Atharva Veda 1.35.3: Kanda 1, Anuvaka 4, Sukta 35, Mantra 3
Sukta 35
अ॒पां तेजो॒ ज्योति॒रोजो॒ बलं॑ च॒ वन॒स्पती॑नामु॒त वी॒र्याऽणि । इन्द्र॑ इवेन्द्रि॒याण्यधि॑ धारयामो अ॒स्मिन् तद् दक्ष॑माणो बिभर॒द्धिर॑ण्यम्
apā́m téjo jyótirojó bálaṃ ca vanaspátīnāmutá vīryā̀ṇi | índra ivendriyā́ṇyádhi dhārayāmo asmín tád dákṣamāṇo bíbharad híraṇyam ||
The splendour of the Waters, their light, their vital force and strength, and, moreover, the efficacies of the Lords of the Forest—these, Indra-like powers, we set and bear upon ourselves herein; so, made effectual, bearing the gold, he carries that might.
ความรุ่งเรืองของสายน้ำ แสงของสายน้ำ เรี่ยวแรงชีวิตและกำลังของสายน้ำ และยิ่งกว่านั้น สรรพคุณและฤทธิ์เดชของเจ้าแห่งพฤกษา (vanaspati) ทั้งหลาย—พลังดุจอินทระเหล่านี้ เราตั้งไว้และแบกไว้บนตน ณ ที่นี้. ครั้นมีฤทธิ์ผลแล้ว เขาผู้ถือทองคำย่อมทรงไว้และนำพากำลังนั้นไป.
Rishi: Atharvanic tradition (often attributed broadly to Atharvan/Angiras line for charm-hymns; verse-level attribution not explicit here).
Devata: Composite potency: Waters (Āpas), Vanaspati (plants), with Indra as empowering paradigm; gold as material support.
Chandas: Anuṣṭubh (probable; Atharvanic charm-verses commonly in anuṣṭubh—confirmable against pada-count in a critical edition).
Primary: adbhuta
Secondary: vira
Ask anything about this verse
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
