Sukta 25

Mantra 1

ता वां विश्वस्य गोपा देवा देवेषु यज्ञिया । ऋतावाना यजसे पूतदक्षसा ॥

మీరు ఇద్దరు—సర్వస్య గోపా (రక్షకులు)—దేవుల్లో దేవులు, యజ్ఞార్హులు. ఋతావాన (ఋతాన్ని ధారించువారు)గా, పూతదక్షస (శుద్ధ శక్తి/శుద్ధ ప్రజ్ఞ)తో, పూజింపబడుటకు వచ్చుచున్నారు.

Mantra 2

मित्रा तना न रथ्या वरुणो यश्च सुक्रतुः । सनात्सुजाता तनया धृतव्रता ॥

మిత్రుడు, వరుణుడు—సుయోజిత రథసారథుల వలె కలిసి సాగువారు—వరుణుడు మరియు దీప్త క్రతు (ప్రకాశమయ సంకల్పశక్తి) గలవాడు. సనాతన మూలం నుండి జనించిన సత్య సంతానం; తమ వ్రతం (ఋత-నియమం)ను దృఢంగా ధరించువారు.

Mantra 3

ता माता विश्ववेदसासुर्याय प्रमहसा । मही जजानादितिॠतावरी ॥

ఆమె మాత—విశ్వవేదస్ (సర్వజ్ఞ) అసుర్య (దీప్త ప్రభుత్వం) కొరకు, మహత్తర మహిమ కొరకు—మహానైన ఋతావరీ అదితి—మనలోని విస్తార (అనంత) చైతన్యాన్ని జన్మింపజేస్తుంది.

Mantra 4

महान्ता मित्रावरुणा सम्राजा देवावसुरा । ऋतावानावृतमा घोषतो बृहत् ॥

మహానులు మిత్ర-వరుణులు—ఇద్దరు సమ్రాట్లు కలిసి—దేవులు, అసురులు (ప్రభువులు)—ఋతధారులు. వారు ఋతాన్ని, ఆ బృహత్ (విస్తారాన్ని) ఘోషిస్తారు; ఆత్మ విని సమ్యక్ సమన్వయ ధర్మాన్ని ధరించునట్లు.

Mantra 5

नपाता शवसो महः सूनू दक्षस्य सुक्रतू । सृप्रदानू इषो वास्त्वधि क्षितः ॥

మహాశవసు యొక్క ఇద్దరు నపాతలారా, దక్షుని నిజమైన సూనువులారా, సుక్రతూ (సత్కర్మంలో ప్రాజ్ఞులు)—ఇషా (ప్రేరణాశక్తులు)ను వేగంగా దానం చేసేవారారా—మా ఇషల వాస్తవస్థానంపై అధిష్ఠితులై ఉండండి; పోషక ధారల్లో మా నివాసాన్ని స్థాపించండి.

Mantra 6

सं या दानूनि येमथुर्दिव्याः पार्थिवीरिषः । नभस्वतीरा वां चरन्तु वृष्टयः ॥

మీరు ఏకంగా యోజించిన దానువులు—దివ్యమైనవీ, పార్థివమైనవీ అయిన ఇషాలు—మీ వైపు ప్రవహించుగాక. नभస్వతీ (మేఘవాహినీ) వృష్టులు మీ వైపు సంచరించుగాక; అప్పుడు మా సత్త్వం తృప్తి పొంది, ఋతానికి సిద్ధమగును.

Mantra 7

अधि या बृहतो दिवोऽभि यूथेव पश्यतः । ऋतावाना सम्राजा नमसे हिता ॥

బృహత్ దివం నుండి పై నుంచి దర్శించువారు—యూథం తన క్షేత్రాన్ని చూచినట్లు—ఆ ఋతావాన ఇద్దరు సమ్రాట్లు మా నమస్కారంతో తమ ఆసనంలో ప్రతిష్ఠితులై ఉన్నారు; సమర్పణచేత వారి రాజ్యాన్ని అంతరంలో స్థాపిస్తాము.

Mantra 8

ऋतावाना नि षेदतुः साम्राज्याय सुक्रतू । धृतव्रता क्षत्रिया क्षत्रमाशतुः ॥

ఋతాన్ని ధరించిన ఆ ఇద్దరూ అంతరంలో కూర్చుందురు—సత్యమైన సంయుక్త సామ్రాజ్యార్థం, సుక్రతు (సత్కర్మంలో ప్రావీణ్యము) గలవారై. ధృతవ్రతులైన క్షత్రియులై, వారు మనలో క్షత్రం—ప్రభావవంతమైన అధిపత్యం—సాధించి స్థాపించుదురు గాక.

Mantra 9

अक्ष्णश्चिद्गातुवित्तरानुल्बणेन चक्षसा । नि चिन्मिषन्ता निचिरा नि चिक्यतुः ॥

కంటితోనే వారు మార్గాన్ని అత్యుత్తమంగా కనుగొనువారు; అనుల్బణ (తప్పులేని) దృష్టితో. వారు మిటమిటలాడరు, ఆలస్యం చేయరు—(మనకొరకు) సన్మార్గాన్ని గుర్తించి సూచించుదురు గాక.

Mantra 10

उत नो देव्यदितिरुरुष्यतां नासत्या । उरुष्यन्तु मरुतो वृद्धशवसः ॥

మరియు దేవ్యదితి, ఓ నాసత్యులారా, మమ్మల్ని విశాలపరచి రక్షించుగాక. వృద్ధశవసులు (వృద్ధమైన బలము గల) మరుతులూ మమ్మల్ని కాపాడుగాక—మా జీవితం ఋతం వైపు సురక్షితంగా సాగునట్లు.

Mantra 11

ते नो नावमुरुष्यत दिवा नक्तं सुदानवः । अरिष्यन्तो नि पायुभिः सचेमहि ॥

ఓ సుదానవులారా, పగలు రాత్రి మా నావను రక్షించండి. మీ పాయుభిః—కాపలా ఆవరణాలతో—మేము అహింసితులై, ఆ కఠినమైన దాటుదలలో మీతో కలిసి సాగుదుము.

Mantra 12

अघ्नते विष्णवे वयमरिष्यन्तः सुदानवे । श्रुधि स्वयावन्त्सिन्धो पूर्वचित्तये ॥

అఘ్న (అహింసక) విష్ణువును, సుదానవ (ఉదార దాత)ను మేము—అరిష్యంతః, అహతులమై ఉండాలని—ఆహ్వానిస్తున్నాము. ఓ సింధూ, స్వయావన్ (స్వప్రేరితుడా), వినుము; మాలో పూర్వచిత్తి (ప్రాచీన చైతన్య) జాగరణార్థం.

Mantra 13

तद्वार्यं वृणीमहे वरिष्ठं गोपयत्यम् । मित्रो यत्पान्ति वरुणो यदर्यमा ॥

మేము ఆ వార్యం (విస్తృత స్వేచ్ఛా-అవకాశం)ను వరిస్తాము—అత్యుత్తమం, శ్రేష్ఠతమం, రక్షితమైనది. దానిని మిత్రుడు సౌహార్ద-సమరసతగా కాపాడుతాడు; దానిని వరుణుడు విస్తృత ఋత-నియమంగా కాపాడుతాడు; దానిని అర్యమా మా యాత్రకు ఉన్నతమైన సద్వ్యవస్థగా కాపాడుతాడు.

Mantra 14

उत नः सिन्धुरपां तन्मरुतस्तदश्विना । इन्द्रो विष्णुर्मीढ्वांसः सजोषसः ॥

మరియు మా కొరకు అపాం సింధు (జలధార-నది) అదే విస్తారాన్ని ప్రసాదించుగాక; అదే మరుత్గణులు ప్రసాదించుగాక; అదే అశ్వినౌ ప్రసాదించుగాక. ఇంద్రుడు, విష్ణువు—ఏకమనస్సుతో సహాయకులైన బలవంతులు—యజ్ఞకార్యంలో ఒకే ఆనందంతో కలిసి సాగుతూ, అదే ప్రసాదించుగాక.

Mantra 15

ते हि ष्मा वनुषो नरोऽभिमातिं कयस्य चित् । तिग्मं न क्षोदः प्रतिघ्नन्ति भूर्णयः ॥

వారే నిజంగా ప్రేరేపించే వీరులు; ఏ విధమైన శత్రుత్వ దాడి అయినా—ఏదైనా—వారు దాన్ని కూలదోస్తారు. పదునైన ప్రహారబలంలా ప్రతిఘటనను చూర్ణం చేస్తూ, శక్తి యొక్క ఆ భ్రమరాలు అడ్డంకిపై తిరిగి దాన్ని విరిచివేస్తాయి.

Mantra 16

अयमेक इत्था पुरूरु चष्टे वि विश्पतिः । तस्य व्रतान्यनु वश्चरामसि ॥

ఈ ఒకడు—ఇట్లా—అనేకంగా, విస్తారంగా మార్గాలలో దర్శిస్తాడు, ప్రజల అధిపతి (విశ్పతి). అతని వ్రతాలననుసరించి మేము మీతో కలిసి సంచరిస్తాము—ఋత నియమాలను అనుసరిస్తూ, జీవనాన్ని ఆ ధర్మపాలనలో మలుచుకుంటాము.

Mantra 17

अनु पूर्वाण्योक्या साम्राज्यस्य सश्चिम । मित्रस्य व्रता वरुणस्य दीर्घश्रुत् ॥

ప్రాచీన పునాదులను, సత్య-సామ్రాజ్యపు నివాసస్థానాలను అనుసరిస్తూ, మిత్రుని వ్రతాలను మరియు వరుణుని దీర్ఘశ్రుత్—దూరమవరకు వినబడే, చిరస్థాయి విధానాన్ని—మేము దృఢంగా ధరిస్తాము; సత్యాధిపత్యం మా అంతరంలో స్థాపితమగునట్లు.

Mantra 18

परि यो रश्मिना दिवोऽन्तान्ममे पृथिव्याः । उभे आ पप्रौ रोदसी महित्वा ॥

తన రశ్మితో ద్యౌ యొక్క అంతాలను, పృథివి యొక్క విస్తారాన్ని కొలిచినవాడు—తన మహత్వంతో ఉభయ రోదసీ, రెండు లోకాలను నింపాడు; ఆ విస్తార ప్రమాణం మా అంతరంలో మేల్కొనుగాక.

Mantra 19

उदु ष्य शरणे दिवो ज्योतिरयंस्त सूर्यः । अग्निर्न शुक्रः समिधान आहुतः ॥

ద్యౌ యొక్క శరణం—ఆ ఉన్నత ఆశ్రయంలో—సూర్యుడు జ్యోతిని పైకి లేపి ప్రవహింపజేశాడు; ఆహుతితో సమిధానమైన శుక్ల అగ్నిలా అతడు దగ్ధమై ప్రకాశిస్తాడు, మా మానవ రాత్రిలో దర్శనాగ్ని జ్వాలను మేల్కొలుపుతూ.

Mantra 20

वचो दीर्घप्रसद्मनीशे वाजस्य गोमतः । ईशे हि पित्वोऽविषस्य दावने ॥

నాలోని వాక్కు (వాగ్) దీర్ఘమైన, విశాల ఆధారంలో స్థిరపడి అధిపత్యం చేస్తుంది; అది గో-సంపన్నమైన వాజం (బల-సమృద్ధి) పై అధికారముంది. ఎందుకంటే అదే అవిష (విషరహిత) పితు—పోషక రసం/ఆనందం—దానం చేయగలదు; అది హాని చేయదు, బదులు ఆత్మను బలపరుస్తుంది.

Mantra 21

तत्सूर्यं रोदसी उभे दोषा वस्तोरुप ब्रुवे । भोजेष्वस्माँ अभ्युच्चरा सदा ॥

ఆ సూర్యుణ్ని నేను రెండు లోకాలు—రోదసీ—సమీపంలో, రాత్రి మరియు ఉషా (ప్రభాతం) వేళ పిలుస్తాను: ‘భోగాల వైపు ఎల్లప్పుడూ మా మీదుగా పైకి సాగు; ఆత్మ సత్య-ఆనందాలను ఆస్వాదించే ఆ విశాలతలోకి మమ్మల్ని ఎత్తు.’

Mantra 22

ऋज्रमुक्षण्यायने रजतं हरयाणे । रथं युक्तमसनाम सुषामणि ॥

నేరుగా సాగే, బలమైన గమనమున్న, వెండి కాంతితో మెరసే రథాన్ని—హరి (తామ్రవర్ణ శక్తులు) లాగునట్లు—మేము పొందాము; అది సుయుక్తంగా, యథోచిత స్తోత్ర/ఛందస్సులతో బద్ధమై ఉంది. ఈ క్రమబద్ధమైన బల-వాహనం మమ్మల్ని సత్యమార్గంలో వేగంగా నడిపించుగాక.

Mantra 23

ता मे अश्व्यानां हरीणां नितोशना । उतो नु कृत्व्यानां नृवाहसा ॥

ఇవి నా కొరకు వేగవంతమైన హరి అశ్వాల తীক্ষ్ణ అంకుశాలు—ప్రాణశక్తులను ముందుకు నడిపించే ప్రేరణలు; ఇంకా ఇప్పుడు కృత్యా-శక్తులవీ, అవి నర-వాహకంగా ఉండి సంకల్పాన్ని దాని ప్రభావకర కర్మలోకి మోసుకుపోతాయి.

Mantra 24

स्मदभीशू कशावन्ता विप्रा नविष्ठया मती । महो वाजिनावर्वन्ता सचासनम् ॥

బిగించిన కట్టెలు (రెయిన్లు) మరియు శాసన-రూప కొరడాతో, ఓ విప్రులారా, అత్యంత నూతనమైన ముందుకు నడిపే మతిచే—మహత్తరమైన వాజ-ధారక అశ్వాలు మా ఆసనస్థ యజ్ఞ-చేతనతో సఖ్యంగా ఇక్కడికి చేరుగాక.