Sukta 3
यस्मि॑न् विराट् प॑रमे॒ष्ठी प्र॒जाप॑तिर॒ग्निर्वै॑श्वान॒रः स॒ह प॒ङ्क्त्या श्रि॒तः । यः पर॑स्य प्रा॒णं प॑र॒मस्य॒ तेज॑ आद॒दे तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्
yásmin virā́ṭ parameṣṭhī́ prajā́patiḥ agnír vaiśvānaráḥ sáha paṅktyā́ śritáḥ | yáḥ párasya prāṇáṃ paramásya téja ādadé tásya devásya | krúddhasyáitád ā́go yá eváṃ vidvā́ṃsaṃ brāhmaṇáṃ jinā́ti | úd vepaya rohita prá kṣiṇīhi brahmajyásya práti muñca pā́śān
In whom Virāj, Parameṣṭhin, Prajāpati, and Agni Vaiśvānara, together with Paṅkti, are established; who took to himself the breath of the Beyond, the splendour of the Highest—of that god, when angered, this is the offence: he who, knowing thus, wrongs a learned Brahmin. Up, make him tremble, O Rohita; waste him away: against the brahma-injurer loose forth the nooses.
ในผู้นั้น วิราช (Virāj), ปรเมษฐิน (Parameṣṭhin), ประชาปติ (Prajāpati), อัคนิ ไวศวานระ (Agni Vaiśvānara) พร้อมทั้งปังกติ (Paṅkti) ตั้งมั่นอยู่; ผู้ซึ่งรับเอาปราณะแห่งฟากโน้น และรัศมีแห่งผู้สูงสุดไว้กับตน—แด่เทพองค์นั้น เมื่อทรงกริ้ว นี่คือความผิด: คือผู้ที่รู้ดังนี้แล้วกลับรังแกพราหมณ์ผู้รู้. จงลุกขึ้นทำให้เขาสั่นสะท้านเถิด โรรหิตะ (Rohita); จงทำให้เขาร่วงโรยสิ้นกำลัง; จงปล่อยบ่วง (pāśa) ทั้งหลายเข้าต้านผู้ทำร้ายพรหม (brahma-jya) นั้น!
Rishi: Atharvanic/Angiras-type (anukramaṇī-dependent)
Devata: Rohita; supreme deity encompassing Virāj/Parameṣṭhin/Prajāpati/Agni (syncretic high-theology)
Chandas: Mixed; includes paṅkti symbolism (not necessarily strict Paṅkti metre in all recensions)
Primary: raudra
Secondary: vira
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.