Deity · Ramcharitmanas

బ్రహ్మ in the Ramcharitmanas

ब्रह्माNamed in 213 verses

Speaks in 6 verses

In this book

Named as
Brahma, Brahma; तत्पश्चात वर्णनकर्ता
  1. Kanda 198
  2. Kanda 230
  3. Kanda 311
  4. Kanda 43
  5. Kanda 59
  6. Kanda 625
  7. Kanda 737

Key chapters

The chapters where బ్రహ్మ matters most.

  1. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘अहंकार-रावणत्व’ की पहचान। बालकाण्ड में जगत-व्यवस्था (धर्म) के क्षय का निदान ‘अवतार’ है, यह सीढ़ी साधक को बताती है कि मुक्ति का आरम्भ बाह्य कथा से नहीं, भीतर की शरणागति

    Ramcharitmanas 1.19 · 8 verses

  2. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘सगुण-साकार के सौंदर्य में चित्त-स्थापन’। बालकाण्ड मन को कथा-श्रवण योग्य बनाता है, नाम, रूप, गुण, लीला के माध्यम से चित्त की मलिनता घटाकर उसे मंगल-लग्न (अनुकूल काल) की

    Ramcharitmanas 1.32 · 8 verses

  3. सोपान-प्रवेश: ‘श्रद्धा-जननी बाल-लीला’ से साधक का चित्त शुद्ध होता है। बालकाण्ड में भक्ति का बीज (नाम, रूप, गुण, लीला) हृदय-भूमि में पड़ता है, अहंकार के ‘धनुष’ का भंजन और गुरु-कृपा की स्थापना इस सीढ़ी क

    Ramcharitmanas 1.29 · 2 verses

  4. यह सोपान ‘एकाग्र-भक्ति’ का द्वार है: साधक-चित्त (हनुमान) को ‘राम-काज’ में स्थिर कर, अविद्या/विघ्न (सुरसा, सिंहिका, लंकिनी) लाँघकर ‘सीता-दर्शन’ (आत्म-शुद्धि व परम-लक्ष्य की स्मृति) तक पहुँचाना। सुंदरता

    Ramcharitmanas 5.1 · 2 verses

  5. This Sopāna marks the soul’s initiation into Tyāga-yoga: dharma is no longer an ideal but a lived renunciation. Ayodhya, symbol of ordered consciousness, witnesses the wrenching shift from ‘gṛha’ (secur

    Ramcharitmanas 2.7

Every verse that names బ్రహ్మ

213 verses

  1. 1.1.1

    అక్షరాలు, అర్థాల సమూహం, రసాలు, ఛందస్సులు వీటిని సృష్టించేవారు, అన్ని మంగళాలను కల్గించేవారు అయిన వాణీ మరియు వినాయకుడిని వందిస్తున్నాను. వీరిద్దరి లేకుండా సిద్ధులు కూడా తమ హృదయంలో నివసించే ఈశ్వరుడిని చూడలేరు; శ్రద్ధ మరియు విశ్వాస స్వరూపులైన…

  2. 1.1.7

    ఇక్కడ స్నానం చేయగ ఫలితం తక్షణమే కనిపిస్తుంది: కాకులు కోయిలలుగాను, బక పక్షులు హంసలుగాను మారుతాయి. దీనిని విని ఎవరూ ఆశ్చర్యపడకండి, ఎందుకంటే సత్సంగత్తు మహిమ దాగివున్నది కాదు. వాల్మీకి, నారద, కుంభజనుడైన అగస్త్యుడు తమ తమ నోట తమ తమ కథను…

  3. 1.1.13

    దుష్టుల పాపాలు లోపాలు, సాధువుల గుణాలు, రెండూ అపారమైనవి, సముద్రంలా అగాధమైనవి. అందుకే కొన్ని గుణాలను దోషాలను నేను వర్ణించాను, ఎందుకంటే వాటిని గుర్తించకుండా స్వీకరించలేక తిరస్కరించలేక. సృష్టికర్త మంచివారిని చెడువారిని ఒకే విధంగా సృష్టించాడు…

  4. 1.2.24

    మణులు, మాణిక్యాలు, ముత్యాల వెన్నెము - పాము తలపైన, కొండపైన, ఏనుగు తలపైన అంతటి సోభ లేదు. కాని రాజు కిరీటంలోను, యువతి శరీరంలోను స్థానం పొందిన అన్ని సోభలను అధికంగా పొందుతాయి. అట్లే, సుకవుల కవిత ఒకచోట పుడుతుంది, మరోచోట అందం పొందుతుందని…

  5. 1.2.27

    సరస్వతి, శేషుడు, మహేశుడు, బ్రహ్మ, ఆగమాలు, నిగమాలు మరియు పురాణాలు - అందరూ ఆయన గుణాలను కీర్తిస్తూ, వాటికంటే మించినవని చెప్పుకుంటూ నిరంతరం గానం చేస్తున్నారు.

  6. 1.2.33

    అత్యంత పవిత్రమైన అయోధ్యా నగరానికి నమస్కరిస్తున్నాను. కలియుగ మలినాలను నాశనం చేసే సరయూ నదికి కూడా నమస్కరిస్తున్నాను. నగర పురుషులకు స్త్రీలకు ప్రణామం చేస్తున్నాను, వారి మీద ప్రభువుకు చిన్నది కాని ప్రేమ ఉంది. సీతను నిందించినవారి పాప…

  7. 1.2.39

    రఘు కులశ్రేష్ఠుడైన రాముని నామానికి నమస్కరిస్తున్నాను, అది అగ్ని, సూర్య, చంద్రులకు కారణము. అది బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుల సత్యస్వరూపము, వేదముల ప్రాణము; అది గుణరహితము, సాటిలేనిది, సర్వగుణ నిధానము. అది మహేశుడే జపించే మహామంత్రము, కాశీలో ముక్తి…

  8. 1.2.435

    సరళమైన కవితను, నిర్మలమైన కీర్తిని పండితులు గౌరవిస్తారు; సహజ వైరాన్ని మరచి, శత్రువు కూడా విని పొగడుతూ చెబుతాడు. నిర్మల బుద్ధి లేకుండా అది సాధ్యం కాదు; నా బుద్ధినీ బలమూ చాలా తక్కువ. కాబట్టి మళ్ళీ మళ్ళీ నిన్ను వేడుకుంటున్నాను: నాపై కృప చూపు…

  9. 1.3.41

    రెండు అక్షరాలు ఇంపుగానూ మనోహరముగానూ ఉన్నాయి; అవి అక్షరాలకు రెండు కళ్లు, భక్తుని ఆత్మకు ప్రాణము. వాటిని స్మరించడం సులభం, అందరికీ సుఖము నిచ్చునవి; ఈ లోకమున లాభము, పరలోకమున ఆధారము. చెప్పడం, వినడం, స్మరించడం మిక్కిలి మంచి; తులసీదాసుకు రామ…

  10. 1.3.45

    యోగులు నాలుకతో నామాన్ని జపించి మేల్కొలుపుతారు; విరాగ్యంతో, బ్రహ్మ యొక్క మాయా ప్రపంచం నుండి విముక్తులవుతారు. వారు అతులైన బ్రహ్మానందాన్ని అనుభవిస్తారు, అది చెప్పలేనిది, లోపం లేనిది, నామరూపాలు లేనిది. గూఢమైన గతిని తెలుసుకోవాలనుకునేవారు కూడా…

  11. 1.3.48

    ఇట్లా నిర్గుణము కంటే గొప్పది నామము యొక్క అపారమైన ప్రభావము. నా స్వంత విచారము అనుసారముగా, నామము రాముని కంటే గొప్పదని చెప్పుతున్నాను.

  12. 1.3.52

    బ్రహ్మ మరియు రాముని కంటే నామము గొప్పది; ఉత్తమ వరాలను ఇచ్చేవారికి కూడా వరాలను ఇచ్చేది. తన హృదయంలో దీనిని తెలుసుకుని, రామచరిత్రలోని వంద కోట్ల శ్లోకాలలో మహేశుడు దానిని ఎంచుకున్నాడు.

  13. 1.3.53

    నామ ప్రసాదముతో శంభువు నశించనివాడు; అతని ఆభరణాలు అశుభమైనవై ఉన్ననూ, అతడు శుభముల ఖని. శుకుడు, సనకాదులు, సిద్ధులు, మునులు, యోగులు నామ ప్రసాదముతో బ్రహ్మసుఖమును అనుభవించువారు. నారదుడు నామ ప్రతాపమును తెలిసికొన్నాడు: హరి జగతికి ప్రియమైనవాడు, అతడే…

  14. 1.5.88

    బ్రహ్మ స్వరూపాన్ని, ధర్మ విధులను, తత్వాల విభాగాన్ని వర్ణిస్తారు; జ్ఞానము, వైరాగ్యము కలిసిన భగవంతుని భక్తిని చెబుతారు.

  15. 1.5.97

    రావణుడు తన మరణం మనుష్యుని చేత జరగాలని వరం కోరాడు; ప్రభువు బ్రహ్మ మాటను నిజం చేయాలని కోరారు. "నేను వెళ్ళకపోతే పశ్చాత్తాపం ఉంటుంది" అని ఆలోచించి, శివుడు ఏ మార్గం కనుగొనలేక సందిగ్ధంలో పడ్డారు. ఈ విధంగా ఈశుడు చింతలో మునిగిపోయారు. అదే సమయంలో…

  16. 1.6.100

    సర్వవ్యాపియైన, విరజమైన, జన్మించని, భాగరహితమైన, కోరికలేని, భేదరహితమైన బ్రహ్మం, వేదాలకు కూడా తెలియని అది, ఒక దేహాన్ని ధరించి మనిషిగా ఉంటుందా?

  17. 1.6.109

    సతీ దేవి సరస్వతి, లక్ష్మి మొదలైన అనంతమైన అద్భుతమైన శక్తులను చూసింది. బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు ఏ ఏ రూపంలో ప్రత్యక్షమయ్యారో, ఆ ఆ రూపానికి తగిన శరీరం ప్రతి ఒక్కరికి ఉంది.

  18. 1.7.120

    ఈ విధంగా ప్రజాపతి కుమార్తె అయిన సతి దుఃఖంలో మునిగిపోయింది, చెప్పలేని భయంకరమైన భారీ దుఃఖాన్ని మోస్తూ. ఎనభై ఏడు వేల సంవత్సరాలు గడిచినప్పుడు, నశించని శంభు తన సమాధి నుండి బయటకు వచ్చారు. శివుడు రామ నామాన్ని స్మరించడం మొదలెట్టాడు, సతి జగత్పతి…

  19. 1.7.122

    కిన్నెరలు, నాగులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, దేవతలు తమ భార్యలతో సహా బయలుదేరారు. విష్ణువు, బ్రహ్మ, మహేశుడు మినహా, అన్ని దేవతలు తమ విమానాలను సిద్ధం చేసుకొని బయలుదేరారు. సతి ఆకాశంలో అనేక రకాల అందమైన విమానాలు వెళుతున్నట్లు చూసింది. దేవకన్యలు…

  20. 1.7.124

    శివుడు చెప్పాడు: నీవు మంచిగా చెప్పావు, నా మనసుకు కూడా అది నచ్చింది; కాని ఇది సరైనది కాదు, ఎందుకంటే ఎలాంటి ఆహ్వానమూ పంపబడలేదు. దక్షుడు తన అన్ని కుమార్తెలను పిలిచాడు, కాని నా మీద పగతో నిన్ను కూడా మరచిపోయాడు. బ్రహ్మ సభలో అతడు నా మీద అగౌరవం…