमन॒स्यमा॑ने॒ह प्र॒जां ज॑नय॒ पत्ये॑ अ॒स्मै। इ॒न्द्रा॒णीव॑ सु॒बुधा॒ बुध्य॑माना॒ ज्योति॑रग्रा उ॒षसः॒ प्रति॑ जागरासि

จงขึ้นสู่แท่นบรรทมนี้ ด้วยใจอ่อนโยนเป็นมงคล; ณ ที่นี้จงก่อกำเนิดบุตรหลานเพื่อสามีผู้นี้ของเจ้า. ดุจอินทราณี (Indrāṇī) ผู้ตื่นดี ผู้ปลุกให้ตื่น; มีแสงเป็นผู้นำหน้า เจ้าเฝ้าตื่นมุ่งสู่เหล่าอุษัส (Uṣas) คือรุ่งอรุณทั้งหลาย

Mantra 32

दे॒वा अग्रे॒ न्यपद्यन्त॒ पत्नीः॒ सम॑स्पृशन्त त॒न्वऽस्त॒नूभिः॑ । सू॒र्येव॑ नारि वि॒श्वरू॑पा महि॒त्वा प्र॒जाव॑ती॒ पत्या॒ सं भ॑वे॒ह

กาลก่อน เหล่าเทพได้มีภรรยา และสัมผัสประสานกัน กายต่อกาย. โอหญิงเอ๋ย ดุจดวงอาทิตย์ ผู้มีรูปนานาประการ ผู้ยิ่งใหญ่ด้วยเดช—จงเป็นหนึ่งกับสามีโดยสิ้นเชิง ณ ที่นี้ และจงอุดมด้วยบุตรหลาน

Mantra 33

उत् ति॑ष्ठे॒तो वि॑श्वावसो॒ नम॑सेडामहे त्वा । जा॒मिमि॑च्छ पितृ॒षदं॒ न्यक्तां॒ स ते॑ भा॒गो ज॒नुषा॒ तस्य॑ विद्धि

จงลุกขึ้น ออกมายืนจากที่นี่เถิด โวิศวาวสุ (Viśvāvasu) เราสรรเสริญท่านด้วยความนอบน้อม. จงแสวงหาคู่ครองอันสมควรของท่าน—ผู้นั่งร่วมกับบรรพชนและหันเหไป; นั่นคือส่วนที่เป็นของท่านโดยกำเนิด—จงรู้ส่วนของท่านนั้นเถิด.

Mantra 34

अ॒प्स॒रसः॑ सध॒मादं॑ मदन्ति हवि॒र्धान॑मन्त॒रा सूर्यं॑ च । तास्ते॑ ज॒नित्र॑म॒भि ताः परे॑हि॒ नम॑स्ते गन्धर्व॒र्तुना॑ कृणोमि

อัปสรัส (Apsaras) รื่นเริงในงานสังสรรค์ร่วมกัน ระหว่างสถานที่วางเครื่องบูชา (haviṣdhāna) กับดวงอาทิตย์. เจ้าจงไปสู่ถิ่นกำเนิดของเจ้า—ไปยังนางเหล่านั้นเถิด. ขอนอบน้อมแด่ท่าน คันธรรพะ (Gandharva); เรากระทำให้สำเร็จตามฤดูกาลอันเป็นระเบียบ (ṛtu).

Mantra 35

नमो॑ गन्ध॒र्वस्य॒ नम॑से॒ नमो॒ भामा॑य॒ चक्षु॑षे च कृण्मः । विश्वा॑वसो॒ ब्रह्म॑णा ते॒ नमो॒ऽभि जा॒या अ॑प्स॒रसः॒ परे॑हि

ขอนอบน้อมแด่คันธรรพะ—เราถวายความนอบน้อม; ขอนอบน้อมแด่รัศมีอันน่าเกรงขามและดวงตาของเขา. โอ วิศวาวสุ (Viśvāvasu) ด้วยมนตร์ศักดิ์สิทธิ์ (brahman) เราขอนอบน้อมแด่ท่าน; ส่วนเรื่องภรรยา โอ อัปสรัสทั้งหลาย จงไปให้พ้นจากที่นี่เถิด.

Mantra 36

रा॒या व॒यं सु॒मन॑सः स्या॒मोदि॒तो ग॑न्ध॒र्वमावी॑वृताम । अग॑न्त्स दे॒वः प॑र॒मं स॒धस्थ॒मग॑न्म॒ यत्र॑ प्रति॒रन्त॒ आयुः॑

ขอให้เรามีจิตใจผ่องใสด้วยทรัพย์สมบัติ; คันธรรพะผู้ผุดขึ้นแล้ว จงเปิดทางเถิด. เทพองค์นั้นได้ไปสู่ที่ประทับอันสูงสุดของตนแล้ว; เราได้บรรลุถึงสถานที่ซึ่งอายุขัย (āyus) ถูกค้ำจุนและยืดให้ยาวนาน.

Mantra 37

सं पि॑तरा॒वृत्वि॑ये सृजेथां मा॒ता पि॒ता च॒ रेत॑सो भवाथः । मर्य॑ इव॒ योषा॒मधि॑रोहयैनां प्र॒जां कृ॑ण्वाथामि॒ह पु॑ष्यतं र॒यिम्

ขอให้บิดามารดาทั้งสอง ในกาลอันควร จงปล่อยส่งออกไป; มารดาและบิดา จงเป็นผู้มีพืชพันธุ์ (เรตัส) อุดมเถิด. ดุจชายหนุ่มขึ้นคร่อมภรรยาสาว จงขึ้นคร่อมนางนั้น; จงก่อกำเนิดบุตรหลาน ณ ที่นี้ และจงหล่อเลี้ยงทรัพย์สมบัติให้เจริญงอกงาม.

Mantra 38

तां पूषं॑छि॒वत॑मा॒मेर॑यस्व॒ यस्यां॒ बीजं॑ मनु॒ष्या॒३वप॑न्ति । या न॑ ऊ॒रू उ॑श॒ती वि॒श्रया॑ति॒ यस्या॑मु॒शन्तः॑ प्र॒हरे॑म॒ शेपः॑

นางนั้น—โอ้ ปูษัน (Pūṣan)—ผู้เปี่ยมเมตตายิ่ง จงเร้าและนำพาเถิด นางผู้ซึ่งมนุษย์หว่านพืชพันธุ์ (เมล็ด) ลงไป นางผู้ปรารถนา แผ่ต้นขาอันกว้างให้แก่เรา—ในนางนั้นเอง เมื่อปรารถนา เราพึงสอดใส่องคชาตอันมีกำลัง

Mantra 39

आ रो॑हो॒रुमुप॑ धत्स्व॒ हस्तं॒ परि॑ ष्वजस्व जा॒यां सु॑मन॒स्यमा॑नः । प्र॒जां कृ॑ण्वाथामि॒ह मोद॑मानौ दी॒र्घं वा॒मायुः॑ सवि॒ता कृ॑णोतु

จงขึ้นไปบนต้นขา วางมือลงบนที่นั้น แล้วโอบกอดภรรยาด้วยใจอันเมตตาและเป็นมงคล. ทั้งสองจงยินดีร่วมกัน ณ ที่นี้ และให้กำเนิดบุตรหลานเถิด; ขอพระสวิตฤ (Savitar) ทรงบันดาลอายุยืนยาวแก่ท่านทั้งสอง.

Mantra 40

आ वां॑ प्र॒जां ज॑नयतु प्र॒जाप॑तिरहोरा॒त्राभ्यां॒ सम॑नक्त्वर्य॒मा। अदु॑र्मङ्गली पतिलो॒कमा वि॑शे॒मं शं नो॑ भव द्वि॒पदे॒ शं चतु॑ष्पदे

ขอพระปรชาปติ (Prajāpati) ทรงให้กำเนิดบุตรหลานแก่ท่านทั้งสอง; ขอพระอริยมัน (Aryaman) ทรงเจิมและชโลมท่านทั้งสองโดยทั่ว ด้วยกลางวันและกลางคืน. ขอให้ข้าพเจ้าเป็นผู้ปราศจากลางร้าย และได้เข้าสู่โลกของสามี; ขอความเกษมสันติจงมีแก่เรา—ความเกษมสันติแก่ผู้มีสองเท้า และความเกษมสันติแก่ผู้มีสี่เท้า.

Mantra 41

दे॒वैर्द॒त्तं मनु॑ना सा॒कमे॒तद् वाधू॑यं॒ वासो॑ व॒ध्वऽश्च॒ वस्त्र॑म्। यो ब्र॒ह्मणे॑ चिकि॒तुषे॒ ददा॑ति॒ स इद् रक्षां॑सि॒ तल्पा॑नि हन्ति

นี่คือสิ่งที่เทพทั้งหลายประทาน และผูกพันร่วมกับมนุ (Manu): คือผ้าพิธีวิวาห์ คืออาภรณ์ของเจ้าสาว. ผู้ใดมอบสิ่งนี้แก่พราหมณ์ (Brahman) ผู้รู้แจ้ง ผู้นั้นย่อมปราบรากษัสและภูตผีปีศาจทั้งหลายจากที่นอนโดยแท้.

Mantra 42

यं मे॑ द॒त्तो ब्र॑ह्मभा॒गं व॑धू॒योर्वाधू॑यं॒ वासो॑ व॒ध्वऽश्च॒ वस्त्र॑म्। यु॒वं ब्र॒ह्मणे॑ऽनुमन्य॑मानौ॒ बृह॑स्पते सा॒कमिन्द्र॑श्च द॒त्तम्

สิ่งที่มอบแก่ข้าพเจ้าเป็นส่วนของพราหมณ์ (Brahman)—อาภรณ์วิวาห์ของเจ้าสาว ผืนผ้าของเจ้าสาว—สิ่งนี้ ท่านทั้งสองทรงอนุมัติแล้วประทานแก่พราหมณ์ร่วมกัน โอ พฤหสปติ (Bṛhaspati) และอินทระ (Indra) ผู้ประทานพร้อมกันเถิด.

Mantra 43

स्यो॒नाद्योने॒रधि॒ बध्य॑मानौ हसामु॒दौ मह॑सा॒ मोद॑मानौ । सु॒गू सु॑पु॒त्रौ सु॑गृ॒हौ त॑राथो जी॒वावु॒षसो॑ विभा॒तीः

จากที่นั่งอันเป็นมงคล จากแหล่งกำเนิดแห่งครรภ์เอง ถูกผูกตรึงไว้แน่นบนสิ่งนั้น ยิ้มแย้ม เบิกบาน รื่นเริงด้วยเดชานุภาพอันยิ่งใหญ่: ขอให้ท่านทั้งสองดำเนินไปโดยสวัสดี มั่งคั่งด้วยบุตรอันประเสริฐ มีเรือนอันดีงาม; ขอให้ท่านทั้งสองผ่านพ้นโดยปลอดภัย—มีชีวิตอยู่ตลอดวันแห่งอรุณรุ่งที่ส่องประกาย

Mantra 44

नवं॒ वसा॑नः सुर॒भिः सु॒वासा॑ उ॒दागां॑ जी॒व उ॒षसो॑ विभा॒तीः । आ॒ण्डात् प॑त॒त्रीवा॑मुक्षि॒ विश्व॑स्मा॒देन॑स॒स्परि॑

ขอให้เขาสวมอาภรณ์ใหม่ หอมกรุ่น แต่งกายงดงาม แล้วออกไปโดยยังมีชีวิต ผ่านวันแห่งอรุณที่ส่องประกายทั้งหลาย. จากไข่ดุจนกมีปีก จงพรมน้ำชำระเขา ให้พ้นจากมลทินแห่งบาปทั้งปวง.

Mantra 45

शुम्भ॑नी॒ द्यावा॑पृथि॒वी अन्ति॑सुम्ने॒ महि॑व्रते । आपः॑ स॒प्त सु॑स्रुवुर्दे॒वीस्ता नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः

ผู้ประดับแต่งฟ้าและแผ่นดิน ผู้ใกล้ด้วยพระกรุณา ผู้มั่นคงในกฎอันยิ่งใหญ่—บัดนี้สายน้ำทั้งเจ็ดได้ไหลออกมาแล้ว คือเหล่าเทวีทั้งหลาย. ขอให้เทวีเหล่านั้นปลดปล่อยเราจากความคับแค้นและมลทินแห่งบาปเถิด.

Mantra 46

सू॒र्यायै॑ दे॒वेभ्यो॑ मि॒त्राय॒ वरु॑णाय च । ये भू॒तस्य॒ प्रचे॑तस॒स्तेभ्य॑ इ॒दम॑करं॒ नमः॑

แด่สุริยา (Sūryā) แด่เหล่าเทพทั้งหลาย แด่มิตร (Mitra) และวรุณะ (Varuṇa)—ผู้หยั่งรู้ล่วงหน้าซึ่งสรรพสิ่งที่มีอยู่. ข้าพเจ้าได้กระทำพิธีนี้ถวายแด่ท่านทั้งหลาย: นอบน้อมบูชา.

Mantra 47

य ऋ॒ते चि॑दभि॒श्रिषः॑ पु॒रा ज॒त्रुभ्य॑ आ॒तृदः॑ । संधा॑ता सं॒धिं म॒घवा॑ पुरू॒वसु॒र्निष्क॑र्ता॒ विह्रु॑तं॒ पुनः॑

ผู้นั้นผู้แม้ไร้ผู้ช่วย ก็ในกาลก่อนยังผลักไสแรงกดที่เข้ารุกคอได้—มฆวาน (Maghavan) ผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์นานา ผู้ประสาน ผู้ทำให้พันธะมั่นคง ผู้ปลดปล่อย—ขอให้ท่านฟื้นคืนสิ่งที่วิปริตให้กลับเป็นดังเดิมอีกครั้งเถิด

Mantra 48

अपा॒स्मत् तम॑ उच्छतु॒ नीलं॑ पि॒शङ्ग॑मु॒त लोहि॑तं॒ यत्। नि॒र्द॒ह॒नी या पृ॑षात॒क्य॑१स्मिन् तां स्था॒णावध्या स॑जामि

ขอให้ความมืดออกไปจากเรา จงลอยขึ้นแล้วมลายไป—ไม่ว่าที่เป็นสีน้ำเงิน สีเหลืองปนน้ำตาล หรือสีแดงก็ตาม. พลังเผาผลาญให้สิ้นซึ่งอยู่ในนี้ คือ Pṛṣātakī (ปฤษาตกี) ผู้เผาไหม้ ข้าพเจ้าผูกนางไว้แน่นบนตอไม้.

Mantra 49

याव॑तीः कृ॒त्या उ॑प॒वास॑ने॒ याव॑न्तो॒ राज्ञो॒ वरु॑णस्य॒ पाशाः॑ । व्यृद्धयो॒ या अस॑मृद्धयो॒ या अ॒स्मिन् ता स्था॒णावधि॑ सादयामि

บรรดามนตร์ทำร้ายใด ๆ ที่อยู่ในเรือน บรรดาบ่วงแห่งพระราชา Varuṇa (วรุณะ) ที่มีอยู่—ทั้งความเสื่อม ทั้งความไม่เจริญที่อยู่ในนี้ ข้าพเจ้าทำให้ทั้งหมดนั้นไปนั่งนิ่งลงบนตอไม้.

Mantra 50

या मे॑ प्रि॒यतमा त॒नूः सा मे॑ बिभाय॒ वास॑सः । तस्याग्रे॒ त्वं व॑नस्पते नी॒विं कृ॑णुष्व॒ मा व॒यं रि॑षाम

นางผู้เป็นกายอันเป็นที่รักยิ่งของข้าพเจ้า นางหวาดกลัวผ้านุ่งห่มนั้น. ข้าแต่เจ้าแห่งพงไพร โปรดผูก “นีวี” (nīvi) คือสายรัดเอวไว้ที่ชายด้านหน้า เพื่อให้พวกเราไม่ถูกทำร้าย.

Mantra 51

ये अन्ता॒ याव॑तीः॒ सिचो॒ य ओत॑वो॒ ये च॒ तन्त॑वः । वासो॒ यत् पत्नी॑भिरु॒तं तन्नः॑ स्यो॒नमुप॑ स्पृशात्

ปลายผ้าทุกปลาย รอยตะเข็บทั้งปวง ลายทอและเส้นด้ายทั้งหลาย—ผืนอาภรณ์ที่อยู่ร่วมกับเหล่าภรรยา; ขอให้ผืนนั้นสัมผัสเราด้วยความร่มเย็นและความเอื้ออารีอันเป็นมงคล.

Mantra 52

उ॒श॒तीः क॒न्यला॑ इ॒माः पि॑तृलो॒कात् पतिं॑ य॒तीः । अव॑ दी॒क्षाम॑सृक्षत॒ स्वाहा॑

เหล่าสาวน้อยผู้ใฝ่ปรารถนาเหล่านี้ จากโลกแห่งบรรพชนมุ่งไปสู่สามี; นางทั้งหลายได้สลัดทิ้ง “ทีกษา” (dīkṣā พิธีรับศีล/การชำระตน) แล้ว—svāhā!

Mantra 53

बृह॒स्पति॒नाव॑सृष्टां॒ विश्वे॑ दे॒वा अ॑धारयन्। वर्चो॒ गोषु॒ प्रवि॑ष्टं॒ यत् तेने॒मां सं सृ॑जामसि

สิ่งที่พรหมณปติ (Bṛhaspati) ได้ปล่อยออกไป เหล่าเทพทั้งปวงได้สถาปนาไว้แล้ว: รัศมีสง่า (varcas) ที่ได้เข้าไปสถิตในโคทั้งหลาย—ด้วยสิ่งนั้นเอง บัดนี้เราผูกประสานสตรีผู้นี้ให้แน่นแฟ้น.

Mantra 54

बृह॒स्पति॒नाव॑सृष्टां॒ विश्वे॑ दे॒वा अ॑धारयन्। तेजो॒ गोषु॒ प्रवि॑ष्टं॒ यत् तेने॒मां सं सृ॑जामसि

สิ่งที่พรหมณปติ (Bṛhaspati) ได้ปล่อยออกไป เหล่าเทพทั้งปวงได้สถาปนาไว้แล้ว: เดชอันร้อนแรง (tejas) ที่ได้เข้าไปสถิตในโคทั้งหลาย—ด้วยสิ่งนั้นเอง บัดนี้เราผูกประสานสตรีผู้นี้ให้แน่นแฟ้น.

Mantra 55

बृह॒स्पति॒नाव॑सृष्टां॒ विश्वे॑ दे॒वा अ॑धारयन्। भजो॒ गोषु॒ प्रवि॑ष्टो॒ यस्तेने॒मां सं सृ॑जामसि

สิ่งนี้ถูกส่งออกโดยพฤหสปติ (Bṛhaspati) เหล่าเทพทั้งปวงได้สถาปนาไว้มั่นคงแล้ว ส่วนอันเป็นมงคลอันได้เข้าไปสู่ฝูงโค—ด้วยสิ่งนั้นเอง บัดนี้เราจึงผูกประสานสตรีผู้นี้ให้แน่นแฟ้น

Mantra 56

बृह॒स्पति॒नाव॑सृष्टां॒ विश्वे॑ दे॒वा अ॑धारयन्। यशो॒ गोषु॒ प्रवि॑ष्टं॒ यत् तेने॒मां सं सृ॑जामसि

สิ่งนี้ถูกส่งออกโดยพฤหสปติ (Bṛhaspati) เหล่าเทพทั้งปวงได้สถาปนาไว้มั่นคงแล้ว ยศศักดิ์และเกียรติอันได้เข้าไปสู่ฝูงโค—ด้วยสิ่งนั้นเอง บัดนี้เราจึงผูกประสานสตรีผู้นี้ให้แน่นแฟ้น

Mantra 57

बृह॒स्पति॒नाव॑सृष्टां॒ विश्वे॑ दे॒वा अ॑धारयन्। पयो॒ गोषु॒ प्रवि॑ष्टं॒ यत् तेने॒मां सं सृ॑जामसि

สิ่งนี้ถูกส่งออกโดยพฤหสปติ (Bṛhaspati) เหล่าเทพทั้งปวงได้สถาปนาไว้มั่นคงแล้ว น้ำนม (ปยัส) อันได้เข้าไปสู่ฝูงโค—ด้วยสิ่งนั้นเอง บัดนี้เราจึงผูกประสานสตรีผู้นี้ให้แน่นแฟ้น

Mantra 58

बृह॒स्पति॒नाव॑सृष्टां॒ विश्वे॑ दे॒वा अ॑धारयन्। रसो॒ गोषु॒ प्रवि॑ष्टो॒ यस्तेने॒मां सं सृ॑जामसि

สิ่งนี้ถูกปลดปล่อยโดยพฤหสปติ (Bṛhaspati) และเทพทั้งปวงได้ทรงค้ำจุนไว้ น้ำเลี้ยง/แก่นสาร (rasa) ที่ซึมเข้าสู่โคทั้งหลาย—ด้วยสิ่งนั้นเอง เราจัดตั้งสตรีผู้นี้/ภาวะนี้ให้เป็นระเบียบ ถูกต้องตามพิธี ให้ลงตัวสมบูรณ์

Mantra 59

यदी॒मे के॒शिनो॒ जना॑ गृ॒हे ते॑ स॒मन॑र्तिषू॒ रोदे॑न कृण्व॒न्तो॒३घम्। अ॒ग्निष्ट्वा॒ तस्मा॒देन॑सः सवि॒ता च॒ प्र मु॑ञ्चताम्

หากผู้คนผมยาวเหล่านี้ ภายในเรือนของเจ้า ท่ามกลางการฟ้อนรำร่วมกัน กระทำความอัปมงคลด้วยการร่ำไห้คร่ำครวญ—ขออัคนี (Agni) และสวิตฤ (Savitar) จงปลดเปลื้องเจ้าออกจากมลทินแห่งบาป (enas) นั้น

Mantra 60

यदी॒यं दु॑हि॒ता तव॑ विके॒श्यरु॑दद् गृ॒हे रोदे॑न कृण्व॒त्य॑१घम्। अ॒ग्निष्ट्वा॒ तस्मा॒देन॑सः सवि॒ता च॒ प्र मु॑ञ्चताम्

หากบุตรสาวของเจ้า นางนี้ ผมสยาย ร่ำไห้ในเรือน และก่อความอัปมงคลด้วยการร้องไห้—ขออัคนี (Agni) และสวิตฤ (Savitar) จงปลดเปลื้องเจ้าออกจากมลทินแห่งบาป (enas) นั้น

Mantra 61

यज्जा॒मयो॒ यद् यु॑व॒तयो॑ गृ॒हे ते॑ स॒मन॑र्तिषू॒ रोदे॑न कृण्व॒तीर॒घम्। अ॒ग्निष्ट्वा॒ तस्मा॒देन॑सः सवि॒ता च प्र मु॑ञ्चताम्

ไม่ว่าหญิงทั้งหลายของท่าน ไม่ว่าสาวน้อยของท่าน ภายในเรือน ในท่ามกลางการร่ายรำร่วมกัน จะคร่ำครวญแล้วก่อโทษก่อภัย ทำความชั่วใด ๆ—ขออัคนี (Agni) และสวิตฤ (Savitar) จงปลดปล่อยท่านออกจากมลทินแห่งบาป (enas) นั้นเถิด.

Mantra 62

यत् ते॑ प्र॒जायां॑ प॒शुषु॒ यद् वा॑ गृ॒हेषु॒ निष्ठि॑तमघ॒कृद्भि॑र॒घं कृ॒तम्। अ॒ग्निष्ट्वा॒ तस्मा॒देनसः सवि॒ता च॒ प्र मु॑ञ्चताम्

โทษภัยใดที่ผู้ก่อโทษได้กระทำไว้ แล้วฝังอยู่ในบุตรหลานของท่าน ในปศุสัตว์ของท่าน หรือถูกตั้งไว้ในเรือนของท่าน—ขออัคนี (Agni) และสวิตฤ (Savitar) จงปลดปล่อยท่านออกจากมลทินแห่งบาป (enas) นั้นเถิด.

Mantra 63

इ॒यं नार्युप॑ ब्रूते॒ पूल्या॑न्यावपन्ति॒का। दी॒र्घायु॑रस्तु मे॒ पति॒र्जीवा॑ति श॒रदः॑ श॒तम्

เจ้าสาวผู้นี้กล่าวว่า: “ดุจสตรีทั้งหลายฝัดแกลบให้ปลิวไปฉันใด ขอให้สามีของข้าพเจ้ามีอายุยืนฉันนั้น; ขอให้สามีของข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่ครบหนึ่งร้อยฤดูใบไม้ร่วง.”

Mantra 64

इ॒हेमावि॑न्द्र॒ सं नु॑द चक्रवा॒केव॒ दंप॑ती । प्र॒जयै॑नौ स्वस्त॒कौ विश्व॒मायु॒र्व्यऽश्नुताम्

ณ ที่นี้ โอ้อินทระ จงผลักดันให้คนทั้งสองนี้มารวมเป็นหนึ่ง ดุจคู่จักรวากะ (cakravāka) ผู้เป็นสามีภรรยา เป็นนายเรือนคู่กัน ขอให้ทั้งสองมีบุตรหลาน อยู่เป็นสุขสวัสดี และบรรลุอายุขัยครบถ้วนตลอดชีวิต.

Mantra 65

यदा॑स॒न्द्यामु॑प॒धाने॒ यद् वो॑प॒वास॑ने कृ॒तम्। वि॒वा॒हे कृ॒त्यां यां च॒क्रुरा॒स्नाने॒ तां नि द॑ध्मसि

สิ่งใดก็ตามที่ถูกกระทำไว้บนที่นั่ง บนหมอน หรือในผ้าคลุมอาภรณ์ของพวกท่าน; มนตร์ทำร้าย (kṛtyā) ที่เขาทำไว้ในพิธีวิวาห์ ในการอาบน้ำ—เราวางมันลง ณ ที่นี้ และขจัดให้ห่างไป.

Mantra 66

यद् दु॑ष्कृ॒तं यच्छम॑लं विवा॒हे व॑ह॒तौ च॒ यत्। तत् सं॑भ॒लस्य॑ कम्ब॒ले मृ॒ज्महे॑ दुरि॒तं व॒यम्

สิ่งใดเป็นการกระทำอันชั่วร้าย สิ่งใดเป็นมลทินในพิธีวิวาห์ และสิ่งใดเกิดขึ้นในคราวพาเข้ามา (การรับตัวเจ้าสาว)—เราทั้งหลายจะเช็ดล้างความชั่วร้าย (durita) นั้นบนผ้าห่มห่อของสัมภละ (sambhala).

Mantra 67

सं॒भ॒ले मलं॑ सादयित्वा क॑म्बले दु॑रितं व॒यम्। अभू॑म य॒ज्ञियाः॑ शु॒द्धाः प्र ण॒ आयूं॑षि तारिषत्

ให้ความโสโครกตกตะกอนลงใน sambhala ให้เคราะห์ร้าย (durita) ไปอยู่ในผ้าห่ม; เราทั้งหลายได้เป็นผู้บริสุทธิ์ สมควรแก่ยัญพิธีแล้ว ขออายุขัยของเราจงถูกพาไปโดยสวัสดี และจงยืดยาวเพิ่มพูนเถิด

Mantra 68

कृ॒त्रिमः॒ कण्ट॑कः श॒तद॒न् य ए॒षः । अपा॒स्याः केश्यं॒ मल॒मप॑ शीर्ष॒ण्यं लिखात्

หนามที่ประดิษฐ์ขึ้นนี้ ปลายแหลมร้อยเขี้ยวนี้—ขอให้มันขูดกวาดและสลัดทิ้งมลทินที่เกิดจากเส้นผม และความไม่บริสุทธิ์แห่งศีรษะ

Mantra 69

अङ्गा॑द॒ङ्गाद् व॒यम॒स्या अप॒ यक्ष्मं॒ नि द॑ध्मसि । तन्मा प्राप॑त् पृथि॒वीं मोत दे॒वान् दिवं॒ मा प्राप॑दु॒र्व॑१न्तरि॑क्षम्। अ॒पो मा प्राप॒न्मल॑मे॒तद॑ग्ने य॒मं मा प्राप॑त् पि॒तॄंश्च॒ सर्वा॑न्

จากอวัยวะสู่อวัยวะของนาง เราวางลงและขับไล่โรคซูบผอม (yákṣma) ให้ห่างไป ขออย่าให้มันมาถึงข้า ขออย่าให้มันถึงแผ่นดิน หรือถึงเหล่าเทพ ขออย่าให้มันถึงสวรรค์ หรือถึงเวหากว้างไพศาล อัคนี (Agni) เอ๋ย ขออย่าให้มลทินนี้ถึงสายน้ำทั้งหลาย ขออย่าให้มันมาถึงยมะ (Yama) หรือถึงบรรพชนทั้งปวง

Mantra 70

सं त्वा॑ नह्यामि॒ पय॑सा पृथि॒व्याः सं त्वा॑ नह्यामि॒ पय॒सौष॑धीनाम्। सं त्वा॑ नह्यामि प्र॒जया॒ धने॑न॒ सा संन॑द्धा सनुहि॒ वाज॒मेमम्

ข้าพเจ้าผูกท่านให้มั่นด้วยน้ำนมของแผ่นดิน; ข้าพเจ้าผูกท่านให้มั่นด้วยน้ำนมแห่งโอษธิ (สมุนไพร). ข้าพเจ้าผูกท่านให้มั่นด้วยบุตรหลานและด้วยทรัพย์สมบัติ: ดังนั้น เมื่อคาดรัดอย่างดีแล้ว จงได้มาซึ่งรางวัลแห่งพลังนี้เถิด.

Mantra 71

अमो॒ऽहम॑स्मि॒ सा त्वं सामा॒हम॒स्म्यृक् त्वं द्यौर॒हं पृ॑थि॒वी त्वम्। तावि॒ह सं भ॑वाव प्र॒जामा ज॑नयावहै

ข้าพเจ้าคือพลัง; ท่านคือเธอ—คือสามัน (Sāman). ข้าพเจ้าคือฤก (Ṛc); ท่านคือสวรรค์; ข้าพเจ้าคือแผ่นดิน—ท่านคือสิ่งนั้น. ณ ที่นี้ ขอให้เราทั้งสองประสานเป็นหนึ่ง; ขอให้เราทั้งสองก่อกำเนิดบุตรหลานเถิด.

Mantra 72

ज॒नि॒यन्ति॑ ना॒वग्र॑वः पुत्रि॒यन्ति॑ सु॒दान॑वः । अरि॑ष्टासू सचेवहि बृह॒ते वाज॑सातये

ผู้คร่ำครวญต่ำต้อยย่อมไม่ก่อกำเนิด; ผู้ให้ทานอันดี (สุทานะ, sudāna) ย่อมปรารถนาบุตร. จงสมาคมกับสตรีผู้ปลอดภัย ไร้บาดแผล เพื่อการชนะรางวัลอันยิ่งใหญ่แห่งพลังเถิด.

Mantra 73

ये पि॒तरो॑ वधूद॒र्शा इमं व॑ह॒तुमाग॑मन्। ते अ॒स्यै व॒ध्वै संप॑त्न्यै प्र॒जाव॒च्छर्म॑ यच्छन्तु

บรรดาปิตฤ (บรรพชน) ผู้มาชมเจ้าสาว ผู้มาถึงพิธีนำส่งเจ้าสาวนี้ ขอท่านทั้งหลายจงประทานที่พึ่งอันเกื้อหนุนให้มีบุตรหลานมาก แก่นางผู้นี้—เจ้าสาวผู้เป็นคู่ครองโดยชอบเถิด

Mantra 74

येदं पूर्वाग॑न् रशना॒यमा॑ना प्र॒जाम॒स्यै द्रवि॑णं चे॒ह द॒त्त्वा। तां व॑ह॒न्त्वग॑त॒स्यानु॒ पन्थां॑ वि॒राडि॒यं सु॑प्र॒जा अत्य॑जैषीत्

ผู้ที่ไปก่อนในพิธีนี้ คาดด้วยสายรัด และได้มอบบุตรหลานกับทรัพย์สมบัติให้แก่นาง ณ ที่นี้ ขอให้เขาทั้งหลายจงนำพานางไปตามหนทางของผู้ที่ไปก่อนแล้ว; วิราช (Virāj) ผู้อุดมด้วยบุตรหลานอันดี ได้ชนะชัยแล้ว

Mantra 75

प्र बु॑ध्यस्व सु॒बुधा॒ बुध्य॑माना दीर्घायु॒त्वाय॑ श॒तशा॑रदाय । गृ॒हान् ग॑च्छ गृ॒हप॑त्नी॒ यथासो॑ दी॒र्घं त॒ आयुः॑ सवि॒ता कृ॑णोतु

จงตื่นขึ้นเถิด ผู้ตื่นดีแล้ว; เมื่อตื่นแล้วจงมุ่งสู่ความยืนยาวแห่งชีวิต มุ่งสู่ชีวิตหนึ่งร้อยฤดูใบไม้ร่วง. จงไปสู่เรือนทั้งหลาย ในฐานะแม่เรือนผู้เป็นนายแห่งบ้าน; ขอให้สวิตฤ (Savitar) กระทำให้อายุของเธอยืนยาว.

Frequently Asked Questions

It expresses a ritual sequence of guardianship. Soma sanctifies, the Gandharva guards the liminal sexuality of maidenhood, Agni witnesses and installs the bride in the household, and only then does the human husband receive her in lawful marriage.

The Gārhapatya is the stable domestic hearth that ‘holds’ the household. Honoring it makes the marriage socially and ritually anchored, and it becomes the ongoing witness for prosperity, harmony, and fertility.

Both: its shāntika force protects the bride and marriage from harmful/illicit influences, and its paustika aim seeks prosperity—cattle, radiance, household order—and abundant offspring (praja), ideally ‘heroic’ children (vīrasū).

Ask anything about Sukta 2 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play