Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī; commonly treated as an Atharvanic prosperity formula-set)
Devata: Dakṣiṇā (personified), with Sūrya as cosmological guarantor
Chandas: Anuṣṭubh (probable; short pāda structure consistent with anuṣṭubh-style Atharvanic formulas)
ชุดบทสวดนี้ทำหน้าที่เป็นมนตร์สูตรแบบอถรรพณ์เพื่อความมั่งคั่งและเกียรติศักดิ์ โดยทำให้ทักษิณา (ทานพิธีกรรมที่ถูกบุคลาธิษฐาน) “เวียนกลับมา” สู่ผู้ประกอบพิธีในวงจรที่แน่นอนดุจการโคจรของสุริยะ นอกจากมุ่งหมายปุษฏิกะคือทรัพย์สมบัติและพราหมวรรจสาแล้ว สุคตะยังมีสายบทที่เข้มแข็งในการบดขยี้และทำให้คู่แข่งยอมจำนน ใช้ภาพพจน์แห่งก้าวย่างจักรวาล/การขับไล่ และการ “ห่อหุ้มสวมทับ” รัศมี ลมหายใจ และอายุยืนให้แก่สายตระกูลของผู้อุปถัมภ์
Mantra 1
विजयप्राप्तिः। (१) इन्द्र॒स्यौज॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ सह॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ बलं॒ स्थेन्द्र॑स्य वी॒र्यं॑१ स्थेन्द्र॑स्य नृ॒म्णं स्थ॑ । जि॒ष्णवे॒ योगा॑य ब्रह्मयो॒गैर्वो॑ युनज्मि
ท่านทั้งหลายจงเป็นพลังองอาจของอินทระ (Indra); จงเป็นฤทธิ์เดชของอินทระ; จงเป็นกำลังของอินทระ; จงเป็นเดชวีรของอินทระ; จงเป็นพลังชายชาตรีของอินทระ. เพื่อชัยชนะ เพื่อการเทียมงานเข้ากับแอก ข้าพเจ้าเทียบท่านด้วยการผูกแห่งพรหมมนตร์ (brahman).
Mantra 2
इन्द्र॒स्यौज॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ सह॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ बलं॒ स्थेन्द्र॑स्य वी॒र्यं॑१ स्थेन्द्र॑स्य नृ॒म्णं स्थ॑ । जि॒ष्णवे॒ योगा॑य क्षत्रयो॒गैर्वो॑ युनज्मि
พวกท่านจงเป็นพลังอำนาจของอินทระ (Indra); จงเป็นแรงครอบงำของอินทระ; จงเป็นกำลังของอินทระ; จงเป็นเดชวีรของอินทระ; จงเป็นความรุ่งเรืองแห่งบุรุษของอินทระ (nṛmṇa). เพื่อผู้พิชิต คือ จิษณุ (Jiṣṇu) เพื่อการเทียมแอก ข้าพเจ้าเทียมพวกท่านด้วยการผูกเทียมแห่งอำนาจกษัตริย์ (kṣatra-yoga).
Mantra 3
इन्द्र॒स्यौज॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ सह॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ बलं॒ स्थेन्द्र॑स्य वी॒र्यं॑१ स्थेन्द्र॑स्य नृ॒म्णं स्थ॑ । जि॒ष्णवे॒ योगा॑येन्द्रयो॒गैर्वो॑ युनज्मि
พวกท่านจงเป็นพลังอำนาจของอินทระ (Indra); จงเป็นแรงครอบงำของอินทระ; จงเป็นกำลังของอินทระ; จงเป็นเดชวีรของอินทระ; จงเป็นความรุ่งเรืองแห่งบุรุษของอินทระ (nṛmṇa). เพื่อผู้พิชิต คือ จิษณุ (Jiṣṇu) เพื่อการเทียมแอก ข้าพเจ้าเทียมพวกท่านด้วยการผูกเทียมของอินทระเอง (indra-yoga).
Mantra 4
इन्द्र॒स्यौज॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ सह॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ बलं॒ स्थेन्द्र॑स्य वी॒र्यं॑१ स्थेन्द्र॑स्य नृ॒म्णं स्थ॑ । जि॒ष्णवे॒ योगा॑य सोमयो॒गैर्वो॑ युनज्मि
พวกท่านจงเป็นพลังอำนาจของอินทระ (Indra); จงเป็นแรงครอบงำของอินทระ; จงเป็นกำลังของอินทระ; จงเป็นเดชวีรของอินทระ; จงเป็นความรุ่งเรืองแห่งบุรุษของอินทระ (nṛmṇa). เพื่อผู้พิชิต คือ จิษณุ (Jiṣṇu) เพื่อการเทียมแอก ข้าพเจ้าเทียมพวกท่านด้วยการผูกเทียมแห่งโสมะ (Soma) (soma-yoga).
Mantra 5
इन्द्र॒स्यौज॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ सह॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ बलं॒ स्थेन्द्र॑स्य वी॒र्यं॑१ स्थेन्द्र॑स्य नृ॒म्णं स्थ॑ । जि॒ष्णवे॒ योगा॑याप्सुयो॒गैर्वो युनज्मि
พวกท่านจงเป็นโอชะของอินทรา จงเป็นอำนาจครอบงำของอินทรา จงเป็นกำลังของอินทรา จงเป็นวีรภาพของอินทรา จงเป็นเกียรติยศแห่งความเป็นชายของอินทรา เพื่อผู้พิชิต เพื่อการเทียมแอก ข้าพเจ้าเทียมพวกท่านด้วยการผูกเทียมแห่งน้ำ (อปฺสุโยคะ)
Mantra 6
इन्द्र॒स्यौज॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ सह॒ स्थेन्द्र॑स्य॒ बलं॒ स्थेन्द्र॑स्य वी॒र्यं॑१ स्थेन्द्र॑स्य नृ॒म्णं स्थ॑ । जि॒ष्णवे॒ योगा॑य॒ विश्वा॑नि मा भू॒तान्युप॑ तिष्ठन्तु यु॒क्ता म॑ आप स्थ
พวกท่านจงเป็นโอชะของอินทรา จงเป็นอำนาจครอบงำของอินทรา จงเป็นกำลังของอินทรา จงเป็นวีรภาพของอินทรา จงเป็นเกียรติยศแห่งความเป็นชายของอินทรา เพื่อผู้พิชิต เพื่อการเทียมแอก—ขอให้สรรพสัตว์ทั้งปวงมายืนใกล้ข้าพเจ้า โดยถูกเทียมแอกแล้ว และโอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย จงเป็นเพื่อข้าพเจ้าเถิด
Mantra 7
(२) अ॒ग्नेर्भा॒ग स्थ॑ । अ॒पां शु॒क्रमा॑पो देवी॒र्वर्चो॑ अ॒स्मासु॑ धत्त । प्र॒जाप॑तेर्वो॒ धाम्ना॒स्मै लो॒काय॑ सादये
พวกท่านคือส่วนแบ่งของอัคนี (Agni) โอผู้ส่องประกายแห่งสายน้ำ โอเหล่าน้ำ โอเทวีทั้งหลาย จงประทานรัศมีเดช (várcas) แก่พวกเรา ด้วยบัญชาแห่งปรชาปติ (Prajāpati)—ด้วยฤทธานุภาพที่พวกท่านสถาปนาไว้เอง—ข้าพเจ้าขอให้ชายผู้นี้ได้นั่งตั้งมั่นในโลกโน้น (แดนที่ควรแก่เขา)
Mantra 8
इन्द्र॑स्य भा॒ग स्थ॑ । अ॒पां शु॒क्रमा॑पो देवी॒र्वर्चो॑ अ॒स्मासु॑ धत्त । प्र॒जाप॑तेर्वो॒ धाम्ना॒स्मै लो॒काय॑ सादये
พวกท่านคือส่วนแบ่งของอินทรา (Indra) โอผู้ส่องประกายแห่งสายน้ำ โอเหล่าน้ำ โอเทวีทั้งหลาย จงประทานรัศมีเดช (várcas) แก่พวกเรา ด้วยบัญชาแห่งปรชาปติ (Prajāpati)—ด้วยฤทธานุภาพที่พวกท่านสถาปนาไว้เอง—ข้าพเจ้าขอให้ชายผู้นี้ได้นั่งตั้งมั่นในโลกโน้น (แดนที่ควรแก่เขา)
Mantra 9
सोम॑स्य भा॒ग स्थ। अ॒पां शु॒क्रमा॑पो देवी॒र्वर्चो॑ अ॒स्मासु॑ धत्त । प्र॒जाप॑तेर्वो॒ धाम्ना॒स्मै लो॒काय॑ सादये
พวกท่านคือส่วนแบ่งของโสมะ (Soma) โอผู้ส่องประกายแห่งสายน้ำ โอเหล่าน้ำ โอเทวีทั้งหลาย จงประทานรัศมีเดช (várcas) แก่พวกเรา ด้วยบัญชาแห่งปรชาปติ (Prajāpati)—ด้วยฤทธานุภาพที่พวกท่านสถาปนาไว้เอง—ข้าพเจ้าขอให้ชายผู้นี้ได้นั่งตั้งมั่นในโลกโน้น (แดนที่ควรแก่เขา)
Mantra 10
वरु॑णस्य भा॒ग स्थ॑। अ॒पां शु॒क्रमा॑पो देवी॒र्वर्चो॑ अ॒स्मासु॑ धत्त । प्र॒जाप॑तेर्वो॒ धाम्ना॒स्मै लो॒काय॑ सादये
พวกท่านคือส่วนของวรุณะ (Varuṇa). โอผู้สว่างแห่งสายน้ำ โอเหล่าน้ำ โอเทวีทั้งหลาย จงประทานรัศมีเดช (várchas) แก่พวกเรา. ด้วยบัญชาแห่งปรชาปติ (Prajāpati)—ด้วยฤทธิ์อำนาจที่ตั้งมั่นของพวกท่านเอง (dhāman)—ข้าพเจ้าขอให้ชายผู้นี้ได้นั่งลงในโลกโน้น อันเป็นแดนของเขาโดยชอบ.
Mantra 11
मि॒त्रावरु॑णयोर्भा॒ग स्थ॑। अ॒पां शु॒क्रमा॑पो देवी॒र्वर्चो॑ अ॒स्मासु॑ धत्त । प्र॒जाप॑तेर्वो॒ धाम्ना॒स्मै लो॒काय॑ सादये
พวกท่านคือส่วนของมิตระและวรุณะ (Mitra–Varuṇa). โอผู้สว่างแห่งสายน้ำ โอเหล่าน้ำ โอเทวีทั้งหลาย จงประทานรัศมีเดช (várchas) แก่พวกเรา. ด้วยบัญชาแห่งปรชาปติ (Prajāpati)—ด้วยฤทธิ์อำนาจที่ตั้งมั่นของพวกท่านเอง (dhāman)—ข้าพเจ้าขอให้ชายผู้นี้ได้นั่งลงในโลกโน้น อันเป็นแดนของเขาโดยชอบ.
Mantra 12
य॒मस्य॑ भा॒ग स्थ॑। अ॒पां शु॒क्रमा॑पो देवी॒र्वर्चो॑ अ॒स्मासु॑ धत्त । प्र॒जाप॑तेर्वो॒ धाम्ना॒स्मै लो॒काय॑ सादये
พวกท่านคือส่วนของยมะ (Yama). โอ้เหล่าน้ำ (Āpas) ผู้สุกใสด้วยแก่นสาร, โอ้เทพีทั้งหลาย จงวางวรรณะ-รัศมี (varcas) ไว้ในพวกเรา. ด้วยบัญชาของปรชาปติ (Prajāpati)—ด้วยฤทธิ์เดชที่พวกท่านสถาปนาไว้—ข้าพเจ้าตั้งเขาให้มั่นคงในโลกนี้.
Mantra 13
पि॒तॄ॒णां भा॒ग स्थ॑। अ॒पां शु॒क्रमा॑पो देवी॒र्वर्चो॑ अ॒स्मासु॑ धत्त । प्र॒जाप॑तेर्वो॒ धाम्ना॒स्मै लो॒काय॑ सादये
พวกท่านคือส่วนแบ่งของบรรพชน (ปิตฤ). โอ้เหล่าน้ำ ผู้มีแก่นสารอันผ่องใส เทวีทั้งหลาย จงวางรัศมี–เดช (วรฺจสฺ) ไว้ในพวกเรา. ด้วยธามัน/อำนาจสถิตของปรชาปติ (Prajāpati) เพื่อโลกนี้ของเขา ข้าพเจ้าขอให้เขาตั้งมั่นแน่นแฟ้น
Mantra 14
दे॒वस्य॑ सवि॒तुर्भा॒ग स्थ॑। अ॒पां शु॒क्रमा॑पो देवी॒र्वर्चो॑ अ॒स्मासु॑ धत्त । प्र॒जाप॑तेर्वो॒ धाम्ना॒स्मै लो॒काय॑ सादये
พวกท่านคือส่วนแบ่งของเทพสวิตฤ (Savitṛ). โอ้เหล่าน้ำ ผู้มีแก่นสารอันผ่องใส เทวีทั้งหลาย จงวางรัศมี–เดช (วรฺจสฺ) ไว้ในพวกเรา. ด้วยธามัน/อำนาจสถิตของปรชาปติ เพื่อโลกนี้ของเขา ข้าพเจ้าขอให้เขาตั้งมั่นแน่นแฟ้น
Mantra 15
(३) यो व॑ आपो॒ऽपां भा॒गो॒३प्स्व॑न्तर्य॑जु॒ष्योऽदेव॒यज॑नः । इ॒दं तमति॑ सृजामि॒ तं माभ्यव॑निक्षि । तेन॒ तम॒भ्यति॑सृजामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । तं व॑धेयं॒ तं स्तृ॑षीया॒नेन॒ ब्रह्म॑णा॒नेन॒ कर्म॑णा॒नया॑ मे॒न्या
โอ้เหล่าน้ำ ผู้ใดเป็น “ส่วนแห่งน้ำ” อยู่ภายในหมู่น้ำ เป็นผู้ชำนาญยชุส (yajus) แต่เป็นผู้บูชามิใช่เพื่อเทพ—ผู้นั้น ข้าพเจ้าขับไล่ให้เลยออกไป; ขออย่าให้เขากลับมาชำระล้างกระทบข้าพเจ้า. ด้วยพลังนั้นเอง เราทั้งหลายเหวี่ยงเขาใส่ผู้ที่เกลียดเรา ผู้ที่เราก็เกลียด: ผู้นั้นเราจะฟาดให้ล้ม ผู้นั้นเราจะบดขยี้—ด้วยพรหม (brahman) นี้ ด้วยกรรม (karman) นี้ ด้วยมนฺยา (menyā) นี้ของข้าพเจ้า
Mantra 16
यो व॑ आपो॒ऽपामू॒र्मिर॒प्स्व॑१न्तर्य॑जु॒ष्योऽदेव॒यज॑नः । इ॒दं तमति॑ सृजामि॒ तं माभ्यव॑निक्षि । तेन॒ तम॒भ्यति॑सृजामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । तं व॑धेयं॒ तं स्तृ॑षीया॒नेन॒ ब्रह्म॑णा॒नेन॒ कर्म॑णा॒नया॑ मे॒न्या
โอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย ผู้ใดอยู่ในน้ำ เป็นดังคลื่นของน้ำ (ū́rmi) อยู่ท่ามกลางสายน้ำ ชำนาญยชุส (yajus) แต่เป็นผู้บูชายัญที่มิได้บูชาเพื่อเทพทั้งหลาย—ข้าพเจ้าขับเขาให้พ้นไปไกล อย่าให้เขากลับมาชะล้างย้อนมาถึงข้าพเจ้า ด้วยพลังเดียวกันนั้น เราเหวี่ยงเขาไปใส่ผู้ที่เกลียดเรา และผู้ที่เราก็เกลียดเขา ข้าพเจ้าจะฟาดเขา จะบดขยี้เขา—ด้วยพรหมัน (brahman) นี้ ด้วยกรรม (karman) นี้ ด้วยความเดือดดาล (menyā) ของข้าพเจ้านี้
Mantra 17
यो व॑ आ॒पोऽपां व॒त्त्सो॒ऽप्स्व॑१न्तर्य॑जु॒ष्योऽदेव॒यज॑नः । इ॒दं तमति॑ सृजामि॒ तं माभ्यव॑निक्षि । तेन॒ तम॒भ्यति॑सृजामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । तं व॑धेयं॒ तं स्तृ॑षीया॒नेन॒ ब्रह्म॑णा॒नेन॒ कर्म॑णा॒नया॑ मे॒न्या
โอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย ผู้ใดในหมู่ท่านเป็น “ลูกโคแห่งน้ำ” สถิตอยู่ภายในสายน้ำ เหมาะแก่ยชุสภายใน (antar-yajus) เป็นผู้บูชาอันมิได้มุ่งต่อเทพทั้งหลาย—ผู้นั้นเราปล่อยให้ล่วงพ้นออกไป; อย่าชำระล้างเขาให้ย้อนกลับมาถึงเรา. ด้วยผู้นั้นเอง เราขว้างส่งความมืดนั้นไปใส่ชายผู้เกลียดชังเรา ผู้ซึ่งเราก็เกลียดชัง. เราจักฟาดเขา เราจักบดขยี้เขา—ด้วยพรหม (brahman) นี้ ด้วยกรรม (karman) นี้ ด้วยความพิโรธของข้าพเจ้านี้.
Mantra 18
यो व॑ आपो॒ऽपां वृ॑ष॒भो॒ऽ३प्स्व॑न्तर्य॑जु॒ष्योऽदेव॒यज॑नः ॥ इ॒दं तमति॑ सृजामि॒ तं माभ्यव॑निक्षि । तेन॒ तम॒भ्यति॑सृजामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । तं व॑धेयं॒ तं स्तृ॑षीया॒नेन॒ ब्रह्म॑णा॒नेन॒ कर्म॑णा॒नया॑ मे॒न्या
โอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย ผู้ใดในหมู่ท่านเป็น “พ่อโคแห่งน้ำ” สถิตอยู่ภายในสายน้ำ เหมาะแก่ยชุสภายใน (antar-yajus) เป็นผู้บูชาอันมิได้มุ่งต่อเทพทั้งหลาย—ผู้นั้นเราปล่อยให้ล่วงพ้นออกไป; อย่าชำระล้างเขาให้ย้อนกลับมาถึงเรา. ด้วยผู้นั้นเอง เราขว้างส่งความมืดนั้นไปใส่ชายผู้เกลียดชังเรา ผู้ซึ่งเราก็เกลียดชัง. เราจักฟาดเขา เราจักบดขยี้เขา—ด้วยพรหม (brahman) นี้ ด้วยกรรม (karman) นี้ ด้วยความพิโรธของข้าพเจ้านี้.
Mantra 19
यो व॑ आपो॒ऽपां हि॑रण्यग॒र्भो॒३प्स्व॑न्तर्य॑जु॒ष्योऽदेव॒यज॑नः । इ॒दं तमति॑ सृजामि॒ तं माभ्यव॑निक्षि । तेन॒ तम॒भ्यति॑सृजामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । तं व॑धेयं॒ तं स्तृ॑षीया॒नेन॒ ब्रह्म॑णा॒नेन॒ कर्म॑णा॒नया॑ मे॒न्या
โอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย ผู้ใดในหมู่ท่านเป็น “หิรัณยครรภะ (Hiraṇyagarbha) แห่งน้ำ” สถิตอยู่ภายในสายน้ำ เหมาะแก่ยชุสภายใน (antar-yajus) เป็นผู้บูชาอันมิได้มุ่งต่อเทพทั้งหลาย—ผู้นั้นเราปล่อยให้ล่วงพ้นออกไป; อย่าชำระล้างเขาให้ย้อนกลับมาถึงเรา. ด้วยผู้นั้นเอง เราขว้างส่งความมืดนั้นไปใส่ชายผู้เกลียดชังเรา ผู้ซึ่งเราก็เกลียดชัง. เราจักฟาดเขา เราจักบดขยี้เขา—ด้วยพรหม (brahman) นี้ ด้วยกรรม (karman) นี้ ด้วยความพิโรธของข้าพเจ้านี้.
Mantra 20
यो व॑ आपो॒ऽपामश्मा॒ पृश्नि॑र्दि॒व्यो॒३प्स्व॑१न्तर्य॑जु॒ष्योऽदेव॒यज॑नः । इ॒दं तमति॑ सृजामि॒ तं माभ्यव॑निक्षि । तेन॒ तम॒भ्यति॑सृजामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । तं व॑धेयं॒ तं स्तृ॑षीया॒नेन॒ ब्रह्म॑णा॒नेन॒ कर्म॑णा॒नया॑ मे॒न्या
โอ้เหล่าน้ำเอ๋ย ผู้ใดในหมู่ท่านเป็น “ศิลาแห่งน้ำ” เป็นศิลาลายด่าง เป็นทิพย์ สถิตอยู่ภายในน้ำ เหมาะแก่ยชุสภายใน (antar-yajus) เป็นผู้บูชาไม่ถวายแด่เทพใด—ผู้นั้นนี้เราส่งให้เลยพ้นไป; อย่าชำระล้างให้ย้อนกลับมาสู่เรา. ด้วยผู้นั้นเอง เราขว้างความมืดนั้นให้พุ่งไปใส่ผู้นั้น ผู้เกลียดชังเรา ผู้ที่เราก็เกลียดชัง. ผู้นั้นเราขอให้ถูกประหาร ผู้นั้นเราขอให้ถูกบดขยี้—ด้วยพรหม (brahman) นี้ ด้วยกรรม (karman) นี้ ด้วยมนยู (menyā) นี้ของเรา.
Mantra 21
यो व॑ आपो॒ऽपाम॒ग्नयो॒प्स्व॑१न्तर्य॑जु॒ष्योऽ देव॒यज॑नः । इ॒दं तानति॑ सृजामि॒ तान् माभ्यव॑निक्षि । तैस्तम॒भ्यति॑सृजामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । तं व॑धेयं॒ तं स्तृ॑षीया॒नेन॒ ब्रह्म॑णा॒नेन॒ कर्म॑णा॒नया॑ मे॒न्या
โอ้เหล่าน้ำเอ๋ย ผู้ใดในหมู่ท่านเป็น “ไฟแห่งน้ำ” สถิตอยู่ภายในน้ำ เหมาะแก่ยชุสภายใน (antar-yajus) เป็นผู้บูชาไม่ถวายแด่เทพใด—ไฟเหล่านั้นนี้เราส่งให้เลยพ้นไป; อย่าชำระล้างให้ย้อนกลับมาสู่เรา. ด้วยไฟเหล่านั้น เราขว้างผู้นั้นออกไปใส่ชายผู้นั้น ผู้เกลียดชังเรา ผู้ที่เราก็เกลียดชัง. ผู้นั้นเราขอให้ถูกประหาร ผู้นั้นเราขอให้ถูกบดขยี้—ด้วยพรหม (brahman) นี้ ด้วยกรรม (karman) นี้ ด้วยมนยู (menyā) นี้ของเรา.
Mantra 22
(४) यद॑र्वा॒चीनं॑ त्रैहाय॒णादनृ॑तं॒ किं चो॑दि॒म। आपो॑ मा॒ तस्मा॒त् सर्व॑स्माद् दुरि॒तात् पा॒न्त्वंह॑सः
ความผิดที่หันมาทางนี้ ความเท็จที่มาจากวิถีสามปี (trai-hāyana) และถ้อยคำใดๆ ที่เรากล่าวออกมา—โอ เหล่าน้ำ (Āpas) จงคุ้มครองข้าพเจ้าจากสิ่งนั้นทั้งหมด จากทางชั่วทั้งปวง จากความทุกข์แห่งบาป (aṃhas)
Mantra 23
स॒मु॒द्रं वः॒ प्र हि॑णोमि॒ स्वां योनि॒मपी॑तन । अरि॑ष्टाः॒ सर्व॑हायसो॒ मा च॑ नः॒ किं च॒नाम॑मत्
ข้าพเจ้าส่งพวกท่านไปสู่มหาสมุทร สู่ครรภ์—ที่พำนักของพวกท่านเอง: จงไปและพักอยู่ที่นั่น. ขอให้ปลอดภัย ไม่บาดเจ็บ ทิ้งความบกพร่องทั้งปวงไว้เบื้องหลัง—ขออย่าให้สิ่งใดเลยทำร้ายพวกเรา.
Mantra 24
अ॒रि॒प्रा आपो॒ अप॑ रि॒प्रम॒स्मत्। प्रास्मदेनो॑ दुरि॒तं सु॒प्रती॑काः॒ प्र दु॒ष्वप्न्यं॒ प्र मलं॑ वहन्तु
โอ้เหล่าน้ำ ผู้ขับไล่ศัตรู จงพัดพามลทินออกไปจากเรา โอ้เหล่าน้ำผู้มีพักตร์ผ่องใส จงนำบาปและเคราะห์ร้ายออกไปจากเรา จงนำความร้ายที่เกิดจากฝันชั่วออกไป จงนำความโสโครกออกไป
Mantra 25
(५) ५-३५ (१-११) कौशिकः। विष्णुक्रमः, मन्त्रोक्ताः। २५-३५ त्र्यवसाना षट्-पदा यथाक्षरं शक्वर्यतिशक्वरी। विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हा पृ॑थि॒वीसं॑शितो॒ऽग्निते॑जाः । पृ॒थि॒वीमनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहं पृ॑थि॒व्यास्तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मा॑न् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือก้าวย่างของวิษณุ (Viṣṇu) ผู้สังหารคู่แข่ง ถูกลับคมบนแผ่นดิน มีรัศมีแห่งอัคนี (Agni) ข้าพเจ้าก้าวไปตามแผ่นดิน จากแผ่นดินนี้เราตัดเขาออก—ผู้ที่เกลียดเรา ผู้ที่เราก็เกลียด ขอเขาอย่าได้มีชีวิตอยู่ ขอปราณะ (prāṇa) จงละทิ้งเขา
Mantra 26
१॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हान्तरि॑क्षसंशितो वा॒युते॑जाः । अ॒न्तरि॑क्ष॒मनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहम॒न्तरि॑क्षा॒त् तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือก้าวย่างของวิษณุ (Viṣṇu) ผู้สังหารคู่แข่ง ถูกลับคมในอากาศกลาง มีพลังแห่งวายุ (Vāyu) ข้าพเจ้าก้าวไปตามห้วงอากาศ จากห้วงอากาศนี้เราตัดเขาออก—ผู้ที่เกลียดเรา ผู้ที่เราก็เกลียด ขอเขาอย่าได้มีชีวิตอยู่ ขอปราณะ (prāṇa) จงละทิ้งเขา
Mantra 27
२॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हा द्यौसं॑शितः॒ सूर्य॑तेजाः । दिव॒मनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहं दि॒वस्तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः। स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือก้าวย่างของวิษณุ (Viṣṇu) ผู้ฆ่าศัตรูคู่แข่ง ถูกลับคมด้วยสวรรค์ มีรัศมีแห่งสุริยะ. ข้าพเจ้าก้าวไปตามสวรรค์; จากสวรรค์เราขับไล่ผู้นั้นออกไป—ผู้ที่เกลียดเรา ผู้ที่เราเกลียด. ขออย่าให้เขามีชีวิต; ขอให้ปราณะ (prāṇa) ละทิ้งเขาไป.
Mantra 28
३॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हा दिक्सं॑शितो॒ मन॑स्तेजाः । दिशोऽनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहं दि॒ग्भ्यस्तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือก้าวย่างของวิษณุ (Viṣṇu) ผู้ฆ่าศัตรูคู่แข่ง ถูกลับคมด้วยทิศทั้งหลาย มีเดชสว่างแห่งจิต. ข้าพเจ้าก้าวไปตามทิศทั้งหลาย; จากทิศทั้งหลายเราขับไล่ผู้นั้นออกไป—ผู้ที่เกลียดเรา ผู้ที่เราเกลียด. ขออย่าให้เขามีชีวิต; ขอให้ปราณะ (prāṇa) ละทิ้งเขาไป.
Mantra 29
४॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हाशा॑संशितो॒ वात॑तेजाः । आशा॒ अनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहमाशा॑भ्य॒स्तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือก้าวย่างของวิษณุ (Viṣṇoḥ krama) ผู้ทำลายศัตรูคู่แข่ง ถูกลับคมด้วย ‘ความหวัง’ (Āśā) มีกำลังพุ่งแรงดุจลม. ข้าพเจ้าเหยียบย่างไปตามความหวังทั้งหลาย; ด้วยความหวังทั้งหลาย เราขับไล่เขาออกไป—ผู้ที่เกลียดเรา และผู้ที่เราก็เกลียด. ขออย่าให้เขามีชีวิตอยู่; ขอให้ลมหายใจแห่งชีวิต (prāṇa) ละทิ้งเขา.
Mantra 30
५॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हा ऋक्सं॑शितः॒ साम॑तेजाः । ऋचोऽनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहमृ॒ग्भ्यस्तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือก้าวย่างของวิษณุ (Viṣṇoḥ krama) ผู้ทำลายศัตรูคู่แข่ง ถูกลับคมด้วยฤก (Ṛc) มีกำลังรุ่งเรืองแห่งสามัน (Sāman). ข้าพเจ้าเหยียบย่างไปตามบทฤก; ด้วยบทฤกทั้งหลาย เราขับไล่เขาออกไป—ผู้ที่เกลียดเรา และผู้ที่เราก็เกลียด. ขออย่าให้เขามีชีวิตอยู่; ขอให้ลมหายใจแห่งชีวิต (prāṇa) ละทิ้งเขา.
Mantra 31
६॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हा य॒ज्ञसं॑शितो॒ ब्रह्म॑तेजाः । य॒ज्ञमनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहं य॒ज्ञात् तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือก้าวย่างของวิษณุ (Viṣṇoḥ krama) ผู้ทำลายศัตรูคู่แข่ง ถูกลับคมด้วยยัชญะ (yajña) มีกำลังรุ่งเรืองแห่งพรหมัน (brahman-tejas). ข้าพเจ้าเหยียบย่างไปตามยัชญะ; ด้วยยัชญะ เราขับไล่เขาออกไป—ผู้ที่เกลียดเรา และผู้ที่เราก็เกลียด. ขออย่าให้เขามีชีวิตอยู่; ขอให้ลมหายใจแห่งชีวิต (prāṇa) ละทิ้งเขา.
Mantra 32
७॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हौष॑धीसंशितः॒ सोम॑तेजाः । ओष॑धी॒रनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहमोष॑धीभ्य॒स्तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือ “ก้าวย่างของวิษณุ” ผู้ทำลายศัตรูคู่แข่ง ถูกลับคมด้วยโอษธี (สมุนไพรศักดิ์สิทธิ์) มีรัศมีเดชแห่งโสม (Soma) ข้าพเจ้าก้าวออกไปตามหมู่โอษธี; จากโอษธีทั้งหลาย เราแยกและขับไล่ผู้นั้นออกไป—ผู้ที่เกลียดชังเรา ผู้ที่เราก็เกลียดชังตอบ. ขอเขาอย่าได้มีชีวิตอยู่; ขอปราณ (ลมหายใจชีวิต) จงละทิ้งเขาเสีย
Mantra 33
८॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हाप्सुसं॑शितो॒ वरु॑णतेजाः । अ॒पोऽनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहम॒द्भ्यस्तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือ “ก้าวย่างของวิษณุ” ผู้ทำลายศัตรูคู่แข่ง ถูกลับคมในอัป (น้ำศักดิ์สิทธิ์) มีรัศมีเดชแห่งวรุณะ (Varuṇa) ข้าพเจ้าก้าวออกไปตามสายน้ำ; จากน้ำทั้งหลาย เราแยกและขับไล่ผู้นั้นออกไป—ผู้ที่เกลียดชังเรา ผู้ที่เราก็เกลียดชังตอบ. ขอเขาอย่าได้มีชีวิตอยู่; ขอปราณ (ลมหายใจชีวิต) จงละทิ้งเขาเสีย
Mantra 34
९॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हा कृ॒षिसं॑शि॒तोऽन्न॑तेजाः । कृ॒षिमनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहं कृ॒ष्यास्तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือ “ก้าวย่างของวิษณุ” ผู้ทำลายศัตรูคู่แข่ง ถูกลับคมด้วยกฤษิ (การไถหว่าน/การเพาะปลูก) มีรัศมีเดชแห่งอันนะ (อาหาร) ข้าพเจ้าก้าวออกไปตามงานกสิกรรม; จากทุ่งนา เราแยกและขับไล่ผู้นั้นออกไป—ผู้ที่เกลียดชังเรา ผู้ที่เราก็เกลียดชังตอบ. ขอเขาอย่าได้มีชีวิตอยู่; ขอปราณ (ลมหายใจชีวิต) จงละทิ้งเขาเสีย
Mantra 35
१०॥ विष्णोः॒ क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हा प्रा॒णसं॑शितः॒ पुरु॑षतेजाः । प्रा॒णमनु॒ वि क्र॑मे॒ऽहं प्रा॒णात् तं निर्भ॑जामो॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः । स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
ท่านคือก้าวย่างของวิษณุ (Viṣṇu) ผู้ฆ่าศัตรูคู่แข่ง ถูกลับคมด้วยปราณ (prāṇa) และมีรัศมีแห่งบุรุษ (puruṣa). ข้าพเจ้าออกก้าวไปตามปราณ; จากปราณนั้นเราตัดแยกและสลัดทิ้งผู้นั้น ผู้เกลียดชังเรา และผู้ที่เราก็เกลียดชัง. ขออย่าให้เขามีชีวิตอยู่; ขอให้ปราณละทิ้งเขา.
Mantra 36
११॥ (६) ३६-४१ (१-६) ब्रह्मा। मन्त्रोक्ताः। ३६ मार्त्वी पञ्चपदातिशाक्वरातिजागतगर्भाष्टिः, ३७ विराट् पुरस्ताद्बृहती, ३८ पुर उष्णिक्, ३९, ४० आर्षी गायत्री, ४० विराड् विषमा गायत्री। जि॒तम॒स्माक॒मुद्भि॑न्नम॒स्माक॑म॒भ्यऽष्ठां॒ विश्वाः॒ पृत॑ना॒ अरा॑तीः । इ॒दम॒हमा॑मुष्याय॒णस्या॒मुष्याः॑ पु॒त्रस्य॒ वर्च॒स्तेजः॑ प्रा॒णमायु॒र्नि वे॑ष्टयामी॒दमे॑नमध॒राञ्चं॑ पादयामि
ชัยชนะเป็นของเรา; ความแตกพ่ายก็เป็นของเรา: เรามีชัยเหนือศึกทั้งปวงและการจู่โจมทั้งปวง. สิ่งนี้—แก่บุตรของผู้นั้น แก่บุตรของมารดาผู้นั้น—ข้าพเจ้าห่อหุ้มและผูกตรึงไว้ คือความรุ่งเรืองและเดช, ปราณ (prāṇa) และอายุยืน. ผู้นี้ข้าพเจ้าทำให้ตกต่ำลง ข้าพเจ้ากดเขาไว้เบื้องล่าง.
Mantra 37
१॥ सूर्य॑स्या॒वृत॑म॒न्वाव॑र्ते॒ दक्षि॑णा॒मन्वा॒वृत॑म्। सा मे॒ द्रवि॑णं यच्छतु॒ सा मे॑ ब्राह्मणवर्च॒सम्
ตามการเวียนกลับอันเป็นระเบียบของสุริยะ นางก็เวียนกลับมา—ตามการเวียนกลับนั้นเอง คือทักษิณา (Dakṣiṇā, ทานพิธี/ของบูชา). ขอให้นางประทานทรัพย์แก่ข้าพเจ้า; ขอให้นางประทานรัศมีแห่งพราหมณ์แก่ข้าพเจ้า.
Mantra 38
२॥ दिशो॒ ज्योति॑ष्मतीर॒भ्याव॑र्ते । ता मे॒ द्रवि॑णं यच्छन्तु॒ ता मे॑ ब्राह्मणवर्च॒सम्
ทิศทั้งหลายอันส่องสว่าง เวียนมาสู่ทางนี้. ขอให้ทิศเหล่านั้นประทานทรัพย์แก่ข้าพเจ้า; ขอให้ทิศเหล่านั้นประทานรัศมีแห่งพราหมณ์แก่ข้าพเจ้า.
Mantra 39
३॥ स॒प्त॒ऋ॒षीन॒भ्याव॑र्ते । ते मे॒ द्रवि॑णं यच्छन्तु॒ ते मे॑ ब्राह्मणवर्च॒सम्
ฤๅษีทั้งเจ็ดหันมาทางนี้. ขอท่านทั้งหลายจงประทานทรัพย์แก่ข้าพเจ้า; ขอท่านทั้งหลายจงประทานรัศมีแห่งพราหมณ์ (brahmaṇavarcasa) แก่ข้าพเจ้า.
Mantra 40
४॥ ब्रह्मा॒भ्याव॑र्ते । तन्मे॒ द्रवि॑णं यच्छतु तन्मे॑ ब्राह्मणवर्च॒सम्
พรหมา (Brahmā) หันมาทางนี้. ขอท่าน (หรือสิ่งนั้น) จงประทานทรัพย์แก่ข้าพเจ้า; ขอท่าน (หรือสิ่งนั้น) จงประทานรัศมีแห่งพราหมณ์ (brahmaṇavarcasa) แก่ข้าพเจ้า.
Mantra 41
५॥ ब्रा॒ह्म॒णाँ अ॒भ्याव॑र्ते । ते मे॒ द्रवि॑णं यच्छन्तु॒ ते मे॑ ब्राह्मणवर्च॒सम्
พราหมณ์ทั้งหลายหันมาทางนี้. ขอท่านทั้งหลายจงประทานทรัพย์แก่ข้าพเจ้า; ขอท่านทั้งหลายจงประทานรัศมีแห่งพราหมณ์ (brahmaṇavarcasa) แก่ข้าพเจ้า.
Mantra 42
६॥ (७) ४२-५० (१-९) विहव्यः। प्राजापत्या अनुष्टुप्, ४४ त्रिपदा गायत्रीगर्भानुष्टुप्, ५० त्रिष्टुप्। यं व॒यं मृ॒गया॑महे॒ तं व॒धै स्तृ॑णवामहै । व्यात्ते॑ परमे॒ष्ठिनो॒ ब्रह्म॒णापी॑पदाम॒ तम्
ผู้ซึ่งเราตามล่าเป็นเหยื่อ เราจักโปรยเขาให้ราบลงด้วยการฆ่า. ด้วยพรหมัน (brahman) คือมนตร์ศักดิ์สิทธิ์ เราได้ทำให้ผู้นั้นตกลงสู่ฤทธิ์อันกว้างที่เปิดออกของพระผู้เป็นใหญ่สูงสุด ปรเมษฐิน (Parameṣṭhin).
Mantra 43
वै॒श्वा॒न॒रस्य॒ दंष्ट्रा॑भ्यां हे॒तिस्तं सम॑धाद॒भि। इ॒यं तं प्सा॒त्वाहु॑तिः स॒मिद् दे॒वी सही॑यसी
ด้วยเขี้ยวของไวศวานระ (Vaiśvānara) อาวุธได้ถูกตั้งจ่อแนบแน่นต่อผู้นั้น. ขอให้เครื่องบูชานี้กลืนกินเขาเถิด—ซะมิด (samid) คือฟืนศักดิ์สิทธิ์ ผู้เป็นเทวี ผู้มีกำลังชนะยิ่งกว่า.
Mantra 44
राज्ञो॒ वरु॑णस्य ब॒न्धोऽसि । सो॒३मुमा॑मुष्याय॒णम॒मुष्याः॑ पु॒त्रमन्ने॑ प्रा॒णे ब॑धान
ท่านคือพันธนาการของพระราชาวรุณะ (Varuṇa). ขอท่านจงผูกมัดชายผู้นั้นโดยแท้—บุตรของผู้นั้นๆ บุตรของมารดาผู้นั้นๆ—ไว้ในอาหารและในลมหายใจ (prāṇa).
Mantra 45
यत् ते॒ अन्नं॑ भुवस्पत आक्षि॒यति॑ पृथि॒वीमनु॑ । तस्य॑ न॒स्त्वं भु॑वस्पते सं॒प्रय॑च्छ प्रजापते
อาหารของท่านใดเล่า โอ้เจ้าแห่งสรรพชีวิต (Bhūvaspati) ที่พร่องสิ้นไปตามผืนแผ่นดิน—ขอท่านจงประทานส่วนอันบริบูรณ์นั้นแก่พวกเรา โอ้เจ้าแห่งสรรพชีวิต โอ้ปรชาปติ (Prajāpati)
Mantra 46
अ॒पो दि॒व्या अ॑चायिषं॒ रसे॑न॒ सम॑पृक्ष्महि । पय॑स्वानग्न॒ आग॑मं॒ तं मा॒ सं सृ॑ज॒ वर्च॑सा
ข้าพเจ้าได้รวบรวมน้ำทิพย์จากสวรรค์; เราทั้งหลายได้ผสานมันเข้าด้วยกันด้วยรสแก่น (rasa). โอ้อัคนี (Agni) ผู้เปี่ยมน้ำนม ข้าพเจ้ามาถึงที่นี่แล้ว; ขอท่านจงผนึกข้าพเจ้าให้เป็นหนึ่งโดยสิ้นเชิงด้วยรัศมีวรรณะ (varchas).
Mantra 47
सं मा॑ग्ने॒ वर्च॑सा सृज॒ सं प्र॒जया॒ समायु॑षा । वि॒द्युर्मे॑ अ॒स्य दे॒वा इन्द्रो॑ विद्यात् स॒ह ऋषि॑भिः
โอ้อัคนี จงประสานข้าพเจ้าด้วยรัศมี จงประสานข้าพเจ้าด้วยบุตรหลาน จงประสานข้าพเจ้าด้วยอายุยืน ขอให้เหล่าเทพรู้แจ้งสิ่งนี้ของข้าพเจ้า ขอให้อินทรารู้แจ้งสิ่งนี้ พร้อมกับเหล่าฤษี (ṛṣi)
Mantra 48
यद॑ग्ने अ॒द्य मि॑थु॒ना शपा॑तो॒ यद् वा॒चस्तृ॒ष्टं ज॒नय॑न्त रे॒भाः । म॒न्योर्मन॑सः शर॒व्या॒३ जाय॑ते॒ या तया॑ विध्य॒ हृद॑ये यातु॒धाना॑न्
สิ่งใด โอ้พระอัคนี ในวันนี้จากการสาปแช่งร่วมกัน สิ่งใดที่ผู้ด่าว่ากำเนิดขึ้น คือวาจาที่ลับแหลม ลูกศรที่เกิดจากความโกรธ จากใจ ด้วยสิ่งนั้นจงแทงยาตุธานะทั้งหลายที่หัวใจ
Mantra 49
परा॑ शृणीहि॒ तप॑सा यातु॒धाना॒न् परा॑ग्ने॒ रक्षो॒ हर॑सा शृणीहि । परा॒र्चिषा॒ मूर॑देवां छृणीहि॒ परा॑सु॒तृपः॒ शोशु॑चतः शृणीहि
จงบดขยี้ไป ด้วยความร้อน ยาตุธานะทั้งหลาย จงบดขยี้ไป โอ้พระอัคนี รักษษทั้งหลายด้วยพลังรุนแรง จงบดขยี้ด้วยเปลวเพลิงของท่านเทวดาเทียมเท็จ จงบดขยี้ผู้ไม่อิ่ม ผู้เร่าร้อน จงบดขยี้เขาไป
Mantra 50
अ॒पाम॑स्मै॒ वज्रं॒ प्र ह॑रामि॒ चतु॑र्भृष्टिं शीर्ष॒भिद्या॑य वि॒द्वान्। सो अ॒स्याङ्गा॑नि॒ प्र शृ॑णातु॒ सर्वा॒ तन्मे॑ दे॒वा अनु॑ जानन्तु॒ विश्वे॑
ไป ต่อต้านเขา ข้าพเจ้านำวัชระออกไป มีสี่คม ด้วยความรู้ เพื่อผ่าศีรษะ จงให้มันทุบอวัยวะทั้งหลายของเขาให้แตกกระจาย สิ่งนั้นเพื่อข้าพเจ้า จงให้เทพทั้งปวงรับรู้เห็นชอบ
Dakṣiṇā is the ritual gift/fee personified as a power that sustains sacrifice and social order. In AV 10.5 she is asked to circulate back to the performer like the Sun’s dependable course.
Primarily it is paustika—meant to secure wealth and brahmanic prestige. But it also contains strong protective and rival-expulsion elements (sapatnahana/abhicārika), aimed at removing obstacles to that prosperity.
It is a ritual way of ‘investing’ a person with radiance, strength, life-breath, and longevity. The wording suggests an envelopment act (veṣṭana), often performed with a cloth or cord as a symbolic carrier of the blessing.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.