Opening the text
Sukta 25
यद्य॒र्चि॑र्यदि॒ वासि॑ शो॒चिः श॑कल्ये॒षि यदि॑ वा ते ज॒नित्र॑म्। ह्रूडु॒र्नामा॑सि हरितस्य देव॒ स नः॑ संवि॒द्वान् परि॑ वृङ्ग्धि तक्मन्
yády àrcír yádi vā́si śocíḥ śakalyeṣí yádi vā te janítram | hrūḍúr nā́māsi haritásya deva sá naḥ saṃvidvā́n pári vṛṅgdhí takmán ||
If thou be flame, if thou be burning heat; if thou goest in broken fits; or if thy birthplace be elsewhere—Hrūḍu by name art thou, O god of the Green One: then, knowing well, pluck him clean away from us, O Takman.
หากท่านเป็นเปลวไฟ หากท่านเป็นความร้อนแผดเผา; หากท่านกำเริบเป็นพักๆ แตกเป็นช่วงๆ; หรือหากถิ่นกำเนิดของท่านอยู่ที่อื่น—ท่านมีนามว่า หรูฑุ (Hrūḍu) โอ้เทพแห่งผู้เขียวขจี. ดังนั้น ด้วยความรู้แจ้ง จงถอนตักมัน (Takman, ไข้/โรคไข้) ออกไปจากเราให้สิ้นเชิง.
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras attribution for Takman hymns; exact r̥ṣi assignment depends on Anukramaṇī).
Devata: Takman (fever) addressed and coerced; also an invoked ‘harita’-linked divine power by epithet.
Chandas: Anuṣṭubh (with Atharvanic cadence; pāda segmentation as transmitted).
Primary: raudra
Secondary: shanta
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.