
Sukta 9.28
Soma Pavamāna
ఈ చిన్న పావమాన స్తోత్రం, మనుష్యుల చేతులు మరియు శక్తులచే కదిలింపబడుతూ, ఉన్ని వడపోత (ఫిల్టర్) గుండా వేగంగా ప్రవహించి, దేవతల కోసం స్పష్టమైన, ఎన్నుకోబడిన ధారగా మారే సోముని స్తుతిస్తుంది. సోముడు సర్వజ్ఞుడిగా, మనస్సుకు అధిపతిగా, “పది సజాత శక్తులు” నడిపించే వృషభసమ బలంగా కీర్తింపబడతాడు; యజ్ఞార్పణకు సిద్ధం చేసిన పాత్రలను నింపుతాడు. చివరికి, అజేయమైన అతని శుద్ధికర ప్రవాహం దైవ వీరత్వాన్ని ప్రసాదించి, హానికరమైన అసత్య వాక్యాన్ని (అఘశంస) నశింపజేస్తుంది.
Mantra 1
एष वाजी हितो नृभिर्विश्वविन्मनसस्पतिः । अव्यो वारं वि धावति ॥
ఈ సోముడు వాజీ (బలసంపన్నుడు); నరులచే స్థాపితుడు, సర్వవిద్, మనస్పతి (మనస్సు యొక్క అధిపతి). అవి (ఉన్న) యొక్క వారం (వడపోత)లో విస్తరించి పరుగెడతాడు.
Mantra 2
एष पवित्रे अक्षरत्सोमो देवेभ्यः सुतः । विश्वा धामान्याविशन् ॥
దేవుల కొరకు పిండబడిన ఈ సోముడు పవిత్ర వడపోత (పవిత్ర) గుండా ప్రవహించాడు; సర్వ ధామాలలో ప్రవేశించి, అన్ని ఆసనాలు మరియు లోక-క్షేత్రాలను వ్యాపించి నిలుస్తాడు.
Mantra 3
एष देवः शुभायतेऽधि योनावमर्त्यः । वृत्रहा देववीतमः ॥
ఈ దేవస్వరూప సోముడు, అమర్త్యుడు, యోని (ఆధారస్థానం) పై అధిష్ఠితుడై ప్రకాశిస్తాడు; వృత్రహా, దేవవీతమ—దేవప్రాప్తిలో అత్యంత సమర్థుడు.
Mantra 4
एष वृषा कनिक्रदद्दशभिर्जामिभिर्यतः । अभि द्रोणानि धावति ॥
ఈ వృషభ-బలం, పది జామి-శక్తుల ప్రేరణతో గర్జిస్తుంది; అది ద్రోణాలు—పాత్రాల వైపు పరుగెత్తుతుంది.
Mantra 5
एष सूर्यमरोचयत्पवमानो विचर्षणिः । विश्वा धामानि विश्ववित् ॥
ఈ పవమాన సోముడు సూర్యుణ్ని ప్రకాశింపజేస్తాడు; సర్వదర్శి, విశాలగతియుతుడు, ‘విశ్వవిత్’—సర్వ ధామముల (లోకాలు/ఆధారాలు) జ్ఞాత—మన సమస్త ధామములలో ప్రవేశించి వెలుగునింపుతాడు.
Mantra 6
एष शुष्म्यदाभ्यः सोमः पुनानो अर्षति । देवावीरघशंसहा ॥
ఈ సోముడు—‘శుష్మీ’, ‘అదాభ్య’ (అజేయుడు/అపరాజితుడు)—పవమానుడై శుద్ధమవుతూ ప్రవహిస్తాడు; దేవుల వీరశక్తులను తెచ్చి, మనలో అసత్యం మరియు పాపానికి చెందిన శత్రువాక్యాన్ని (‘అఘశంస’) సంహరిస్తాడు.
Soma is established by human powers and immediately portrayed as the all-knowing lord of mind rushing through the woolen filter.
The hymn intensifies Soma’s dynamism and potency: he is driven onward by coordinated powers, bellows like a bull, and hastens toward the prepared vessels.
Soma’s purifying flow is declared mighty and invincible, bringing divine heroism and power.
The hymn ends with a protective note: Soma destroys hostile, sinful, or false speech (aghaśaṃsa), leaving the sacrificer strengthened and safeguarded.
manasas patiḥ
daśabhir jāmibhiḥ
aghaśaṃsa-hā
It praises Soma as he is pressed and purified, flowing through the woolen strainer into vessels for offering, while granting strength, clarity of mind, and protection.
These are key parts of the Soma ritual: the juice is filtered through wool to become clear (pavamāna) and then collected in vessels (droṇa) before being offered to the gods.
It asks Soma to remove harmful, deceitful, or sinful talk—both outward negativity and inner false narratives—so the sacrificer’s speech and mind become truthful and strong.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.